《哲學(xué)與人生》的感悟
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，我們時(shí)常會(huì)對(duì)某些事或人產(chǎn)生一些觸動(dòng)，在這個(gè)時(shí)候，不妨試試寫(xiě)篇感悟的文章，便于記憶。不過(guò)，你知道怎樣記錄感悟會(huì)更好嗎？以下是小編精心整理的《哲學(xué)與人生》的感悟，歡迎閱讀與收藏。
《哲學(xué)與人生》的感悟1
今天讀完了《哲學(xué)與人生》，有一些感想。人生最大最根本的問(wèn)題是什么，就是人怎樣生活在這世界上，以什么態(tài)度面對(duì)這世界。這也是哲學(xué)的根本問(wèn)題，哲學(xué)是一門(mén)可以提高人生境界的學(xué)問(wèn)，哲學(xué)賦予我們智慧，哲學(xué)有兩大領(lǐng)域，一個(gè)是對(duì)世界的思考，一個(gè)是對(duì)人生的思考。
哲學(xué)是什么，哲學(xué)是一個(gè)深?yuàn)W的問(wèn)題，我從幾個(gè)方面來(lái)理解。
（一）哲學(xué)是人們對(duì)整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)的體系，每個(gè)人都有自己的世界觀，每個(gè)人的世界觀都不一樣，有那么多的世界觀就肯定有對(duì)也有錯(cuò)，那怎么判斷對(duì)錯(cuò)呢，這就需要通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)。在實(shí)踐中加以總結(jié)，然后把這些加以理論化和系統(tǒng)化，就形成了一種體系，這就是哲學(xué)。
�。ǘ┱軐W(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，方法論是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法，所以這個(gè)統(tǒng)一就是人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和對(duì)世界的改造的方法，有什么世界觀就有什么樣的方法論，它們是既有聯(lián)系又有區(qū)別的，它們的統(tǒng)一就形成了哲學(xué)。
�。ㄈ┲袊�(guó)古代哲學(xué)思想，中國(guó)傳統(tǒng)文化中，儒家思想是一仁為核心的哲學(xué)思想，他們注重個(gè)人的修養(yǎng)，主張經(jīng)世致用，推崇教化。道家思想是以自然為本的哲學(xué)思想，道家創(chuàng)始人老子將自然和無(wú)為作為哲學(xué)體系的非常重要的范疇。墨家思想是經(jīng)驗(yàn)論，就是判斷言論的標(biāo)準(zhǔn)是歷史經(jīng)驗(yàn)、耳聞目睹和社會(huì)功利。
那么人是什么，要解決這個(gè)問(wèn)題，首先就要認(rèn)自己。只有真正認(rèn)識(shí)自己，才可能會(huì)獲得成功的人生，而認(rèn)識(shí)自己，卻是一件非常難的事。人作為個(gè)體的人，就是說(shuō)人們都是以自己的直覺(jué)、看法作為衡量世界的尺度。人是一個(gè)“政治的動(dòng)物”，人天生要過(guò)共同的生活，由于人不能單個(gè)獨(dú)自生活，只有和集體在一起生活，才能滿(mǎn)足各自的需求，不僅在痛苦中需要朋友，在快樂(lè)時(shí)也需要朋友來(lái)分享你的快樂(lè)。人生是一個(gè)過(guò)程，人生的意義就在于過(guò)程上要細(xì)細(xì)體會(huì)和玩味這過(guò)程的每一個(gè)細(xì)節(jié)，充分認(rèn)識(shí)人生的意義，人生的豐富就是經(jīng)驗(yàn)的豐富，人生的過(guò)程是積極的方面。
怎么理解人生與哲學(xué)的關(guān)系呢，對(duì)我們有什么啟發(fā)呢？哲學(xué)可以引領(lǐng)你通往快樂(lè)與幸福的人生，人生活在世界中就要做到頂天立地，要處理好人與他人、人與社會(huì)和 人與自己的關(guān)系。人的一生是充滿(mǎn)矛盾斗爭(zhēng)和痛苦的過(guò)程，哲學(xué)就是教人經(jīng)得起痛苦和磨難的人生態(tài)度學(xué)問(wèn)。通過(guò)對(duì)人生的思考，在人生歷程中獲取無(wú)限的人生價(jià)值和意義，要做到這些，我們必須要有合適的人生定位。人如果有了自己的人生定位，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的舞臺(tái)很廣闊，要揚(yáng)長(zhǎng)避短，把自己的精神都用到自己最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域中去，才會(huì)發(fā)揮自己最大的價(jià)值。人要有愛(ài)心，贈(zèng)人玫瑰，手有余香，一個(gè)懂得人生道理的'人，一個(gè)道德高尚的人總是有愛(ài)心的，在處世上寧?kù)o而淡泊。人要有積極的人生態(tài)度，成功者之所以成功，是因?yàn)樗苁冀K保持積極的心態(tài)。人的認(rèn)識(shí)都受制于當(dāng)時(shí)的心態(tài)，要想改變自己做事的能力，首先要有積極的人生態(tài)度，有積極的人生心態(tài)才有積極的人生。我們要有良好的人際關(guān)系，從古到今，人際關(guān)系的處理都是一門(mén)很大的學(xué)問(wèn)，人與人之間難免會(huì)有矛盾，人生哲學(xué)就必須正視人生過(guò)程中的歡笑和眼淚，有成功之時(shí)也有失敗之時(shí)，有順境也有逆境，要通過(guò)對(duì)人生與哲學(xué)的學(xué)習(xí)建立良好的人際關(guān)系。我們還需要有崇高的人生境界，人生境界分為四等，“自然境界”、“功利境界”、“道德境界”、“天地境界”。哲學(xué)的任務(wù)是幫助人達(dá)到更高的人生境界，人生境界是一個(gè)上升的過(guò)程，一個(gè)理性程度不斷提高的過(guò)程，一個(gè)不斷地有不自覺(jué)到自覺(jué)的發(fā)展過(guò)程。不斷培養(yǎng)精神境界，讓我們的人生變得更加精彩，變得有意義起來(lái)，努力達(dá)到王國(guó)維先生劃分的人生境界中第三境界——“眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。
《哲學(xué)與人生》的感悟2
學(xué)生問(wèn)：“人生有什么意義?”
老師答：“人生的意義就在于：你可以不斷地詢(xún)問(wèn)‘人生有什么意義?’”
開(kāi)篇這個(gè)對(duì)話勾起了我對(duì)此書(shū)的興趣，這樣的回答真是有意思，不是確切的從正面來(lái)回答學(xué)生“人生的意義是什么”，而是側(cè)面回答了這個(gè)問(wèn)題，其實(shí)這個(gè)回答等于沒(méi)有回答，可正是這個(gè)回答，顯示出老師的智慧所在。
翻開(kāi)此書(shū)前，一直覺(jué)得“哲學(xué)”這門(mén)學(xué)科永遠(yuǎn)和我沾不上邊際，覺(jué)得這種書(shū)中充滿(mǎn)著奧妙和深不可測(cè)的智慧�？墒欠喭旰螅业乃枷胗辛�180度大轉(zhuǎn)彎。原來(lái)，每個(gè)人的人生都是一套哲學(xué)理念，和哲學(xué)家們的區(qū)別在于，他們將他們的所思所為系統(tǒng)的呈現(xiàn)給了眾人，讓大家明白他的做人道理;而我，盲目的在成長(zhǎng)中成長(zhǎng)著，此刻，借助一張張紙上的字，來(lái)認(rèn)識(shí)自己，分析自己，從而做好自己。
哲學(xué)源自希臘的“愛(ài)智”，不是擁有智慧，而是熱愛(ài)智慧。通過(guò)此書(shū)認(rèn)識(shí)了柏拉圖、蘇格拉底、孔子、老子等哲學(xué)家及他們的.哲學(xué)思想，說(shuō)真的，傅佩榮老師的文字很吸引人，覺(jué)得句句都很有必要讀下去，對(duì)應(yīng)著他的分析，將自己的行為與之對(duì)應(yīng)比較，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己的人生理念是偏向孔子的儒家風(fēng)格，原來(lái)自己和哲學(xué)的關(guān)系這么密切。
閱讀時(shí)感受頗深，還不時(shí)告訴自己，這么一本充滿(mǎn)著哲學(xué)知識(shí)和智慧的書(shū)，只讀一遍是沒(méi)法消化的，以后有時(shí)間就應(yīng)該翻開(kāi)看看，慢慢的徹底將里面的內(nèi)容吸收消化掉。也許遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)還沒(méi)有在心中成形，可是具體的生活態(tài)度應(yīng)該很明確，就是讓自己每一天都過(guò)的很踏實(shí)，也讓親人和朋友對(duì)自己感到踏實(shí)，堅(jiān)實(shí)走好每一步，人生就會(huì)邁一大步。
這本書(shū)包含的內(nèi)容太多，以至于翻到最后一頁(yè)，我就將書(shū)中的一切忘得干干凈凈，可是，它明明影響著我。
《哲學(xué)與人生》的感悟3
因?yàn)榭匆粋�(gè)人讀此書(shū)，而知道此書(shū)；因?yàn)槁?tīng)到一個(gè)人說(shuō)書(shū)好，而想擁有此書(shū)；因?yàn)樘厥獾臋C(jī)緣，而擁有此書(shū)。
其實(shí)，這本書(shū)在我這已經(jīng)擱置了很長(zhǎng)一段時(shí)間了。原因有三：一是買(mǎi)書(shū)不如借書(shū)，陸續(xù)看了很多別人的書(shū)，這種富有是自家書(shū)不能給予的；二是手中可供選擇的書(shū)太多，挑來(lái)選去中，它總會(huì)成為舍去的；三是覺(jué)得深?yuàn)W，需要定心定性地研讀，過(guò)早接觸怕是打擊了剛剛建立的讀書(shū)信心。
其實(shí)，這些也都是借口。對(duì)于哲學(xué)，我是頗有“慧根”的。在唐山師院兩年的脫職進(jìn)修中，“邏輯學(xué)”這門(mén)課程考試全年級(jí)只有兩個(gè)總分值，我就是其中之一。這樣的成績(jī)恐怕也是不多見(jiàn)的吧，惹得苑老師親自到班里來(lái)非要親眼見(jiàn)一見(jiàn)如此通靈的學(xué)生。這足足讓我美了一個(gè)學(xué)年。
但是將哲學(xué)與人生放在一起，這是第一次。當(dāng)決定捧起《哲學(xué)與人生》這本書(shū)時(shí)，我就抱定了“啃下去”的決心。人到四十，真是該思考人生的時(shí)候了。
就是懷揣著這樣的小心思，我踏上了哲學(xué)與人生之旅。走進(jìn)去，才覺(jué)察這是一片綠洲，自然地吸引我前行，一路前行。
隨著閱歷的增長(zhǎng)和心態(tài)的成熟，感覺(jué)這樣的一本書(shū)應(yīng)該成為每一個(gè)中年人的人生必修課。此時(shí)的我們，工作、生活都處于一個(gè)“瓶頸期”，不談家庭，不管孩子，我們還有沒(méi)有自己呢？……
哲學(xué)與人生讀后感“人活著，就是要以身體作為根底，開(kāi)出心智的花朵，結(jié)成靈性的善果�！边@是我聽(tīng)到的最直白的將“身心靈”和諧共一的'話。身體安康是必要的，心智成長(zhǎng)是需要的，靈性修養(yǎng)是重要的。對(duì)人、對(duì)物，忍受、承受都不是我們的初衷，享受才是我們追求的境地。
讀畢，掩卷而思，由衷折服于先哲。是他們讓我們嘆為觀止的同時(shí)，開(kāi)始不停地追問(wèn)與思索：人，應(yīng)該怎樣活著。
人生，于我們重要的不是你做了“什么”事，而是你“如何”做這件事。
《哲學(xué)與人生》這本書(shū)，一路讀過(guò)來(lái)雖然是懵懵懂懂，但思考已開(kāi)始，并將永不停歇。他時(shí)定會(huì)再來(lái)細(xì)細(xì)研讀、細(xì)細(xì)品味。但“善度一生”的航向已清晰，并鼓勵(lì)我不斷向前……
《哲學(xué)與人生》的感悟4
1、 如果你不懂貓頭鷹，就不要在背后說(shuō)它夜里出行是去干偷雞摸狗的勾當(dāng)。
2、 即使有一千個(gè)理由讓你去哭泣，你也要拿出一萬(wàn)個(gè)理由笑對(duì)人生！ ——尚陽(yáng) 《你在為誰(shuí)讀書(shū)》
3、 人在江湖，生不由己。 ——古龍 《楚留香傳奇》
4、 不一定要愛(ài)上一個(gè)漂亮的人，但一定要愛(ài)上一個(gè)使你生活變得漂亮的人。 ——胡克饒 《微博》
5、 有些事就如沙子，你握得越緊失得越多。
6、 之所以我覺(jué)得 ‘滿(mǎn)足會(huì)孤獨(dú)’ ‘知足會(huì)幸�！� 如果真正滿(mǎn)足就好比瓶子滿(mǎn)著' 沒(méi)有實(shí)實(shí)在在的一個(gè)空間是完全不用地球人進(jìn)步學(xué)習(xí)的' 即便死也是和生一樣的結(jié)論' 同樣要學(xué)要 接受 要 順?biāo)? 所以 我認(rèn)為徹底 的滿(mǎn)足 等于孤獨(dú)' 生無(wú)可 戀好 比死的 境界' 而知足我認(rèn)為知得之足還可以更加足上足' 結(jié)果才能遇見(jiàn)滿(mǎn)足' 知足不代表滿(mǎn)意之結(jié)束' 而是知到還有不滿(mǎn)度數(shù)' 所以我很喜歡原句鼻祖「梭倫--活到老學(xué)到老」 正當(dāng)之下都是無(wú)限量無(wú)知數(shù)的能量? 所以我們爭(zhēng)取路途平坦不再崎嶇' 我們就必須不滿(mǎn)而知?
7、 想必凡人，對(duì)長(zhǎng)生不老有所追求，倘若一天真的有人復(fù)活，也是一具沒(méi)有靈魂的軀體。
8、 用文學(xué)領(lǐng)域來(lái)比喻的話，哲學(xué)就是經(jīng)典著作，文學(xué)就是通俗小說(shuō)其中差別在于，一個(gè)注力于闡述宇宙間永恆不變的真理，一個(gè)極力描摹已認(rèn)知或尚未被認(rèn)知的人性 兩者共同在于 ，越是 琢 磨， 越是能 了解自己 一個(gè)是 了解自己的 靈魂， 一個(gè) 是了解 自己的 心
9、 世界是所最棒的大學(xué)，這所大學(xué)里只有一個(gè)專(zhuān)業(yè)，即探索世界，深入自我，及如何更快樂(lè)地在世間生活。 ——孫一帆
10、 不要試圖去討好這個(gè)世界，你是這世界唯一的你。 ——自由極光 《這世界唯一的你》
11、 “書(shū)籍，必須是鑿開(kāi)我們心中那冰封的海洋的斧頭�！� ——卡夫卡
12、 朝鮮諺語(yǔ)：“只有口渴的人才用力掘井”。
13、 沒(méi)有限制死時(shí)間及松限時(shí)間制度性? ?一直是沒(méi)終結(jié)時(shí)的亮燈鼓勵(lì)'雖然同時(shí)也是沒(méi)始初的鼓勵(lì)亮燈? ?一直讓個(gè)人發(fā)揮著他們的理想與意見(jiàn)'沒(méi)有阻礙或立刻Say No? ?從來(lái)都開(kāi)放著 人與 人 '他與 他之間 的溝通交 流通道? ?永遠(yuǎn)都不 夠自己 用的 激勵(lì)是 不會(huì)有 效果的-可能性的-獲致目地'也不能希望他人能完全信伙自己? ?認(rèn)為我們其實(shí)不論工-私、快-慢、好-壞、對(duì)-錯(cuò)、你-我、是-否、 「能談-能說(shuō)-能講-能坦誠(chéng)-坦承-坦直-坦白-坦言-坦然-坦闕-的?」 過(guò)后我們「一樣照舊你乾杯我飲勝」 有(複雜)科學(xué)(情緒)工程(關(guān)係)友限公司!
14、 Some friendships feel like they'll last forever' 有些友情感覺(jué)會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去' And others end far too soon' 而有些卻早早結(jié)束' Not every friendship is meant to last a life time' 不是每段 友情都會(huì) 持續(xù)一生 ' What does last forev er' 而會(huì)持續(xù)一生的' is the pain when that person is gone' 則是當(dāng)那個(gè)友情離你而去時(shí)的傷痛' ——Flash 《FLASH》
15、 責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。 ——梁?jiǎn)⒊?/p>
16、 生命里忘不掉、舍不得，都是幸福的開(kāi)始，不是一直要有新的東西，然后把舊的丟掉，這樣不會(huì)有記憶。幸福，就是從這些事情慢慢建立的。 ——蔣勛
17、 在這世上，如果有一個(gè)人是你關(guān)心的，那你就為他做一點(diǎn)事，給他一點(diǎn)溫暖。當(dāng)他憂(yōu)傷時(shí)，讓他靠著你的肩膀，這絕對(duì)是最重要的幸福感來(lái)源。 ——蔣勛
18、 上帝已經(jīng)死了，因?yàn)槲业拇嬖?——尼采 《尼采》
19、 人們總在學(xué)習(xí)或者思考，但并不是在學(xué)習(xí)或思考中成長(zhǎng)，而是在改變中成長(zhǎng)
20、 錯(cuò)的對(duì)的責(zé)怪的都要是自己! 那么感謝的是否也要是自己?
21、 任何人的天性都是獨(dú)一無(wú)二的，都有著多面的色彩，都值得被善待和挖掘，都可以變得偉大。
22、 失意時(shí)得到的，足以銘記一生
23、 失意是人生必經(jīng)的過(guò)程，面對(duì)他人的失意，你有過(guò)什么反應(yīng)？隔岸觀火或是感同身受？也許援助和善良已經(jīng)被消解，但經(jīng)歷過(guò)低谷的人都知道那一刻他需要的是什么。
24、 雖然不中獎(jiǎng)券? 但是總有免費(fèi)預(yù)告? 不錯(cuò)的得到? 切要足道? 知足知道? 滿(mǎn)足之道?
25、 能析說(shuō)者'有見(jiàn)解有潛力? 能譬道者'有見(jiàn)得有能力? 能說(shuō)者道'有見(jiàn)度有實(shí)力? 有潛力終日能有權(quán)力? 有能力終日能有勢(shì)力? 有實(shí)力終日能有全力? 有智力'引力' 有致力'毅力'
26、 這世界不是能說(shuō)會(huì)道就勝算高. 這世界不會(huì)說(shuō)道會(huì)談就無(wú)余地!
27、 總有一些諸如商界成功人士等，在回首從前時(shí)宣稱(chēng)，某本書(shū)影響了他們一生。 很大程度上我懷疑這句話的真誠(chéng)。人們總是寄望于一件事突然改變?nèi)俊?/p>
28、 一種哲學(xué)只有在被人們需要時(shí)，才是最好的`。 ——安·蘭德
29、 我真真切切實(shí)實(shí)的說(shuō)明一點(diǎn)' 我確實(shí)只懂愛(ài)惜'疼惜'憐惜'惋惜'以及心惜和可惜' 可惜我或還不懂珍惜'沒(méi)關(guān)係'我自習(xí)' 我熟悉我的學(xué)習(xí)與作息' 我知道如何分析該懂的珍惜? 我 心繫我 俱 備好 的士氣 ' 我告訴 自己不要 放棄?
30、 暗戀者是永遠(yuǎn)的不死鳥(niǎo)，對(duì)方拿出彈弓打死他們之前，他們都頑固堅(jiān)強(qiáng)地活著，并深深地以為，彈弓是送給他們的，且想好了自己接到這份禮物時(shí)的表情。只要他們?cè)敢�，他們�?一百個(gè) 細(xì) 節(jié)可 以證明 自己正在 被愛(ài)或者 還有更多 新的機(jī) 會(huì)。 ——丁 丁張 《人生需要揭穿》
31、 時(shí)間是不可逆的，我的生命沙漏將消失殆盡，我和所有人一起無(wú)意識(shí)地循規(guī)蹈矩向著我的死亡前進(jìn)。 ——?dú)W文亞隆 《當(dāng)尼采哭泣》
32、 首先，保證自己的人格；接著，雕琢自己的思想；然后，完善自己的技術(shù)；最終，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)。
33、 世界上沒(méi)有偶然，只有必然。 我只知道我的存在。
34、 無(wú)幻想的愛(ài)情太平庸，基于幻想的愛(ài)情太脆弱，幸福的愛(ài)情究竟可能嗎？我知道有一種真實(shí)，它能不斷地激起幻想，有一種幻想，它能不斷地化為真實(shí)。我相信，幸福的愛(ài)情是一 種能不 斷 地激 起幻想 、又不斷 地被自身 所激起的 幻想改 造的真 實(shí)。 ——周 國(guó)平
35、 不要羨慕 不要嫉妒 你的路是你自己選的。
36、 我相信，在理想主義普遍遭嘲笑的時(shí)代，一個(gè)人仍然堅(jiān)持做理想主義者，就必定不是因?yàn)橛字桑且驗(yàn)榫裆系某墒旌妥杂X(jué)。 ——周?chē)?guó)平 《我思故我在》
37、 一個(gè)人可以憑聰明、勤勞和運(yùn)氣掙得許多錢(qián)，但是花掉這些錢(qián)卻要靠智慧了 ——周?chē)?guó)平 《我思故我在》
38、 詩(shī)以道志，書(shū)以道事， 禮以道行，樂(lè)以道和， 易以道陽(yáng)陽(yáng)，春秋以道名分。 《莊子-天下》
《哲學(xué)與人生》的感悟5
在沒(méi)有違反自己自由權(quán)的情況下，我一向都很堅(jiān)定自己的毅力。尤其是學(xué)習(xí)方面上，我會(huì)打理的井然有序，把計(jì)劃設(shè)定的有條不紊。忽然有一天，自己心血來(lái)潮——早睡，早起，背英語(yǔ)。這是一個(gè)多么合乎邏輯的進(jìn)步思想，目標(biāo)單一卻并不單調(diào)�？墒�，就是今晚，上蒼卻讓我度過(guò)一個(gè)不眠之夜……
這會(huì)，我真不知該感謝上天，還是痛斥上天，感謝上天賞給我一個(gè)安靜的夜，讓我深思；痛斥上天剝奪了我的睡意，讓我無(wú)眠。跌蕩起伏的心靈徘徊在似睡非睡中，旁邊的手表發(fā)出“錚、錚、掙……”的響動(dòng)，秒針憑了命的顫動(dòng)著，向前狂奔，分針悄無(wú)聲息地畫(huà)著圓，只為證明世界還沒(méi)有消停，該來(lái)的會(huì)來(lái)，該走的仍然會(huì)走。
我能夠逃避自己的睡意，坦然地把持著失眠的`風(fēng)范，是勉強(qiáng)為自己換取了點(diǎn)心靈溫暖。夜的唇印隔著窗口親吻著我的文字，使我一度疲憊的心靈有了一絲溫暖，不那么沉重。
可是，寂寞卻油然而生。
從我決定邁入“夜的閘門(mén)”的那刻起，我原有的計(jì)劃便會(huì)遺棄消亡，得到的便是孤寂人生。
計(jì)劃中既然出現(xiàn)了斷層，就必須尋找裂縫。我在思慮，既然生活是個(gè)雜合體，會(huì)不會(huì)出現(xiàn)矛盾？我在燈光下表達(dá)心情，夜會(huì)不會(huì)害怕光明？她還會(huì)品讀我的文字嗎？把一段光明送給一個(gè)孤獨(dú)的人，難道夜不怕灼傷自己的眼睛？我很心痛，難道光明和黑暗沒(méi)有共存的可能？難道我的天涯，你的海角只是錯(cuò)誤的永恒？
再有五分鐘就是夜間一點(diǎn)整，我緊握著一支思維畫(huà)筆，在時(shí)光的空白處，留下了一串串的墨跡，敘述著一點(diǎn)整的心情。
秒針嘲笑著我，“為何想的這么多？”
我說(shuō)：“我有太多疑問(wèn)，自己難以化解。”
“其實(shí)，人生就是一個(gè)圓，何必在乎那么多？只要把每一步走的穩(wěn)當(dāng)，六十步就是你生命的一次輪回�！�
生活中，一旦自己深陷黑暗之中，其實(shí)“秒針哲學(xué)”卻深刻地透露出一個(gè)秘密……，很有道理，很有思想。這時(shí)，再讓我往下寫(xiě)一段心情，可能內(nèi)容要變了。是的，有不變的成份——依然是一個(gè)人，靜候在臺(tái)燈之下，等待你的轉(zhuǎn)身，你的回音。
無(wú)音的夜，只有用矛盾的光明才能打動(dòng)心靈，可是，在這個(gè)雜合體的生活中，人生的圓圈是何等的抽象，你我的生命只是六十步的化身，不去珍惜生活，可行嗎？
《哲學(xué)與人生》的感悟6
包拯不僅是一個(gè)剛正不阿的人，而且是官場(chǎng)不倒翁，從來(lái)沒(méi)有被貶或者撤職。不僅如此，他的兒子、孫子代代做官。然而，不給人送禮而又四處“得罪”人的包拯緣何在宋朝的職場(chǎng)上步步高升呢？其中緣由得從包拯的人生哲學(xué)說(shuō)起。
公元999年，包拯出生于一個(gè)官宦家庭。他的父親包令儀做過(guò)禮部侍郎，后辭官回廬州（今安徽合肥）老家養(yǎng)老。包拯并不像戲曲中說(shuō)的那樣，父母早逝，靠哥嫂撫養(yǎng)成人。相反，真實(shí)的包拯兄弟三人，兩位哥哥早年去世，贍養(yǎng)父母的重任便落到包拯一個(gè)人身上。
包拯28歲就考中進(jìn)士。按照宋朝法律，進(jìn)士可以入仕為官�？墒牵鼛状无o掉官職，在家贍養(yǎng)父母。一直等到父母去世后，包拯才入仕。百善孝為先，包拯沒(méi)有入仕就成為名震朝野的大孝子，類(lèi)似于現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)紅人。這種品德看起來(lái)似乎與職場(chǎng)無(wú)關(guān)，但是，它為包拯入仕贏得了輿論氛圍和群眾基礎(chǔ)。此其一。
有真本領(lǐng)是包拯的第二條人生哲學(xué)。包拯5歲就開(kāi)始熟讀史書(shū)，研究古代賢人的思想和經(jīng)典案例。這使包拯入仕后能夠?qū)ぷ饔稳杏杏�。其中，最重要的是�?duì)辦案程序進(jìn)行了改革。在此之前，告狀者先將狀紙遞交給衙吏，再由衙吏轉(zhuǎn)呈。而衙吏卻借此敲詐勒索，致使冤屈者常因?yàn)樗筒黄疱X(qián)而告狀無(wú)門(mén)。為此，包拯在衙門(mén)口設(shè)置了一面鼓，冤屈者只要擊鼓，包拯就升堂問(wèn)案。這種做法深得民心，迅速被朝廷在全國(guó)推廣，并代代相傳。這就是擊鼓升堂的來(lái)歷。正因?yàn)榘辛诉@些真本領(lǐng)，才能夠偵破諸多復(fù)雜案件，贏得了“包青天”的美譽(yù)。
為領(lǐng)導(dǎo)解憂(yōu)是包拯的第三條人生哲學(xué)。包拯的最大領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)然是宋仁宗。對(duì)于宋仁宗，包拯不送禮，不拍馬溜須，而是真心實(shí)意為宋仁宗排憂(yōu)解難。1050年，包拯升任天章閣待制。他上任第一天，就精選了唐代魏徵的三篇奏議，用毛筆工工整整地抄寫(xiě)下來(lái)，送給宋仁宗。宋仁宗心頭一熱， 馬上就把包拯當(dāng)成了自己人。宋仁宗自幼親生母親不在身邊，心中常常思念和感到遺憾。包拯急領(lǐng)導(dǎo)之所急，費(fèi)盡周折，終于找到流落宮外多年的李娘娘，讓宋仁宗母子團(tuán)聚。宋仁宗因此感激得熱淚盈眶，賞賜包拯半個(gè)廬州。包拯推辭不過(guò)，只要了廬州城外半條護(hù)城河。如今，這條河還叫做包河。
潔身自愛(ài)是包拯的第四條人生哲學(xué)。俗話說(shuō)，打鐵還需自身硬。包拯知道，如果自己愛(ài)財(cái)貪財(cái)，那么，就可能給對(duì)手留下把柄，就會(huì)影響工作。因此，包拯在職期間，特別廉潔自律。他不僅不給領(lǐng)導(dǎo)送禮，而且也絕不接受別人的賄賂。包拯在任端州知州期間，端州出產(chǎn)一種名貴的硯臺(tái)， 名曰端硯。端硯舉世聞名，被確定為朝廷貢品。此前歷任知州都向各縣征收貢品數(shù)倍的端硯， 拿到京城打點(diǎn)， 為自己升遷鋪路。包拯到任后，一塊兒也不多收。不僅如此，包拯在離任時(shí)，就連案頭的端硯也造冊(cè)上繳。百姓過(guò)意不去，偷偷地在包拯的行李里放了一方端硯。包拯在路上發(fā)現(xiàn)后，把這方無(wú)主的`端硯拋入江中。不僅如此，包拯還把拒絕賄賂寫(xiě)入《家訓(xùn)》，規(guī)定凡貪贓枉法的包氏子孫，退休或被罷官后不得回廬州老家，死后不得葬入祖墳。這些足以證明包拯潔身自愛(ài)的決心。
唯才是舉是包拯的第五條人生哲學(xué)。范仲淹變法失敗，其提拔的楊纮、王鼎、王綽三人與范仲淹一起被貶。包拯雖然站在守舊派一邊，但是，包拯認(rèn)為楊纮、王鼎、王綽三人不僅有真才實(shí)學(xué)，而且政績(jī)卓著。他向宋仁宗力舉這三個(gè)人，最終使楊纮三人官?gòu)?fù)原職。
最有意思的是，這個(gè)王鼎與包拯一樣，也是一個(gè)剛正不阿的人。他恢復(fù)提點(diǎn)刑獄的官職后，不僅不感謝包拯，還立即向宋仁宗彈劾包拯辦事急躁，不按程序辦案。包拯得知后，不僅不怪罪王鼎以怨報(bào)德，而且當(dāng)面向王鼎表示感謝�？梢�(jiàn)，包拯唯才是舉和正視自己缺點(diǎn)的博大胸懷。有品德，有本領(lǐng)，為領(lǐng)導(dǎo)解憂(yōu)，潔身自愛(ài)和唯才是舉，這是包拯職場(chǎng)的五條做人原則。正是有了這五條人生哲學(xué)，包拯才敢不畏權(quán)貴，才敢殺，鍘皇親�？v然四處“結(jié)怨”，但是一點(diǎn)也不影響包拯升遷。公元1062年，包拯在下鄉(xiāng)視察工作的路上，因病逝世。噩耗傳出后，朝野震驚，舉國(guó)悲痛。此后，包拯走進(jìn)了戲曲和文學(xué)作品，名垂千古。
《哲學(xué)與人生》的感悟7
史玉柱之所以人生成功有三個(gè)基本條件：第一、具有一個(gè)企業(yè)家應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。第二、無(wú)人能敵的營(yíng)銷(xiāo)意識(shí)。第三、重執(zhí)行和結(jié)果的管理方式。
所有成功的人都是只做一件事情的，把一件事情做到極致。史玉柱東山再起這20年，就只做,了兩個(gè)產(chǎn)品，腦白金和征途。真是專(zhuān)注到了極致，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，成功之道無(wú)他，專(zhuān)注,專(zhuān)注，在專(zhuān)注，把所有的精力都投入到一件事情上面，那么自然就可以比那些分散精力的`人走的更遠(yuǎn)。
我很喜歡史玉柱的這樣一句話，初中水平跟博士后沒(méi)啥區(qū)別。只要能干就行，我一直是這個(gè)觀點(diǎn)，不在乎學(xué)歷，只要能干能做出貢獻(xiàn)就行
對(duì)于新時(shí)代國(guó)家政策給予多項(xiàng)優(yōu)惠的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)而言，無(wú)疑是一次難得的歷史機(jī)遇。機(jī)遇總是給有準(zhǔn)備人，不在機(jī)遇中橫空出世，就會(huì)再錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)中沉沒(méi)或者被淘汰。創(chuàng)業(yè)，你準(zhǔn)備好了嗎?如果你創(chuàng)業(yè)者必須善于發(fā)現(xiàn)新生事物，并對(duì)新生事物有強(qiáng)烈的探求欲;必須敢于冒險(xiǎn)，即使沒(méi)有十足把握，也應(yīng)果斷地嘗試。已經(jīng)走在路上的我們，要相信自己，相信我們的每一步只要走的堅(jiān)實(shí)、人生終將會(huì)精彩。
《哲學(xué)與人生》的感悟8
在讀《哲學(xué)與人生》之前，老師就說(shuō)這是大師之作，敬畏之心已起；在讀《哲學(xué)與人生》之時(shí)，就常常捫心自問(wèn)；在讀完《哲學(xué)與人生》之后，覺(jué)得不得不寫(xiě)點(diǎn)什么，一直就有東西從心底里想流露。但覺(jué)得我等之輩去對(duì)大師之作指指點(diǎn)點(diǎn)，是何等的不自量力，但轉(zhuǎn)念一想，讀后感，只是寫(xiě)給自己的記憶，是和以后的我分享此時(shí)的我的感受，總不能讓大師的作品白白的在我眼前劃過(guò)。
傅佩榮，國(guó)學(xué)大師，中西方哲學(xué)的集大成者。
在讀《哲學(xué)與人生》之前，看過(guò)一段傅先生給臺(tái)大新生講課的視頻，就覺(jué)得傅先生講的特別平和，但內(nèi)容的確讓人觸動(dòng)。也許草草聽(tīng)一聽(tīng)覺(jué)得沒(méi)什么，很快就從思緒中劃走；但如果深思，卻覺(jué)得有很多令人深省的'問(wèn)題，不得不讓人越發(fā)思考。所以讀這本書(shū)的目的，也是想能從本書(shū)中找到更多的問(wèn)題，找到解決這些問(wèn)題的心靈答案。
當(dāng)打開(kāi)這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)好像內(nèi)容和書(shū)名有些不搭，更像是一本關(guān)于哲學(xué)史的書(shū)，像是傅先生將一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的人物畫(huà)卷慢慢的在你眼前打開(kāi)，讓總多的哲學(xué)大師（熟知的中國(guó)哲學(xué)家和不太熟知的西方哲學(xué)家）從你面前緩緩走過(guò)。當(dāng)你已經(jīng)習(xí)慣，沉浸在這幅畫(huà)卷中的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)在不知不覺(jué)中，古人已經(jīng)一一走過(guò)，只留下若隱若現(xiàn)的背影，最后是傅先生在講他的“多元與融合”，在講他的“身·心·靈”。
哲學(xué)，讓我這個(gè)理科生也能看得懂，把思維的模式和心里的感受寫(xiě)的讓大家可以簡(jiǎn)單的體會(huì)，這種哲學(xué)是我第一次遇到的。
正如書(shū)中所言，我一直以為哲學(xué)是形而上的東西，是拗口的長(zhǎng)句加上難懂的邏輯，是“哲人之學(xué)”。哲學(xué)，與我等凡人何干？
看完這本《哲學(xué)與人生》，才知道我的粗淺，也才痛恨眾多所謂的哲學(xué)人士的誤人子弟。
其實(shí)哲學(xué)是“哲人解讀凡人感受之學(xué)”，而這種感受只是略略高于生活，能給凡人深思和啟示，能讓凡人帶著思考和追求活在這個(gè)世界上。
每個(gè)人的一生都帶著哲學(xué)，自己的人生，自己的哲學(xué)，自己所生活世界的哲學(xué)。人為何而活，哲學(xué)給出很多答案，本書(shū)沒(méi)有給出答案，傅先生卻一直在用行動(dòng)證明著什么。也許，每個(gè)人在即將離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候，才會(huì)有頓悟的感覺(jué)，但那時(shí)已無(wú)法交流。
對(duì)《哲學(xué)與人生》這本書(shū)而言，都只不過(guò)是哲學(xué)通知教育中的一朵浪花，但這朵浪花卻讓我產(chǎn)生了對(duì)哲學(xué)的濃濃興趣，也許這就是這朵浪花起到的作用。
天空中雖不曾留下痕跡，但我已飛過(guò)。
《哲學(xué)與人生》的感悟9
說(shuō)來(lái)慚愧，自高中以來(lái)，就沒(méi)有真正靜下心來(lái)去讀一本好書(shū)。在毛概課上，聽(tīng)了孫老師的教導(dǎo)，就決心讀一點(diǎn)書(shū)。以前總是讀很多文學(xué)作品和歷史傳記，所以便買(mǎi)來(lái)《哲學(xué)與人生》，通過(guò)讀哲，也確實(shí)讓我收獲了很多，領(lǐng)會(huì)了很多。
西方有句諺語(yǔ)：“哲學(xué)不能烘面包，但是哲學(xué)能使面包增加甜味。哲學(xué)就好比蜂蜜，可以調(diào)味人生。我覺(jué)得，人生數(shù)十載，假設(shè)沒(méi)有哲學(xué)，充其量只能是生存。而有了哲學(xué)，我們才能像海德格爾說(shuō)的那樣“詩(shī)意的棲居”。傅佩榮老師說(shuō)：“如果不談?wù)軐W(xué)，那么人生不限于盲目瞎闖或隨俗沉浮者不多��！”確實(shí)，哲學(xué)使我們活的有意義，活的有方向。
讀了《哲學(xué)與人生》，受益匪淺，現(xiàn)從三個(gè)方面淺談下自己的讀后感悟。
傅佩榮老師說(shuō)“哲學(xué)是必需的”。我們?nèi)祟?lèi)天性之中都有哲學(xué)的傾向，每個(gè)人內(nèi)心都希望自由，能夠做自己，擺脫各種限制與壓力，越來(lái)越感受到作為一個(gè)人的喜悅。而要到達(dá)這種境界就需要愛(ài)好智慧。愛(ài)好智慧就需要我們超越感性限制，發(fā)現(xiàn)真理，并積極印證，而這些的首要根底就是培養(yǎng)思考習(xí)慣。我在這本書(shū)中最大的收獲之一就是明白了培養(yǎng)思考習(xí)慣的重要性。一個(gè)人如果沒(méi)有思考的習(xí)慣是絕對(duì)不可能具有獨(dú)立的個(gè)性。遇到事情都喜歡憑著本能的感覺(jué)立即反響，而且很容易受別人的影響。我以前就是一個(gè)極不愛(ài)思考的人，懶惰喜歡依賴(lài)別人。從小就按部就班地十分自然的承受父母安排好的一切。知道高一的時(shí)候，同學(xué)問(wèn)我為什么我如此努力第學(xué)習(xí)，我才醒悟我學(xué)習(xí)只是因?yàn)槲伊?xí)慣地認(rèn)為努力學(xué)習(xí)考上好大學(xué)就是我應(yīng)該走的路，但是從來(lái)沒(méi)思考我能用學(xué)到的去做什么。其他事情也是一樣，發(fā)生了事情總是潛意識(shí)里看被別人的反響，讀書(shū)時(shí)也總是立刻信以為真。而現(xiàn)在我明白沒(méi)有思考的人生是空洞而盲目的。只有學(xué)會(huì)思考，遇事冷靜下來(lái)想清楚并在無(wú)疑處有疑才能有所發(fā)現(xiàn)和收獲。
只是會(huì)思考也是不夠的.，人生的問(wèn)題是需要我們?nèi)ビ∽C的。正如傅佩榮老師所言，人生是需要體驗(yàn)的。如果光是表達(dá)各種道理與格言，而沒(méi)有自己去體驗(yàn)的話，到了最后還是只能在知識(shí)的迷霧中打轉(zhuǎn)。
《哲學(xué)與人生》的感悟10
買(mǎi)到《哲學(xué)與人生》這本書(shū)已經(jīng)好幾個(gè)月，一直沒(méi)有閑暇的時(shí)間再?gòu)臅?shū)柜里拿出來(lái)，如果不是在書(shū)柜里找另外一本書(shū)，躺在角落里的它不知道還要再躺多久。泛黃的書(shū)皮上印著幾個(gè)燙金的大字，作者的名字用很個(gè)性的草書(shū)書(shū)寫(xiě)而成，顯得蒼勁有力。隨便翻了翻，里邊的內(nèi)容，古典中透露著著幾絲禪境，說(shuō)理與智慧中透露著哲學(xué)與生命的光輝。
目光和身心蕩漾其中，猶如一個(gè)蕩漾在茫茫大海上迷失方向的船夫，撥云見(jiàn)霧，頓時(shí)內(nèi)心敞亮許多。書(shū)中有幾個(gè)觀點(diǎn)值得反思和細(xì)細(xì)的品味。拿出來(lái)和所有的朋友一同分享。
本書(shū)的作者引用德國(guó)哲學(xué)大師尼采提出精神有三變的思想較為精辟，所謂三變就是一個(gè)人的精神首先應(yīng)該變成駱駝，再變成獅子，最后變成嬰兒。
駱駝一直有“沙漠之舟”美譽(yù)，一直被認(rèn)為刻苦耐勞，任勞任怨的代名詞。意味著一個(gè)人年輕的時(shí)候，就應(yīng)該經(jīng)受社會(huì)、自然、或者外界一切的磨練。要承受來(lái)自方方面面的壓力，打擊。無(wú)論我們是否愿意，或者是被動(dòng)的接受，這種淬煉只會(huì)讓我們的身體，品格，思想或者能力愈加的強(qiáng)大。
很多時(shí)候，我們會(huì)身不由己，比方討厭學(xué)習(xí)，我們卻要依然要一如既往的學(xué)習(xí)，這是生存之本，也是立足之本。小學(xué)6年，中學(xué)3年，高中3年，我們每個(gè)人像駱駝一樣，按照生命既定的軌跡一級(jí)級(jí)艱難的攀爬。其實(shí)我們并沒(méi)有選擇自己生活的權(quán)利。像一條蛇一樣在蛻變，或者像一只蝴蝶一樣在破繭中掙扎，其實(shí)這種難受，折磨，無(wú)奈，和痛苦本質(zhì)上是一種能量的積蓄。
默默的進(jìn)化，在這個(gè)過(guò)程中，有一部分人會(huì)進(jìn)化成牛、馬、甚至是羊，但有一種人最終會(huì)變成獅子。獅子與駱駝最大的差別是，駱駝總是按照別人的指令在行事。最初這些實(shí)施者會(huì)是父母老師，他們要我們?cè)鯓�，我們就的怎樣，我們常常無(wú)法反駁，這常常是生命的必經(jīng)之路。
而一旦變成獅子，很多事情就會(huì)自然而然的擺在面前，要我們自己做決定，自己選擇。常常是走對(duì)了，就會(huì)信心百倍的繼續(xù)下去。一旦出現(xiàn)選擇上的錯(cuò)誤，很多糟糕麻煩的結(jié)果要自己承受，同時(shí)也就失去尋找借口和抱怨別人的權(quán)利。
比方說(shuō)，考上大學(xué)后選擇上什么專(zhuān)業(yè)，畢業(yè)后選擇什么職業(yè)，上班后選擇什么樣的戀人，創(chuàng)業(yè)后選擇什么項(xiàng)目，選擇什么樣的合作伙伴。其實(shí)每一步都充滿(mǎn)艱險(xiǎn)，因?yàn)樗械氖虑槎际亲约贺?fù)責(zé)，選擇錯(cuò)了必須自己承受。我們其實(shí)沒(méi)有退路，因?yàn)橐呀?jīng)找不到任何可以逃避的借口。
這時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)兩種情況，一種是，我們具有了攻擊性，一種是我們擁有了“全能型”自戀。就像古代那些攻破城池的王候，會(huì)站在高高的城墻上大放厥詞“順我者倡，逆我者亡。這時(shí)候，一旦那種野性釋放出來(lái)，要么會(huì)傷害到別人，甚至毀滅世界。如果這種力量能被接住，能被化解，就會(huì)產(chǎn)生無(wú)法估計(jì)的價(jià)值或者意義。
另一種“全能型”自戀，就會(huì)覺(jué)得自己會(huì)是這個(gè)世界的主宰，甚至覺(jué)得是世界圍繞自己在轉(zhuǎn)動(dòng)。有一部電視劇《笑傲江湖》，里邊就有兩位武功狂人，一位叫“任我行”，一位叫“東方不敗”，自恃武藝高強(qiáng)，要統(tǒng)治整個(gè)江湖，或者掃平天下英雄，最終都落個(gè)自我毀滅的下場(chǎng)。
但“全能型”自戀在某些方面，有時(shí)會(huì)是一種人性的釋放，或者天分的迸發(fā)，像喬布斯，像埃隆馬斯克，像馬云馬化騰。正是因?yàn)樗麄儞碛腥苄妥詰伲庞辛颂亓ⅹ?dú)行且正確的做事方式。在我們普通人的眼里，如果自己冒然闖入一條車(chē)道，看見(jiàn)對(duì)面開(kāi)來(lái)的車(chē)輛，而只有自己一輛車(chē)在朝相反的方向行駛，一定會(huì)懷疑自己逆行。如果是他們那些天才，他們會(huì)以為所有的車(chē)都在逆行，而唯獨(dú)他們自己正確。
而要從獅子達(dá)到嬰兒的階段，就意味著一個(gè)“完美的開(kāi)始”。所以當(dāng)我們很小的時(shí)候，還在襁褓里整天沉睡對(duì)的時(shí)候，父母其實(shí)已經(jīng)懷著無(wú)限的遐想，給我們?cè)O(shè)定了許多不同的人生。比如將來(lái)當(dāng)個(gè)科學(xué)家、歌唱家、軍官、教授。他們會(huì)把他們未完成的許多東西，以另一種形式轉(zhuǎn)嫁到我們身上，他們希望我們超越他們，實(shí)現(xiàn)他們沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。
要從一只強(qiáng)悍兇猛的獅子，變成一個(gè)擁有全新開(kāi)始，全新生命，全新夢(mèng)想的人真的很難。特別是當(dāng)獅子擁有一定的權(quán)威，擁有一定的地位，擁有一定的財(cái)富時(shí)，難免會(huì)目空一切、高傲自大、甚至自我感覺(jué)已經(jīng)是功成名就的人物，被并不存在的浮華世界拖著前行。
嬰兒，恰恰是拋開(kāi)所有的身外之物，以一種大徹大悟的心態(tài)重新開(kāi)始一段無(wú)法確定，也無(wú)法預(yù)測(cè)的.未來(lái)。嬰兒本身就象征著未來(lái)，或者是活在未來(lái)的代名詞。甚至財(cái)富，甚至富貴，甚至權(quán)利最終成為身后事。《白鹿原》中土匪黑娃，最后竟然從零開(kāi)始學(xué)習(xí)識(shí)字，被押上刑場(chǎng)的時(shí)候，也是一臉從容單純的笑，那一刻，死對(duì)于他，也許是另外一種開(kāi)始。
所以從駱駝變成獅子，從獅子最后變成嬰兒，是心靈回歸原點(diǎn)的寧?kù)o，當(dāng)然不是終點(diǎn)，它只是生命的一個(gè)里程碑，一種新的開(kāi)始。
對(duì)生活有特別體驗(yàn)的哲學(xué)家雅思貝爾斯，因?yàn)榛加邢忍斓男呐K病，從小就時(shí)時(shí)受到死亡的威脅。他對(duì)生命有過(guò)更多的深入的思考，所以從人生的意義以及人生的問(wèn)題對(duì)人生進(jìn)行了三種界限的分析，他認(rèn)為，只有當(dāng)一個(gè)人的身體界限、心理界限、靈魂界限出現(xiàn)時(shí)，常常才是一個(gè)人不得不思考、做出選擇的時(shí)候，也只有這個(gè)時(shí)候，一個(gè)人也才算真正的從脆弱到成熟的過(guò)程。
所謂的身體界限，往往是在我們身體出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，才會(huì)重新思考人生的意義。比如離婚、衰老，意外的橫禍。那幾年因?yàn)樯眢w不是很好，常常會(huì)想到死亡，那種巨大的恐懼就像一張無(wú)形的網(wǎng)，讓生命之火奄奄一息。當(dāng)一位朋友車(chē)禍去世后，除了悲痛，也曾有一種無(wú)力的挫敗感，深深的折磨過(guò)我。
只有生命到了臨界的時(shí)候，才會(huì)重新思考什么重要，什么不重要。金錢(qián)重要嗎？重要，但還有比金錢(qián)更重要的東西，比如時(shí)間，健康，和生命。集體和工作重要嗎？重要，但還有更重要的東西，比方家人和親情。生命重要嗎？重要，但還有比生命更重的東西，比如活著的意義和價(jià)值。
當(dāng)這些都想明白的時(shí)候，有時(shí)會(huì)有想哭的感覺(jué)。原來(lái)自己大半輩子都是為別人而活，沒(méi)有一次為自己活過(guò)。結(jié)婚后為孩子為家人活著，在單位為企業(yè)為社會(huì)活著，即就是普普通通一生，最終也還是為了基因的傳播活著。什么時(shí)候，我們?yōu)樽约夯钸^(guò)一次？選擇成為自己的可能，做自己喜歡做的事情，為自己痛痛快快瀟瀟灑灑活上一次。
所謂的心理界線，其實(shí)就是我們一直把自己對(duì)外界的感知，當(dāng)成外界的真實(shí)反饋，當(dāng)成別人的真實(shí)感受。很多時(shí)候，因?yàn)橛行睦斫缦薜拇嬖�，我們甚至把自己的想法�?qiáng)加到別人的身上，認(rèn)為別人也會(huì)像我們一樣熱烈的接受。甚至把自己對(duì)別人感受，關(guān)注，或者贊美當(dāng)成真相，我們也會(huì)因?yàn)榈貌坏�，沒(méi)有被認(rèn)可而覺(jué)得難過(guò)、失落和痛苦。這都是一種不成熟的表現(xiàn)。
聰明和愚蠢，理智和浮躁，成熟和幼稚最大的區(qū)別，莫過(guò)于龐辱不驚、坐懷不亂、聞過(guò)則喜。就像我們年輕的時(shí)候都喜歡吃甜的，而隨著年齡的增長(zhǎng)而更喜歡那些苦澀的真實(shí)。學(xué)英語(yǔ)的時(shí)候，有兩句英文雞湯讀后很是充血“Challenges are not threatening-they are opportunities to acquire new skills.Mistakes don't mean you are stupid-they are full of information that can help you to learn.(挑戰(zhàn)不是威脅，挑戰(zhàn)是獲取新技能的機(jī)會(huì)。錯(cuò)誤不是代表你愚蠢，錯(cuò)誤充滿(mǎn)幫助你成長(zhǎng)的信息。
存在心理的困境，是因?yàn)槲覀兪紫葲](méi)有打破自己心理的壁壘，情緒上的沖動(dòng)，失控，往往會(huì)讓我們感覺(jué)到其實(shí)自己并非完美無(wú)缺而是殘缺不全。打破這種心理壁壘或者心理界限的人，更注重自己的感受，他們往往把別人的關(guān)注和贊美當(dāng)成一種額外的贈(zèng)送，而不是生活的全部。然后按照自己的方向和目標(biāo)繼續(xù)努力。
而所謂靈魂界限其實(shí)就代表了一個(gè)人的“精神”，它往往會(huì)和意義聯(lián)系在一起。當(dāng)一個(gè)人身體健康，心理正常，而他并不快樂(lè)。其實(shí)就是這個(gè)人的思想已經(jīng)上升到一個(gè)新的高度。就像榮格提出的九級(jí)人生。最高層次的追求，就已經(jīng)脫離金錢(qián)，名譽(yù)，地位這些低層次追求，而開(kāi)始向往那些看似縹緲虛無(wú)，卻有著偉大意義的人生。比方樂(lè)善好施，比方回歸自然，比方釋放自由，他們總希望把自己身上的某一些東西長(zhǎng)久的留下。
我們常常所說(shuō)的精神領(lǐng)袖，其實(shí)就是我們渴望通過(guò)他們的指引，能打開(kāi)那道靈魂的大門(mén)。雅斯貝爾斯認(rèn)為這個(gè)世界充滿(mǎn)密碼，笑來(lái)老師也說(shuō)過(guò)，鑰匙一定不再鎖孔里，一定在別的什么地方。有時(shí)一句話，幾個(gè)字，一個(gè)場(chǎng)景，都會(huì)刺激我們的神經(jīng)，讓我們發(fā)現(xiàn)那些打開(kāi)靈魂大門(mén)的鑰匙。
馬丁.路德有一天他在《圣經(jīng)》中讀到一句話：“我相信罪過(guò)可以得到赦免�！痹谀且豢趟蝗活D悟。相同的經(jīng)文以前讀過(guò)不知道多少次，一直沒(méi)有頓悟，那一天，在那個(gè)時(shí)刻，在那樣的場(chǎng)景里，就能豁然開(kāi)朗。就像好多次聽(tīng)笑來(lái)老師說(shuō)：他要改變這個(gè)世界。就只當(dāng)隨口說(shuō)說(shuō)并沒(méi)有當(dāng)真。當(dāng)自己像另外一種生物，用完全不同的視角審視這個(gè)世界，做出一些令自己無(wú)法相信的事情時(shí)，才相信一個(gè)人完全可以間接的改變一些人的思想來(lái)改變外在的真實(shí)世界。
每一個(gè)人都有一口屬于自己的井，井給我們提供了一種舒適感和安全感。很多困惑其實(shí)來(lái)自我們自身局限的認(rèn)識(shí)，局限的視角，局限的疆界，以及并不成熟的認(rèn)知和體驗(yàn)。其實(shí)除了井口，井里還有一扇通向外部世界的大門(mén)，鑰匙就在我們心里。
《哲學(xué)與人生》的感悟11
1、學(xué)會(huì)與家人相處，是一種水平，更是一種能力。
2、最了解你的人有時(shí)不是你的朋友，而是你的敵人。
3、愛(ài)像水墨青花，何懼剎那芳華。
4、這個(gè)社會(huì)，是快魚(yú)吃慢魚(yú)，而不是慢魚(yú)吃快魚(yú)。
5、讓生命多一些開(kāi)心，讓歲月多一些回晃，讓人生多一些精彩。
6、世界總是一樣的，只是我們的心情和遭遇不一樣而已。
7、不知道明天干什么的人是不幸的！
8、花心碎，葉落散，花飛花落花燦爛。
9、寧可孤獨(dú)，也不違心。寧可遺憾，也不將就。
10、縱不能萬(wàn)丈光芒，也要倒在追夢(mèng)的路上！
11、每一個(gè)人都是一個(gè)月亮，他有一個(gè)陰暗面。
12、沒(méi)有目標(biāo)而生活，恰如沒(méi)有羅盤(pán)而航行。
13、我愛(ài)你時(shí)，你在我心里是唯一，當(dāng)我不愛(ài)你，你以為你是誰(shuí)？
14、無(wú)知愚昧的感動(dòng)，是無(wú)法拯救苦難者的疼痛。
15、最有力的不是老板，是大自然。
16、無(wú)論我在哪里，我離你只有一個(gè)轉(zhuǎn)身的距離。
17、走自己的路，和愛(ài)情兵分兩路。
18、虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花。
19、如果我知道怎么舍棄你，那該有多好。
20、當(dāng)你懂得苦難，你的生命才開(kāi)始變得有意義。
21、能證明你身份的人通常不是你自己，而是你的”朋友”。
22、當(dāng)勤奮成了一種習(xí)慣，你也就習(xí)慣了勤奮。
23、錢(qián)能買(mǎi)到的東西，最后都不值錢(qián)。
24、如果不愛(ài)我，請(qǐng)放開(kāi)我的手，我可以擁有更好的。
25、當(dāng)你停下腳步的時(shí)候，不要忘了別人還在奔跑。
26、杜絕事必躬親，學(xué)會(huì)抓大放小。
27、最值得信賴(lài)的人唯有自己，其他任何人都不是絕對(duì)可靠的。
28、就算與全世界為敵，也不委屈自己。
29、人生路漫長(zhǎng)，指不頂誰(shuí)瘋狂，指不定誰(shuí)輝煌。
30、靜，是孤獨(dú)的。人生海海，東也寂寂，西也寥寥。
31、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
32、風(fēng)雨本是無(wú)心起，奈何花葉傾心落。
33、說(shuō)是人生無(wú)常，卻也是人生之常。
34、人生短短幾十年，就算不能轟轟烈烈，也決不能窩窩囊囊。
35、彩色房子彩色心情，大家都在色彩里穿行。
36、無(wú)論過(guò)去的人，給你帶來(lái)多大傷害，都別去念、別去想。
37、決定你人生上限的，是你的洞察力！
38、這個(gè)世界的問(wèn)題在于聰明人充滿(mǎn)疑惑，而傻子們堅(jiān)信不疑。
39、婚姻是難度最高的愛(ài)情，因?yàn)楸仨氝吙忻姘呎勊?/p>
40、不要只追求正確，有時(shí)錯(cuò)誤更可貴。
41、因?yàn)閻?ài)你。所以不在乎姐弟戀。
42、軍長(zhǎng)沒(méi)必要像士兵一樣練習(xí)基本槍法。
43、有首歌是這樣唱的：只要你過(guò)得比我好；那我就受不了。
44、壞的過(guò)去，以后你的人生就只剩下好事。
45、在認(rèn)識(shí)你之后，我才發(fā)現(xiàn)自己可以這樣情愿的付出。
46、人窮害怕丑，一切都沒(méi)有，心窮害怕無(wú)，來(lái)了也會(huì)丟。
47、世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗！
48、舊同桌非老情人，與你分享過(guò)的青春，不比初戀少半分。
49、成功和失敗并不重要，重要的只是我們努力了。
50、也許我真的傻到無(wú)藥可救，明知道你不愛(ài)我，我還不愿回頭。
51、一日讀書(shū)一日功，一日不讀十日空。
52、你不喜歡我，這是病，得治，一定要治。
53、踏著別人的足跡前行，永遠(yuǎn)找不到自己的足跡。
54、狼群永遠(yuǎn)都不會(huì)因?yàn)槿投Ｏ履_步。
55、人生的坎坷，大多因?yàn)樽约翰豢限D(zhuǎn)彎或者總是逃避。
56、有時(shí)候覺(jué)得自己好累，真想一了了之。
57、說(shuō)好一起到白頭，你卻偷偷h了油。
58、無(wú)論怎樣，學(xué)會(huì)積極吸收正能量，這是關(guān)乎一生的選擇。
59、很多人闖進(jìn)你的生活，只是為了給你上一課，然后轉(zhuǎn)身離開(kāi)。
60、我聽(tīng)過(guò)太多未央歌，所以我也許不再會(huì)愛(ài)上你。
61、有了攀登時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)毅力，才有達(dá)到頂峰時(shí)的心曠神怡。
62、再好的關(guān)系，都會(huì)死于距離和三觀。
63、人生的努力，總向光明的方面走，這是人類(lèi)向上的自然動(dòng)機(jī)。
64、聰明的人想得通、精明的人看得準(zhǔn)、高明的人看的遠(yuǎn)。
65、不聽(tīng)信�？菔癄�的誓言，只要睜開(kāi)眼一切都沒(méi)變。
66、哥就是一雙回力，非得出口了你們才知道我的名貴。
67、生命之燈因熱情而點(diǎn)燃，生命之舟因拼搏而前行。
68、人的自信不夠豐富，沒(méi)有看穿人的本事。
69、只有相信自已，才能讓別人肯定的相信你。
70、別沮喪，生活就像心電圖，一帆風(fēng)順就證明你掛了。
71、幸福不是越多越好，而是要恰到好處。
72、你住的城市下雨了，不管你帶沒(méi)帶傘，我都希望下的`是刀子。
73、謊話，要怎樣才不傷透人心；人心，要怎樣才不再說(shuō)謊話。
74、當(dāng)你能夢(mèng)的時(shí)候就不要放棄夢(mèng)。
75、求而不得，舍而不能，得而不惜，這是人最大的悲哀。
76、尊重別人的隱私，如同尊重你自己的。
77、別抱怨努力的苦，那是你去看世界的路。
78、遇到困難時(shí)，我們要用自信戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝自己。
79、其實(shí)我沒(méi)離開(kāi)過(guò)江湖，我只是長(zhǎng)期在江湖底下潛水。
80、總有一天你的名字，會(huì)出現(xiàn)在我家的戶(hù)口本上。
81、相信信念能夠戰(zhàn)勝一切，這本身就是一個(gè)最偉大的信念。
82、最杰出的人總是用痛苦去換取歡樂(lè)。
83、你一定要記住，這個(gè)世界上，一定有人會(huì)討厭你。
84、那些你一笑就跟著你傻笑的人，不是真傻就是真愛(ài)。
85、人生如夢(mèng)，時(shí)光無(wú)情，人生無(wú)常，珍惜為貴！
86、有時(shí)放棄自己想要的東西，是幸福生活不可或缺的一部分。
《哲學(xué)與人生》的感悟12
上個(gè)學(xué)期 我們學(xué)習(xí)了政治與經(jīng)濟(jì)，讓我學(xué)到了不少的東西。這學(xué)期還有由謝雪梅老師叫我們《哲學(xué)與人生》的課。
這學(xué)期的課程馬上就要結(jié)束了，這次老師換了教課的方式，讓我們同學(xué)制定小組，每次都上去一個(gè)人教課，給了我們學(xué)生上去演講的機(jī)會(huì)，也同時(shí)鍛煉了我們的能力。
其實(shí)，我開(kāi)始覺(jué)得這門(mén)課程跟小學(xué)的社會(huì)還有中學(xué)的政治一樣。但是，其實(shí)比那些學(xué)的都比較的深。老師給我們說(shuō)了很多大道理，我覺(jué)得教會(huì)了我很多，是我要學(xué)習(xí)的，這門(mén)課程教會(huì)了我們，人生中不可能會(huì)一帆風(fēng)順，有好的也有壞的，我們應(yīng)該要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，要好好努力去面對(duì)這生活中的困難。還教會(huì)了我們每個(gè)人做些對(duì)人生有意義的事情，也要根據(jù)自己的實(shí)際去做自己能做是事情 ，認(rèn)真完成好每一件事。
我覺(jué)得我們活在現(xiàn)實(shí)的生活中，就要去勇敢的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，做任何事情之前都要三思而后行，多去為別人想想。寬容別人就寬容你自己，不要遇到事就退縮 就覺(jué)得自己是倒霉的不幸的，但是不要為我們現(xiàn)在的遭遇就埋怨命運(yùn)的不公，實(shí)際上，世界上還有很多比我們更不幸的人，想想那些更不幸的人仍舊堅(jiān)強(qiáng)地活著，我們又為什么不能呢？
《做夢(mèng)的窮人》 每天上午11點(diǎn)，都會(huì)有一輛耀眼的汽車(chē)穿過(guò)紐約市的中心公園。車(chē)?yán)锍怂緳C(jī)，還有一位主人–無(wú)人不曉的百萬(wàn)富翁。
這位百萬(wàn)富翁發(fā)現(xiàn)：每天上午都有一位衣著襤褸的人坐在公園的凳子上死死盯著他住的酒店。有一天，百萬(wàn)富翁對(duì)這個(gè)人產(chǎn)生了極大的興趣，他讓司機(jī)停下車(chē)并走到那人的面前說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)�，我不明白你為什么每天上午都盯著我住的酒店看。�?/p>
“先生，”窮人說(shuō)，“我沒(méi)錢(qián)、沒(méi)家、沒(méi)住宅，只得睡在這條長(zhǎng)凳上，不過(guò)，每天晚上我都?jí)舻阶∵M(jìn)了那座酒店�！�
百萬(wàn)富翁覺(jué)得很有趣，于是對(duì)那人說(shuō)：“今天晚上我就讓你如愿以?xún)�。我為你在酒店訂一間最好的房間，并支付一個(gè)月房費(fèi)�！�
幾天后，百萬(wàn)富翁路過(guò)窮人住的酒店套房，想順便問(wèn)一問(wèn)他是否覺(jué)得很滿(mǎn)意。然而，他發(fā)現(xiàn)那人已搬出了酒店，重新回到公園的凳子上了。
百萬(wàn)富翁來(lái)到公園，詢(xún)問(wèn)窮人為什么要這樣做時(shí)，窮人回答道：“一旦我睡在凳子上，我就夢(mèng)見(jiàn)我睡在那座豪華的酒店，真是妙不可言；一旦我睡在酒店里，我就夢(mèng)見(jiàn)我又回到了冷冰冰的凳子上，這夢(mèng)真是可怕極了，以致完全影響了我的睡眠！
”讀了這個(gè)小文章 讓我們知道了 患得患失是最要不得的，不要讓毫無(wú)根據(jù)的想象破壞美好的一切，也不要靠著美好的不存在的東西生存。不管現(xiàn)實(shí)如何，積極面對(duì)自己所擁有的一切才是最佳的選擇。
通過(guò)這學(xué)期的'哲學(xué)課，確實(shí)讓我學(xué)到了不少的東西，你的缺陷可能是你的優(yōu)勢(shì)，不要一味地掩飾自己的缺陷，也不要努力使自己的缺陷去迎合世俗，那大可不必，積極面對(duì)你的缺陷，放對(duì)了地方，那缺陷也就變成了優(yōu)勢(shì)。積極地面對(duì)周?chē)沫h(huán)境，唯有一顆坦然面對(duì)而又積極進(jìn)取的心。所有的人都生活在希望之中，希望是積極心態(tài)的催生劑，有了希望，又有一顆積極的心，沒(méi)有辦不成的事情。
《哲學(xué)與人生》的感悟13
11月1日把稻盛和夫的人生哲學(xué)《干法》看完了。是繼《活法》、《心法》的最后一本。三本書(shū)很好地教會(huì)了為人處世的道理，怎么樣工作，如果更好的成功。
《干法》這本書(shū)主要講述的是關(guān)于工作的。要熱愛(ài)工作，畢竟工作才有錢(qián)賺；要投入的工作，而不是混日子，畢竟混來(lái)混去是自己的人生；要持續(xù)的工作，要珍惜時(shí)間，要出色地完成工作，盡可能地發(fā)揮自己的創(chuàng)造性，創(chuàng)新更好地完成工作。
生活中，要定個(gè)高目標(biāo)，向著目標(biāo)不斷努力。始終保持正能量的心態(tài)，專(zhuān)注地做好每一件事，堅(jiān)持下去。剩下的交給時(shí)間，時(shí)間會(huì)給出答案，自己想要的生活也會(huì)越來(lái)越好，一切都會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
書(shū)中講了很多道理，的確是這樣的。有個(gè)朋友，他專(zhuān)注善于鉆研，心態(tài)而且好。在當(dāng)業(yè)務(wù)員的.時(shí)候，就頗受領(lǐng)導(dǎo)器重，當(dāng)了主任以后，更是善于鉆研。很多人不懂的問(wèn)題，其他主任可能不知，但是他總是可以信手拈來(lái)，可見(jiàn)專(zhuān)注精神多么的可貴啊。
讀書(shū)是為了明事理，是為了豐富自己的經(jīng)驗(yàn)或經(jīng)歷，讀得多了，懂得多了，看待問(wèn)題角度就不同了，就更全面了，解決問(wèn)題就相對(duì)簡(jiǎn)單了。
希望每個(gè)人都能更好地做自己，并能更好地生活。
《哲學(xué)與人生》的感悟14
僅僅是個(gè)小人物
大塊頭有大智慧，小人物有小生活。
馬云，商業(yè)巨賈，當(dāng)看見(jiàn)簡(jiǎn)介時(shí)，整整兩頁(yè)紙的榮譽(yù)頭銜，不得不驚嘆"此乃神人也"……
他，一路高唱?jiǎng)P歌，已無(wú)敵天下之勢(shì)縱橫網(wǎng)絡(luò)世界，卻在鮮花與掌聲最多的時(shí)刻掩飾自己的輝煌，悄然退下戎裝，隨心所欲，笑傲江湖。
而我，僅僅是個(gè)小人物。就是兩頁(yè)紙寫(xiě)個(gè)簡(jiǎn)歷，半天后依舊空空如也的那種。
馬云是成功的，不管是做人還是做事。作為一個(gè)知名度很高的成功企業(yè)家，馬云自始自終都認(rèn)為："做人"遠(yuǎn)比"做事"重要的多。他覺(jué)得要想把企業(yè)做好，首先要學(xué)會(huì)做人，把基本的禮節(jié)、敬業(yè)精神、待人接物都學(xué)得恰到好處，不要一上任就想顯示自己的本事。不要先學(xué)做事，要先學(xué)做人。對(duì)我們醫(yī)務(wù)工作者來(lái)說(shuō)，這尤為重要�，F(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣，醫(yī)患矛盾等等。世界上有很多令人不滿(mǎn)的事情，你改變不了多少，改變自己才能改變未來(lái)。不管外面多么麻煩，你改變了，世界才會(huì)改變。馬云尚且如此，更何況我這小人物。須記住"胸懷是被冤枉撐大的".現(xiàn)在想工作中所受的那些氣，這個(gè)病號(hào)催，那個(gè)家屬嚷，有的起哄，更甚者動(dòng)手……如果還沒(méi)有撐船的度量，那么下一個(gè)氣死的不是周瑜，而是你。"工作那么久了，還為這種事生氣，真是一點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn)都沒(méi)有"……只有心中充滿(mǎn)美好的東西時(shí)。人才能活得開(kāi)心和精彩。所以。每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)釋?xiě)�，多記住別人的好，忘記別人的壞。
小人物，更當(dāng)如此。
今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但絕大多數(shù)人都死在了明天晚上，卻見(jiàn)不到后天的太陽(yáng)，所以我們干什么都要堅(jiān)持。
馬云說(shuō)："你不要看我今天的風(fēng)光，我前面犯了很多錯(cuò)誤，今后也會(huì)犯很多錯(cuò)誤。成功不在于你做成了多少，而在于你做了什么，經(jīng)歷了什么。"失敗，不是停滯的理由，不甘平凡，挑戰(zhàn)自我，下定決心，在該出手時(shí)就鐵了心去做，你可能會(huì)面對(duì)與之前所想完全不同的局面，無(wú)論人生走到哪一種境地，只要你還有勇氣，那就是成功的資本。小人物當(dāng)如此，堅(jiān)持。放棄，就是最大的`失敗。要像持初戀一樣堅(jiān)持理想。奇跡只會(huì)降臨在不言放棄的人身上，別小看奇跡。
永遠(yuǎn)不要忘記自己的夢(mèng)想。
當(dāng)今世界上最具影響力的女性之一奧普拉·溫弗瑞說(shuō)："一個(gè)人可以非常清貧、困頓、低微，但是不可以沒(méi)有夢(mèng)想。只要夢(mèng)想存在就可以改變自己的處境。""每個(gè)人都有夢(mèng)想，只有那些為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想不斷追求、永不言棄的人才可能登上成功的舞臺(tái)。創(chuàng)業(yè)的過(guò)程都會(huì)經(jīng)歷挫折，堅(jiān)持對(duì)夢(mèng)想的追求，成功便會(huì)指日可待。"馬云這樣說(shuō)。
人可以懷疑自己，但不要懷疑信念。懷疑自己可以改變自身，不斷進(jìn)取，但是懷疑信念，則會(huì)讓你對(duì)自己所走的人生道路不再執(zhí)著。所以，不要在猶豫，不要再迷茫，朝著偉大的南丁格爾，起航。小人物，終究也要出海遠(yuǎn)航。就像路飛一樣，"我是要成為海賊王的男人!"
你若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)。小人物也要會(huì)生活。
"小狗問(wèn)媽媽?zhuān)腋Ｔ谀睦?媽媽說(shuō)在你的尾巴上，小狗就用嘴咬它的尾巴，卻總咬不到，它沮喪地告訴媽媽自己總抓不住幸福，媽媽笑笑說(shuō)只要你往前走幸福會(huì)一直跟著你……"其實(shí)，生活也是這樣，只要你一直往前走，幸福就會(huì)跟著你。
"用左手溫暖右手，這并不是一句空談，能夠懂得活在當(dāng)下，享受幸福的人，必然能夠大步前行，擁有明天的美好。"對(duì)冬天要預(yù)先準(zhǔn)備和堅(jiān)持。馬云，如是說(shuō)。這世界上有很多事，我們做不了，這世界就一個(gè)，但是太多的人把自己當(dāng)看，這世界每個(gè)人做好自己那份工作，做好自己微不足道的那份工作，已經(jīng)很了不起。你要記住，你僅僅是個(gè)小人物，要學(xué)習(xí)，要成長(zhǎng)，要生活，更要做好自己。
人要學(xué)會(huì)自己成長(zhǎng)，把成長(zhǎng)作為人生目標(biāo)去完成，就離成功不遠(yuǎn)了。將過(guò)去和羈絆全部丟棄，不要吝惜那為了夢(mèng)想流下的淚水。要記住，自己僅僅是個(gè)小人物，為了生活，努力吧。"永遠(yuǎn)不羨慕別人的好運(yùn)，如果你趕在死刑臺(tái)上露出笑容，幸運(yùn)的閃電也會(huì)落在你的頭上。"
小人物，小生活。安安穩(wěn)穩(wěn)生活，踏踏實(shí)實(shí)工作，朝著自己的方向，迎接勝利的曙光。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。最后，愿此書(shū)，能有更多的人讀到。
《哲學(xué)與人生》的感悟15
你也許沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)馬化騰，但一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)QQ；你也許沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)QQ，但一定見(jiàn)過(guò)那只胖兮兮的小企鵝。顯然，馬化騰遠(yuǎn)沒(méi)有QQ或是小企鵝圖標(biāo)的名氣大，雖然這些都是他和騰訊公司的得意之作�，F(xiàn)在在中國(guó)的國(guó)土上，網(wǎng)民上網(wǎng)第一件事就是打開(kāi)QQ，但有誰(shuí)想過(guò)是誰(shuí)締造了這一切？
在《馬化騰的人生哲學(xué)》這本書(shū)中，筆者周義博以騰訊的企業(yè)發(fā)展史為主軸，將馬化騰的成功哲學(xué)一一加以剖析展示，以讓讀者全面了解他是如何修身、用人、經(jīng)營(yíng)、創(chuàng)新、開(kāi)拓、競(jìng)爭(zhēng)、打造品牌的。
馬化騰——讓QQ登上網(wǎng)絡(luò)舞臺(tái)的人，他悄無(wú)聲地把QQ打入到站、網(wǎng)絡(luò)游戲、電子商務(wù)和搜索引擎等領(lǐng)域，他帶領(lǐng)他的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)在短短10幾年的時(shí)間內(nèi)從一個(gè)五個(gè)年輕人幾百萬(wàn)元人民幣注冊(cè)的小公司，成長(zhǎng)為市值超過(guò) 100億美元的企業(yè)集團(tuán)，締造了一個(gè)行業(yè)傳奇。
冰心的詩(shī)中寫(xiě)道：成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的.明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。是的，馬化騰的成功也是同他當(dāng)初的奮斗史是分不開(kāi)的。
騰訊在創(chuàng)立之初面臨著重重的困難，在那個(gè)互聯(lián)網(wǎng)尚未普及的時(shí)代事事都是難以預(yù)料的。QQ最初發(fā)展時(shí)，新浪等一些站已經(jīng)占據(jù)了很大的市場(chǎng)份額，騰訊在他們面前簡(jiǎn)直不值一提。而且那時(shí)，資金和技術(shù)是騰訊最大的問(wèn)題。馬化騰不知道QQ的贏利點(diǎn)到底在哪里？有一段時(shí)間，申請(qǐng)QQ號(hào)要收費(fèi)，QQ最艱難的見(jiàn)證。后來(lái)，資金有了軟件又跟不上。隨著用戶(hù)的增多，騰訊只能到處去蹭人家的服務(wù)器用。面臨連續(xù)不斷的困難，他始終沒(méi)有放棄。為了他的事業(yè)，他幾乎傾盡所有。他始終堅(jiān)信機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，大膽地在探索中前進(jìn)。他私下里有一個(gè)理想，就是讓上網(wǎng)的用戶(hù)在打開(kāi)電腦后的第一件事就是登陸QQ，的確現(xiàn)在馬總很大程度上實(shí)現(xiàn)了這一理想。
就是馬化騰這種對(duì)事業(yè)的堅(jiān)持，成就了他的今天與QQ時(shí)代。他把堅(jiān)持作為騰訊的一種標(biāo)志，這讓我知道堅(jiān)持是一種可怕的且強(qiáng)大的力量，它可以很容易地把一個(gè)企業(yè)從低谷拽向高峰，只要堅(jiān)持下去，猶如“滴水穿石”一樣，再堅(jiān)硬的東西也能被他穿透，堅(jiān)持做自己擅長(zhǎng)的事，成功就會(huì)在不遠(yuǎn)處向你招手。
希望為創(chuàng)業(yè)者、管理者和職場(chǎng)經(jīng)理人走向成功提供一個(gè)樣本，并讓自己的理念得到洗禮、思想得到升華、境界得到提升。
我們很多大學(xué)生畢業(yè)后選擇了創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)固然偉大，但創(chuàng)業(yè)的前提條件也是相當(dāng)苛刻的。很多人在創(chuàng)業(yè)初期信誓旦旦，但在遇到困難時(shí)就開(kāi)始害怕、退縮。沒(méi)能堅(jiān)持下去，于是夢(mèng)想便被膽怯扼殺在搖籃里了。如果你即將開(kāi)啟創(chuàng)業(yè)之路，那就以馬化騰作為榜樣吧，學(xué)習(xí)他的堅(jiān)持，學(xué)習(xí)他那敬業(yè)的精神，說(shuō)不定今后的風(fēng)云人物就是你了！
這本書(shū)為創(chuàng)業(yè)者、管理者和職場(chǎng)經(jīng)理人走向成功提供一個(gè)樣本，并讓自己的理念得到洗禮、思想得到升華、境界得到提升。此書(shū)值得一讀！
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