(精品)《人生》讀后感
當賞讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編精心整理的《人生》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《人生》讀后感1
我是喜歡弗雷德里克的文字的。
在陰冷黑暗的背景上用詼諧幽默寫出陽光燦爛的故事。
都說格麗特是個古怪的老太婆，就像歐維那個古怪的老頭子一樣。古怪而又真的可愛。
在他走進肯特人生之前，一直活在姐姐的陰影之下，她是哪個不敢從礁石跳到海里的人，是哪個如果失去了她，父母就不不會那么難過的人。
他走進肯特的生活以后，他的生活就是她的生活，他的夢就是她的夢。
為了做肯特希望的樣子，她沒有去工作，在家里照顧自己的母親，照顧肯特的孩子，照顧肯特的母親，一年變成了幾年，幾年變成了一輩子，直到某日醒來才發(fā)覺，光陰虛擲，來日無多卻不明白為何會這樣。
我是感謝肯特出軌了的，不是因為習慣的想看著別人不圓滿或者證明婚姻不可靠，只是這樣，格里特就可以做一個只為自己的選擇。
說實話看到后面的時候我有點擔心，我擔心格里特就那么跟隨肯特回去，回去他們所謂的家，去過往常一樣的日子，去在習慣里面生活，繼續(xù)過那種只有在陽臺才會有歸屬感，每天睡不著等著肯特鑰匙擰進門鎖的時刻，繼續(xù)被他的孩子稱為那個女人，繼續(xù)被排到不知道第幾號。
肯特從來沒有想過要去理解格里特吧，雖然最后他是有一點點不一樣，但，他不想想要格里特生活在自己身邊，他只是想要那種襯衫不會臟，準確無誤找得到領帶的日子，一個被打理得井井有條的房子。
我不是一個喜歡看運動比賽的人，不熟悉那些運動的規(guī)則，足球就更不用說了，但是我可以真真實實的理解那種因為熱愛某個事物，熱愛某項活動而忘記任何痛苦的感覺。
博格的生活環(huán)境生活設施和居民們和格里特最先認知里的文明一點也不搭，甚至是完全相反。有讀者說她的生活是城鎮(zhèn)生活而博格就是一個鄉(xiāng)村，但往往，就是那樣的`鄉(xiāng)村，人們可以什么都不去在意的玩耍和快樂，即使在貨物可能過期的商店兼披薩店里喝著咖啡也悠然自得，即使?jié)M身是泥只能在停車場里用汽水罐替代球門踢足球也快快樂樂……
會和老鼠對話的格里特終于慢慢接受那樣的生活，開始了新的嘗試，接觸那一身是泥的孩子們，做他們的足球教練，按照清單模式給孩子們訓練，在劫匪出現(xiàn)的時候無所畏懼的反抗，和博格的居民爛醉如泥……
她終于有自己支持的球隊，終于理解了足球為什么對他們那什么重要，不再像以前害怕自己有一天會死在房子里腐臭都沒人發(fā)現(xiàn)那樣缺乏安全感，她找到了自己的價值，她也可以接受自己有一天會不被需要但也要力所能及的為人們做點什么，比如為博格爭取一個足球場。
或許她最后開車去了巴黎，或許她有一天還會返回這個小鎮(zhèn)，這一次，人們都記得她。
她，來過。
列了一輩子清單的她，在沒列清單的情況下走向了充滿魔力的巴黎或者去敲響下一扇門，都是新的開始。
她這次的選擇，應該只和自己有關系。
因為選擇一種生活和買鞋不一樣，甚至跟你自己是什么樣的人關系也不大。
我們了解一個人需要花上好幾年甚至一輩子，這可能就是家庭存在的意義。
有一個年輕的生命永永遠遠的躺在媽媽墓地的旁邊，小伙伴們給他的墓圍上了很多圍巾，還有球衣。
陽光溫柔的叫醒了博格小鎮(zhèn)，微風柔和……
《人生》讀后感2
美國著名教育家杜威曾說過：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活�！弊鳛橐幻燎诟旁谝痪�的教育工作者，每當我們登上講臺的那一刻。面對一雙雙清澈、純真、探求的眼睛，我們不能不問自己：應該給孩子一個什么樣的課堂？給學生一份什么樣的教育？因為這關系著每個孩子一生的生活，關系到他們的未來。
看完肖川老師的《好教育好人生》感受頗深、感慨良多。作者以隨筆的形式，侃侃而談，娓娓而敘，于豐富而生動的材料中顯自己的真知灼見，令我在親近感中翻卷而細閱，掩卷而深思——
教師對學生的愛心是一股巨大的教育力量。學生體會到教師的愛心，就能容易接受老師的教誨。而實際教育教學工作中該如何詮釋這個愛呢？
愛，就是尊重。
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“自尊心是青少年最敏感的角落，是學生前進的潛在力量，是前進的動力，是向上的能源，它是高尚純潔的心理品質(zhì)�！苯處熞鹬貙W生，尊重學生的人格，尊重學生潛能，尊重學生個別差異。古人說：“樹怕傷皮，人怕傷心�！币粋�喪失了自尊心的人將是不堪設想的。教育者應維護和培養(yǎng)學生樹立恰當?shù)淖宰鹦�，從而使學生活得更多“向上的能源”.
每一個教育工作者能做的不應該是總把自己凌駕于學生之上，不能僅僅停留在傳統(tǒng)的“師道尊嚴”,而是應該讓自己融入學生的世界，教導，教學，尊重，訓導，這些事情并不互相排斥，只要一個教師能正確擺準她的'位置，那么，她的世界就不只是她一個人的世界了，而是許多學生，朋友，乃至于花草，樹木，魚蟲所組成的美麗新世界。
愛，就是信任。
為師者都深諳，信任是打開學生心靈的金鑰匙，對學生信任是一種情感投資。信任學生，要在對待學生上一視同仁，要努力坐到以信任之目視之，以信任之耳聞之，以信任之心待之，以信任之言導之。如果教師的估計出了差錯，極大地不信任學生，很容易讓教師教育失當，從而降低自己在學生中的威信，也容易讓學生對老師積怨產(chǎn)生抵觸情緒，甚至與老師的期望背道而馳，以致使學生的心靈受到扭曲。因此，唯有信任，才能交心于學生，教師不僅要做學生的良師更應做學生的益友。信任是開啟心扉的鑰匙，誠摯是架構心靈的橋梁，教師要用這把信任的金鑰匙去開啟學生的心靈之窗。
愛，就是寬容。
寬容，寬以待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。教育中的寬容是指在嚴格要求的前提下，給學生創(chuàng)造寬松的心理空間，給學生認識錯誤改正錯誤的時間。寬容的藝術也是教育的藝術。
教育家蘇霍姆林斯基說：“有時候?qū)捜菀鸬牡赖抡鸷尺h比懲罰更強烈�！笨梢�，寬容絕不是放任自流，而是一種積極的教育手段�！敖馃o足赤，人無完人�！�()對于自制力悠閑的學生而言，有缺點有過失在所難免。教師要以寬廣的胸襟接納學生的不足，欣賞學生，能讓學生在活得尊重、信任的同時，得到反思和自省，進而不斷完善自己。
“好教育”就是為了學生的“好人生”.也許“好教育與好人生”,讀這幾個字只要幾秒鐘，但是要搞好教育，譜寫好美妙人生卻是一個大工程，而教師正是完成這一工程的關鍵�！笆陿淠�，百年樹人”,踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。孩子是一張白紙，要使之變成一幅美麗的圖畫，教師有責任為其調(diào)好油彩。作為一名教育工作者，我得像下棋一樣走好每一步，才有可能將學生送至正確的人生之路，因為我相信：什么樣的教育決定什么樣的人生！
《人生》讀后感3
讀了路遙的《人生》，主題思想與《平凡的世界》相似，是一部描述農(nóng)村生活的和人物的小說。講了主人公高加林，戲劇性的起起落落，高考落榜到當民辦教師，后被村干部兒子頂下來，又做了農(nóng)民，在他感覺最苦悶痛苦的時候，善良、美麗的姑娘巧珍來到他身邊，用她熱烈、細膩、純真的愛情，給高加林了一段美好的日子。那段農(nóng)村愛情情節(jié)的描寫。在我的腦海中也形成一個美好的田園風景畫，一幅是他們一起從城鎮(zhèn)沿著鄉(xiāng)村的小路，推著自行車回家。一幅是巧珍站在樹下，遙相看著田坎下的高加林，還有最美的，竟然是，老叔、高加林和巧珍趁著月色拉著兩個糞車進城去掏糞的場景。那個時候，兩個熱戀的青年和一個心中藏著一段愛情故事的老人。在田野的月色下，構成美好的畫面。
我的童年是在農(nóng)村生活，所以。對于路遙描述的這些人物和場景，除了故事的情節(jié)，更有一種童年場景的回憶。在我的記憶中是一種美好的回憶。常讓我感到，幸福，不僅僅是在你得到了什么，擁有了什么，而是你用心的愛，并感受著別人對你的愛。
之后命運的轉(zhuǎn)折，高加林從有了機會到縣城工作。立刻他的才華得到完美的展示。做記者、寫報道、攝像、很快他成了縣城的受人關注的名人，加上他的英俊和心存的遠大志向。他高中的曾經(jīng)喜歡他的在播音臺工作的同學亞萍，離開了老實本分的亞男，追求了高加林，用來追求的砝碼是：一她的博學能夠和加林討論一些有關科技和政治的'大問題，二是她優(yōu)越的家庭背景，可以講加林從小縣城帶到大城市，南京。對于一個農(nóng)村孩子來說。大城市，是極具吸引力的。
讀這里的時候，第一次感覺到，人的志向如果控制的不得到，就會變成野心。不是人走向成功的動力，而成為走向歧途的誘因。凡是通過正當?shù)呐�，正當�(shù)耐緩綄崿F(xiàn)的目標，叫志向，而把實現(xiàn)的過程寄托于其他的方式，哪怕是婚姻，都會埋下悲劇的種子和不幸的禍根。
加林選擇離開的善良、美好的巧珍。和亞萍走在了一起。這樣的決定，給巧珍帶來的打擊是巨大的，因為她是那么的愛她的加林哥，但，她卻很理解的離開了她。痛苦過一段之后，她又重新回到她的土地，她是個非常堅強的女孩子。并且她勞動，熱愛她生活的土地，熱愛田野的鮮花和藍藍的天空。為這些，她覺得自己應該繼續(xù)的活下去。幾天后。她接受了一直追求他的老實的一個加林的學生，同樣的一個不識字的莊稼人。
而縣城的加林和亞萍也陷入了新一番的戀愛中，這里，沒有給我留下什么更深的美好的圖畫，小資的愛情是路老先生不太擅長的，或者就根本不欣賞的。所以，沒有給我留下深刻的印象。他們短暫的相處，也存在著一些沖突，還沒有完全的展開，他們的感情就又經(jīng)歷的考驗，加林被人告之后，又要回到農(nóng)村當農(nóng)民。
這個時候，亞萍需要選擇是愛情還是當農(nóng)民。她有選擇愛情的勇氣卻沒有選擇當農(nóng)民的決心。加林也終于明白，他和亞萍并不能真正的生活，他理智的主動與亞萍分手，再次回到農(nóng)村。這時他才發(fā)現(xiàn)，他心里更喜歡巧珍，可惜，他已經(jīng)錯過和失去了這最寶貴的感情。
是啊，真正讓生活感覺幸福的，還是愛。沒有欣賞和愛作為基礎的婚姻是枯燥兒無味的，經(jīng)不了太多事，新鮮感一過去，或者目的一達到，就會感到無聊或者失望。
每個人的人生各不相同，相同的是做人的道理。人活著，無論是順境還是逆境，得意失意都不要丟掉自己做人的根本。這樣才能讓自己在命運的變化中，變得從容。保留中珍貴的東西。沒有得意時的猖狂，也沒有失意后的落寞。
《人生》讀后感4
于丹，中國著名文化的研究者和傳播者，著作豐富，家喻戶曉，將博大精深的國學通過深入淺出的講授，給人啟迪，令人感悟，增人智慧。
于丹在“趣品人生”一書中，介紹了中國山水文化，茶、酒、琴文化，讀后令人耳目一新，蕩滌心靈，更添人生奮斗之志，創(chuàng)新工作之氣。
山：天地有長風，生命自浩蕩。人在安靜時，內(nèi)心涵養(yǎng)了天地浩然之氣，就會生命從容，行動起來時，就乘風千里，迅速果斷，不拖泥帶水。我們在工作中，首先要培養(yǎng)自身修養(yǎng)，陶冶自身情操，以浩然正氣對待一切，以公正心處理事務。其次要熟悉情況，工作流程和規(guī)范，更要敏銳領悟事件發(fā)展趨勢，把握事件發(fā)展規(guī)律，預測事件發(fā)展過程種種不確定因素和環(huán)節(jié)，唯有此，才可處置及時準確，干凈利落。再次緊扣“運政為民”這一宗旨，全力實施好今年市政府為民辦十件實事之一：10鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)村公交通達及260個農(nóng)村客運候車亭，以保證人民群眾人便于行。
茶：力量之茶，從容不迫。在一個躁氣過重的時代，泡茶、喝茶也許是最好的醫(yī)心良方，需細品水與茶相逢，心智與茶香相融的過程，從而使我們靜下心來，在沉思中積蓄力量。運管工作雖然面廣量大，涉及千家萬戶，關系千頭萬緒，我們必須千方萬計，經(jīng)過千錘萬煉，積極履職，行使好客運、貨運、駕培、維修等行業(yè)管理職能，同時擔當好運輸市場安全、秩序等方面監(jiān)管職責。由于從業(yè)人員素質(zhì)參差不齊，管理水平手段滯后，不規(guī)范，不文明經(jīng)營行為時有發(fā)生，領導與人民群眾頗有微詞。工作千難萬苦，我們唯有洗盡鉛華，以公正之心，責任之感，使命之情，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，逐項梳理薄弱環(huán)節(jié)，問計于民，求解于民，解難于民，解決問題于基層，做市場秩序凈化的鐵軍，做人民群眾的忠誠衛(wèi)士，做維護合法經(jīng)營者的保護神。
酒：清醒智慧，運籌有方。一些人酒越喝越糊涂，另一些人則越喝越清醒。也許我們要韜光養(yǎng)晦，用清醒智慧推進運管工作，抓住工作重點，力求工作“師出有名”。履行好人民群眾“衣食住行”中“行”的職責，同時把與“衣食住”有關系的生產(chǎn)生活資料運輸好，從這意義上，我們做好工作就是服務民生，服務百姓。為此，要堅定以人為本，執(zhí)政為民的理念，始終把人民群眾的利益放在第一位，從城市客運、城市公交、農(nóng)村客運、出租車等群眾出行這一最現(xiàn)實、最貼近、最直接的'利益入手，服務好人民群眾的出行。力求為百姓謀福祉，為百姓分憂，讓百姓安全、舒適出行，享受最高效順暢的道路運輸。
琴：治世之音，莊嚴人生。于丹講，我們生命本真中原來都有敬畏之心，只不過在現(xiàn)實壓力下，被喧囂忙碌淹沒太久，唯有借琴聲喚醒敬畏，使生命肅穆莊嚴，敬畏權力會使我們不迷失方向和不耽誤前程。一個人的一生道路或許有千萬條，但我們選擇了服務人民這條路，就應該干好專職工作，權為民用，奮力開創(chuàng)，努力拼搏，對工作有熱情，對人民有熱心，對人生有熱愛，這樣將不虧一生，不負組織。以身作則，身先垂范，事業(yè)重如山，名利淡如水，以“等不起”的緊迫感，“慢不得”的危機感，“坐不住”的責任感，與運管處人員一起強化管理，規(guī)范市場樹新風；優(yōu)化服務，民生為先促和諧，內(nèi)強素質(zhì)，外樹形象，為實現(xiàn)我市交通“通江達海”宏偉目標盡心盡力盡責。
《人生》讀后感5
這個快樂的假期就要過去了，他給我留下的，是《人生感悟》對我的啟發(fā)。
書中的一個個精彩短小的故事，都凝聚著人世間的愛與恨、喜與悲，讓你在短短的一瞬間得到體會；使你再新的角度審視自己的人生。
的確，何謂人生？有人把它比做大海；有人把它比做萬花筒；有人把它比做上帝的游戲；也有人比它做夢……這每一個比喻，都是恰當?shù)�，但是誰又能說準它到底是什么呢？到底什么呢？怎么來？怎么去？也許有人早就給它下了定義——為了玩，為了享樂。錯！人生在世，有十大支柱，缺少了任何一種，你的生命就將癱瘓，生命之花就將枯萎，但我確定，前者是錯的。如果真有誰認為人活著是為了玩，那他尊人敬業(yè)的靈魂已經(jīng)不復存在了。人生一世，就像流星，眨眼間從天空劃過，那一道美麗的光束，就是你人生的意義；人生又如鉛筆，一寫即完，那一個個映在白紙上的字，就是你人生的價值�；ㄩ_花謝，不變的是人生的信念；葉綠葉黃，熱情執(zhí)著著人生永不放棄的夢。晚霞在天空的一瞬間，留下的是迎面而來的清涼與芬芳。
當然，人活著為了什么，我也不會下定論，但是絕不是為了金錢。自古以來，多少人為錢財而深埋土里，多少人為了寶藏而流落蒼黃，家人無語的淚花并無責怪之意，只是在輕輕告訴他們——金錢一用就完，但親情是永恒的。對了，大家誰見過，一個新生的嬰兒不在媽媽的懷里吃奶，又有誰見過，一個垂死的老人在為金錢作安排，錢為身外之物，夠用即可，你活得再金貴，一天還是三頓飯，睡覺只用三尺三。誰又證明，沒有錢的人不快樂呢？
其實，這人世間充滿了親情和愛，親情執(zhí)著，在人世中有它橫行的一扇門。愛無悔，這世上也有它高飛的一扇窗。人缺少不了它們，它們也離不開人。它們?yōu)榱藙e人而放棄自己，這正是高尚，正是有了這種高尚，愛才能比以前更愛。
不要因為你犯了錯誤而苦惱，世上沒有永遠的黑夜，不要因為你學習落后而犯愁，這世上有作后一排座位，但沒有永遠坐在最后一排的人；不要因為你沒有朋友而憂傷，世間不會有永遠單飛的孤雁；不要因為長得丑陋而自卑，丑小鴨總會變成白天鵝；更不要因為你缺少愛而傷心，因為這世界本身就是愛的天堂……不要總在錯誤與缺點之間徘徊，勇敢地走出來，品嘗一種心靈的`滋味，回味一下靈魂的美好。好好快樂地為自己活著。
生命沒有固定的道路，但你要明白，有時你的一個字、一句話、一滴眼淚、一個微笑，會改變一個人一生的命運，為了這，你又何必去吝惜呢？人生的道路，總是走完后又回到自己初始的地方，再這中間，時間相同，但重要的并不是時間，而是過程。生命有時也是一個完整與殘缺的連續(xù)，它們的交點便是幸福。人生如黑夜，有時它會驕傲，因為它驅(qū)趕了白天；有時它羞愧，因為它同時被白天驅(qū)趕；有時它驕傲，因為它占據(jù)著半個世界；有時它羞愧，因為它最多占據(jù)半個世界；有時它也驕傲，因為在白天有它的身影；有時它更羞愧，因為在它的身體里，也存有亮光。一個人的心不像白天那么完整，亦不像黑夜如此殘缺，在完整與殘缺的較量中，它們有一個共同點，都占據(jù)了半個世界……
一個人，再委屈，再孤獨，也沒有理由放棄自己的生命。有些人認為，活著是負擔，但他不明白，死卻是逃避——當然，對于死，就更是一件容易的事了。自己必須要有主見，有信心，去探索，去奮斗，要有永恒的信念，執(zhí)著的追求。
春天是新生，冬天并不意味著凋零，在凋零中，又有新生。只要努力，說不定你的終結便是新生，說不定你也會占據(jù)半個世界……
《人生》讀后感6
冷雨夜里毫無睡意，倒一杯小酒，再讀路遙《人生》，忽然間熱淚盈眶，再次領悟了這句路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。
《人生》是路遙的一部中篇小說，發(fā)表于1982年，它以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景，敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣理想－狂熱－無助的人生的變化過程。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的`感情糾葛構成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。哀嘆虛榮而又好強的高加林，感動巧珍她那顆平凡而又可貴的金子般的心，震撼她那純真而有無助的愛，仰慕個性單純而情感豐富，外表溫柔而不乏堅強那位農(nóng)村姑娘—巧珍。
讀《人生》，當我讀到高加林再次受到打擊回到生他養(yǎng)他的土地，聽到順德爺爺?shù)脑挘瑩渫ㄒ宦暪虻乖邳S土地上時，我的心靈受到了極大地震撼，人生的變換是難以預測的，誰又能知道下一刻會發(fā)生什么呢。忽然間我癱坐在桌前，讓我對未知的未來充滿了恐懼和無助，同時又有一種希冀，對于現(xiàn)實又有一種淡然。似乎我知道人生都要面臨無數(shù)次選擇，每一次選擇都有他內(nèi)定的規(guī)律，或者基于現(xiàn)實或基于心靈，其結果或落寞或輝煌，但是我們知道每一次的選擇都是一條獨特的人生路。
細品《人生》，感覺和《北京愛情故事》似乎有那么多的相似之處，一次次觸碰底線的抉擇，一次次令人窒息的矛盾與糾結，像文在身上的花紋，一輩子都帶在身上。人是不安分的動物，在每個人的潛意識里都希望自己能飛黃騰達，當面對種種打擊，茫然地游蕩又回到原點，混沌地消磨著時間，身心疲憊趴下來的時候，我想一個人會明白的人生的真諦，明白了人生的意義，這又何嘗不是一種上天的獎賞和饋贈。
人生，多么沉重的字眼，有誰能在這條大道上一馬平川。有些事蹉跎我們的歲月，而有些事情要用整個歲月去懷念。回歸原點哭碎了多少年少氣盛的少年，打倒了血氣方剛的青年，打醉了多少銳氣已退的中年和老年�；貧w原點打敗了多少人的人生，可有時換思維想回歸原點何嘗不是一種喜事，早一點明白人生，早一點悟出真諦，早一點走向成熟，早一點踏上通往更高點的征程，何嘗不是人生最大的饋贈。
現(xiàn)實和故事的結局一定像我們每天走的路一樣，一樣的實在。路，可以像滿地遍花的羊腸小道，可以有布滿荊棘的坎坷之道，可能還有人為設計讓水漫上去泥濘險道。可是路的結尾都是一片廣袤大地，都是一片廣闊的天空，回頭會發(fā)現(xiàn)一切事那么平靜，身后刻畫著自己的烙印，寫著智者的哲思，寫著前方的路。
正如林斯基所說，生活就意味著感覺和思索，飽受苦難和享受快樂；其余一切的生活都是死亡。我們應該先有飽受苦難的能力，然后才有享受快樂的能力，不知道苦難也就不知道快樂，沒有哭泣的人就不知道喜悅的感覺。
讀《人生》，感悟人生真情故事，在《人生》中鳥瞰過去人的人生，提醒著現(xiàn)在的青年為自己幸福的生活而慶幸并珍惜你所有的，也同時激勵著我們一直努力，為人生的目標奮斗！
提醒人生是我們沒法邁過去的檻，而人必須堅強地活著，生活才有所附加。
讀《人生》，告訴自己，路一直都在！
《人生》讀后感7
前段時間因為一點事情苦惱，Z看在了眼里，也或者說他是實在看不下去了，他說我來和你說一下你是什么樣的人吧，然后他說完了我都驚呆了，以前他說我還不了解你的時候，我都不屑一顧的說不可能，我都不了解我自己，但是這一次我信了他的邪，他居然把這件事情里我的心態(tài)說的明明白白，并且批評了我一頓，讓我覺得我有的時候還真是不成熟，太把別人的話當真，太愛走心，這樣很累。然后他推薦了我這本《人生》，雖然和我的是不是特別搭邊，但是確是很現(xiàn)實的東西，讓我了解到了一個我不曾了解過的世界。
這本書主要講了一個來自農(nóng)村的念過書的'小伙子加林，本來有著一份體面的教師工作，但被村長家的兒子頂替掉了，他便作回了農(nóng)民，就像是由儉入奢易，由奢入儉難一樣，一個知識分子突然變成農(nóng)民，肯定會心里不舒服，并且不適應，就在這段時間，愛慕他以久的巧珍走進了他的生活，幫他走出困境，重新對生活燃起了信心，并且讓他知道了什么是愛情。他們度過了一段甜美的時光。后來因為他叔叔從邊疆調(diào)回來當了地方勞動局局長，一些為了拍馬屁的人在城市給他安排了一份記者的工作，這也讓他重新遇到了高中同學亞萍，兩個人本來高中時就是最聊得來的，亞萍也喜歡加林，但是后來加林要回農(nóng)村工作，亞萍覺得就算是喜歡也不可能為了他去農(nóng)村生活，但是現(xiàn)在不一樣了，加林是個城市人了，而且又是那么的才華橫溢，她便放棄了門當戶對，又愛她并對她無微不至的克南，義無反顧地開始追求加林，而這個時候的加林也動搖了，他覺得只有亞萍才配得上她，兩個人有永遠聊不完的話題，并且她能帶給他更大的平臺，雖然巧珍更懂他，而且對他的愛更無微不至，但她始終是個村里沒讀過書的姑娘，每天和他聊的只能是柴米油鹽醬醋茶，而他根本不想聽，然后他就和巧珍分了手，轉(zhuǎn)而和亞萍開始熱戀。他開始對未來各種幻想，卻不知道冷靜下來分析一下這種幻想的現(xiàn)實程度，根基穩(wěn)不穩(wěn)。這期間他的父親和德順爺爺來找他談過，老人畢竟是老人，雖然他們沒念過書，但對于人這一輩子卻比年輕人看的更透徹。事實證明，他們確實看得很準，他們說現(xiàn)在的加林像個豆芽菜，本應該扎根在土里，現(xiàn)在根上卻沒有一點土，輕飄飄的，不知道是要上天還是要入地，告誡他浮的高，跌的重。后來克南媽為了報復，告發(fā)了他走后門的事，上級撤了他的職，收回了他的城市戶口，他又要回到農(nóng)村去當農(nóng)民了，這個時候他才如夢方醒。就像是豆芽重新掉到了地上，他才發(fā)現(xiàn)最愛的，最適合的是巧珍，最應該做的是腳踏實地。他真的跌了，跌的很重。但他也真的長大了，經(jīng)歷了這么多，才明白應該如何生活，如何做事，如何做人。
很多時候就是這樣，別人說的你未必會認同，因為你沒有親身去體驗過，你就會把所有事都想得太美好。別人說這條路你別走，不通，但是你不信，你覺得它可以通的，就會不斷給自己暗示，給自己催眠，它就是通的，或者我通過自己的努力，會走通，然后你義無反顧地去撞了南墻，才發(fā)現(xiàn)別人說的是對的，你才會認同他們的說法。我就是這樣，如果那段話在發(fā)生那件事之前他對我說的，可能對我的作用也不會這么大，但是南墻我撞過了，他的話我聽進去了，以后就不會再走這條路了。
我們很多人就像這個加林一樣，不切實際，明知道自己眼前的是一道虹，卻騙自己那是橋，但虹終究是虹，遲早會消失的。就像書里說的：“一個人應該有理想，甚至應該有夢想，但他千萬不能拋開現(xiàn)實生活，去盲目的追求實際上還不能得到的東西�！蹦蠅ξ易擦�，故事我記下了！
《人生》讀后感8
這應該是我看的第一部偵探推理小說，在閱讀的世界里，我一直認為自己是感性派，不愿意看一些邏輯性和理論性較強的燒腦讀物，這本書一直被束之高閣，偶然心血來潮才拿在手上翻了翻。
比較有趣的是開篇的一首古老童謠《十個小士兵》，童謠唱的是十個小士兵如何接連死去：
十個小士兵，出門打牙祭，不幸噎住喉，十個只剩九；
九個小士兵，秉燭到夜半，清早叫不答，九個只剩八；
八個小士兵，旅行去德文，流連不離去，八個只剩七；
七個小士兵，舉斧砍柴火，失手砍掉頭，七個只剩六；
六個小士兵，捅了馬蜂窩，蜂來無處躲，六個只剩五；
五個小士兵，同去做律師，皇庭判了死，五個只剩四；
四個小士兵，結伴去海邊，青魚吞下腹，四個只剩三；
三個小士兵，動物園里耍，狗熊一巴掌，三個只剩倆；
兩個小士兵，日頭下面棲，毒日把命奪，兩個只剩一；
一個小士兵，落單孤零零，懸梁了此生，一個也不剩。
其實看到這里大致已經(jīng)能知道文中可能有十個主角并且結局都會死去，接著是一封封邀請信把主角們接連請上場，說實話看到這里我還是對這部小說很無感的，直到第一個小高潮——馬斯頓的突然死亡，讓我抱著這本書一直到夜深閱畢，情節(jié)張弛有度，扣人心弦，停不下來，只想快點知道誰是兇手。
可怕的是：一切都在兇手掌握之中，每個人都相互猜忌卻又不得不勞抱成團，每個被懷疑為兇手的人只能以死亡來證明自己。
那個老小姐，布倫特，看似桀驁不馴，憤世嫉俗，實則是對自己內(nèi)心恐懼的.掩飾，因為自己的無情與武斷，女傭自戕而死；麥克阿瑟將軍，嫉妒的火焰“燒死”了自己的部下，這筆賬，總會讓錚錚鐵漢不堪一擊；沉著冷靜的維拉，又何嘗不時時刻刻回憶起淹死西里爾的不是海水，而是自己；服務周到、老實盡責的羅杰斯夫婦，誰會想到為了一筆財產(chǎn)也曾親手弒殺信任自己的女主人；經(jīng)驗豐富、專業(yè)老練的阿姆斯特朗醫(yī)生，也曾因一時酗酒而葬送了一個女孩年輕的生命......
每個人都有不愿提及的過往，每個人都有想要毀滅的曾經(jīng)，曾犯下的罪孽與過錯，無論怎樣滄海桑田，終逃不過正義的判決，若要人不知，除非己莫為，天道好輪回，欠下的，總得還清，甚至拿命相抵。
布洛爾是倒數(shù)第三個死亡的，其實當布洛爾死亡之后，隆巴德和維拉應該已經(jīng)能夠想到島上要么有第十一個人，要么前面有人假死，我認為當隆巴德對維拉說“你聽我說”的時候已經(jīng)想到了，但是處于半瘋狀態(tài)的維拉沒有想到這些，她開槍打死了隆巴德，崩潰的神經(jīng)也把維拉自己送上了絕路（之前維拉房間頂部出現(xiàn)的黑鉤，也暗示了維拉將是最后一個上吊死亡的小士兵）
如果沒有文末的漂流信，我想這應該是一樁沒有答案的千古謎案，真正的兇手是瓦格雷夫法官，假死的瓦格雷夫，實現(xiàn)了自己“捍衛(wèi)正義，死也要死的震撼”的心愿。
其實我對整部小說有兩個疑問，第一，既然瓦格雷夫是策劃一切的兇手，那么文初的瓦格雷夫的邀請信那么像一回事，是否顯得過于刻意？就為了掩飾他的兇手身份？回頭讀第二遍時看到瓦格雷夫的邀請信就有點搞笑了。第二，瓦格雷夫假死的時候說是在額頭抹了一小塊泥巴偽造槍擊頭部，可是泥巴和血跡還是有很大差別的吧！當時島上的人再沒有常識應該也能發(fā)現(xiàn)，除非他們都已經(jīng)處于神經(jīng)崩潰邊緣了......
《人生》讀后感9
這是一本很容易讀的書，但是讀完之后還是有些地方出乎意料。
書的作者是特斯拉老板的親媽。只看到這里的時候還以為是教給我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)出特斯拉老板這樣的孩子呢，看完了才發(fā)現(xiàn)人家有自己的生活，雖然以孩子的成就為榮，但并不以孩子的成就為生活的主要甚至唯一目標。
這是這本書給我的第一個意外。不過這個意外倒是印證了平時讀育兒書的一個感覺，那就是育兒要先育己。想要一個很酷的孩子嗎？如果你自己就是個很酷的人，那有個很酷的孩子也就是順理成章了。他們一家三代就是典型的例子。
第二個意外是這樣的一個美女加才女居然在面臨家暴的時候也沒有太好的辦法。和近期網(wǎng)絡上說到的藏族姑娘拉姆的遭遇類似，她的前夫，也就是她的孩子們的生父對她也實施著精神和肉體的雙重家暴�？梢娙艘坏┲蒙碛谶@種惡劣環(huán)境，想完全靠自身力量擺脫是極其困難的。如果大家身邊有這樣的受害人，還是要盡可能施以援手，而不能認為是別人的家務事就不管不問。
第三個意外是關于美女和化妝衣品的關系。雖然覺得化妝和挑選著裝是必要的，但總覺得對美女可能并不太需要。事實證明，美女的化妝技術和著裝品位在專業(yè)人士的加持下和自己操作的效果也是有云泥之別的�？梢娛裁词虑槎际且嘈艑I(yè)的力量。
另外，由于作者同時是一名營養(yǎng)專家，書里邊對于飲食安排也提出了一些建議。雖然并不認同她對具體食物的安排，但是總體理念是贊同的，那就是“只在餓的時候進食，只吃健康食物，絕不暴飲暴食”。同時特別贊同她說的關于飲食方面“沒有人想聽常識，大家都只想要靈丹妙藥”和“不要把你的卡路里配額浪費在難吃的食物上”的說法。作者提醒我們，在吃東西的時候一定要想清楚，吃東西并不是因為感到悲傷或者是有壓力，而僅僅是因為食物可口，這樣才能確保是在享受美食，而不是被自己的情緒綁架，把吃東西當做是減壓手段。這真是一句至理名言。感覺在解決了溫飽問題之外，什么都可以是吃飯的理由，社交、減壓、無聊、獵奇，等等等等，只除了解決生理需要。畢竟，現(xiàn)在社會中的多數(shù)人都是吃的太多，而非相反。饑餓反而成了一種稀缺的感覺。
特別可愛的是，作者說即使我們有不健康的飲食，也不必感到懺悔，只要在這個過程中是在享受美食，那就下不為例，從下一餐再恢復健康生活方式。因為我們不需要讓每一次進食都十全十美，我們的人生也是同樣如此。
由此想到，完美主義確實是我們的'敵人。一個最新的案例就是孩子上課時的表現(xiàn)被老師評價為有創(chuàng)造力。其實，也許孩子們在我們身邊時也是那么有創(chuàng)造力，只是我們的眼睛總是看著他們完成的沒那么精彩的部分，而總是忽略他們精彩的部分，或者是認為理所當然。另外就是老師對孩子的評價，就像別人的朋友圈——看上去很讓人羨慕，但很可能只是局部的事實。這些閃亮的瞬間肯定不是課程的全部，甚至可能就是整節(jié)課上一剎那的靈光一閃。輪到這些老父親老母親自己看娃時，多半還是要抓狂的。所以必須時時提醒自己，對孩子還是要再多一點耐心，再多一點欣賞，或者最重要的是，再多一點沉浸，而不是置身事外，把陪伴當做一項工作。
《人生》讀后感10
《品讀人生》屬于美麗英文第二輯，由方雪梅編譯。整本書分四卷：第一卷探索生命的奧秘、第二卷扼住命運的咽喉、第三卷機會就在你身邊、第四卷透過細節(jié)看世界。
在溫州市圖書館一樓求實書店里看到《品讀人生》一書，是“人生”兩個字吸引了我眼球。先看了封面、目錄，再看了第一卷第一篇文章《讓心中充滿陽光》，感觸最大的是最后一段文字：“假如一個人心中擁有陽光，他就會踏上幸福之路；在壓力重重時也樂意向前看，就算有片刻沮喪，也不會喪失絲毫的精神力量或希望；不管自己現(xiàn)狀如何，都因所擁有的一切而驕傲；就算衣衫襤褸，也感激不已；不但自己快樂，也把快樂傳遞給他人�！�
這與我寫過的文字“無論明天是晴天、雨天，都將笑迎明天！”有異曲同工之處，在心理上產(chǎn)生共鳴。于是花了16元買了《品讀人生》一書。
在溫州市圖書館四樓自習室認真品讀，在閱讀本書的過程中：發(fā)現(xiàn)時間是過得如此之快、此書竟有如此巨大的吸引力讓我愛不釋手。閱讀完本書閉目回想、浮想聯(lián)翩：
第一、本書所選取的內(nèi)容正是我急切想了解的、知道的知識，比如關于人為什么要活著，活著到底是為什么呢？怎樣活著才是更有意義？
羅素的《三種激情》道出一類對這些問題的解答：對愛的期望，對知識的追求以及對人類苦難的深切憐憫——這三種質(zhì)樸而不可抗拒的情感主宰著我的生活。闡釋每種激情對人們生活的意義。
中國的仁人志士觀點“大丈夫處世間，為天地立心、為生民立命、為往圣續(xù)絕學、為萬世開太平”；或者是“生要益于時，死要聞于后”。相比較我感受到中西的人們對于生活意義理解上存在巨大的差別，西方國家是首先考慮個體感受、個體需要，其次是集體的需要；中國的.人生意義是將集體的、民族的利益放在個人之上，在民族富強、國家繁榮昌盛前提下再考慮個人的情感等。通過對比讓我自己對人生的意義有了一定的理解。
第二、在人生目標確定之后，以怎樣的心態(tài)來對待前進途中遇到的艱難困苦；本書也給出一些獨到的見解。
艾倫《平靜》最后一段是：“經(jīng)歷過暴風雨考驗的人們，不管你們身在何方，不管你們處境怎樣，你們都要清楚：在生活的海洋中，幸福的島嶼正向你微笑，陽光照耀的理想之地等待著你去開啟。要緊緊握住思想的方盤，有一個引領你方向的主宰者就在你靈魂的深處。然后而他卻還在沉睡，喚醒他吧。自我控制是力量，正確的思想是優(yōu)勢，沉著冷靜是能量。要經(jīng)常對你的心靈說：“平和，安靜！”
喚起遙遠的一絲的回憶——司馬遷《報任安書》有一段：蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。
比較發(fā)現(xiàn)：雖然中西的文化中都注重苦難對人成長的重要性，但是對于苦難的來源看法上存在區(qū)別。
由此我想起：登山者攀登的是心中理想的山峰，我寧愿在理想的山峰上被毀滅，也不愿毀滅理想中的山峰。
諺語說：“一個用心思考的人，才是真正的自我�！睂τ谌松斫�、人生追求，不同經(jīng)歷、不同民族…。�？隙ㄊ歉鞑幌嗤�，如有一本書能夠在這方面給出一種解釋、一種理解是非常值得我們認真閱讀、深深思考。這樣才能尋找到符合自己的有意義的人生！
《人生》讀后感11
在很多偵探小說中，都會有那么幾個人自詡為正義的化身，用血淋淋的屠刀來代替法律懲罰他認為的罪犯。看似合情合理，但實際上，在你揮下屠刀的那一刻，你本質(zhì)上跟他們也沒什么區(qū)別了，也是個冷血無情的殺手。的確，這個社會總有黑暗的角落，總會有邪惡鉆法律的空子逃脫制裁，但是并不能因此就否定法律這個天平的價值，它的確不完美，但一直在改進。如果人人都不信任法律，都替天行道，那么這個社會存在的將是無休止的殺戮和血腥。
讀書的過程中我就在想，這場游戲中最先死去反而是最好的解脫，顯然故事的最后作者也有著跟我同樣的想法。甚至他所設計的所有人死亡的順序，都是按照大家所犯的罪來排的，這也是他把自己放在最后的.原因吧。
這本書的兇手與其他的兇手不同，他不是一個復仇者，他的目的不是解決掉跟他有仇的人。而是一場審判，置身于法律之外的審判，兇手把這些游走在法律邊緣的人聚到一起，像是在完成一場特殊的儀式。是精神上的洗禮，還是心靈上的救贖，亦或是肉體上的解脫。
這是一場精心的策劃，巧妙的布局，甚至還有短暫同盟的建立，他了解所有人的故事，知道所有的人的弱點，并且十分善于利用這些。你會隨著閱讀一個一個的去懷疑兇手是不是他，而緊接著他就會用死亡證明兇手另有其人。兇手在文章的最后以一個藝術家的身份自居，我想如果殺人是合法的那么他確實做到了，這確實是一場完美的殺人游戲。如果沒有全書最后的哪一章節(jié)，想必這會成為一樁永遠無法解開的懸案。
我也看了很多評論，看見大家說的一些bug
1.法官紅泥裝死那個我覺得雖有點問題，但是依然有理可循，因為畢竟當時已經(jīng)沒有電了，法官為了能更好的掩飾過去提議的用蠟燭，最后死亡的時候身邊才兩根，大晚上狂風大作燭光搖曳，沒有近身檢查從而被瞞過是有可能的。另外就算被發(fā)現(xiàn)，他是可以改變后面計劃的。
2.所有犯罪過程并非事先百分百設計好，法官根據(jù)自己的設想和實際進展進行下一步行動，只不過他進行得比較順利、或者說，也許并沒有大家想象的那么順利，咱們最后看到的結果maybe是法官的方案B、C甚至是D！只是他把他的成功記錄下來，而非有些人說的“怎么事情都按他想的發(fā)展”、“如果某某某沒有按他所想的發(fā)展他就不能完成謀殺了”。事實是，如果沒有按他所想發(fā)展，他會改用另一種方法完成計劃的～當然，不可否認主角必須像他自己說的那樣，機敏睿智，是個犯罪的藝術家！
3.法官的信是在做完所有事情（除了自殺）以后記錄的，而不是自己預先寫下過程而按其實施的，所以說什么“如果被害者沒怎么怎么樣，就不能按照童謠完成謀殺”之類的話，從邏輯上就是錯誤的，理論上法官有自己大體的犯罪設計，但是絕沒有預言某個人在某個時刻怎么樣，只是在合適機會用童謠內(nèi)的方式下手，靠著自己的超強大腦完成完美謀殺。
若想人不知，除非己莫為！這是一場十個“罪人”的“受罰”之旅…這個世界并不是非黑即白，總是有那么一截灰色地帶去考驗人性。?最后死去的不是兇手，但是兇手確實在最后死去。
《人生》讀后感12
不同的選擇，就此有了別樣的文化與文化與人生。
我們各自的文化與文化與人生中，無一例外，要時時做出文化與文化與人生選擇，太多的抉擇。而無論做出怎樣的選擇，都會伴隨著舍與得，失去與得到。重要的是我們在給出這道選擇題的答案時，是不是沒有丟掉自己的本心、自己最初的夢想，使身隨心動。
讀完《文化與文化與人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無意對他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說當時社會因素的紛雜，使他失去本我，沒了自我。失去本心，縱然空降再多再大的機遇，也無法實現(xiàn)超我的境界。自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯過了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的文化與文化與人生得以與茶具為伴，不乏“悲劇”。
“現(xiàn)實不是伊甸樂園，不是想要什么就能得到什么”，現(xiàn)實條件的殘酷，左右了他的本心。在他的'文化與文化與人生中，不論是事業(yè)還是愛情有充滿著悲劇。現(xiàn)實是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，一個人應該有理想，甚至可以有幻想，但是卻不能拋開現(xiàn)實，以求得到現(xiàn)實條件下還不能得到的東西。我們需要擺好自己的定位，尤其是對于一個剛踏入生活道路的年輕人來說。一個人來自本我的欲望適度，會給我們以激勵。而過分泛濫，則會吞噬我們的內(nèi)心，失去本心，我們則是最大的輸家。
貫穿《文化與文化與人生》，我們可以看到高加林無論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇，伴隨最終撕心裂肺的失去。我自身感觸頗多，跟隨本心，我最大的感觸則為他愛情道路的不堅守。
高加林與農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍的感情糾葛是這部書的主線之一。主人公高加林是一個實實在在的才子，有才有貌，才貌雙全，且文武兼?zhèn)�。他有理想有追求，他辛勤樸實、勇敢自信，他熱愛生活，注重實干。對于高加林的才能我是欣賞的，對于他事業(yè)上的變遷我是同情的，對于他的理想和追求我是支持且有共通的。而對于
他的愛情道路的選擇，我卻是太多話要說，但又仿佛說不出什么。
初戀是美好美麗的，巧珍美麗善良，是一個地道的農(nóng)村姑娘，沒有文化，卻真真切切愛上了高加林這個“文化人”。她以她充滿激情且實際的方式愛著高加林，純真無暇。被大馬河川最美的姑娘深愛著，高加林感覺到了這份幸福。伴隨事業(yè)上的“騰達”，他離開那片黃土地，來到城市，重逢了黃亞萍。與巧珍相比，她作為現(xiàn)代女性，熱情開放，開朗活潑與高加林有著共同的知識背景，共同的交談話題。
高加林婉言拒絕舊愛巧珍，接受黃亞萍的感情。巧珍含淚答應，堅強著，豁達著，繼續(xù)著對高加林不變的關心關懷。我不去想高加林于兩人間面臨怎樣的艱難抉擇，怎樣的內(nèi)心掙扎，我只想說他的這次抉擇預示著上帝絕不會再繼續(xù)偏愛他，最后愛情道路的一無所有就已
經(jīng)盡不在意料之外。他拋棄了曾經(jīng)的誓言、約定，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)一切的美好，丟了責任，丟了彼時的本心。
起初，我與同上帝一般、眾多讀者一樣偏愛著高加林，這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書之后要說，才子固然討人喜歡，討我喜歡，而道德品性是不是更為重要，更為致命呢？而名利地位權利金錢面前，是不是能把握住愛他的人，把握住自己的本心呢？這些問題顯得又格外重要。
請守護我們的內(nèi)心，守護本真，做真自我，才不會懼怕“步步驚心”，不懼怕做出過的選擇、在做的選擇、將做的選擇。
《人生》讀后感13
20xx年7月11日早晨9點，著名國學大師季羨林病逝，享年98歲。季羨林先生是著名的北大三才子之一，是我國著名語言學家、文學翻譯家、文藝理論家、比較文學家，同時也是散文家，他的人生經(jīng)歷十分奇特與坎坷。早就與他相識，是在初中，那時的我，拿著他的《季羨林談寫作》，學著寫作文，給我很多寫作上的指導�，F(xiàn)如今，一代國學大師辭世，我不禁又拿起了他的《我的人生感悟》，去感悟他的人生，領悟他的人生哲學。
《我的人生感悟》一書將他在不同時期所寫的人生經(jīng)歷、人生體驗與人生回憶的文章以匯集整理，內(nèi)容側(cè)重于“人生”二字，季羨林先生從農(nóng)民之子成長為學界泰斗的傳奇人生在這本書中得到了完美的詮釋。全書以“修身”“治學”“寄情”“曠達”為題，無論是回憶往事、記述師友，還是寫物抒情、感時言志，篇篇都洋溢著真情，字字都流露出匠心，讀來感人肺腑。
季老散文中流露出不少的智者之思，悟者之思。他自身修行歷練成一種智者的思想方法和文化底蘊，他經(jīng)常從細微之處入手，以獨特的視角評析、判斷現(xiàn)實生活細節(jié)中的是與非，其所用之筆是如此的輕快準確，如此的駕輕就熟。恰到好處、實事求是的判斷使他能以一個普通人難以覺察到的角度去審視現(xiàn)實中的'細部，使人們通過他的智慧之筆發(fā)現(xiàn)生活之美，觸摸鮮活的靈魂。身為智者的季先生在當前文化快餐充斥的情況下，敢為天下先，于默默無聞中，用如椽之筆為人們開啟了一扇扇智慧之窗，從中透出的使人駐足觀望、凝神思考的圣潔之光，毫無折射地射入人們的心田。
書中《賦得永久的悔》一文是最讓我感動的文章。我沒有想到的是作為如此成功的學術大師，他永生的悔恨居然是“不該離開故鄉(xiāng)，離開母親”，他在書中寫到“世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上呆在母親身邊，即使她一個字也不識……”整篇文章縈繞著一種淡淡的哀愁、鄉(xiāng)愁。他用平鋪直敘的筆調(diào)通過描寫童年家鄉(xiāng)清貧的生活，寫出了回憶思念母親的真情，雖然沒有對母親大喜大悲進行詳細的描述，但那種淡淡的哀愁更能侵蝕到我的內(nèi)心，看了讓我心碎落淚。
我佩服季老不把道理往深處說的態(tài)度。這本冊子談的人生道理，很多人都談過，但沒有一本書談得這么簡單通俗，平易近人。道理不是講出來的，是真正的談出來的，就像你的爺爺在和你聊天一樣，沒有故作高深，沒有冠冕堂皇，沒有自以為是。師者之風，循循善誘。
《我的人生感悟》有不少自己的人生體驗，寫出來頗似老人的諄諄教誨，不溫不火，一派仁者風范，因此又可說是仁者的散文。仁者似的評價對季先生而言頗為恰當。他的散文具有“老生派”性格化散文的特點，雖處塵世，但充滿了寧靜、淡泊、肅穆、安詳?shù)臍夥�。散文中既沒有顯山露水的抒情言志，也沒有劍拔弩張的激動情懷，只有光風霽月般的溫柔，在溫文爾雅中流露出明辨是非的骨耿與率直。他竭力以一顆對生活無比虔誠的心在當下環(huán)境中去尋覓那些被時間、世俗磨損而且遮蔽了的生命美感和生活詩意，以明察秋毫的目光去審視歷史的瞬間所呈現(xiàn)的彩虹之美，這種寬廣的胸懷，超脫的精神，鑄就了仁者的大仁大義，一派長者之風。
“大象無形，大音稀聲”，雖然只是一己的人生感悟、小小悲歡，作為讀者的我依然被籠罩在作家本身所散發(fā)出的溫柔的精神光芒之中，并且從中體驗到“天地有大美而不言”這樣一種震顫靈魂的生命感動，不禁讓人想起千年之前范仲淹的那句慨嘆：噫！微斯人，吾誰與歸！
《人生》讀后感14
本書和《一個叫歐維的男人決定去死》出自同一個作者，都是瑞典作家弗雷德里克·巴克曼所著，故事情節(jié)緊跟《外婆的道歉信》。如果你沒有讀過《清單人生》，我極力推薦你讀一讀，我保證你會愛上這個古怪別扭的老人，因為她實在是太可愛了。當她夸獎別人的發(fā)型時，會說：“您的額頭非常寬，剪這么短的發(fā)型需要很大的勇氣�！保划攧e人遞給她一杯用塑料杯裝的咖啡時，她會責怪對方竟然不給她杯墊。關鍵是，她完全沒有意識到這會得罪人！
叉子、刀子、勺子。就得按照順序來
布里特˙瑪麗是那種你能想象到的最無趣的63歲女人，她的生活是一成不變的，6點準時起床，12點必須用餐，只用菲克新牌的清潔劑，從未單獨出過門。因為她相信，只要什么都不變，生活就能永遠持續(xù)下去。
故事從布里特˙瑪麗離開丈夫肯特，到勞動就業(yè)辦公室尋找一份工作開始。幾十年“為家庭工作”的她，找工作的原因竟然只是擔心沒有丈夫、沒有孩子的自己，如果沒有工作的話，哪天死在家里也沒有人發(fā)現(xiàn)。幾周過后，讓鄰居聞到尸體腐爛的怪味，那樣很不“體面”。
布里特˙瑪麗從小就是姐姐的跟屁蟲，習慣了當姐姐的背景。性格沒有姐姐活潑，不像姐姐那樣有想做的事情。因為姐姐將來注定要精通外面的世界，所以布里特˙瑪麗就想象自己擅長各種家里的事。假如你有一個能真正看到你的姐姐，還需要什么別的東西呢？在姐姐因車禍去世之前，她為了姐姐而活。結婚之前，她為了照顧父母而活。發(fā)現(xiàn)丈夫的不忠之前，她為丈夫和家庭而活。她似乎從來沒有為自己活過。
布里特˙瑪麗的人生充滿了各種清單，看似井井有條，但這一條條要做的事情，卻不能拼湊出布里特˙瑪麗自己的生活。等到她不為別人而活了，才發(fā)現(xiàn)自己人生的清單空空如也。
布里特˙瑪麗，六十三歲，沒有自己的生活。
我年紀大了，不適合去巴黎了“巴黎年紀多大？”
我們常常能聽到“我XX歲了，已經(jīng)過了學某個事物最好的年齡，來不及了”“我XX歲了，該回歸正常的生活，不能在任性地追夢了”“我XX歲了，已經(jīng)沒辦法再做出改變，我的人生就這樣了”這可太奇怪了，倘若每個人都該在特定的時間做特定的事情，每個人的人生軌跡都一樣，那這個世界也太無聊乏味了。年齡不是限制，年齡也不是借口，你可以做任何選擇與嘗試，漫漫人生，不要過早地就給自己的人生下結論。
布里特˙瑪麗內(nèi)向膽怯，渴望改變卻不敢改變。她的生活嚴格遵循一張張事先制定的清單，她甚至有一張記錄所有清單的總清單。然而在博格的'日子，沒有菲克新牌的清潔劑，不能準點吃飯，一群野孩子、小混混、酒鬼和一只老鼠將她的生活攪得雞犬不寧，人生卻在失控中獲得了新的選擇和新的期待。
故事結尾，我不禁猜想，布里特˙瑪麗是會敲響肯特的門，選擇和曾經(jīng)出軌的丈夫重修舊好，回歸以往一成不變的日子；還是會敲響斯文的門，選擇這個樸實的男人，留在博格開始“失控”的新生活。我不知道她最終的選擇是什么，但是可以確定的是：布里特˙瑪麗第一次為自己做出了選擇！
“人生有一種艱難，是舍棄無比熟悉的生活，重新開始�！比魏胃淖兒瓦x擇都是艱難的，但是正因為這種艱難，“重新開始”才如此的值得慶祝。
布里特˙瑪麗，六十三歲，出發(fā)去“巴黎”。
《人生》讀后感15
這本書故事很簡單，簡單但像是在讀一個童話故事一般，但就是因為太簡單，所以更偉大。
故事主人公叫做高加林，背景依舊是新中國成立后的陜北農(nóng)村，文革和大躍進已經(jīng)過去了，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制還沒有普遍實行，保守的農(nóng)村里依舊在搞生產(chǎn)隊，而高加林就是從農(nóng)村里走出來的一個高中生。
他好讀書，熱愛文學，關心國事，文筆極好，卻沒有考上大學，所以只能留在當?shù)刈鰝�教書先生。故事就從這里開始。
整個故事時間跨度不大，但也不緊湊，而短暫的光陰也會產(chǎn)生劇變，這就是人生。高加林起先是丟了教書先生的體面活兒，因為村干部的兒子頂了他的位，遭受此等打擊后，個把月活得跟個廢人一般，但愛慕他已久的農(nóng)村姑娘巧珍把他拯救了出來，讓他重新燃起生活的激情。他們不理會巧珍父親的反對和村里人的閑言碎語，毅然決然地在一起了。這是第一個起落。
高加林當兵的叔父回鄉(xiāng)當了個大官兒，他的一個手下安排了高加林一個縣通訊記者的職務，給了高加林一個豪情潑墨揮灑才能的機會，他也因此離開了小農(nóng)村，遠離了巧珍。而就在縣城任職期間，與高中老同學走得進了，兩人相談甚歡，有很多共同語言，雖然他們各自都有男女朋友，但他們依舊勢不可擋地在一起了，兩人相約共赴黃亞萍的故鄉(xiāng)，南京這個大城市發(fā)展。于是高加林拋棄了巧珍，黃亞萍拋棄了張克南。但事情并沒有按照他們預想的'發(fā)展。張克南的母親一氣之下告發(fā)了高加林走后門吃公家飯的事，已經(jīng)小有名氣的高加林只能又被遣返回村。這是第二個起落。
最后收尾的可以算作是只有一個落，那就是高加林與黃亞萍交往過后才發(fā)現(xiàn)自己愛的人其實是巧珍，東窗事發(fā)后他只能回到農(nóng)村，而此前傷心欲絕的巧珍已經(jīng)同其他人結婚了，再不可能回到高加林身邊。
但其實結局還暗暗隱藏著一點點起。那就是高加林思想上已經(jīng)有了覺悟，他甘愿接受現(xiàn)實，也不再看不起農(nóng)村，看不起勞動，往往最平凡的，最樸實的，才是最偉大的。而另一邊，巧珍也去了村干部家里為高加林求教書先生的職，高明樓也答應了。
故事結尾，高加林撲倒在德順老爺爺懷中大哭，終于明白了痛失巧珍才是他這輩子最大的遺憾。
其實，年輕的時候誰都會犯錯，可能是意氣風發(fā)，可能是追名逐利，最本真的東西從來都不是一下子就能把握住的。也許這就是人生，總會給你制造太多會留下遺憾的瞬間。某個抉擇，某種觀念，當時或許不以為意，在冥冥之中卻是至關重要。
可如果說這就是命，每個人的命就是每個人的人生，我是不贊同的。人生各個時候大大小小的抉擇，或許輕重不自知，但并不是說不可預測。所謂的善良與邪惡，是常人都可以判斷的；而所謂的成熟與青澀，是一個真正的智者能夠判斷的。我認為高加林沒能考上大學以及失業(yè)后自暴自棄的伏筆，最重要的就是為了闡明這一點。
像德順老漢那樣的智者，生活中或許不多見，因為俗世的羈絆總是影響人們各種決定，這叫做現(xiàn)實。但每個人都可以成為他那樣的人，瀟灑而超脫，樸實而善良，成熟而厚道。他是生活的智者，活在俗世里，卻活得超脫塵世。
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