《哲學(xué)與人生》的感悟匯編【15篇】
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，我們有時(shí)會因某件事或某個(gè)人而產(chǎn)生新的想法，好記性不如爛筆頭，還是用文字把這些感想都記錄下來吧。那么，到底應(yīng)該要怎樣去寫感悟呢？下面是小編幫大家整理的《哲學(xué)與人生》的感悟，希望對大家有所幫助。
《哲學(xué)與人生》的感悟1
1、學(xué)會與家人相處，是一種水平，更是一種能力。
2、最了解你的人有時(shí)不是你的朋友，而是你的敵人。
3、愛像水墨青花，何懼剎那芳華。
4、這個(gè)社會，是快魚吃慢魚，而不是慢魚吃快魚。
5、讓生命多一些開心，讓歲月多一些回晃，讓人生多一些精彩。
6、世界總是一樣的，只是我們的心情和遭遇不一樣而已。
7、不知道明天干什么的人是不幸的！
8、花心碎，葉落散，花飛花落花燦爛。
9、寧可孤獨(dú)，也不違心。寧可遺憾，也不將就。
10、縱不能萬丈光芒，也要倒在追夢的路上！
11、每一個(gè)人都是一個(gè)月亮，他有一個(gè)陰暗面。
12、沒有目標(biāo)而生活，恰如沒有羅盤而航行。
13、我愛你時(shí)，你在我心里是唯一，當(dāng)我不愛你，你以為你是誰？
14、無知愚昧的感動(dòng)，是無法拯救苦難者的疼痛。
15、最有力的不是老板，是大自然。
16、無論我在哪里，我離你只有一個(gè)轉(zhuǎn)身的距離。
17、走自己的路，和愛情兵分兩路。
18、虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。
19、如果我知道怎么舍棄你，那該有多好。
20、當(dāng)你懂得苦難，你的生命才開始變得有意義。
21、能證明你身份的人通常不是你自己，而是你的'”朋友”。
22、當(dāng)勤奮成了一種習(xí)慣，你也就習(xí)慣了勤奮。
23、錢能買到的東西，最后都不值錢。
24、如果不愛我，請放開我的手，我可以擁有更好的。
25、當(dāng)你停下腳步的時(shí)候，不要忘了別人還在奔跑。
26、杜絕事必躬親，學(xué)會抓大放小。
27、最值得信賴的人唯有自己，其他任何人都不是絕對可靠的。
28、就算與全世界為敵，也不委屈自己。
29、人生路漫長，指不頂誰瘋狂，指不定誰輝煌。
30、靜，是孤獨(dú)的。人生海海，東也寂寂，西也寥寥。
31、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
32、風(fēng)雨本是無心起，奈何花葉傾心落。
33、說是人生無常，卻也是人生之常。
34、人生短短幾十年，就算不能轟轟烈烈，也決不能窩窩囊囊。
35、彩色房子彩色心情，大家都在色彩里穿行。
36、無論過去的人，給你帶來多大傷害，都別去念、別去想。
37、決定你人生上限的，是你的洞察力！
38、這個(gè)世界的問題在于聰明人充滿疑惑，而傻子們堅(jiān)信不疑。
39、婚姻是難度最高的愛情，因?yàn)楸仨氝吙忻姘呎勊?/p>
40、不要只追求正確，有時(shí)錯(cuò)誤更可貴。
41、因?yàn)閻勰�。所以不在乎姐弟戀�?/p>
42、軍長沒必要像士兵一樣練習(xí)基本槍法。
43、有首歌是這樣唱的：只要你過得比我好；那我就受不了。
44、壞的過去，以后你的人生就只剩下好事。
45、在認(rèn)識你之后，我才發(fā)現(xiàn)自己可以這樣情愿的付出。
46、人窮害怕丑，一切都沒有，心窮害怕無，來了也會丟。
47、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗！
48、舊同桌非老情人，與你分享過的青春，不比初戀少半分。
49、成功和失敗并不重要，重要的只是我們努力了。
50、也許我真的傻到無藥可救，明知道你不愛我，我還不愿回頭。
51、一日讀書一日功，一日不讀十日空。
52、你不喜歡我，這是病，得治，一定要治。
53、踏著別人的足跡前行，永遠(yuǎn)找不到自己的足跡。
54、狼群永遠(yuǎn)都不會因?yàn)槿投Ｏ履_步。
55、人生的坎坷，大多因?yàn)樽约翰豢限D(zhuǎn)彎或者總是逃避。
56、有時(shí)候覺得自己好累，真想一了了之。
57、說好一起到白頭，你卻偷偷h了油。
58、無論怎樣，學(xué)會積極吸收正能量，這是關(guān)乎一生的選擇。
59、很多人闖進(jìn)你的生活，只是為了給你上一課，然后轉(zhuǎn)身離開。
60、我聽過太多未央歌，所以我也許不再會愛上你。
61、有了攀登時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)毅力，才有達(dá)到頂峰時(shí)的心曠神怡。
62、再好的關(guān)系，都會死于距離和三觀。
63、人生的努力，總向光明的方面走，這是人類向上的自然動(dòng)機(jī)。
64、聰明的人想得通、精明的人看得準(zhǔn)、高明的人看的遠(yuǎn)。
65、不聽信�？菔癄�的誓言，只要睜開眼一切都沒變。
66、哥就是一雙回力，非得出口了你們才知道我的名貴。
67、生命之燈因熱情而點(diǎn)燃，生命之舟因拼搏而前行。
68、人的自信不夠豐富，沒有看穿人的本事。
69、只有相信自已，才能讓別人肯定的相信你。
70、別沮喪，生活就像心電圖，一帆風(fēng)順就證明你掛了。
71、幸福不是越多越好，而是要恰到好處。
72、你住的城市下雨了，不管你帶沒帶傘，我都希望下的是刀子。
73、謊話，要怎樣才不傷透人心；人心，要怎樣才不再說謊話。
74、當(dāng)你能夢的時(shí)候就不要放棄夢。
75、求而不得，舍而不能，得而不惜，這是人最大的悲哀。
76、尊重別人的隱私，如同尊重你自己的。
77、別抱怨努力的苦，那是你去看世界的路。
78、遇到困難時(shí)，我們要用自信戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝自己。
79、其實(shí)我沒離開過江湖，我只是長期在江湖底下潛水。
80、總有一天你的名字，會出現(xiàn)在我家的戶口本上。
81、相信信念能夠戰(zhàn)勝一切，這本身就是一個(gè)最偉大的信念。
82、最杰出的人總是用痛苦去換取歡樂。
83、你一定要記住，這個(gè)世界上，一定有人會討厭你。
84、那些你一笑就跟著你傻笑的人，不是真傻就是真愛。
85、人生如夢，時(shí)光無情，人生無常，珍惜為貴！
86、有時(shí)放棄自己想要的東西，是幸福生活不可或缺的一部分。
《哲學(xué)與人生》的感悟2
暑假拜讀了臺灣傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》，這本書是傅先生的講義，被評為“最佳通識課程”，我讀了以后覺得實(shí)至名歸。書中從古至今，兼顧中西方的主要哲學(xué)家的主要觀點(diǎn)，側(cè)重于人生與文化，以哲學(xué)的思辨方法貫穿其間，引經(jīng)據(jù)典，可讀性很強(qiáng)，語言通俗。整日奔波于家庭、學(xué)校之間的我們，在假期里，借這本書靜靜地審視一番自己的工作和生活。
一直以來，覺得人生就是一場現(xiàn)場直播，自己描繪的是自己的生活。殊不知，在不經(jīng)意的生活中包含著如此多的哲學(xué)。哲學(xué)脫離人生是空洞的，人生缺少哲學(xué)，將是盲目的。學(xué)哲學(xué)是為了讓自己生活得更幸福，更快樂，傅佩榮先生認(rèn)為幸福、有意義的人生應(yīng)該是：有工作可以做，有人可以關(guān)懷，有痛苦可以受。
首先，現(xiàn)在就業(yè)壓力很大，相對于那些奔波于求職而不得的人，自己有一份穩(wěn)定的工作，有愛自己的人，有熱愛自己的學(xué)生，有志同道合的同事，我內(nèi)心感覺很幸福。
工作能激發(fā)活力，養(yǎng)老院將老人分為兩組，一組每人負(fù)責(zé)照顧一盆花，另一組的老人什么事都不做，純粹是休息養(yǎng)老。在身體狀況相似的前提下，第一組老人比第二組老人，平均多活兩年。由此可知，有工作可以做，哪怕是照顧一盆花，也會激發(fā)更強(qiáng)的生命力，活得更久。這個(gè)調(diào)查研究結(jié)果，讓我深深體味“工作”的重要。
由此想到自己年邁的母親，今年77歲，四年前，父親因?yàn)樯眢w多方面的疾病，失去了行走的能力，我很擔(dān)心，年邁的母親也會因?yàn)檎疹櫢赣H而病倒，但是，我發(fā)現(xiàn)，每次回家，母親像以前一樣，不斷地告訴父親家里的變化，給他一日三餐，體檢顯示：母親的身體很健康。在父親過完百日后，我把母親接到了濟(jì)南，我不忍心讓操勞了一輩子的母親再為我做什么，我在心里說，讓母親好好休養(yǎng)。一日，小哥來電話稱，小妹你的想法太奇怪了，千萬別讓母親什么事都不做，母親身體力行可以做的，都讓母親去做。如果她一旦發(fā)現(xiàn)自己什么也不能做，會加快母親的衰老。果然，母親第一次獨(dú)自在院里遛彎回來，開不了門，站在門外怎么也打不開。雖然之前，我們已經(jīng)演練過很多次，但還是過了很久才打開。母親自言自語，說，哎，老了，連門也打不開。我聽到了，母親內(nèi)心的失望。相對于父親在世時(shí)，母親在家一日三餐，洗洗涮涮，猶能自理。開學(xué)后，七點(diǎn)半，我和老公上班，孩子上學(xué)，家里幾乎全天只有母親一人，我得想辦法讓母親覺得自己可以做些什么，讓她有點(diǎn)成就感。我就讓母親負(fù)責(zé)照顧家里的小魚和花花草草，每天給他們喂食和澆水，自己操作按摩墊，不幾天，母親欣喜地告訴我，小魚長大了，因?yàn)閳?jiān)持按摩，自己的身體很舒服，在花園里遛彎時(shí)，看到了藤上掛著幾個(gè)南瓜，哪里的石榴長得很好……
我想，母親在這幾年里，保持很好的食欲，身體依然健康的一個(gè)很重要的原因，就是那個(gè)和自己相濡以沫了一輩子的人需要自己，不管年輕時(shí)有多少次爭吵，現(xiàn)在，他需要自己，這是支撐母親的強(qiáng)大支柱。
本學(xué)期的毛概課，孫老師為大家提供了一些建議閱讀的書目。原本對這些書籍并不感冒，而且也有不少已經(jīng)度過的書目，完成作業(yè)并不是難事。但是作業(yè)并不是全部，一方面我想了解一下哲學(xué)，另一方面想通過閱讀書籍引發(fā)一些屬于自己的思考，就像我推崇的“大學(xué)就是要我們在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考的時(shí)期”。其實(shí)，本身對于這本書并沒有太大的期望，畢竟提起哲學(xué)，大家的反應(yīng)總是很木訥。但是當(dāng)我深入閱讀時(shí)發(fā)現(xiàn)，作為哲學(xué)通識讀物，這本書的內(nèi)容還是相當(dāng)不錯(cuò)的，一點(diǎn)也不枯燥，反而引起了我無盡的思考與遐想。
看到這本書的時(shí)候，我們就會帶著一個(gè)這樣的疑問：哲學(xué)的本質(zhì)是什么，它究竟有什么含義?可以說這是一個(gè)永遠(yuǎn)無法解答的問題，我們只能向“真理”無限靠近。自從新文明誕生，無數(shù)的思想家都在找尋這個(gè)問題的答案。在我看來，思考哲學(xué)，不妨從人類文明開始。人類比起動(dòng)物，最有控制力的一點(diǎn)就是人類有著發(fā)達(dá)的大腦，可以對世界進(jìn)行自我思考。古代的人們會思考自己的起源，《圣經(jīng)》就是代表作之一;當(dāng)今的人們會思考如何改造世界，會思考宇宙的起源，然后進(jìn)行不斷地探索，也就有了現(xiàn)在各個(gè)“謎題”的學(xué)派。無論是古代還是現(xiàn)代，我們可以看到人們的一個(gè)共同點(diǎn)，用一個(gè)詞概括的話，我們可以稱之為“思考”�；蛟S我們并不知道自己的所思所想就是我們當(dāng)今稱之為哲學(xué)的事物，但從古到今，人們的不斷思索為人類帶來了前所未有的突破。在傅教授看來，哲學(xué)常討論最根本的問題，雖然諸如“：人性本善還是人性本惡、人是否有罪�！边@些問題看來沒有定論，但不能因?yàn)闆]有定論就不思考，就被忽略，因?yàn)檫@些問題如果不解決，我們的“人生應(yīng)該如何”的問題就無法說得清，而一個(gè)人不知道自己為何而活，則哪怕是有再好的享受也會覺得無聊。
傅教授對于哲學(xué)，有著自己獨(dú)到的見解，當(dāng)他描述哲學(xué)時(shí)，我們可以看出：人生的意義正是在于不斷詢問“人生有什么意義?”也就是說，人生這場“旅行”的過程無異于詢問的過程。哲學(xué)發(fā)展的過程也是培養(yǎng)智慧，發(fā)現(xiàn)真理，印證價(jià)值的過程。只有不斷去思考，不斷去體會人生的哲學(xué)，才會讓人生更有意義，更為明確，讓生活更有色彩，更有價(jià)值。
人生是很精彩的，現(xiàn)在的.自我思考，合理的推理，對人生的猜想，跟別人的交流和將對未來的創(chuàng)造等，可以用一句話歸結(jié)：人生是快樂的。當(dāng)我第一次步入大學(xué)校園，對未知的生活充滿了向往，但是當(dāng)我真正去追求理想中的快樂時(shí)，卻遇到了很多的煩惱。這也讓我真正意識到，當(dāng)一個(gè)人刻意地追求快樂時(shí)，他永遠(yuǎn)都得不到真正地快樂的。道理很簡單，追求是因?yàn)槿狈�，說明我們?nèi)狈鞓�。就好像彩虹一般，如果你刻意在尋找彩虹，我相信你很難找到;但是也許在某個(gè)時(shí)候你不經(jīng)意的一次回頭，就可以看到最絢麗的畫面。這都不是我們能夠強(qiáng)求的。因此，我們的快樂是由內(nèi)而發(fā)的，不要刻意追求人生中所謂的幸福，那樣反而會適得其反。
通過閱讀《哲學(xué)與人生》，我也懂得了孫老師為什么會將“推薦書目”作為我們的彈性作業(yè)。記得上大學(xué)前曾經(jīng)看到周國平說過這樣一段話，他說道：“我舉得大部分中國當(dāng)代作家非�？杀氖�，他們不閱讀，或是閱讀非常有限，尤其對于哲學(xué)，所以他們的作品很少能觀照到人類的基本問題，大都浮在表面。”作為新時(shí)代的大學(xué)生，多了解、多思考、多探索、多實(shí)踐才可以豐富我們的生活，提高我們的科學(xué)文化素養(yǎng)，才能真正成為一個(gè)有思想的大學(xué)生。也希望能借傅佩榮老師的《哲學(xué)與人生》，能夠?yàn)樽约悍_嶄新的一頁，走向?qū)儆谧约旱木嗜松?
《哲學(xué)與人生》的感悟3
除去巨大的社會和自然事件，在和平時(shí)代，每個(gè)人的確創(chuàng)造了自己獨(dú)一無二的世界，時(shí)代、機(jī)遇、貴人、知識、經(jīng)驗(yàn)并不是最重要的，它們只是你自己“設(shè)計(jì)”好的道路上的關(guān)鍵點(diǎn)而已，是我們平常能看到、能把握到的外在，是海面冰山上的部分，而真正決定自己命運(yùn)的是看不見的冰山下面，你自己不知不覺間“設(shè)計(jì)”好的道路。發(fā)誓，這不是唯心主義。
那個(gè)整天忙碌的是自己嗎？整天抱怨的是自己嗎？經(jīng)�？謶纸箲]的是自己嗎？每天享受錦衣玉食的是你嗎？整天人事紛爭的是你嗎？你是領(lǐng)導(dǎo)？你是貧民？你是教授？我們究竟是什么？希臘阿波羅神殿的石柱上刻著“認(rèn)識你自己”，這也是困擾了人類數(shù)千年的話題。
每個(gè)小嬰兒雖然外觀不盡相同，但是他們的生長規(guī)律和心智模式驚人地一致，1個(gè)月會趴，2個(gè)月會玩手，5個(gè)月翻身，6個(gè)月開始長牙，喜歡摟抱和逗笑，這一切都不用人教導(dǎo)，好像他們的身體里有個(gè)老師，好像外太空有個(gè)指揮中心，一切都自然產(chǎn)生，這好像就是西方所說的“神性”，或者是東方的“道”或者“法”。每個(gè)小嬰兒除了睡覺和吃飯，在清醒的.時(shí)候，大部分都是怡然自得、歡笑不斷，一派和樂喜悅。他們的面龐純粹自然、圣潔明朗，所以經(jīng)常聽人說，只要看到嬰兒，再繁雜的心都會沉靜，在苦惱的心都會喜樂。所以小嬰兒好像有股魔力，而大自然是公平的，一如已經(jīng)不再年輕、青春與滄桑并有的你我，這種魔力也曾在我們身上。每一種情緒都是能量，是一種微電子的頻率振動(dòng)，我們確實(shí)曾經(jīng)發(fā)散也經(jīng)常接收到這種能量。
成年后的我們呢，看看這些特征：
1.心情不再輕松，微笑和喜悅越來越遠(yuǎn)，笑容越來越勉強(qiáng)
2.自己的分裂，心里、意識、行動(dòng)、靈魂完全割裂，好像有無數(shù)個(gè)自己在說話，更不可思議地是，有時(shí)候行動(dòng)完全是思想的反面，一個(gè)持續(xù)不斷的自殘
《哲學(xué)與人生》的感悟4
隆冬。入夜。
一杯白開水冒著縷縷白氣，它澄澈它透明它不含一絲雜質(zhì)。行走于世間的人們也許很少會停下來喝一杯白開水，淡而無味實(shí)在抵不過世間的干變?nèi)f化，于是開始茫然，什么才是生活的味道?
讀《余秋雨人生哲學(xué)》亦是在夜幕籠罩中，一杯白開水靜謐地冒著白氣。沒有大起大落大喜大悲，卻好似走完了一生。我悄悄跟著余秋雨嘗遍“人生滋味”，體會“仁者愛人”，慎重“情理友情”，回歸“漂泊心態(tài)”，拒絕“嫉妒與謊言”，達(dá)到“審美境界”。我感受我陶醉我醒悟。
友情——純凈如白開水
人生來是孤獨(dú)的，需要友情來慰藉；人生來是獨(dú)立的，需要友情來溝通。友情處在舉足輕重的位置，于是變得不再普通，我們?nèi)藶榈赝@杯水中加入了五味調(diào)料，它變得變幻莫測，利用友情達(dá)到經(jīng)濟(jì)權(quán)利的目的，利用友情開始容忍邪惡。它的復(fù)雜是因?yàn)槲覀冏龅脧?fù)雜而復(fù)雜。
其實(shí)我們應(yīng)該如余秋雨所言“大家應(yīng)該為友情卸除重?fù)?dān)，也讓朋友們輕松起來。朋友就是朋友，真正的友情因?yàn)椴黄笄笫裁床灰揽渴裁矗偸羌燃儍粲执嗳�。”也許世上最珍貴的'東西總是最易破碎，純凈的友情是需要我們用心靈去呵護(hù)的。但有時(shí)它的確很難駕馭，若彼此太熟悉，把朋友當(dāng)作了自己，哪怕出現(xiàn)了小小的差異也會敏感。
但不可否認(rèn)，友情是我們發(fā)自內(nèi)心的渴望，拋開一切我們外加的，它就是單純純潔明凈的。友情存在于朋友中，所有悲歡離合的日子與朋友—起經(jīng)歷，所有成長的煩惱與朋友—起承擔(dān)，一起走過的日子是無以復(fù)制的，于是，友情就這樣純凈地出現(xiàn)在了回憶中。
心態(tài)——淡定如白開水
競爭社會的重壓下，心態(tài)每時(shí)每刻都發(fā)生著微妙的變化。為了競爭好職位，為了尋求更好的發(fā)展，我們一次又一次地傷害了自己的心態(tài)，它變得起伏不定，焦躁不安又難以捉摸。
也許我們是該用有一個(gè)淡定的心態(tài)去面對世間的紛繁復(fù)雜，不必急于去尋求答案。淡定亦是漂泊吧。亦如余秋雨所言“純粹的流浪既沒有起點(diǎn)，也沒有終點(diǎn)。他由此來理解生命的本質(zhì)�！痹谥貕合卤３值ǖ男膽B(tài)，留出時(shí)間讓心態(tài)漂泊，去審視一下自己的生活自己的生命，也許能發(fā)現(xiàn)一個(gè)不一樣的世界。亦如細(xì)細(xì)品味—下白開水，也會體會到一股若有似無的甘甜。
人生——平淡如白開水
于是，我們看到了人生�？吹搅吮徊衩子望}醬醋茶包圍的父母，看到了成天圍著讀書打轉(zhuǎn)的我們，看到了疲于為生活而工作的眾多陌生人�！敖^大多數(shù)的人生都是平常的，而平常也正是人生的正統(tǒng)形態(tài)”。人生可以奢華可以迷亂可以刺激，但剝掉了這層層偽裝，平談簡樸才是人生的真諦�！扒镲L(fēng)起了，蘆葦白了，漁舟遠(yuǎn)了，炊煙斜了，那里，便是我們生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)”。
不必再去抱怨人生的無聊，不必為自己的平庸而感到煩惱，“世上第一等的境界都在于平實(shí)的山河間”，何況轟轟烈烈的人生并不常見于我們周圍，小小的潮起潮落才是我們平淡人生的一劑調(diào)味料。
所以說，生活是什么味道的?生活就是在夜晚喝—杯白開水。夜色使你褪去層層偽裝，洗盡鉛華，獨(dú)留自我，而白開水讓你品出生活的真諦，平淡卻不無聊，簡樸卻不單調(diào)。
我們每個(gè)人都猶如生活在大海中的一葉小舟，在友情嫉妒謊言文化廢墟心態(tài)中緩緩而行，記住這白開水的味道，也許這葉小舟能夠駛得更快更遠(yuǎn)!
《哲學(xué)與人生》的感悟5
人生最大的財(cái)富是健康，如果為了其他，如名利、財(cái)富等，而失掉健康，是最大的悲哀。
財(cái)富、名利等其他，并不能帶來快樂，并不能驅(qū)除內(nèi)心的空虛、無聊，只有內(nèi)心的富有，健康的身心，才能使你快樂。內(nèi)心的平靜，健康的身心，對外界的需求就越少，內(nèi)心的富有像清泉、像明燈，不斷滋潤你的心田，照亮你的人生。
人作為動(dòng)物，一半時(shí)海水，一半是火焰。但是我們大都是通過感受去生活的，一件事情的發(fā)生，影響你的并非事情本身，而是你對事情的看法。所以，在同樣環(huán)境下生活的人，同樣的事情卻會產(chǎn)生不同的'影響。我們究竟是怎樣的，為前途擔(dān)憂，為生活擔(dān)憂，為得失擔(dān)憂，憂慮充滿了我們的生活，在憂慮中日子過了，匆匆，像輕煙，如薄霧。子在川上曰：逝者如斯夫。在短暫的生命里，人們卻是多么可悲，每天清早醒來，昨日一去不返，在忙忙碌碌中，今日，轉(zhuǎn)眼即逝，在混沌中日復(fù)一日，有天開始老去，白發(fā)蒼蒼，手無縛雞之力，人老體衰，空有千里之志。
匆匆，在我們即將就死時(shí)，問問內(nèi)心，這一生有多少后悔？如果是這樣，那么人生中轉(zhuǎn)眼即逝的感受，又是多么短暫，可是有些事對我們確實(shí)影響至深，以至于我們很多時(shí)候，憂心忡忡，有時(shí)候想，為什么會這樣憂慮，是事情本身的影響，還是在內(nèi)心深處有著太多牽牽絆絆，為錢、為名、為利、為欲望，得失在心中，蒙蔽了內(nèi)心的雙眼，我們又何曾有心情去看看美麗的夜空，去保護(hù)給予我們生命的大自然。
黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用他來尋找光明。我們失掉的光明在哪里？是在內(nèi)心罷。心靈，是幸福的源泉；健康的體魄，是快樂的載體。如果，失掉了健康，那么其他的一切又有什么意義呢？我們是這樣的，用道理為自己在犯錯(cuò)后悔時(shí)，尋找借口，尋找安慰，推卸責(zé)任。而生活中卻是明知故犯，為欲望，經(jīng)不起誘惑，是我們的本性貪婪自私嗎？我們，人究竟是怎樣的？為了我們生存的大自然，我們能否負(fù)起責(zé)任！為了和我們一樣有權(quán)利在地球上生存的其他物種，我們能否負(fù)起責(zé)任！
《哲學(xué)與人生》的感悟6
僅僅是個(gè)小人物
大塊頭有大智慧，小人物有小生活。
馬云，商業(yè)巨賈，當(dāng)看見簡介時(shí)，整整兩頁紙的榮譽(yù)頭銜，不得不驚嘆"此乃神人也"……
他，一路高唱?jiǎng)P歌，已無敵天下之勢縱橫網(wǎng)絡(luò)世界，卻在鮮花與掌聲最多的時(shí)刻掩飾自己的輝煌，悄然退下戎裝，隨心所欲，笑傲江湖。
而我，僅僅是個(gè)小人物。就是兩頁紙寫個(gè)簡歷，半天后依舊空空如也的那種。
馬云是成功的，不管是做人還是做事。作為一個(gè)知名度很高的成功企業(yè)家，馬云自始自終都認(rèn)為："做人"遠(yuǎn)比"做事"重要的多。他覺得要想把企業(yè)做好，首先要學(xué)會做人，把基本的禮節(jié)、敬業(yè)精神、待人接物都學(xué)得恰到好處，不要一上任就想顯示自己的本事。不要先學(xué)做事，要先學(xué)做人。對我們醫(yī)務(wù)工作者來說，這尤為重要。現(xiàn)在的`社會風(fēng)氣，醫(yī)患矛盾等等。世界上有很多令人不滿的事情，你改變不了多少，改變自己才能改變未來。不管外面多么麻煩，你改變了，世界才會改變。馬云尚且如此，更何況我這小人物。須記住"胸懷是被冤枉撐大的".現(xiàn)在想工作中所受的那些氣，這個(gè)病號催，那個(gè)家屬嚷，有的起哄，更甚者動(dòng)手……如果還沒有撐船的度量，那么下一個(gè)氣死的不是周瑜，而是你。"工作那么久了，還為這種事生氣，真是一點(diǎn)長進(jìn)都沒有"……只有心中充滿美好的東西時(shí)。人才能活得開心和精彩。所以。每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會釋懷，多記住別人的好，忘記別人的壞。
小人物，更當(dāng)如此。
今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但絕大多數(shù)人都死在了明天晚上，卻見不到后天的太陽，所以我們干什么都要堅(jiān)持。
馬云說："你不要看我今天的風(fēng)光，我前面犯了很多錯(cuò)誤，今后也會犯很多錯(cuò)誤。成功不在于你做成了多少，而在于你做了什么，經(jīng)歷了什么。"失敗，不是停滯的理由，不甘平凡，挑戰(zhàn)自我，下定決心，在該出手時(shí)就鐵了心去做，你可能會面對與之前所想完全不同的局面，無論人生走到哪一種境地，只要你還有勇氣，那就是成功的資本。小人物當(dāng)如此，堅(jiān)持。放棄，就是最大的失敗。要像持初戀一樣堅(jiān)持理想。奇跡只會降臨在不言放棄的人身上，別小看奇跡。
永遠(yuǎn)不要忘記自己的夢想。
當(dāng)今世界上最具影響力的女性之一奧普拉·溫弗瑞說："一個(gè)人可以非常清貧、困頓、低微，但是不可以沒有夢想。只要夢想存在就可以改變自己的處境。""每個(gè)人都有夢想，只有那些為實(shí)現(xiàn)夢想不斷追求、永不言棄的人才可能登上成功的舞臺。創(chuàng)業(yè)的過程都會經(jīng)歷挫折，堅(jiān)持對夢想的追求，成功便會指日可待。"馬云這樣說。
人可以懷疑自己，但不要懷疑信念。懷疑自己可以改變自身，不斷進(jìn)取，但是懷疑信念，則會讓你對自己所走的人生道路不再執(zhí)著。所以，不要在猶豫，不要再迷茫，朝著偉大的南丁格爾，起航。小人物，終究也要出海遠(yuǎn)航。就像路飛一樣，"我是要成為海賊王的男人!"
你若盛開，清風(fēng)自來。小人物也要會生活。
"小狗問媽媽，幸福在哪里?媽媽說在你的尾巴上，小狗就用嘴咬它的尾巴，卻總咬不到，它沮喪地告訴媽媽自己總抓不住幸福，媽媽笑笑說只要你往前走幸福會一直跟著你……"其實(shí)，生活也是這樣，只要你一直往前走，幸福就會跟著你。
"用左手溫暖右手，這并不是一句空談，能夠懂得活在當(dāng)下，享受幸福的人，必然能夠大步前行，擁有明天的美好。"對冬天要預(yù)先準(zhǔn)備和堅(jiān)持。馬云，如是說。這世界上有很多事，我們做不了，這世界就一個(gè)，但是太多的人把自己當(dāng)看，這世界每個(gè)人做好自己那份工作，做好自己微不足道的那份工作，已經(jīng)很了不起。你要記住，你僅僅是個(gè)小人物，要學(xué)習(xí)，要成長，要生活，更要做好自己。
人要學(xué)會自己成長，把成長作為人生目標(biāo)去完成，就離成功不遠(yuǎn)了。將過去和羈絆全部丟棄，不要吝惜那為了夢想流下的淚水。要記住，自己僅僅是個(gè)小人物，為了生活，努力吧。"永遠(yuǎn)不羨慕別人的好運(yùn)，如果你趕在死刑臺上露出笑容，幸運(yùn)的閃電也會落在你的頭上。"
小人物，小生活。安安穩(wěn)穩(wěn)生活，踏踏實(shí)實(shí)工作，朝著自己的方向，迎接勝利的曙光。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。最后，愿此書，能有更多的人讀到。
《哲學(xué)與人生》的感悟7
尊敬的各位書友們，很榮幸今天能在這次讀書會上分享我對《哲學(xué)與人生》這本書的讀后感。在這本書中，作者從哲學(xué)的角度出發(fā)，探討了人生的意義和價(jià)值，讓我們對自己的生命和生活有了更深入的思考和認(rèn)識。
首先我們需要思考的問題。哲學(xué)是什么？哲學(xué)的英文Philosophy是愛智慧的意思，我們可以簡單理解為愛與智慧。它是一門需要生活經(jīng)驗(yàn)來配合的學(xué)問，離開人生，哲學(xué)是空洞的，一樣來說，離開哲學(xué)的人生亦是盲目的，二者相互獨(dú)立卻又相互依存。
書中讓我映像深刻的是第3章中人性的真相中，戴爾非神殿中的一句話：認(rèn)識你自己，凡事勿過度。認(rèn)識自己是一件很難的事情，大多數(shù)時(shí)候人們很難對自己有清晰的認(rèn)知，以至于在后續(xù)發(fā)展的人生中做出許許多多再后來的日子里看起來不恰當(dāng)?shù)木駬�。回想曾�?jīng)無力改變，射雕英雄傳中的西毒歐陽為了九陰真經(jīng)最后走火入魔忘記自己是誰，逢人便問我是誰，黃蓉說你是歐陽啊。他又問歐陽是誰，這個(gè)問題就很難回答了。認(rèn)識你自己代表一個(gè)人在“知”的方面應(yīng)該要有的態(tài)度，凡事勿過度，這是與行為有關(guān)的。要懂得適可而止，著名哲學(xué)家尼采曾說過：打從半山腰看世界，世界顯得更美麗。這句話亦是從另一個(gè)角度告訴我們，過滿則虧，過猶不及，適度就好。
我想談?wù)剷袑Α白杂伞钡奶接�。自由是人類追求的永恒主題，但什么是真正的自由呢？作者認(rèn)為，自由不是任意行動(dòng)和放縱欲望的權(quán)利，而是通過思考和選擇，理性地掌握自己的生命，發(fā)揮個(gè)體的潛力和創(chuàng)造力。我們要時(shí)刻警惕自己的行為是否真正符合自己的內(nèi)心需求和價(jià)值觀，而不是盲從社會和他人的期望。書中第六章存在主義，首先討論存在一詞的特殊用法，則必須提及的就是他的代表人物，克爾凱郭爾，這是一位具有一定宗教背景的牧師家庭出身的丹麥人，從小被寄予希望成為一名牧師，雖然在這樣的環(huán)境長大，但他不盲從迷信，反而更加深刻去思考人生，他認(rèn)為只有遠(yuǎn)離群眾才能關(guān)懷群眾，他的觀點(diǎn)是群眾庸俗基本聊天離不開的就是衣食住行，他認(rèn)為這樣的生活是浪費(fèi)時(shí)間與生命。
存在是選擇成為自己的可能性。兩種可能，一是不成為自己，二是成為自己�？藸杽P郭爾將存在一詞的概念由名詞變?yōu)閯?dòng)詞，凸顯出自由抉擇的內(nèi)涵，他認(rèn)為萬物只有人可以有資格使用存在一詞，但是卻很少有人真正去使用。
人生絕望有三：1、不知道有自我2、不愿意有自我，3、不能夠有自我。發(fā)展歷程大致可概括為：
1、一個(gè)人不知道自己要追求的是什么，從小被教導(dǎo)被塑造來營和社會的需要，學(xué)習(xí)如何追求成功，那么何為成功？我不經(jīng)開始思考這個(gè)問題。是否符合普羅大眾意義上的成功就是真的成功，（擁有房子，車子，家庭等等），然而一個(gè)人的生命絕不能只滿足于此，庸庸碌碌一場空。
2、有些人在意識到第一件事情之后卻不愿意擁有自我，這意味著要獨(dú)自面對自己，我們要開始為自己負(fù)責(zé)，而負(fù)責(zé)是一件非常沉重的事情，壓力也隨之而來。所以一個(gè)人是否要成為自我必須要透過自己的選擇，若是不愿意則也會感到絕望。
3、若以上倆點(diǎn)都不存在困惑，那么第三點(diǎn)是指我們常常會覺得自己的能力不夠，必須走很長的路來實(shí)現(xiàn)自我，因此會感到絕望和痛苦。
其次，我對書中對“幸福”的討論印象深刻。幸福是每個(gè)人追求的終極目標(biāo)，但是幸福究竟是什么？作者認(rèn)為，幸福是一種精神狀態(tài)，不是由物質(zhì)財(cái)富和享受帶來的短暫快樂。真正的幸福源于內(nèi)心的平靜和滿足感，是通過對自我認(rèn)識和自我實(shí)現(xiàn)的過程中獲得的'。
書中13章節(jié)關(guān)于教育與自我
在中國應(yīng)試教育的大環(huán)境之下，大多數(shù)人在受教育的階段其實(shí)沒有體會到太多的快樂，而是感受到很多來自四面八方的壓力。在我看來，大多數(shù)人或多或少會感受到不同程度的同輩壓力。廣義而言，教育只是一個(gè)人在進(jìn)入社會之前必要的訓(xùn)練過程，那么教育究竟是什么呢？
我們首先要了解的就是教育的三個(gè)階段，1、浪漫期，大多數(shù)是小學(xué)階段，這個(gè)階段我們充滿想象力與好奇心，2、精密期是指初中高中的六年時(shí)間，在這個(gè)階段我們奠定知識基礎(chǔ)，若是在此階段沒有打好基礎(chǔ)，討厭學(xué)習(xí)結(jié)果損失最大的就是我們自己，在我們一生的知識領(lǐng)域中，不得不放棄許多權(quán)力。3、展望期一般是大學(xué)時(shí)期，這個(gè)階段要學(xué)習(xí)高瞻遠(yuǎn)矚，發(fā)現(xiàn)自己與社會，群體，人類，歷史甚至是宇宙之間的關(guān)系。培養(yǎng)自己獨(dú)立思考的能力，找到自己生命的意義。大學(xué)生之所以被稱之為知識分子，是因?yàn)樗麄兌谜雇�，高瞻遠(yuǎn)矚，可以讓自己的生命與其他重要的領(lǐng)域產(chǎn)生鏈接從而迸發(fā)出耀眼的火花。
教育與自我生命的發(fā)展可以簡要概括為以下四個(gè)方面：1、自我認(rèn)識2、自我定位3、自我成長4、自我超越。
1、 和前文中提到的認(rèn)識你自己基本等于一個(gè)含義，認(rèn)識自我是一件非常難的事情，但對自我發(fā)展卻是不可或缺的，自我本身在不斷變化，人在年輕的時(shí)候，應(yīng)該嘗試認(rèn)識自我，用各種價(jià)值觀來測量自己，看看自己對那些價(jià)值觀更加珍惜。每個(gè)人的生命內(nèi)涵是由他所選擇的價(jià)值所構(gòu)成，了解自己志向何在，就可以知道自己接下來應(yīng)該走什么樣的道路，如何發(fā)展。
2、 自我定位指的是位置和方向，我們必須知道自己在哪里以及未來應(yīng)該往哪里走。生命是動(dòng)態(tài)的而非一成不變的。正如孔子所言“逝者如斯夫，不舍晝夜”。時(shí)間不是一維單向的，時(shí)間不會等待，所以無論什么時(shí)候，我們都應(yīng)該保持思考，自我詢問，我是如何走到今天這一步的，以及我現(xiàn)在出于何種境況，若是處于順境，我們應(yīng)該保持清醒，若是處于困境，也絕對不要自怨自艾，自責(zé)悔恨，而是要問問自己我在那里，我接下來應(yīng)該往哪里走才會讓自己擺脫當(dāng)下的困境，自我定位需要做到定期反省，雖不需要做到吾日三省吾身，但也絕不是得過且過。無論何時(shí)都要清楚自己的位置與方向，在困境時(shí)更該如此。
3、 自我成長一般是在中年以后才真正開始。在我們年輕的時(shí)候，成長往往是可以被度量的，例如，讀書增長知識，行路增長見聞，正如古人所言，讀萬卷書，行萬里路。但是對于其他方面的修行，尚處年輕階段的我們恐怕還不足以理解深刻，這需要時(shí)間的累積來豐富見聞增加閱歷。
4、 自我超越則要做到的是化解自我執(zhí)著，通俗來說就是不去刻意追求快樂，不強(qiáng)求快樂也許快樂會自己到來。這類似于佛家所言：凡事不必苛求，看破紅塵天地寬的境界吧。
此外，書中還探討了一些關(guān)于個(gè)體和社會、真理和價(jià)值等哲學(xué)問題。通過對這些問題的討論和思考，我們可以更好地理解人生的復(fù)雜性和多樣性，以及在不同的情境和背景下如何理性地對待和解決問題。這些思考和認(rèn)識，不僅可以幫助我們更好地面對人生的挑戰(zhàn)和困惑，也可以讓我們更加理性地看待和評價(jià)社會和人類文明的進(jìn)步。
綜上所述，我認(rèn)為這本書是一本充滿哲學(xué)思考和人生智慧的好書，值得我們花時(shí)間去深入閱讀和思考。在這個(gè)快節(jié)奏的社會里，我們需要停下來，審視自己的內(nèi)心和人生，理性地思考和選擇，活出真正的自我。這本書提供了一個(gè)很好的視角和思路，希望大家能夠從中得到一些啟發(fā)和幫助。謝謝大家！
《哲學(xué)與人生》的感悟8
1、你可以有一千個(gè)理由一蹶不振，但只要有一個(gè)理由你就要堅(jiān)強(qiáng)站起！
2、我們看錯(cuò)了這個(gè)世界，卻說世界欺騙了我們。
3、竹密無妨溪水過，天高不礙白云飛。
4、結(jié)婚，只是一個(gè)開始，而不是終點(diǎn)，有可能是煩惱的開始，也有可能是幸福的開始。
5、人生惟一理論的目的，是在地上建筑人間天堂。
6、人生沒有彩排，每天都在現(xiàn)場直播。
7、平生不做皺眉事，世上應(yīng)無切齒人。
8、努力愛一個(gè)人。付出，不一定會有收獲；不付出，卻一定不會有收獲，不要奢望出現(xiàn)奇跡。
9、總是情不自禁的憂傷，于是慢慢學(xué)會了掩藏。因?yàn)椴幌氡蝗嗽俅虃�，所以漸漸學(xué)會了偽裝。
10、構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。
11、克服困難，勇敢者自有千方百計(jì)，怯懦者只感到萬般無奈。
12、把人生的所有悲催當(dāng)作體驗(yàn)生活，無悲催非生活。
13、不管從什么時(shí)候開始，重要的是開始以后不要停止；不管在什么時(shí)候結(jié)束，重要的是結(jié)束以后不要后悔。
14、生命是真實(shí)的，生命是誠摯的，墳?zāi)共⒉皇撬慕K結(jié)點(diǎn)。
15、不求事事公平，但求出以公心。
16、得到過失去過，只不過是給你上一課，對自己負(fù)責(zé)才是最重要。
17、快樂在滿足中求，煩惱多從欲中來。
18、錯(cuò)誤犯過一次，盡可能的不要再犯第二次。
19、心若計(jì)較，處處都是怨言；心若放寬，時(shí)時(shí)都是晴天。
20、溝通心靈的橋是理解，連接心靈的路是信任。
21、在生命里尋覓快樂的方法，就是了解你被賦予生命是為了享受生命。
22、人情歸人情，事情歸事情。人情事情混為一談的人，做不了大事情！
23、有些人，明明知道愛上會受傷，偏偏要愛；我們一直如此，一邊深愛，一邊傷害。細(xì)細(xì)想來，很多的愛，誰不是一邊受傷、一邊成長。
24、信佛，信因果，在真正的因果面前，人的力量是微不足道的。
25、多遭遇幾次不翼而飛，不脛而走和不告而別，你就會知道，強(qiáng)大比幸福更可靠。
26、如果你從不珍惜，就不要后悔；如果你從不試著去理解，就不要憎恨；如果你沒有親自經(jīng)歷過，就不要妄加評論。
27、刪除昨天的煩惱，確定今天的快樂，設(shè)置明天的幸福。
28、媽媽不是總統(tǒng)，你的要求大多是不能夠滿足的。
29、領(lǐng)導(dǎo)的速度決定團(tuán)隊(duì)的效率。
30、沒有哪種教育能及得上逆境。
31、你有足夠的理由佩服每天早起的人，不信的話，你去做、做到后會發(fā)現(xiàn)有很多人佩服你呢。
32、愛情是一個(gè)磁場，而不是一條繩子，捆著他，不如吸引他。一條繩子會讓男人有掙脫的欲望，而一個(gè)磁場卻能給男人自由的假相，和一個(gè)永恒的誘惑。
33、沉默不是簡單地指一味不說話，沉不住氣的人容易失敗，適時(shí)的沉默是一種智慧、一種技巧、一種優(yōu)勢在握的心態(tài)。
34、放棄該放棄的是無奈，放棄不該放棄的是無能，不放棄該放棄的`是無知，不放棄不該放棄的卻是執(zhí)著。
35、以為蒙上了眼睛，就可以看不見這個(gè)世界；以為捂住了耳朵，就可以聽不到所有的煩惱；以為腳步停了下來，心就可以不再遠(yuǎn)行；以為我需要的愛情，只是一個(gè)擁抱。
36、沒有音樂，生活是一種遺憾，沒有愛心，生命是一種多佘。
37、我們?nèi)诉@一輩子不是別人的楷模，就是別人的借鑒。
38、勇氣是控制恐懼心理，而不是心里毫無恐懼。
39、當(dāng)一個(gè)人感到很知足，心不煩，身不疲，無所求，心能安的時(shí)候，快樂就在其中。當(dāng)一個(gè)人感到吃得下，玩得動(dòng)，睡得好，沒牽掛，很滿足的時(shí)候，幸福就在其中。
40、人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
41、要使民族自立于世界之林，就要自己看得起自己。
42、以勢交者，勢傾則絕；以利交者，利窮則散。
43、愛像圓周率，無限不循環(huán)。
44、錢像水一樣，沒有一點(diǎn)會渴死，多了會被淹死。
45、平凡人生要用平凡的心去對待，你的人生將會更精彩。
46、人生最大的煩惱，不是選擇，而是不知道自己想得到什么！
47、人生不得行胸懷，雖壽百歲猶為無也。
48、如果我不這么在乎，生活會簡單得多。
49、與天下之憂同憂，該憂則憂，莫杞人憂天；共天下之樂同樂，該樂則樂，樂而忘返。
50、活著，要有自己的價(jià)值，要作為一個(gè)強(qiáng)者存在于這個(gè)世界。
51、人類經(jīng)常把一個(gè)生涯發(fā)生的事，撰寫成歷史，在從那里看人生；其實(shí)，那不過是衣服，人生是內(nèi)在的。
52、人生最大的錯(cuò)誤是不斷擔(dān)心會犯錯(cuò)。
53、生命有過好多夢想，最后能實(shí)現(xiàn)的卻并不多；所以，生命里幸福的一瞬常常就會成為一生甜蜜的回憶。
54、人的心念一閃動(dòng)，無數(shù)的惡魔是開始舔牙微笑了。
55、脆弱的人，只懂得憐憫自已，而不知道反省自已。
56、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
57、不要有懷才不遇的想法，懷才不遇多半是自己造成的。
58、寧愿選擇跌跌撞撞過一輩子，也不平平凡凡混一輩子。
59、我的理由是，世界上的事，若不讓別人尷尬，也不讓自己尷尬，最好的辦法就是自我作賤。比如我長的丑，就從不在女性面前裝腔作勢，且將五分的丑說到十分的丑，那么丑倒有它的另一可愛處了。
60、成功的道理有千萬條，但如果意志薄弱，一切的道理都沒有用。
《哲學(xué)與人生》的感悟9
在沒有違反自己自由權(quán)的情況下，我一向都很堅(jiān)定自己的毅力。尤其是學(xué)習(xí)方面上，我會打理的井然有序，把計(jì)劃設(shè)定的有條不紊。忽然有一天，自己心血來潮——早睡，早起，背英語。這是一個(gè)多么合乎邏輯的進(jìn)步思想，目標(biāo)單一卻并不單調(diào)�？墒�，就是今晚，上蒼卻讓我度過一個(gè)不眠之夜……
這會，我真不知該感謝上天，還是痛斥上天，感謝上天賞給我一個(gè)安靜的夜，讓我深思；痛斥上天剝奪了我的睡意，讓我無眠。跌蕩起伏的心靈徘徊在似睡非睡中，旁邊的手表發(fā)出“錚、錚、掙……”的響動(dòng)，秒針憑了命的顫動(dòng)著，向前狂奔，分針悄無聲息地畫著圓，只為證明世界還沒有消停，該來的會來，該走的仍然會走。
我能夠逃避自己的睡意，坦然地把持著失眠的風(fēng)范，是勉強(qiáng)為自己換取了點(diǎn)心靈溫暖。夜的唇印隔著窗口親吻著我的文字，使我一度疲憊的心靈有了一絲溫暖，不那么沉重。
可是，寂寞卻油然而生。
從我決定邁入“夜的閘門”的那刻起，我原有的計(jì)劃便會遺棄消亡，得到的便是孤寂人生。
計(jì)劃中既然出現(xiàn)了斷層，就必須尋找裂縫。我在思慮，既然生活是個(gè)雜合體，會不會出現(xiàn)矛盾？我在燈光下表達(dá)心情，夜會不會害怕光明？她還會品讀我的`文字嗎？把一段光明送給一個(gè)孤獨(dú)的人，難道夜不怕灼傷自己的眼睛？我很心痛，難道光明和黑暗沒有共存的可能？難道我的天涯，你的海角只是錯(cuò)誤的永恒？
再有五分鐘就是夜間一點(diǎn)整，我緊握著一支思維畫筆，在時(shí)光的空白處，留下了一串串的墨跡，敘述著一點(diǎn)整的心情。
秒針嘲笑著我，“為何想的這么多？”
我說：“我有太多疑問，自己難以化解�！�
“其實(shí)，人生就是一個(gè)圓，何必在乎那么多？只要把每一步走的穩(wěn)當(dāng)，六十步就是你生命的一次輪回。”
生活中，一旦自己深陷黑暗之中，其實(shí)“秒針哲學(xué)”卻深刻地透露出一個(gè)秘密……，很有道理，很有思想。這時(shí)，再讓我往下寫一段心情，可能內(nèi)容要變了。是的，有不變的成份——依然是一個(gè)人，靜候在臺燈之下，等待你的轉(zhuǎn)身，你的回音。
無音的夜，只有用矛盾的光明才能打動(dòng)心靈，可是，在這個(gè)雜合體的生活中，人生的圓圈是何等的抽象，你我的生命只是六十步的化身，不去珍惜生活，可行嗎？
《哲學(xué)與人生》的感悟10
一、人性是什么歷來就是哲學(xué)家和思想家考慮的命題。哲學(xué)史上都人性的拷問大致分為幾個(gè)階段：
第一階段：古希臘時(shí)期。荷馬史詩中對人性的理解就是"能夠=應(yīng)該=必然"。我覺得這是和那個(gè)特定時(shí)期的歷史環(huán)境有關(guān)系的。古希臘人崇尚征服，到處擴(kuò)充領(lǐng)地。理所應(yīng)當(dāng)?shù)娜诵跃褪侵灰夷芰δ軌蜃龅降木蛻?yīng)該去做到。譬如：如果我能攻下一座城池，我就應(yīng)該去攻占它，否則的話我的能力就是無謂的。這個(gè)思想傅佩榮教授也認(rèn)為比較原始，所以這樣理解人性也是不夠正確的。
第二階段：戴爾菲神殿階段。戴爾菲是世界著名的古希臘神殿，神殿上刻錄了兩行字：認(rèn)識你自己，凡事勿過度。這樣的認(rèn)識是人第一次理性的認(rèn)識自己。經(jīng)典吧，這句話遠(yuǎn)古就有了。古人的智慧太有穿透力了。時(shí)至今日，這樣的話還是我們生活的方向標(biāo)。我們年經(jīng)人常常因?yàn)闅馐⒍鋽啵潇o之后才感到后悔。所以無論做任何事，到了某個(gè)程度就該停下了省思，要給自己也給別人留點(diǎn)余地。孟子也說個(gè)這樣的話：不為已甚者。意思是：做什么事都不要過分。
第三階段：亞里士多德的'哲學(xué)：人是理性的動(dòng)物。人有理性可以學(xué)習(xí)。但是人也不能徹底的擺脫動(dòng)物的特性，因而有時(shí)候也會沖動(dòng)，所以就要不斷地學(xué)習(xí)才能更理性的戰(zhàn)勝自己不理性的動(dòng)物性。
二、人的兩個(gè)特點(diǎn)：神的形象和原罪
這是基督教的觀點(diǎn)。人的神的形象代表正義，原罪代表負(fù)面。每個(gè)人都有惰性和劣根性，所以總會出現(xiàn)一種難以理解的，可怕的欲望。但是不能以一個(gè)人心中所想的來判定他，應(yīng)該看他實(shí)際做的。否則世界上恐怕不會有真正的好人啦。換個(gè)i角度說：一個(gè)人想過壞事不可怕，因?yàn)橹挥兄篮檬潞蛪氖碌膮^(qū)別，才會知道犯錯(cuò)可能產(chǎn)生的后果，明白后果以后還能夠選擇自己該做的是才是真正的抉擇。
這個(gè)原理我國古代也有。塞翁失馬焉知非福就是這個(gè)道理。福兮禍所依，禍兮福所倚、
《哲學(xué)與人生》的感悟11
1、我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。 作者：愛迪生
2、研究真理認(rèn)識真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。 作者：培根
3、人生在勤，不索何獲？ 作者：張衡
4、真正的人生，只有在經(jīng)過艱難卓絕的斗爭之后才能實(shí)現(xiàn)。 作者：塞涅卡
5、人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。
6、人生，始終充滿戰(zhàn)斗激情。 作者：惠特曼
7、人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。為何如此。 因?yàn)樗麄冎荒茏x它一次。 作者：保羅
8、窮人生病，閻王討債。 作者：諺語
9、挫折其實(shí)就是邁向成功所應(yīng)繳的學(xué)費(fèi)。
10、平凡的人聽從命運(yùn)，只有強(qiáng)者才是自己的主宰。 作者：維尼
11、公正，一定會打倒那些說假話和假作證的人 作者：赫拉克利特
12、但愿每次回憶，對生活都不感到內(nèi)疚。 作者：郭小川
13、人生照例是一場值得一搏的爭衡，然而它的獎(jiǎng)品是拼斗。 作者：拉爾夫·詹
14、“穩(wěn)妥”之船從未能從岸邊走遠(yuǎn)。
15、人不是根本不相信自己的死，就是在無意識中確信自己不死。 作者：弗洛伊德
16、處處熱心的人生，是事事滿意的人生。 作者：帕克
17、人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。 作者：（戰(zhàn)國）莊周
18、命運(yùn)總是寵愛勇士的`。 作者：英國諺語
19、平心嘗世味；含笑看人生。 作者：《對聯(lián)集錦》
20、忠誠老實(shí)：不要說有害于人的謊話，要表里一致。 作者：富蘭克林
21、為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。 作者：羅丹
22、貪心好比一個(gè)套結(jié)，把人的心越套越緊，結(jié)果把理智閉塞了。 作者：巴爾扎克
23、人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。 作者：蕭楚女
24、等你需要滴水不漏的時(shí)候，你要懂得，有兩種滴水不漏：積極的和消極的滴水不漏，是傻瓜的做法，他們采用沉默、否定、板面孔，閉門謝客這類辦法，這貸真價(jià)實(shí)的無能！積極的滴水不漏，通過肯定來進(jìn)行。 作者：巴爾扎克
25、沒有比人生更艱難的藝術(shù)了，因?yàn)槠渌乃囆g(shù)或?qū)W問，到處都有教師。 作者：塞涅卡
26、磨滅一切事物，唯獨(dú)恩德，時(shí)間越久，它的力量就越大。 作者：拉柏雷
27、人生就象弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。 作者：弗洛伊德
28、人，就像釘子一樣，一旦失去了方向，開始向阻力屈身，那么就失去了他們存在的價(jià)值。 作者：蘭道
《哲學(xué)與人生》的感悟12
最近,拜讀了傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》一書.傅先生用通俗易懂的語言開宗明義的講述了哲學(xué)的有關(guān)知識,提供了走向哲學(xué)的途徑,揭示了中國傳統(tǒng)文化中的人生哲理與人生境界.個(gè)人感覺,傅先生微言大義,其主要目的就如同在自序中所講的“哲學(xué)脫離人生是空洞的,人生脫離哲學(xué)是盲目的.”重點(diǎn)不是普及一點(diǎn)哲學(xué)知識,而是引導(dǎo)我們審視自我、發(fā)現(xiàn)自我、改善自我、提高自我.作為蕓蕓眾生中的普通一員,通過閱讀《哲學(xué)與人生》,進(jìn)一步懂得了應(yīng)該怎樣更好地對待自己的學(xué)習(xí)、工作和生活.
一要主動(dòng)學(xué)習(xí).在西方流行著一條“知識折舊定律”,即:一個(gè)人一年不學(xué)習(xí),所擁有的知識會折舊80%.當(dāng)前是一個(gè)信息化的社會,知識不斷更新,新情況、新問題不斷涌現(xiàn).就我們民航發(fā)展來講,持續(xù)安全、民航強(qiáng)國民航戰(zhàn)略的提出,對民航發(fā)展提出了新任務(wù)、新要求、這些任務(wù)的探索者、實(shí)踐者只能是我們民航人,如果我們不努力學(xué)習(xí),不及時(shí)更新知識不但不能克服缺點(diǎn),改進(jìn)工作,而且必然會被時(shí)代所淘汰、所拋棄,失去任職的資格和條件.這就要求我們要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種追求、一種愛好、一種生活方式,帶著深厚的感情學(xué),帶著實(shí)踐的要求學(xué),使學(xué)習(xí)變成一種自覺的行動(dòng).要注重提高政治理論學(xué)習(xí)的高度性,不斷提高政治理論素質(zhì),以增強(qiáng)工作的原則性、預(yù)見性、創(chuàng)造性.要注重提高業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性,熟練掌握本職工作所需要的知識和技巧,研究民航發(fā)展的新情況,探討新的方式方法,不斷提工作水平.要采取多種形式提高學(xué)習(xí)的針對性,綜合運(yùn)用各種有效學(xué)習(xí)載體,廣泛開展形式多樣的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)監(jiān)管知識、依法行政知識、安全知識,確保學(xué)習(xí)成效.
二要快樂工作.工作是人一生最重要的必修課,人每天離不開工作,所以不要把工作當(dāng)作負(fù)擔(dān),而應(yīng)該快樂工作.能否快樂工作,關(guān)鍵取決于心態(tài).要熱愛自己的工作,善于調(diào)整自己的情緒,把取得的每一次成功,當(dāng)作對自己的獎(jiǎng)賞；把自己的每一次挫折,當(dāng)作一種歷練和考驗(yàn),以快樂的心情去完成它.要堅(jiān)持事業(yè)為上、責(zé)任為重、工作為先,用心把簡單的、平凡的工作做扎實(shí)、做細(xì)致.要善于創(chuàng)新,按照民航上級的要求,結(jié)合轄區(qū)實(shí)際,不斷創(chuàng)新思維方式、工作理念和思想方法,確保工作成效.工作中要充分發(fā)揮自身的能力,當(dāng)在工作中自己能力得以發(fā)揮和體現(xiàn),得到了認(rèn)可,你就會感到快樂.
三要健康生活.樹立正確的生活觀,以寬容理解的'心態(tài)面對家庭和生活,善待親友,真誠待人.要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,強(qiáng)健體魄,注重心理調(diào)適,保持內(nèi)心和諧.要培養(yǎng)健康向上的生活情趣,不斷提高文化素養(yǎng),脫離低級趣味,克己慎行,防微杜漸.要始終注重小節(jié),以“螻蟻之穴,潰堤萬里”的憂患之心對待自己的一思一念,以“如履薄冰、如臨深淵”的謹(jǐn)慎之心對待自己的一言一行,“慎始”、“慎微”、“慎獨(dú)”、“慎終”,知所守、知所拒,不存偶爾、僥幸之心,永遠(yuǎn)保持自己良好的生活本色.
四要和諧相處.首先要客觀的認(rèn)識自己,只有對自己有一個(gè)全面客觀地認(rèn)識,才能和他人和諧相處.所以,既要了解自己的長處和優(yōu)勢,更要了解自己的弱點(diǎn)和不足,勇于自我剖析、自我批評,做到“吾日三省吾身”.要大度容人,學(xué)會對人寬厚,要有容人之量.在工作生活中要學(xué)會求大同,存小異.對大事、原則問題要一絲不茍,不能讓步,但“不讓步”需講究策略,要千方百計(jì)化解分歧達(dá)成一致；對小事、非原則問題要糊涂一些,學(xué)會讓步,學(xué)會忍耐,以誠待人,人以誠待我,營造和諧的氛圍.
《哲學(xué)與人生》的感悟13
之前看到一段話：人到中年，發(fā)現(xiàn)自己能抵御外界侵?jǐn)_和認(rèn)識自我的重要途徑，就是構(gòu)建自己的哲學(xué)體系，在這個(gè)體系中能夠邏輯自洽，有堅(jiān)定的精神內(nèi)核，情緒波動(dòng)時(shí)能問一句初心是什么并得到答案歸于平靜。雖然我還沒到中年，且離中年有一定的距離，但我卻很想也擁有這樣的一個(gè)精神體系，恰好同學(xué)送了我一整套哲學(xué)的書，我打算一本一本地看，想要從別人的哲學(xué)思想中獲取自己需要的內(nèi)容。
說來慚愧，自工作以來，看書的時(shí)間都碎片化了。一方面由于近似于銷售的工作很忙，每天都有很多急需解決的工作內(nèi)容，另一方面講哲學(xué)的內(nèi)容不像小說一樣，需要去不斷琢磨，有時(shí)閱讀中斷，再想續(xù)上的時(shí)候只能重新開始。囫圇吞棗的閱讀，又讓我對內(nèi)容只有個(gè)大概的體會，一度懷疑自己是不是看不懂哲學(xué)書。當(dāng)然，哲學(xué)的內(nèi)容想要深刻理解的話，確實(shí)會很難。
這個(gè)月看的書叫做叔本華的人生哲學(xué)，里面詳細(xì)的闡述了叔本華自己的哲學(xué)體系。我能明顯地感覺到不同的人生經(jīng)歷對于哲學(xué)體系有著很深的影響。書本中對叔本華的人生經(jīng)歷有過詳細(xì)地描述，但我覺得略顯冗長。于是，我去百度百科，并且精簡了一下：叔本華出生于德國的一個(gè)銀行家家庭，自幼性情孤僻。父親是非常成功的商人，后因發(fā)瘋，投水自殺身亡。母親是當(dāng)時(shí)頗有名氣的作家，與歌德等文豪有所交往。他和母親的關(guān)系一直不好，隔閡很深，最后關(guān)系破裂。叔本華繼承了父親的財(cái)產(chǎn)，一生過著富裕的生活，叔本華因肺炎惡化死后，將所有財(cái)產(chǎn)捐獻(xiàn)給了慈善事業(yè)。
我大概是唯物主義，為什么說大概，是因?yàn)槲也]有自己的整套哲學(xué)體系，只是覺得唯物主義是對的，所以剛開始接觸叔本華的哲學(xué)體系是不太理解的，有很多地方我都不認(rèn)同。而且他有很強(qiáng)的悲觀主義傾向，這也是我不太喜歡的。
所以我在開始的階段，就有個(gè)問題，他為什么會這樣想。
當(dāng)我有這個(gè)問題的時(shí)候，我突然意識到，我對哲學(xué)的理解在最為淺薄的.層面。我能明顯的感覺到，哲學(xué)體系和數(shù)學(xué)體系一樣，都是需要嚴(yán)密地證明，在理解叔本華的哲學(xué)體系時(shí)我應(yīng)該像學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)先從最基礎(chǔ)的公理出發(fā)，進(jìn)而延申下去，得到定理，得到引理，最后能夠發(fā)現(xiàn)所有的內(nèi)容又匯聚到一個(gè)或者幾個(gè)點(diǎn)上。
不過這之間的不同點(diǎn)在于，數(shù)學(xué)體系是以客觀內(nèi)容搭建起來的，拋開最前沿的內(nèi)容，大家所認(rèn)同的內(nèi)容都是一樣的。而哲學(xué)體系不同，不同的出發(fā)點(diǎn)會導(dǎo)致不同的內(nèi)容。
這篇讀后感是我邊讀邊寫的，讀到這里我又有了一個(gè)新的想法。不同的哲學(xué)體系雖然出發(fā)點(diǎn)和內(nèi)容都不一樣，但是結(jié)構(gòu)會不會很接近，就像數(shù)學(xué)中的很多方向，研究不同的內(nèi)容，但是結(jié)構(gòu)很像。
只可惜自己認(rèn)識還過于淺薄，回顧這篇讀后感，有一種毫無干貨的感覺，只是寫出了自己的想法，對內(nèi)容的思考并沒有多少，希望能在今年的閱讀過程中，提高自己的認(rèn)知和體驗(yàn)。
《哲學(xué)與人生》的感悟14
首先，馬云最大的財(cái)富是做人，人格的魅力是馬云走到今天最基本也是最重要的一點(diǎn)，記得馬云說過當(dāng)初他決定從北京回杭州創(chuàng)業(yè)時(shí)，身邊的10幾個(gè)朋友考慮了不到5分鐘就達(dá)成了一致意見，而且這18個(gè)人至今追隨著他。馬云坦言，自己從來都對的起朋友，而且朋友也從來沒有背叛過他，他說這是最讓他驕傲的一點(diǎn)！
其次，是馬云的遠(yuǎn)見和膽略。阿里巴巴在成立之日起就有明確的定位，天下沒有做不成的生意，讓阿里巴巴為全球商人打開財(cái)富之門。阿里巴巴的騰飛是因?yàn)樽吭降淖非�，不斷的�?chuàng)新，機(jī)遇與智慧的完美結(jié)合。
第三是馬云做事的態(tài)度，“今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但大部分人都死在明天晚上”自始至終堅(jiān)守著這種危機(jī)意識，激勵(lì)著阿里人不斷打造一個(gè)又一個(gè)不可能，邁向一個(gè)又一個(gè)輝煌，
總之，真實(shí)馬云既平凡又偉大，祝福馬云和他的阿里巴巴，他的.哲學(xué)人生我還在閱讀中，一點(diǎn)點(diǎn)小小的體會與大家共勉，學(xué)習(xí)他的精髓，不斷進(jìn)步。
《哲學(xué)與人生》的感悟15
這本書和我之前看的大前研一的書都不太一樣，有點(diǎn)像自傳，把自己的親身經(jīng)歷和處世態(tài)度結(jié)合起來。
整體看起來比較平淡無奇，可能是我最近看了不少他的書有關(guān)，類似的說法或多或少的，我在其他書上都看到過。不過他認(rèn)為日本戰(zhàn)后企業(yè)經(jīng)營最強(qiáng)者是雅馬哈的.川上源一還是比較新鮮的，他總結(jié)出了川上成功的三大因素：
1、理智的好奇心。
2、行動(dòng)能力。
3、向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。
在我看來，這是一套流程。對新鮮事物的好奇，但是還能保持理智的觀察思考；然后才去行動(dòng)研究，轉(zhuǎn)化成自己的東西；最后從中賺錢。真正的企業(yè)家，創(chuàng)業(yè)者的能力啊。
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