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《人生》讀后感

時間：2024-05-15 07:00:29 人生感悟我要投稿

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《人生》讀后感15篇(優(yōu)選)

　　當賞讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的《人生》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《人生》讀后感15篇(優(yōu)選)

《人生》讀后感1

　　電影《無問西東》最觸動人心一段臺詞為：

　　“愿你在被打擊時，記起你的珍貴，抵抗惡意，愿你在迷茫時，堅信你的珍貴。愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問西東�！�

　　其實在這句臺詞之前，有一段話我深刻記憶了三十多年：

　　“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候”。

　　這是路遙小說《人生》開頭引用作家柳青的一句話，這句話影響上世紀80年代一代人，包括路遙本人，以及上高中的我。

　　我對這句話的當時的理解就是：緊要處要努力奮斗，年輕時要拼命學(xué)習(xí)改變自己命運。

　　這句話沒有《無問西東》那段臺詞煽情，我們普通人的生活也不會如電影藝術(shù)地表現(xiàn)人生那么戲劇化、那么高大上�；蛟S只能理解更接地氣。

　　接地氣的《人生》還有兩段語句我記得：馬栓安慰巧珍說，金花配銀花，西葫蘆配南瓜！

　　巧玲勸慰巧珍道，生活總是這樣，不能處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因為一個方面不滿意，就灰心。

　　三十年后，我重讀小說《人生》，依然感動的還是主人公高加林的奮斗以及通過個人努力改變自己命運的向上的.精神。

　　經(jīng)典作品的魅力長久不衰！

　　那一年其實我是在廣播電臺聽完這部中篇小說的，恰好南京秦淮區(qū)舉行中學(xué)生閱讀作品比賽，我熱血沸騰地寫了讀后感參加比賽，并現(xiàn)場朗讀了自己的讀后感，結(jié)果獲得第二名。事后，語文老師告訴我，從作文角度看，評委認為應(yīng)該獲得第一名，但是因為《人生》不在推薦作品里，我的讀后感只能排在后一位。

　　我不知道當時有哪些作品在推薦書目里，但是小說《人生》卻一直留存在我的人生里，直到今日。

《人生》讀后感2

　　輕輕地合上了《培根論人生》，靜靜地閉上眼，一時間似乎多了些對人生的理解與感悟，《培根論人生》讀后感。我們作為學(xué)生，無論面對學(xué)習(xí)中如何辛苦，學(xué)習(xí)上的成績好壞，應(yīng)該用樂觀精神看待人生之路。

　　雖然涉世未深，但卻有了自己對人生的態(tài)度與感知。紛紛擾擾十幾年，雖說過的是自己的生活，但卻有一種依賴，一種對世界不變的依賴，或許它很隱秘，但卻不足隱形，它確實存在，并在我們的生命中真切地演繹著，讀后感《《培根論人生》讀后感》。當我們不斷從這個世界中攝取時，我們是否想到回報？這樣的回報不需要金錢，更不需要太多的精力，我們只需時時懷著顆感恩的'心，就足夠了。它并不奢求什么，要的只是我們心中一絲淡淡的感情，要的只是不要忘記而已。

　　只要能盡了自己的努力，堅韌不拔地走下去，堅信“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，走德、智、體、美全面發(fā)展之路，終將能為父母盡孝、為社會作貢獻。

《人生》讀后感3

　　初次讀《人生》這本書是在高中，那個時期接觸的書比擬多，《人生》這本書不同于那個時候我讀的一些和學(xué)習(xí)有關(guān)的書籍，因此，印象深刻，初讀時不知人生何意義，再讀是心中滿是感慨，或許經(jīng)歷的多了，道理便油然而生。

　　小說主人公高加林以農(nóng)村知識青年身份出現(xiàn)，有激情、勤奮、才華、理想，在現(xiàn)實社會一次一次打擊下任堅持努力去實現(xiàn)夢想，但另一方面欲望、虛榮充滿著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現(xiàn)實，她給人以正面形象，或許表達著作者心中對一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環(huán)境的不同也使他們形成了不同的性格，但男性的理性、努力也時時左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。

　　每個人的出身背景不同，也造就了不同人的性格特征，高加林的人生態(tài)度是積極的，不過對待感情卻是模棱兩可，讓人很是不解，轉(zhuǎn)而在人生的道路上經(jīng)轉(zhuǎn)幾次，可最后卻是聽從于命運，回到了最初想成功的地方—農(nóng)村，或許城市的爾虞我詐根本不適合一個熱血沸騰的青年，高加林不僅耽誤了自己，也辜負了身邊愛他的人。高加林的生活一波三折，扣人心弦，回想自己走過的路，又何嘗不是有很多的選擇，我們做到三思而后行了嗎？做出的選擇讓自己懊悔了嗎？

　　誰的人生又是一帆風順？在人生的各個分叉口，總有各種各樣的理由誘惑著我們，到底是堅守自我，還是隨心所欲，真的'要根據(jù)自身情況和綜合考慮來判定，因此我們就需時時刻刻保持一個清醒的頭腦，去認真對待這殘酷的現(xiàn)實世界，對待世界上的挫折，要以頑強的個人意志，堅持不懈的去奮斗、去追求，任何的外界因素都不能轉(zhuǎn)移我們的目標，相信最后我們一定能越過現(xiàn)實與理想之間的鴻溝！

　　人生既漫長又短暫，在路途中所遇見或享受的金錢與名利都是過眼浮云，不值得留戀與牽掛。其實真正珍貴，無價的事物往往是最初的信念與高潔傲岸的品質(zhì)。這些道理直到我鑒賞《人生》這本書之后才有所感悟。

《人生》讀后感4

　　不得不承認，科技的發(fā)展，時代的進步使得我們活到百歲成為可能。假如我能活到一百歲，我肯定是樂意的，哈哈。言歸正傳，在我看來，《百歲人生》這本書，它無疑提供了一種對于人生百歲規(guī)劃的新思路，某種程度上具有一定的借鑒意義。

　　相對于以往的人類壽命而言，如果活到一百歲，60歲退休，未免不切實際。畢竟在接下來退休的四十年，養(yǎng)老金可能不夠養(yǎng)活自己。這種客觀存在的現(xiàn)實使得傳統(tǒng)三段式人生轉(zhuǎn)變?yōu)槎喽问饺松蔀榭赡�。這也就使得教育，工作，休息不再有明顯的年齡邊界，而且可以穿插進行。

　　每個人都可能經(jīng)歷工作幾年后去充個電，然后重新回到職場，開始一段新領(lǐng)域的工作。所以終身學(xué)習(xí)將成為我們每個人的必備能力。而不同工作之間過渡，穿插了教育或者是一段時間的.休息，也可以幫助人們調(diào)整好自己的精神，為下一個階段積累活力。這種百歲人生是值得期待的。

　　于我而言，能活到百歲去規(guī)劃人生固然開心啦，但是做好當下比這些太長遠的規(guī)劃更切實際。我喜歡計劃一天內(nèi)或者一周或者一月的事，對于更長遠的未來不是沒想過，而是短時期內(nèi)的計劃更實際。計劃趕不上變化，做好當下該做的事，比活一百歲的憧憬更重要吧。

《人生》讀后感5

　　說來慚愧，自高中以來，就沒有真正靜下心來去讀一本好書。在毛概課上，聽了孫老師的教導(dǎo)，就決心讀一點書。以前總是讀很多文學(xué)作品和歷史傳記，所以便買來《哲學(xué)與人生》，通過讀哲，也確實讓我收獲了很多，領(lǐng)會了很多。

　　西方有句諺語：“哲學(xué)不能烘面包，但是哲學(xué)能使面包增加甜味。哲學(xué)就好比蜂蜜，可以調(diào)味人生。我覺得，人生數(shù)十載，假設(shè)沒有哲學(xué)，充其量只能是生存。而有了哲學(xué)，我們才能像海德格爾說的那樣“詩意的棲居”。傅佩榮老師說：“如果不談?wù)軐W(xué)，那么人生不限于盲目瞎闖或隨俗沉浮者不多�。　贝_實，哲學(xué)使我們活的有意義，活的有方向。

　　讀了《哲學(xué)與人生》，受益匪淺，現(xiàn)從三個方面淺談下自己的讀后感悟。

　　傅佩榮老師說“哲學(xué)是必需的”。我們?nèi)祟愄煨灾卸加姓軐W(xué)的傾向，每個人內(nèi)心都希望自由，能夠做自己，擺脫各種限制與壓力，越來越感受到作為一個人的喜悅。而要到達這種境界就需要愛好智慧。愛好智慧就需要我們超越感性限制，發(fā)現(xiàn)真理，并積極印證，而這些的首要根底就是培養(yǎng)思考習(xí)慣。我在這本書中最大的收獲之一就是明白了培養(yǎng)思考習(xí)慣的重要性。一個人如果沒有思考的習(xí)慣是絕對不可能具有獨立的個性。遇到事情都喜歡憑著本能的感覺立即反響，而且很容易受別人的影響。我以前就是一個極不愛思考的人，懶惰喜歡依賴別人。從小就按部就班地十分自然的'承受父母安排好的一切。知道高一的時候，同學(xué)問我為什么我如此努力第學(xué)習(xí)，我才醒悟我學(xué)習(xí)只是因為我習(xí)慣地認為努力學(xué)習(xí)考上好大學(xué)就是我應(yīng)該走的路，但是從來沒思考我能用學(xué)到的去做什么。其他事情也是一樣，發(fā)生了事情總是潛意識里看被別人的反響，讀書時也總是立刻信以為真。而現(xiàn)在我明白沒有思考的人生是空洞而盲目的。只有學(xué)會思考，遇事冷靜下來想清楚并在無疑處有疑才能有所發(fā)現(xiàn)和收獲。

　　只是會思考也是不夠的，人生的問題是需要我們?nèi)ビ∽C的。正如傅佩榮老師所言，人生是需要體驗的。如果光是表達各種道理與格言，而沒有自己去體驗的話，到了最后還是只能在知識的迷霧中打轉(zhuǎn)。

《人生》讀后感6

　　<季羨林談人生>這本書中闡述了一位望九之年的世紀老人對人生的深刻思考。季羨林的思想像一本厚厚的百科全書，讀之使人明智，而他的品格卻像一目見底的清水，大德大智隱于無形。這本書字里行間流露著他的謙遜品格與平和心態(tài)。

　　對于寒窗苦讀十年后的我，人生閱歷很少，很難說清人生是什麼，人生的.意義何在。季老告訴我們：如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承先啟后的責任感。是啊，只有擁有責任感的人，才能夠成為“社會的脊梁”。

　　對人生，季老懷著一種“要信命，但不能完全信命”的態(tài)度。中國古話說：“盡人事而聽天命”，我想，這句話是不無道理的，也很符合哲學(xué)主客觀辯證統(tǒng)一的原理。季老認為：首先必須“盡人事”，否則餡兒餅決不會自己從天上落到你嘴里來，但又必須“聽天命”，人世間波詭云譎，因果錯綜，只有能做到“盡人事而聽天命”，一個人才能永遠保持心情的平衡。我想，不急功近利，也不怨天尤人，不以物喜，不以己悲，人生尋求的就是一種平衡吧！

　　王靜安在<人間詞話>中說：“古今之成大事業(yè)大學(xué)問者必經(jīng)過三種境界�！薄白蛞刮黠L凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”此地一境界：“衣帶漸寬中不悔，為伊消得人憔悴”此第二境界：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”此第三境界。季老認為大家能拿出“衣帶漸寬中不悔”的精神做學(xué)問或干事業(yè)，這是成功的必由之路。他指出天資+勤奮+機遇=成功。

　　季老的長壽之道是：“走運時，想到倒霉，不要得意過了頭，倒霉時，要想到走運，不必垂頭喪氣，心態(tài)始終保持平衡。我想這可以用我以前看過的一句話來概括，那就是；“得意時，淡然；失意時，坦然�！�

　　在生命的進程中，我們需要用心去探索生命的價值和真諦。只要我們在這條探索的道路上揮灑過辛勞的汗水，就一定會擁有一個無悔的人生。

《人生》讀后感7

　　這是一個63歲的老奶奶（名叫瑪麗），有各種各樣的清單，甚至還有一個總結(jié)所有清單的清單；有潔癖加強迫癥，不準眼淚滴在地板上，因為會留下印；在意別的想法，早上六點才打開廚房燈的話，她會認為別就此認為她會睡懶覺；因為時候印象深的廣告告就只用菲克新種洗滌劑，所有污漬都交給蘇打；過分依賴丈夫，離開丈夫前沒有自己開車出過門，沒有用過電話，沒有任何外交活動直到到了博格（個經(jīng)歷慘重經(jīng)濟危機的鎮(zhèn)），有群近似野蠻的，個酒熏天的殘疾，一群臟兮兮的足球迷，瑪麗開始找到自己，有種被需要感，有種愛和歸屬的感覺。她終于開始重新審視自己。到了一定年紀，所有疑問都可以濃縮成個問題：

　　應(yīng)該如何生活？

　　這似乎是個沒有標準答案的問題，它關(guān)乎時間，關(guān)乎每個對它的不同理解。但我說：要為自己而活，有勇氣重新開始。

　　隨著人慢慢長大，似乎永遠有想也想不完的問題，時候的無憂無慮似乎越來越模糊。上學(xué)時要考慮，要考什么學(xué)呢，要找什么作呢，自己的興趣還是家庭的要求，怎么處理和班上同學(xué)，師，家的關(guān)系？再點，作了要考慮，上有下有，這個月的工資要怎么分配，明年的錢有保障嗎，是不是要買個房，什么地的房呢，哪里還有增值空間？再點退休了，是否下空了下來不知道干些什么，似乎一下子沒有了被需要的感覺，似乎一下子沒有了被需要的感覺？

　　有這么多繁瑣的問題積壓，我們直在為生活所困。有沒有時間稍稍停下腳步，看看自己，你有多久沒有為做點什么了，有多久沒有為自己做一個決定？你或許會說人生在世有很多事是不得不考慮的，你或許會講我也想為自己干點什么呀，但事情多，耽擱就沒時間了。其實它并么有想象的那么困難，有時候給自己個微笑，給自己份甜點，給自己放個假，去看看生活，看看自己到底想要什么，我是不是還想在做一些其實并不感興趣的事？是不是有更適合自己的去探索？像電影《心靈捕手》中那個天才男孩，他會對放棄了那份國家機構(gòu)的工作而去找那個女孩而抱歉，但他絕對不會后悔，向那位心理老師一樣，他做了自己真正想做的，可以想象他在找到女孩后會對國家做更大的貢獻。

　　其實有時候有沒有時間，有沒有機會只取決于你想不想。生活中有時會覺得有很多事要做，但真的時間不夠時，是不是就會發(fā)現(xiàn)有很多事是可以放放的，甚至有很多事是可以舍棄的.。像法國人就有一個讓人羨慕的習(xí)慣，他會在一年中抽時間去度假，他就給自己創(chuàng)造了一個很好的審視自己的機會。有沒有從就想做的事還沒有做的？有沒有夢想成為什么但還沒有開始的？有沒有在晚年想起會遺憾我曾沒有做過什么？肯德基爺爺哈蘭·山德士40歲才開始自己的事業(yè)，著名模特被譽為中國最勵志的老人王德順50歲才開始走上T臺，憑什么他們可以活出，他們可以重新開始，而你不行？有多少次說，本來我肯定會去學(xué)書法的，我本來是要去做瑜伽的，本來我會成為芭蕾舞演員的為什么讓這些事情只停留在本來呢？去做啊，去努力，去拼命。鼓起勇氣去做自己想做的事，去成為真正的自己。

　　我年紀了，不適合去巴黎了。

　　巴黎年紀多？

　　最后63歲的瑪麗終于了解到自己究竟想要什么，什么是不做會留有遺憾的，她并沒有選擇回到丈夫身邊回歸她熟悉的生活，她沒有選擇留在博格和日久生情的警察斯文在起，她為自己活了次，她舍棄了自己習(xí)慣的生活，踏上了念念的巴黎之旅。

　　泰爾在《愛者之貽》中說：世界對你，就好似老奶奶搖動紡車時低聲吟唱的曲，無意義無目的，又充滿隨所欲的想象。但是，有誰知道，也許就在這悶熱倦的正午，那個陌生人提著滿藍奇特的貨物，已經(jīng)上路？他響亮地呼喚著路過你的前時，你便會從依稀的夢中驚醒，將窗洞開，拋下面紗，走出家門，去迎接命運的挑戰(zhàn)。

　　有生之年，有勇拋開世俗的眼光，能夠努力去做你想做的事，那真是件幸運的事。中最艱難的事，恐怕就是舍棄無比熟悉的生活，重新開始。然而，那又如何？

　　在這個世界上夢想越的越會是贏家。

《人生》讀后感8

　　人生如果選擇錯誤，發(fā)展就會出現(xiàn)歧路。每一段人生都有自己該演繹的東西。

　　《人生》發(fā)表于1982年，改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構(gòu)成了它的時空背景。作品向我們展現(xiàn)了一個年青的農(nóng)村小伙子高加林一年的人生經(jīng)歷。高中畢業(yè)后回到農(nóng)村當起了小學(xué)教師，他在這塊貧瘠的土地上滿足地生活著，可是因為村長的兒子高中畢業(yè)沒事做取代了他的位置，他回到農(nóng)村當農(nóng)民，在痛苦煎熬的時刻，村里最漂亮但沒有文化的女孩巧珍走進他的生活。內(nèi)心由彷徨轉(zhuǎn)為寧靜。這一切因為叔叔的調(diào)回使他返回城里。同原來同學(xué)亞萍相見。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求，在都市生活中，加林與巧珍差距越來越大。最后放棄了巧珍，與亞萍好上了。加林走后門被揭發(fā)。加林又不得不回到農(nóng)村，但巧珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣。故事簡單但寓意深刻。

　　沒有農(nóng)村生活體驗的人，很難理解農(nóng)村人的世界。即使是在農(nóng)村生活過的人，如果沒有那份真摯燃燒的愛也無法理解他們。在路遙的文字世界里沒有極度的壞人，就在于他對這個世界沒有絕對惡意的猜測，而是用愛和溫暖回報那個給予他生命體驗的世界，巧珍和高加林他們都做了一個夢，都是一個不滿足于現(xiàn)狀的夢，也都是黃粱一夢。從這個角度上來說，他們倆是一樣的。所以人們更多去思考的不是始亂終棄，而是這其中的矛盾與掙扎。高加林的奮斗經(jīng)歷在中國當代社會具有典型意義。高加林作為一個有知識、有理想、有抱負的農(nóng)村青年，企圖以自己的智慧和奮斗，改變自己的人生命運。從表面上看，高加林所追求的是一種生活環(huán)境的改變，而實質(zhì)上作品揭示的是鄉(xiāng)村文化與城市文化的沖突、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的沖突。高加林始終處于矛盾之中，個人奮斗與社會境遇的不協(xié)調(diào)、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的矛盾沖突，最終導(dǎo)致了他的`人生悲劇。

　　小說更深刻地分析了造成這一悲劇的社會、文化和歷史根源。高加林雖具有比別人更強的能力和才能，但卻被毫無理由地擠出民辦教師隊伍；即使他再有才華，干得再出色，因為他是農(nóng)民的兒子，他就必須被趕出縣城。高加林的悲劇，體現(xiàn)他選擇了一種與現(xiàn)存的人生觀相矛盾的奮斗生活，更展示的是社會現(xiàn)實的不公正。

　　路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。如果加林沒有和巧珍分手那么他也許會在小城里長久地工作下去，但是一個有文化的人能和一個大字不識的人生活一輩子嗎？如果加林選擇的不是亞萍而是另外的一個城市女孩，那么他又會是哪樣地生活呢？人生沒有那么多的如果，也沒有理想中的美滿，它總是或多或少地讓我們的現(xiàn)實與理想相背，一個人的性格與追求往往決定了他生活的大致軌跡。愛是什么？它有多大的力量？生活又會給你這次選擇一個什么答案？誰都不知道，所以只有周密而鄭重地做好人生的每一次決擇，做到不后悔。

　　寧可清貧自樂，不可濁富多憂。人生的路途坎坷，不必貪多，要的是過程。就算人生“對不起”我們，我們也不要做出“對不起”人生的選擇，那是對自己的一種不負責。我極力推薦《人生》，并非它出色到不行，而是真的可以學(xué)到該學(xué)到的東西。

《人生》讀后感9

　　1、調(diào)整心態(tài):

　　多段式的人生，自我更新、自我革命將會是未來我們每個人的第一生存技能，喜新厭舊可能會成為人類的美德。作者認為由于三段式人生的崩潰，多段式人生的到來，這種快速變化的節(jié)奏要求我們必須要時刻擁抱新鮮事物。

　　2、職業(yè)考慮:

　　這種劇烈變化的生活節(jié)奏就要求我們每個人必須要學(xué)會自我否定、自我更新。我們要習(xí)慣于經(jīng)常跟過去的自己說再見，每過一段時間就要把自己清理一遍，敢于放棄已經(jīng)擁有的東西，包括你的.經(jīng)驗、學(xué)歷、知識，甚至還有你的三觀。在這長達一百歲的人生里，你的三觀毀被來回地顛覆，重建，再顛覆，再重建，將會是再正常不過的事情。

　　在百歲人生里，學(xué)習(xí)將會是貫穿我們一生的任務(wù)，也就是所謂的終身學(xué)習(xí)。這種娛樂產(chǎn)業(yè)和教育產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，也是未來的一個重要趨勢。

　　要大量原創(chuàng)性工作的那些行業(yè)，比如說像科研、設(shè)計、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、娛樂業(yè)、教育業(yè)，這些產(chǎn)業(yè)會保留下來，并且還會發(fā)展得更好。同時，還有一些比較低層的、不需要太多科技含量的，像理發(fā)、化妝、餐飲業(yè)這些個人服務(wù)產(chǎn)業(yè)也會被保留，而且服務(wù)業(yè)的需求會越來越大；除了這兩頭之外，中間大量的、科技含量一般并且具有重復(fù)性、標準性、容易被指令描述的行業(yè)，都全部將被人工智能無情的取代，這就是所謂的中間行業(yè)被掏空。比較典型的像中介、金融、物流、醫(yī)療、會計、銀行，可能是最新被替代的重災(zāi)區(qū)。

　　除了行業(yè)的巨大優(yōu)勢以外，多段式人生帶來的巨大流動性也是大城市的優(yōu)勢之一。

　　3、有關(guān)溝通:

　　在百歲人生里，我們必須要學(xué)會跟不同年齡階段的人打交道，跨年齡交往，忘年交只會越來越多。因此，就要求我們要有更強的溝通和交流能力，以及更加開放的心態(tài)，真誠地迎接來自不同年齡階段的新朋友，千萬不要再戴著有色眼鏡去看待跟你年齡不同的人。

　　4、關(guān)于選擇

　　選擇越來越難，那該怎么去做選擇呢？作者也給我們提了兩個建議。一個是要經(jīng)常性地放空自己，就是在漫長的一生里，不要急著一直埋頭趕路，可以適當?shù)赝Ｏ聛恚p松一下。第二個是一定要從現(xiàn)在開始重視個人無形資產(chǎn)的積累，就是你的個人信譽、口碑、人脈圈子、信息渠道等等這些。

《人生》讀后感10

　　在這本書的封面上印著這樣一句話：“我究竟為何而活？” 以前很多時候，同學(xué)之間都會這樣問，人活著到底是為了什么？有什么意義呢？很多人也都會覺得這日子過得很無聊，很空虛，很迷茫，沒有目的… 確實，“我究竟為何而活？”這是一個十分值得我們?nèi)ズ煤盟伎嫉膯栴}。在這本書中，華理克牧師告訴了我五個人生目的（我活著是要神喜樂；神要我成為他家里的人；我被造是要活像基督；我被塑造來服侍神；我被造是要履行使命）。

　　我的存在不是偶然。細細的讀這句話，覺得真的很有份量。我，在這個有 60 多億人的世界上，這么渺小，但是我的存在并不是偶然。這位全能全知的神，他在創(chuàng)世之先就早已經(jīng)把我揀選了，他按照他的心意來造出獨特的我，他定了我的出生，家庭背景，性格，所有的一切，相信這都有他美好的旨意。

　　敬拜是一種生活方式。在第八天中寫到：“敬拜不是你生命中的一部分，而是你生命的全部�！敝拔乙矔X得敬拜是教會里的崇拜，但是當我讀到這里的.時候，我知道了敬拜是生活的全部。我可以因著生活中的每一件事都來敬拜神，榮耀神，無論是在哪里，在什么時刻都可以來敬拜神。但是神要的并不是我們表面的敬拜，他要我們?nèi)煌度氲木窗�。在十三天中有這樣一句話：“我們的敬拜可以不完美，卻不可以不真誠。”或許我們沒有好的歌喉，不能唱出優(yōu)美的詩歌，但是神他看我們的內(nèi)心，看我們是否真誠，是否是用心靈來敬拜他。

　　當我想到我是否可以不去團契，自己去教會聚會這樣一個問題的時候，我正好在書中看到了這句話“神要我們成為他家里的人，要我們不單是一同聚會，而是要我們一同經(jīng)歷生命。”想到這一年在團契里，和弟兄姊妹一起成長了很多，謝謝神再一次提醒我：我的生命需要他人。

　　“我們不過是神的仆人…各人按著主所交付的去工作：我栽種了種子，亞波羅又澆灌了，但使它成長的是神�！薄智叭� 5-6 。書中從 S （ spritiual gifts ）屬靈恩賜、 H （ heart ）心、 A （ abilities ）才能、 P （ personality ）性格、 E （ experience ）經(jīng)驗，五個方面來告訴我神如何塑造我去事奉。我總會覺得自己沒什么特長，懂的也很少，但是書中告訴我，神給我們每一個人的才能都是獨特的，他不會浪費我們的才能，并且他希望我們用自己的方式，靠著他給我們的一些經(jīng)驗更好的用心來事奉。

　　心態(tài)遠比成就重要。書中告訴我服侍源自我們的思想，神要我們有仆人的思想。他希望我們是謙卑的，忠心的，真實的，信靠他的仆人，并是甘心樂意服侍的。看到其中有一個問題：你的時間有多少是屬于神的呢？這也讓我想到前面提到的：我們對一件事或一個人的重視程度，只要看我們花多少時間在這件事情或這個人上就可以知道。

　　在這本書中，讀完每一天后都會有一個思考問題，這也讓我學(xué)到，要時常來思想神的話，就如書中寫到的：假如我們曉得怎樣憂慮，就一定懂得怎樣默想。

　　讀這本《標桿人生》，讓我更多的思想我的人生目的，人生意義，我究竟為何而活。希望自己能更好的過一個目的導(dǎo)向的人生。

《人生》讀后感11

　　用了兩天的時間，認真閱讀了路遙的代表作《人生》，被故事的情節(jié)深深感染，可以說是愛不釋手，欲罷不能，當讀到故事的結(jié)尾，更是意猶未盡，感慨萬千。

　　閱讀這本書的過程中，我的大腦無數(shù)次不受指控的出現(xiàn)周星馳的著名橋段，一個男人流著眼淚深情的說：“曾經(jīng)有一份真誠的愛情放在我面前，我沒有珍惜，等我失去的時候我才后悔莫及，人世間最痛苦的事莫過于此。如果上天能夠給我一個再來一次的機會，我會對那個女孩子說三個字：我愛你。如果非要在這份愛上加上一個期限，我希望是……一萬年！”

　　僅從故事發(fā)展，我們很容易聯(lián)想到的就是愛情，可是當你更深層次的思考，你會發(fā)現(xiàn)活路上我們走的并不平展。

　　結(jié)業(yè)在即，尋找事情的事情如翻江倒海的海潮肆意地鞭撻過來，在這個間不容發(fā)的`關(guān)頭，在這個風雨飄搖的時刻，我像浪尖上一只小船。統(tǒng)統(tǒng)于我是那么的無助，那么的艱難。

　　在這個風雨如晦、行動維艱的人生旅途上，我掀開了路遙的《人生》。原來，我在揭開主人公人生扉頁的同時，也揭開了我自己人生的另一頁。

　　“統(tǒng)統(tǒng)毫無辦法，嚴厲的生存把他趕上了這條塵土飛揚的路�！�

　　《人生》的主角叫高加林。和我們一樣，他二十出頭，有一定的學(xué)問，有滿腔的熱情，有高遠的理想�？傄詾樽约簳褚恢淮篪B，撲騰著翅膀，在祖國的天穹飛翔。和很多屯子青年一樣，他出生于山窩窩，怙恃都是“面朝黃土背朝天”的農(nóng)人�？嗝拟锸押寥憧喾鲳B(yǎng)孩子到縣城讀書，為的便是孩子以后能吃上一碗“公眾飯”，去除身上的牛糞味。

　　為了生存，昔日為人師的他要提上籃子到集市上叫賣。那一刻，我深深感受到他的難過。

《人生》讀后感12

　　剛開始我很討厭這個老太婆布里特瑪麗，我覺得她是個重度強迫癥患者，所以子女才不愿意回家過圣誕節(jié)。但是我讀下去才知道她丈夫出軌，子女不是自己親生的，我開始同情這個老太太了。她不過是希望自己死的時候不要爛在家里，不要打擾到鄰居，從來沒有工作過的她開始出來找工作了。

　　于是，她去博格工作了，一個被世人遺棄的貧窮、混亂、落后的小鎮(zhèn)。在博格經(jīng)歷了一切，讓63歲的布里特瑪麗重拾了心中的夢想，開車去了大巴黎。

　　布里特剛到博格的時候，一直都是說著肯特說“經(jīng)濟危機已經(jīng)過去了”，肯特是個企業(yè)家。我覺得她在炫耀，她丈夫是個企業(yè)家，懂得很多。往細致里再感受，我能感受到肯特就是布里特生活的主心骨，當她想出去工作的時候，丈夫嘲笑她不就是個服務(wù)員，工資少，還不如幫他在家?guī)『�，他來給布里特發(fā)工資，當把孩子帶到大，布里特又想出去工作時，又要幫丈夫照顧母親。于是拖著拖著，就一直在家做了家庭主婦，連知道丈夫出軌了也只能裝做不知道的`樣子。直到丈夫心臟病發(fā)，被那個女人打破一切，布里特再也不能自欺欺人了。于是獨自離開了，去尋找工作了。從這里我看到的是當一個女人為了家庭放棄事業(yè)和夢想的時候，換來的卻是丈夫的背叛的故事。

　　此刻，深思我自己，29歲的年華，剛剛結(jié)婚，跟著另一半來到一個陌生的城市，工作不稱心之后離職。找工作總會碰到問題，比如你生孩子了嗎？用人單位總會把這個作為一個大的考核項，于是我怯懦了，決定就給自己隨隨便便找份工作，安度這幾年。但是這幾年是我最好的時光啊，怎么能安度呢。幸好我關(guān)注了行動派，知道了彭小六老師、babellF老師，瀟灑姐，這些可以過上自己想要的人生。于是，我又有了為人生奮斗的沖勁，雖然目前工作不如意，但是我覺得無論何時何地，不斷充實自己，好的機會總是會到來的。

　　“到了一定的年齡，人生的所有疑惑幾乎可以全部濃縮成一個問題：應(yīng)該如何生活？”人生最焦慮的問題就是，我年紀這么大了，我還能改變什么？我現(xiàn)在就在彷徨中，我需要學(xué)習(xí)一些職場技能來維持我未來的職場生活，可是我亦不愿放棄我所喜好。當我不知道我該選擇什么？我覺得遵從內(nèi)心，來日無多，無關(guān)金錢，做自己當下想做的即可。

　　博格的人為什么都喜歡利物浦球隊，因為利物浦代表著永不放棄。利物浦系著他們的希望，雖然所有人都放棄他們了，但是他們不放棄他們自己。這一群孩子心里依然有著夢，或者有關(guān)足球，或者只是希望不被放棄。故事的最后，他們的不放棄讓他們重新組織了一個球隊，獲得了一個球場，讓這個小鎮(zhèn)又充滿了活力。

　　微卡為了贏得比賽，半邊臉都被打青了，麥克斯也斷了腿。那種對夢想的熱愛值得我去深思，如果我能做到這樣，為了夢想不惜一切，我也會實現(xiàn)夢想的吧。想起一句話，當你對成功的渴望足以與你對呼吸的渴望相媲美的時候，你就會成功！我想換成，當你對夢想的渴望足以與你對呼吸的渴望相媲美的時候，你的夢想就能實現(xiàn)！

　　薩米去了鎮(zhèn)上，去保護某個值得保護的人，然后再也沒有回來，看到這里我很難過。我不喜歡這個結(jié)局，我喜歡所有人都和和美美的。但是或許這就是薩米，始終遵從著自己的內(nèi)心。當我們面對人生的選擇時，需要拿出一種堅定不移的勇氣。我永遠也不會忘記，在一個叫博格的小鎮(zhèn)，曾經(jīng)有一個叫薩米的年輕人，打動過我的內(nèi)心。

《人生》讀后感13

　　高加林是路遙小說《人生》中的主人公，現(xiàn)實生活中像高加林一樣的年輕人有很多，大城市的繁華吸引著他們。

　　年輕人有想在大城市落地生根的理想。所以當時高加林他的選擇并沒有什么錯，他這種對大城市的向往也無需過多指責，實際上他缺乏的是對自己的選擇負責的勇氣。他博學(xué)多才、勤奮上進、農(nóng)村不是他施展才華的地方，即使有親切可愛的劉巧珍，但是巧珍不識字，無法讓高加林在精神上得到滿足。他們的.愛情最開始就沒有基礎(chǔ)，巧珍只是在高加林精神萎靡的時候給他注了一針強心劑，他們之間雖然有感情，但卻是不對等的。

　　城市深深地吸引著高加林，他在城市可以盡情發(fā)揮自己的才能，一番大展拳腳后讓他有些飄飄然。高加林放棄巧珍意味著他想告別他認為粗俗低下的農(nóng)村生活，接受黃亞萍意味著他的事業(yè)和未來都會有開闊前景，他在痛苦的掙扎之后，選擇了城市女孩黃亞萍。在城市和農(nóng)村之中徘徊猶豫，讓他飽受精神折磨。最后，卻是竹籃打水一場空，什么都沒有得到。但是，或許，他也得到了，人生閱歷。

　　人生處處面臨矛盾和選擇，從某種意義上講，人生無對錯，僅僅在于我們能否有勇氣承擔在矛盾中做出選擇的后果。擁有一些就注定要失去一些，不同的只是如何取舍。當數(shù)量無法改變時，質(zhì)量便是唯一值得去追求的東西。

　　最后一章的大結(jié)局也并非大結(jié)局，說高加林的人生并沒有結(jié)束，也提醒著我們的人生才剛開始，努力奮斗！

《人生》讀后感14

　　《人生》是路遙的一部長篇小說，小說以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景，描寫了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程，構(gòu)成了其故事構(gòu)架。這本書不僅是當時時代背景下的生活中的艱難選擇，更折射出來普通人在現(xiàn)實生活中的奮力爭取和妥協(xié)讓步。

　　小說的主人公高加林本是一個一心想成為有正式編制的民辦教師，卻被村支書暗箱操作丟了工作，只能回農(nóng)村繼續(xù)種地，但是從小只讀書沒下過地的他，因命運的第一次捉弄就讓他回到了生他養(yǎng)他，但又讓他感到陌生的黃土地上。好在村里的親人、長輩，還有熱情細膩的農(nóng)村姑娘劉巧珍處處關(guān)照，才使他逐漸適應(yīng)農(nóng)村生活。高加林自己仍然心有不甘，一直在尋找回城的機會。高加林這個人物形象，讓我們可以看到他無論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇，現(xiàn)實條件的殘酷，不是他想要什么就有什么的。

　　高加林是一個有才華、有理想、有追求的年輕人，但他的人生卻被家庭的貧困、社會的不公、自身的局限所限制，最終走向了一條不歸路。另外，小說中的其他人物形象也給我留下了深刻的印象。德順爺爺、巧珍、高明樓等人物都是鮮活的、有血有肉的，他們的'形象反映了當時中國農(nóng)村社會的復(fù)雜性和多樣性，讓我更加深入地了解了中國農(nóng)村的生活和文化。他的故事讓我深深感受到了人生的不易和命運的無常，讓我深刻地認識到，人生的道路充滿著坎坷和挫折，需要我們不斷努力、堅持不懈地追求自己的夢想和目標，同時也讓我更加熱愛生活，珍惜每一天。我相信這部小說不僅是一部文學(xué)作品，更是一部具有深刻思想和啟示意義的人生經(jīng)典。