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《人生的盛宴》讀后感
讀完一本名著以后，相信大家的視野一定開拓了不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？到底應如何寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《人生的盛宴》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《人生的盛宴》讀后感1
陳春花在《讀者》中曾寫道：“在人生當中重要的三個階段，我剛好遇到了能帶給我心靈成長的三本書�！倍渲械牡诙颈闶橇终Z堂的《人生的盛宴》。
林語堂說：人生的盛宴無非這么幾場。
第一場是當你呱呱落地來到人間滿一個月的滿月喜宴，民間俗稱“添丁”；這是向世人宣告新生命誕生的儀式。意味著從此這個家庭香火后繼有人了！
第二場是當你年滿十六周歲舉行成人儀式時喜宴。父母給剛步入成年的你主持儀式，宣布你已長大成人，同時，也借此儀式向世人宣布你已經(jīng)是成年人了。
第三場是當你步入婚姻殿堂的婚禮喜宴。婚宴乃人生喜宴中最隆重的盛宴，它對人的一生起到承前啟后的作用，也是人生中至關重要的儀式，通過了這個儀式，你將從一個過去為人子女，在父母的保護下的單身青年到你現(xiàn)在為人妻為人夫的角色轉變，乃至不久的將來為人母為人父。同時也將意味著你要為人類繁衍的生生不息組建新的家庭，承擔更多的社會責任和義務。
第四場是人到四十歲開始的壽宴；傳統(tǒng)的壽宴十年一次，逢十必過。
第五場是喪宴，也是人生唯一的一場不是喜宴。擺完了喪宴，人生終了！人隨風去，在一片嗚呼嚎啕聲中化作生者對死者的無限的哀思和緬懷。
人生的一場場盛宴，就像閃耀的珍珠，由時間為線串成你人生歷程的一長串。每一場盛宴都是長長人生路上的必須標注的標點符號，它改變不了你邁向人生終點的大趨勢，但你可以決定每一顆珍珠的光澤；每一場盛宴就像整點敲響的時鐘，不時地提醒你已到了人生的哪個驛站點，你無法改變結果，但可以書寫過程。
人生只是過程，我們需要的不是糾結，而是體驗和熱愛。在不同人的眼中，這唯一的過程也是不同的.：在年輕人眼中可能是無限遙遠但又憧憬滿滿的未來，中年人眼中可能是重壓之下平凡又幸福的當下，老年人眼中可能是遍布遺憾但又榮譽的往昔。所以我更愿意把人生當做一個不斷體驗的過程，體驗童年的無憂無慮，體驗少年的迷�；孟耄w驗青年的進取勇氣，體驗中年的睿智成熟，體驗老年的恬淡徹悟。我們不需要糾結人生，而應該熱愛人生。
林先生自己就是一個非常熱愛生活的人，這從大自然的享受一篇中就可以看出。他說現(xiàn)代的天文學在探索整個看得見的宇宙時，是在強迫我們承認地球本身是一個天堂，沒有比地球更美好的住所。如果一個人不會享受地球上的春夏秋冬，他怎么能夠享受天堂里的春夏秋冬，列舉了地球上的晝夜晨昏、花鳥樹木種種美好事物，宇宙間沒有一樣比此更好。
就人生的意義而言，那場場的盛宴不管場面多么豪華或清淡，它終究只是個儀式，其中的內(nèi)容才是最重要的。人生的悲喜不可或缺，在這過程中經(jīng)歷的任何榮辱興衰，痛苦與歡樂，都是豐富你生命歷程的精神內(nèi)容。除此之外，便無其他意義。任何苛求豪華人生盛宴的人們，也與其要實現(xiàn)的人生價值無關，它更多的跟隨世俗隨波逐流，跟隨追逐時尚的人流浩浩蕩蕩沒入茫茫人海，沒入塵俗。因此名利實為人生一空場，如果你過分的看重名利，只會加速你跑完人生這場旅途。
讀過林先生的《人生的盛宴》，我吸取了一些精華，提高了自我修養(yǎng)，懂得了規(guī)規(guī)矩矩做人，更懂得了謙恭禮讓，應取人之長，補己之短，切莫學習惡習，生性疏懶。
《人生的盛宴》讀后感2
林語堂說：人生的盛宴無非這么幾場。第一場是當你呱呱落地來到人間滿一個月的滿月喜宴，民間俗稱“添丁”；這是向世人宣告新生命誕生的儀式。意味著從此這個家庭香火后繼有人了！第二場是當你年滿十六周歲的舉行成人儀式時喜宴。父母給剛步入成年的你主持儀式，宣布你已長大成人，同時，也借此儀式向世人宣布你已經(jīng)是成年人了。第三場是當你步入婚姻殿堂的婚禮喜宴�；檠缒巳松惭缰凶盥≈氐氖⒀纾鼘θ说囊簧鸬匠星皢⒑蟮淖饔�，也是人生中至關重要的儀式，通過了這個儀式，你將從一個過去為人子女，在父母的保護下的單身青年到你現(xiàn)在為人妻為人夫的角色轉變，乃至不久的將來為人母為人父。同時也將意味著你要為人類繁衍的生生不息組建新的家庭，承擔更多的社會責任和義務。第四場是人到四十歲開始的壽宴；傳統(tǒng)的壽宴十年一次，逢十必過。第五場是喪宴，也是人生唯一的一場不是喜宴。擺完了喪宴，人生終了！人隨風去，在一片嗚呼嚎啕聲中化作生者對死者的無限的哀思和緬懷。
人生只是過程。在這過程中經(jīng)歷的任何榮辱興衰，痛苦與歡樂，都是整個生命歷程的一個小小標點符號，它無法改變你的直線人生趨勢。人隨萬物，生死乃茫茫宇宙中的自然現(xiàn)象。人生的.悲喜同樣不可或缺，它是豐富你的生命歷程的精神內(nèi)容。名利實為人生一空場，如果你過分的看重名利，在名利場上與他人拼個你死我活，那樣，于你本是脆弱的生命無益，只會加速你跑完人生終程。
那么我們何不置身其外呢？那樣，你就可看到，那些自詡所謂人生多么輝煌多么有價值的人其實是在Q自己。至于輝煌或價值的大小與否，只因社會的分工不同而有所不同，而已。這就好比公司要生產(chǎn)一個產(chǎn)品，其中要涉及到從原材料的采購到成品出倉等等各環(huán)節(jié)，而工作在各個環(huán)節(jié)的工人所做的工作就是社會分工，并不能一概論為誰或誰的貢獻大小。說白了那都是為了生存而工作。人生只有一種解釋，那就是兩點一線——直線人生。除此以外，其他任何對人生的解釋都是對直線人生內(nèi)容的解釋。
人生的盛宴一場場，串成你人生歷程的一長串。每一場的人生盛宴都是長長人生路上的必須標注的標點符號，它改變不了你邁向人生終點的大趨勢。每一場盛宴就象整點敲響的時鐘不時地提醒你已到了人生的哪個驛站點。 就人生的意義而言，那場場的人生盛宴不管它的場面多么豪華或清淡，它終究只是個儀式，與場面的豪華與冷清無關。除此之外，便無其他意義。任何苛求豪華人生盛宴的人們，也與其要實現(xiàn)的人生價值無關，它更多的跟隨世俗隨波逐流，跟隨追逐時尚的人流浩浩蕩蕩沒入茫茫人海，沒入塵俗 林語堂說：人生的盛宴已經(jīng)擺在我們的面前，現(xiàn)在唯一的問題是我們的胃口怎樣。原來問題是胃口而不是盛宴。關于我們，都工作著，因為我們必須工作，因為在文化日益進步的時候，生活也變得更加復雜，到處是義務、責任、阻礙和野心，這些東西不是由大自然生產(chǎn)出來的，而是由我們這群工作著的人產(chǎn)生出來的。我知道我的午餐比一只鴿子復雜得多，于是在獲取食物的工作中，失掉了吃東西的胃口。 我覺得苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿。這樣我們才不至于在盛宴面前卻失掉了胃口。
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