個(gè)人的人生感悟
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，我們難免會(huì)萌生一些新的感悟，這時(shí)就可以通過(guò)寫(xiě)文章的方式把自己的感悟都記錄下來(lái)。不過(guò)，是不是寫(xiě)起來(lái)就無(wú)從下筆？下面是小編為大家整理的個(gè)人的人生感悟，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
個(gè)人的人生感悟1
無(wú)論社會(huì)如何的發(fā)展，無(wú)論人類進(jìn)化到什么程度，每一個(gè)時(shí)代的年輕人，總是想盡一切的辦法，追求自己幸�？鞓�(lè)地生活，無(wú)論是哪一個(gè)時(shí)代的人們，追求到最后的果報(bào)總是失敗告終。因?yàn)槟阒灰侵嘤形矣兴叫�，永遠(yuǎn)也得不到真正的幸福快樂(lè)。只有你真正明白了空性之后，認(rèn)取了靈知不著幻相，達(dá)到心空無(wú)我無(wú)求無(wú)著時(shí)，你的內(nèi)心才能得到真正的安詳自在幸福快樂(lè)。
人生本是一場(chǎng)幻夢(mèng)，你妄想從幻夢(mèng)中得到真實(shí)的快樂(lè)自在，那是不可能的。因?yàn)閴?mèng)幻之中的幸�？鞓�(lè)，只能是夢(mèng)中的一時(shí)快樂(lè)，不可能長(zhǎng)久，更無(wú)法保持住你內(nèi)心的安詳自在解脫，這都是因?yàn)槟阌眯牟粚?duì)頭、知見(jiàn)出現(xiàn)了問(wèn)題。你用錯(cuò)誤的知見(jiàn)加上錯(cuò)誤的心態(tài)，追求錯(cuò)誤的幸�？鞓�(lè)，最后得來(lái)的只能是錯(cuò)誤、不正確、不長(zhǎng)久的一時(shí)快樂(lè)，得到的是錯(cuò)誤加錯(cuò)誤的果報(bào)。要想生活在一個(gè)正確的人生之中，第一點(diǎn)就要有一個(gè)正確不錯(cuò)誤的人生知見(jiàn)，也就是正確不犯差錯(cuò)的正確人生觀。只有你的人生觀、人生知見(jiàn)正確了，你的人生才能得到真正的幸�？鞓�(lè)。如果你的人生觀、人生知見(jiàn)出現(xiàn)了問(wèn)題，你無(wú)論怎么樣的努力拼搏也不可能得到真正的圓滿快樂(lè)的果報(bào)。你如果不信，可以研究分析過(guò)去歷史上的古人和已經(jīng)經(jīng)過(guò)生活磨練過(guò)來(lái)的有經(jīng)驗(yàn)的人，他們的教訓(xùn)一定是理想空想是好的，但最后的果報(bào)并不是自己的本心本愿。
人往高處走，水向低處流。如果你為自己的.人生選擇一個(gè)最低下的姿態(tài)做人，你的人生一定會(huì)不求快樂(lè)自然會(huì)得真正的快樂(lè)。你妄想的越高、你的希望心越高，你失望煩惱無(wú)奈的程度就會(huì)越加強(qiáng)烈。每一個(gè)人都要明白一個(gè)真理：
貪心重者煩惱多，心知足者自然樂(lè)。
欲望越大壓力重，無(wú)欲無(wú)求自解脫。
人生本是一場(chǎng)夢(mèng)，大夢(mèng)一醒全是空。
明白空性不可得，妄心當(dāng)下自然歇。
歇下妄心靈知現(xiàn)，了了常知佛現(xiàn)前。
自己要認(rèn)真地分析思維一下，自己的一生為了那些虛妄的不值一分錢(qián)的名利情錢(qián)財(cái)我拼搏忙碌、爭(zhēng)斗、付出生命的代價(jià)，值得嗎?難道自己就是為了這些虛妄不實(shí)不值一分錢(qián)的事情拼搏忙碌一輩子嗎?自己為什么不能為了自己正經(jīng)的應(yīng)該做的事拼搏忙碌呢?為什么非要為了這些對(duì)自己百害而無(wú)一利的無(wú)用事拼搏忙碌呢?
一定要想清楚什么才是自己一生應(yīng)該做的正經(jīng)事呢?自己的正經(jīng)事就在這一生必須要明心見(jiàn)性，必須要徹底消除自己的一切習(xí)氣毛病。只有見(jiàn)性成佛，度盡一切煩惱的眾生，才是自己真正應(yīng)該做的正經(jīng)事。我們來(lái)在人間就是要做正經(jīng)事，決定不能做那些歪門(mén)邪道的魔事。自私自利為了自己我我我的執(zhí)著，全是歪事、邪事、不正當(dāng)?shù)氖?唯有舍身舍命全心全意地為了眾生服務(wù)，才是應(yīng)該做的本分正事。
糊涂的人不明白宇宙法界的真理，而是在虛妄的邪事上下功夫，把自己應(yīng)該做的本分正事拋之于腦后，這是多么可憐可悲的錯(cuò)誤人生啊!凡是來(lái)在這個(gè)世界上的人，必定要做自己應(yīng)該做的本分事。人生不可能無(wú)所事事、一事無(wú)成，不可能死在那里空在那里不動(dòng)心，只要是自己動(dòng)心，就要有事情可做，自己應(yīng)該做什么事?這是人生必須要選擇的個(gè)人使命，不能不選擇，也就是自己不可能一生不做事。既然是活人，怎么能說(shuō)不動(dòng)念頭呢?為了法界的一切眾生的利益而生存、而起心動(dòng)念、而所做的一切思想行為，才是自己理應(yīng)該做的本分事。為了眾生的利益、為了眾生的離苦得樂(lè)而生存，才是人生最有價(jià)值的事情。為了自己的自私自利而活著，就是行尸走肉，并且是造業(yè)造罪造惡的行尸走肉，這樣的為了自己我我我的自由、利益、好處、情愛(ài)名利而活著、而做人的，皆是迷惑顛倒的錯(cuò)誤人生。
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個(gè)人的人生感悟2
感恩節(jié)日志最終都不知道合適什么聽(tīng)什么我心照明月
其實(shí)每個(gè)人都是一個(gè)孩子
聽(tīng)了很久的歌，也聽(tīng)了很多的歌，最終都不知道合適什么聽(tīng)什么。或許每一首都有他背后的故事，差別的歌合適有著差別故事的孩子們。
每個(gè)人都是孩子，不管你有多大，不管你懂了幾，不管你受了幾的傷，不管你經(jīng)歷了幾了的痛苦，不管你有多純真，不管你有多邪惡，不管……你始終只是一個(gè)孩子罷了，始終都是……
每個(gè)人的思想都差別，正是因?yàn)椴顒e，你才有你共同的特色，正是因?yàn)槟阌辛四愎餐奶厣�，你才能夠與他人區(qū)分隔來(lái)，所以我們沒(méi)必要太刻意的去隱藏本人，因?yàn)榈筋^來(lái)，你將失去你本人。
每個(gè)人都是個(gè)孩子，每個(gè)人都在用本人的.特色奮斗著，像個(gè)小孩子般，為了本人想要的，勤奮而又堅(jiān)強(qiáng)的奮斗著。奮斗的過(guò)程或許會(huì)暫時(shí)丟失本人，讓本人在迷霧中游走，扒開(kāi)云霧方可見(jiàn)蒼天，你不去扒開(kāi)她，只是一味的游走在迷霧之間，在迷霧之間彷徨，分不清本人的標(biāo)的目的，分不清本人的起點(diǎn)，只會(huì)一味的在迷霧中繼續(xù)前進(jìn)，或許前面是懸崖，或許前面是會(huì)吞噬你的妖怪然后會(huì)垂垂將你據(jù)為己有，但是你就是看不見(jiàn)起點(diǎn)，你就是分辯不清標(biāo)的目的和身邊的一切，他們是如此的深不成測(cè)，他們是如此的讓你沉迷。雖然迷霧中的一切都是幻象，但是你就是不能分隔，就是不能分清什么是現(xiàn)實(shí)，什么是幻象，不知道你還有這屬于你的許多東西在云霧之后。這些東西或許沒(méi)有這里那么美，但是只要你細(xì)心，只要你扒開(kāi)了云霧，只要你見(jiàn)到了蒼天，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你就會(huì)知道，原來(lái)所有的一切不是世界錯(cuò)了，是你錯(cuò)了。你一定要學(xué)會(huì)扒開(kāi)迷霧，因?yàn)槟氵�是一個(gè)孩子，僅僅是個(gè)孩子罷了，所以要學(xué)會(huì)，一定要……
世界能夠邪惡，但是你不能夠，你要仁慈，因?yàn)樘嗟牟蝗蚀炔艜?huì)有了邪惡的世界，當(dāng)然更因?yàn)槟闶且粋�(gè)孩子，僅僅是個(gè)孩子；世界能夠黑暗，但是你不能夠，你要光明，因?yàn)橛辛斯饷�，黑暗到頭終會(huì)無(wú)安身之地，終會(huì)被光明所替代，當(dāng)然更因?yàn)槟闶且粋�(gè)孩子，僅僅是個(gè)孩子；（勵(lì)志 ）世界能夠混濁，但是你不能夠，你要清利劍，因?yàn)榫褪翘嗟牟磺謇麆Γ艠?gòu)成了渾濁的世界，當(dāng)然更因?yàn)槟闶且粋�(gè)孩子，僅僅是個(gè)孩子；世界能夠取笑你，但是你不能取笑世界，你要學(xué)會(huì)正確看待事物，要學(xué)會(huì)淺笑，因?yàn)槿魏问挛锒加兴拿篮靡只蚴菤埲�，我們能看到他的殘缺，天然也能夠看到它的美好。�?dāng)然更因?yàn)槟闶且粋�(gè)孩子，僅僅是個(gè)孩子所以你要垂垂的學(xué)會(huì)一些正確的東西并好好運(yùn)用它
人有喜怒哀樂(lè)，人能夠用心情暗示出來(lái)，是造物主賦予人類的一項(xiàng)偉大的特權(quán)，我們應(yīng)該珍惜，有些時(shí)候就應(yīng)該把喜怒哀樂(lè)暗示出來(lái)，不用去掩蓋本人，我們自己就是一個(gè)小孩，沒(méi)必要刻意的去掩蓋本人，想笑就應(yīng)該笑，想哭就應(yīng)該哭，我們?nèi)魏螘r(shí)候都是一個(gè)小孩，雖然我們會(huì)長(zhǎng)大，但是我們始終都是一個(gè)小孩，不竭都是，不管我們?nèi)绾巫兏�，孩子的身永劍芑嵩諼頤巧砩銑氏鄭那永久會(huì)是我們?nèi)松盍聋惖囊坏里L(fēng)景，小孩子的童真，小孩子的快樂(lè)，小孩子的懊惱，在我們身邊無(wú)處不在，一切只是我們想得太過(guò)復(fù)雜，一切都只是因?yàn)槲覀兊纳L(zhǎng)忘記了我們僅僅、只是一個(gè)小孩，忘記了該怎樣用小孩的方式處置問(wèn)題罷了。習(xí)慣了用小孩子的特色去追逐東西，因?yàn)槲揖褪且粋�(gè)小孩子，永久都是。
我們就要啟程了。
個(gè)人的人生感悟3
讀一個(gè)人，如同看一個(gè)世界，人心復(fù)雜，什么勾心斗角，什么良知喪失，什么沒(méi)有理想，智慧總結(jié)，人是弱懦的，心的良苦的，世態(tài)炎涼，是是非非，都是因?yàn)槿�，因�(yàn)槿诵摹?/p>
普天之下，人人讀心，讀到最后，有些人看到了傷心，有些人看到了希望，經(jīng)歷風(fēng)雨的人學(xué)會(huì)了剛強(qiáng)，失去未來(lái)的人忘記了當(dāng)下，我們迷茫，不是因?yàn)槿鄙�，而是思維的周旋不夠明白。
人心叵測(cè)，世態(tài)炎涼，飄絮簡(jiǎn)單，人生繁華，誰(shuí)也不欠誰(shuí)，但是必須知道感恩，人是孤單的，心是冷漠的，用溫暖的善意去對(duì)待人生的美好，用最真的善意表達(dá)自己的格局。
說(shuō)話簡(jiǎn)單，做事不易，世事多變，人生無(wú)緣，有些人走出了別人的經(jīng)歷，有些人跨不過(guò)自己的能力，時(shí)間走的很快，人輸?shù)囊彩值暮?jiǎn)單。
窮人的衣服總是單薄的，富人的句子總是很短，讓我們了解，這個(gè)世界的人，有一種敢想，敢闖，敢問(wèn)的理由，如果拒絕沒(méi)有來(lái)的徹底，那么只能抱怨自己的準(zhǔn)備不足。
背水一戰(zhàn)，還是前功盡棄，人的法則是一樣的，左邊喊著心中的要求，右邊放棄自己的夢(mèng)想，失誤和準(zhǔn)備成為曲線，人就無(wú)法權(quán)衡自己的進(jìn)度，當(dāng)失敗和起點(diǎn)開(kāi)始站立，自己的青春已經(jīng)不在了。
人的尊嚴(yán)，失去了，就無(wú)法挽回，人的格局，不能抓住，就找不到人生的命脈，學(xué)會(huì)看穿，不是看人的表達(dá)，而是看人的隱藏，學(xué)會(huì)看透，不是了解別人多少，而是懂自己的幾斤幾兩。
權(quán)衡術(shù)，可以掌握自己的分析定位，鹽鐵法，可以控制自己的能力生成，只有運(yùn)用緊扣連環(huán)，算盡浮生，掌握進(jìn)退，才能達(dá)到速度和個(gè)人的.進(jìn)退，左右生命的格局。
天是白的，因?yàn)樘?yáng)走的遠(yuǎn)了，所以變了，人是安靜的，因?yàn)榉笱芎推垓_多了，別人的嘴巴就開(kāi)始損人了，要知道，人是有良知的，你做的不夠好，別人問(wèn)都不問(wèn)，你做的太少，理解你的人更少。
速度和激情，人際和自己，獨(dú)立和前進(jìn)，一個(gè)是無(wú)能為力，一個(gè)是悲喜交加，一個(gè)是經(jīng)歷風(fēng)雨，用生命的自己去輕踏未來(lái)的陽(yáng)光吧，很多人會(huì)路過(guò)你的全世界，讓你活的精彩，不是別人給理由，而是自己找感覺(jué)，抓住格局，分析判斷，定位。
個(gè)人的人生感悟4
1、 感情最折磨的不是別離，而是感動(dòng)的回憶讓人很容易站在原地，以為還回得去。愛(ài)而不得，回憶重重。
2、 你總是這樣說(shuō)話不算數(shù)，我想等你，結(jié)果等來(lái)了風(fēng)等來(lái)了雨都沒(méi)等來(lái)你。
3、 喝著孤獨(dú)的酒，吹著自由的風(fēng)，等一個(gè)沒(méi)有歸期的人，在余生，做著只有自己的夢(mèng)。
4、 有人問(wèn)我，失去最愛(ài)的人那種感覺(jué)該怎么形容，怎么說(shuō)呢，大概是，看喜劇都會(huì)看哭。
5、 本以為終于等到了來(lái)之不易的幸福，卻發(fā)現(xiàn)又是自己在扮演一場(chǎng)獨(dú)角戲。
6、 真想知道，如果有一天，我失去了一切，變的一無(wú)所有。誰(shuí)會(huì)站在我身邊對(duì)說(shuō)一句：沒(méi)事，還有我。
7、 人生就像打電話，不是你先掛，就是我先掛。晚安！
8、 想要挽回的時(shí)候先想清楚是分清是不甘，是遺憾，是愧疚，還是真的還愛(ài)著。
9、 以前以為人在絕望的時(shí)候，才會(huì)撕心裂肺的哭，后來(lái)才知道，目光空洞沉默不語(yǔ)才是真的心死了。
10、 不經(jīng)意間，你把我的'心偷走。破碎的我，只有想你，想的你！把你的心還給我，好嗎？
11、 夜深了，清醒在自己編織的夢(mèng)里。
12、 也許有那么一天，我會(huì)被取代，也許從今以后，她是你的全部。
13、 心好累，心靈的傷痕怎能撫平，眼角的淚怎樣擦干？傷多了，痛夠了，心也就不疼了，因?yàn)槁槟玖�；夜深了，在漆黑的夜里永遠(yuǎn)是自己偷偷拭去眼角的淚。
14、 我以為我害怕的，是告別的時(shí)刻，原來(lái)，我同樣害怕重逢。
15、 我以為會(huì)沒(méi)事，現(xiàn)在還什么可以相信或者還有什么能相信，我迷茫了找不到任何一個(gè)借口，來(lái)告訴自己沒(méi)關(guān)系一切重新開(kāi)始。
16、 聽(tīng)著悲傷的歌，想起不該想的人；看著幸福的戲，忘卻不該忘的人。
17、 人人都笑你活該孤獨(dú)凄涼，沒(méi)人懂得你的情長(zhǎng)。
個(gè)人的人生感悟5
世界上有一些東西，是你自己支配不了的，比如運(yùn)氣和機(jī)會(huì)，輿論和毀譽(yù)，那就不去管它們，順其自然吧。
世界上有一些東西，是你自己可以支配的，比如興趣和志向，處世和做人，那就在這些方面好好地努力，至于努力的結(jié)果是什么，也順其自然吧。
我們不妨去追求最好——最好的生活，最好的職業(yè)，最好的婚姻，最好的友誼等等。但是，能否得到最好，取決于許多因素，不是光靠努力就能成功的。因此，如果我們盡了力，結(jié)果得到的不是最好，而是次好，次次好，我們也應(yīng)該坦然地接受。人生原本就是有缺憾的，在人生中需要妥協(xié)。不肯妥協(xié)，和自己過(guò)不去，其實(shí)是一種癡愚，是對(duì)人生的無(wú)知。
人在年輕時(shí)會(huì)給自己定下許多目標(biāo)，安排許多任務(wù)，入世是基本的傾向。中年以后，就應(yīng)該有一點(diǎn)出世的心態(tài)了。所謂出世，并非純?nèi)幌麡O，而是與世間的事務(wù)和功利拉開(kāi)一個(gè)距離，活得灑脫一些。
一個(gè)人的實(shí)力未必表現(xiàn)為在名利山上攀登，真有實(shí)力的人還能支配自己的人生走向，適時(shí)地退出競(jìng)賽，省下時(shí)間來(lái)做自己喜歡做的事，享受生命的樂(lè)趣。
要有平常心。人到中年以后，也許在社會(huì)上取得了一點(diǎn)兒虛名浮利，這時(shí)候就應(yīng)該牢記一無(wú)所有的從前。事實(shí)上，誰(shuí)來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候不是一條普通的生命？有平常心的'人，看己看人都能除去名利的偽飾。
在青年時(shí)期，人有虛榮心和野心是很正常的。成熟的標(biāo)志是自我認(rèn)識(shí)，認(rèn)清了自己的天賦方向，于是外在的虛榮心和野心被內(nèi)在的目標(biāo)取代。
在這個(gè)世界上，一個(gè)人重感情就難免會(huì)軟弱，追求完美就難免有遺憾。也許，寬容自己這一點(diǎn)軟弱，我們就能堅(jiān)持；接受人生這一點(diǎn)遺憾，我們就能平靜。
我已經(jīng)厭倦那種永遠(yuǎn)深刻的靈魂，它是狹窄的無(wú)底洞，里面沒(méi)有光亮，沒(méi)有新鮮的空氣，也沒(méi)有玩笑和游戲。
博大的深刻不避膚淺。走出深刻，這也是一種智慧。
個(gè)人的人生感悟6
1、又是新的一天，沒(méi)有目的的奮斗，就像行尸走肉一般。
2、我有病，情緒病。
3、你們見(jiàn)過(guò)那個(gè)咄咄逼人的女漢子你們見(jiàn)過(guò)那個(gè)愛(ài)瘋鬧的潑婦卻從未見(jiàn)過(guò)那個(gè)也會(huì)發(fā)燒脆弱的她。
4、感覺(jué)自己快要生病了……渾身不舒服……寶寶打起精神來(lái)吧!還有好多事情沒(méi)做呢。
5、心累了，不再掙扎了，有許多人的陪伴，卻都不是我心中的那個(gè)人。
6、天涼了，多穿點(diǎn)衣服，你生病了，我會(huì)心疼——致我在乎的.人。
7、以前總是幻想自己生病了，所有人都會(huì)關(guān)心你，愛(ài)護(hù)你!然而現(xiàn)在真的生病了才覺(jué)得自己多么愚蠢!健康最重要!
8、色濃濃如酒，春色輕輕吹柳，桃花開(kāi)了許久，不知見(jiàn)到?jīng)]有，病毒世間少有，切忌四處亂走，沒(méi)事消毒洗手，祝你健康永久!
9、我寧愿讓別人覺(jué)得自己生病了也不愿意讓別人覺(jué)得我是個(gè)爛人沒(méi)有同情心沒(méi)有孝心的人。
10、健康像棵樹(shù)，多曬曬陽(yáng)光，它會(huì)成長(zhǎng)，多經(jīng)歷些風(fēng)雨，它會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，偶爾松土施肥，它會(huì)茁壯。生病不用怕，用心呵護(hù)，返回健康。
11、你永遠(yuǎn)卜懂我的傷悲，永遠(yuǎn)卜懂我的淚。
12、天氣變得真快，北風(fēng)悄悄吹來(lái)，出門(mén)外套要帶，睡覺(jué)記著要蓋，多吃水果青菜，還要記著補(bǔ)鈣，健康永遠(yuǎn)相伴!
13、這么美好的日子，我卻生病了!做什么事都沒(méi)勁!很不爽!明明我很健康的!第一次得支氣管炎，真是服了!服了!難受。
14、思念的云捎去我的問(wèn)候，微涼的風(fēng)捎去我的祝愿。愿你所有煩惱都靠邊，所有幸福都留在身邊，身體早日康健，一生永平安!
15、唯一會(huì)認(rèn)認(rèn)真真讀完一個(gè)人的日志和心情，想盡一切辦法去了解的只有兩個(gè)人。一個(gè)是你喜歡的人，另一個(gè)是你喜歡的人喜歡的人。
16、主動(dòng)久了，每個(gè)人都會(huì)累，不是不愛(ài)了只是心累了。
17、我的生命里，音樂(lè)是不可缺少的。
18、你們這幫大雁，怎麼知道我小麻雀的志向呢。
19、學(xué)會(huì)放棄，拽的越緊，痛苦的是自己。
20、苛卟苛以有這么一天，沵只以硪為中心。
21、天氣冷了自己就多穿衣服，身體是自己的，生病難受的也是自己。
22、我想讓你成為最幸福的男人，讓你知道，你選擇我不會(huì)錯(cuò)的。
23、生病的時(shí)候，做一場(chǎng)夢(mèng)就像經(jīng)歷了一個(gè)世紀(jì)一樣!
24、人生就是一場(chǎng)又一場(chǎng)的奔赴。
25、他說(shuō)我發(fā)燒晚睡他會(huì)心疼。
26、生病才知道自己很脆弱，沒(méi)有想象中那么堅(jiān)強(qiáng)。
27、想想父母，吃藥不苦;想想親朋，打針不痛;想想心里的，病就會(huì)好啦!祝你早日康復(fù)，變得生龍活虎。
28、我希望有個(gè)人陪我從短發(fā)齊耳到長(zhǎng)發(fā)齊腰，從校服到婚紗。
29、每次生病難受，都是恁在身邊陪我，辛苦了，狼狼君。
30、伴侶，不是時(shí)時(shí)和你山盟海誓，處處和你形影不離的那個(gè)人，而是在你生病時(shí)默默守護(hù)在你身邊，有擔(dān)起生活重?fù)?dān)的那個(gè)人。
個(gè)人的人生感悟7
其實(shí)，很多時(shí)候，自己并沒(méi)有意料到，或許只有失去的時(shí)候才知道有多重要吧。
有些人，真的很希望能夠一起走下去。時(shí)間不一定要很長(zhǎng)，但是也不可以短，如果可以，就一輩子。
可是，又有很多時(shí)候擔(dān)心自己會(huì)太過(guò)在意，甚至自己都開(kāi)始懷疑。
是不是帶有其他情緒。所以就開(kāi)始讓自己表現(xiàn)得很平淡，甚至可以跟別人說(shuō)那么點(diǎn)不好的話。
真的很刻意。
可是，也很自責(zé)。有些人，或許就該捧在手心吧。
當(dāng)情況轉(zhuǎn)向糟糕一面時(shí)，很傷心，悔恨滿胸，但，可能晚了吧。
所以，好好珍惜身邊的每一個(gè)人吧。不論好壞，都是上天的`恩賜。
個(gè)人的人生感悟8
�。ㄒ唬�
《只有一個(gè)人生》，書(shū)名就傳達(dá)著哲理。女性，情感的載體，與理性的哲理，頗有水火不相容的感覺(jué)。讀起來(lái)，便不忍丟下。丟下，也不想拿起。讀它，需要凝神靜氣，從眼中進(jìn)去的是文字，從心里流出的是感悟。
書(shū)中第十一輯“未知死焉知生”回答了我所有關(guān)于生死的疑惑。慶幸覓得一個(gè)知音。
為何我們避諱談及這個(gè)話題？世上所有的苦難，都可以用逃避、忍耐、甚至用死來(lái)解脫。唯獨(dú)死是既躲避不掉，又無(wú)解脫之路，除了接受，別無(wú)選擇。也許，正是這種無(wú)奈，使得大多數(shù)人寧愿對(duì)死保持沉默。其二，我們對(duì)于自己活著這件事實(shí)在太習(xí)慣了，而對(duì)于死卻感到非常陌生。陌生得不認(rèn)識(shí)它了。
為何我們懼怕死？我們死后不復(fù)存在，不能感覺(jué)到痛苦，不應(yīng)感到可怕。但死的可怕，恰恰在于死后的虛無(wú)，在于我們將不復(fù)存在，一個(gè)獨(dú)特自我的絕對(duì)寂滅，永遠(yuǎn)的寂滅。
面對(duì)死亡，不是哲人的我們，不回避，也不用尋找它的理由。只要認(rèn)真思考過(guò)死亡，不管是否獲得使自己滿意的結(jié)果，我們都好像是把人生的邊界勘察了一番，看到了人生的全景與限度。如此我們就會(huì)形成一種豁達(dá)的胸懷，在沉浮人世的同時(shí)，也能跳出來(lái)加以審視。我們固然仍有自己的追求，但不會(huì)把成功和失敗看得太重要。我們清楚一切幸福和苦難的相對(duì)性質(zhì)，因而快樂(lè)時(shí)不會(huì)忘形痛苦時(shí)也不致失態(tài)。
此刻，邀請(qǐng)讀字的你，輕拂去彌散周身消極情緒的薄霧，是否能和作者，還有我，一起清晰可見(jiàn)“向死而在”的場(chǎng)景？立足于死亡而珍惜生命，最大限度地實(shí)現(xiàn)自我獨(dú)一無(wú)二的價(jià)值。
對(duì)死的思考盡管徒勞，對(duì)于生的價(jià)值并非沒(méi)有意義。
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周?chē)?guó)平先生的《只有一個(gè)人生》散文集，在我的書(shū)架上已有近十年了，是我經(jīng)常翻閱的書(shū)之一。每次讀后總有如沐春風(fēng)之感。
周先生是學(xué)哲學(xué)的，而且是研究尼采方面的專家，他分析“義”與“利”的見(jiàn)解有其獨(dú)到之處。自小父母就和所有傳統(tǒng)的國(guó)人一樣，強(qiáng)調(diào)“君子重義，小人重利”，但蒼海桑田，時(shí)代變遷，世風(fēng)日下，“義”字已少有人提起，求利也非小人專利，而視之做人理所當(dāng)然的追求，工人日日加班，一天工作十三、四個(gè)小時(shí)是常有的事�！坝蒙虡I(yè)精神取代人生智慧，結(jié)果就使自己的人生成了一種企業(yè)，使人際關(guān)系成了一個(gè)市潮。
在哲學(xué)家的眼中，“義和利，貌似相反，實(shí)則相通�！x’要求人獻(xiàn)身抽象的社會(huì)實(shí)體，‘利’驅(qū)使人投身世俗的物質(zhì)利益，兩者都無(wú)視人的心靈生活�！薄斑@二者，前者教人奉獻(xiàn)，后者誘人占有，都脫不開(kāi)計(jì)較。但人生的真價(jià)值是超乎義務(wù)和權(quán)利之外的。”在“義”和“利”之外，還有一種“情”，“它主張率性而行，適情而止，每個(gè)人都保持自己的真性情，你不是你所信奉的教義，也不是你所占有的物品，你之為你僅在于你的真實(shí)‘自我’。生命的意義不在奉獻(xiàn)或占有，而在創(chuàng)造，創(chuàng)造就是人的真性情的積極展開(kāi)，是人在實(shí)現(xiàn)其本質(zhì)力量時(shí)所獲得的情感上的滿足。”也就是說(shuō)創(chuàng)造不同于奉獻(xiàn)：奉獻(xiàn)是完成“責(zé)任”，而創(chuàng)造是實(shí)現(xiàn)“自我”。
“義”是一種倫理的人生態(tài)度，“利”是一種功利的人生態(tài)度，而“情”則是一種審美的人生態(tài)度。王爾德說(shuō)：“人生因?yàn)橛忻溃宰詈笠欢ㄊ潜瘎�。”重情輕利者，接人待物有一種閑適不為物役的淡泊情懷，所體會(huì)到的辛酸和悲哀更為逐利之輩所想象不到。
社會(huì)發(fā)展的快節(jié)奏，將人們?cè)诂F(xiàn)代生活的急流中裹著向前，不復(fù)有閑適的享受和寧?kù)o的沉思，“德?tīng)栰车纳駨R‘認(rèn)識(shí)你自己’已被時(shí)髦箴言取代。”人們愛(ài)說(shuō)“時(shí)間就是金錢(qián)”；從小就聽(tīng)說(shuō)“時(shí)間就是生命”，如果按照邏輯推理，那么人們現(xiàn)在正是在盡快的出賣(mài)生命，因?yàn)槿藗兂速嶅X(qián)不知還有什么事可做，電視和麻將成為人們主要的娛樂(lè)，但這是真正賞心悅目的娛樂(lè)嗎？
近五六年我要求自己每周爬山一次，并且一直在堅(jiān)持。我喜愛(ài)在大自然中的感覺(jué)，而且猶愛(ài)未經(jīng)人工雕鑿的天然美，大自然可觸發(fā)人的各種想象力和詩(shī)意，也可提高人的悟性。佛教中有云：“法性遍滿虛空，法身充滿宇宙”，如江門(mén)公坑寺的天成禪寺門(mén)聯(lián)所書(shū)：“天開(kāi)境界，成大慈悲”，也就是這個(gè)道理。周先生說(shuō)“人與人的碰撞只能觸發(fā)生活的精明，人與自然的交流才能開(kāi)啟生命的智慧”，大自然正是如此無(wú)私的在幫助著人們。
在西方，有“尋找靈魂的.現(xiàn)代人”，在我們的時(shí)代，我發(fā)現(xiàn)有很多為心靈尋找家園的人，因?yàn)�，電視、牌桌、甚至旅游等都不能填補(bǔ)精神的空虛�！耙靶U的符咒尚未掙脫，文明的壓抑接踵而至�！睓�(quán)貴貪欲的膨脹使腐敗叢生，金錢(qián)力量的崛起導(dǎo)致精神的平庸，所以民間有言嘲笑其 “窮得只剩下錢(qián)�！闭苋撕退枷爰以诤魡局造`、愛(ài)心和尋找凈化之道；“文明與野蠻的決斗猶未見(jiàn)分曉，超越與沉淪的對(duì)峙已拉開(kāi)序幕。”物質(zhì)上的貧富是有目共睹的，但精神上不也有著兩極分化嗎?只要能守住心中的圣地，認(rèn)識(shí)到清貧與寂寞是心靈高貴者的必然命運(yùn)，就能坦然的面對(duì)社會(huì)、人生。
生活中，人的追求各不相同。肖伯納說(shuō)：“人生有兩大悲劇，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，另一是得到了你心愛(ài)的東西�！蔽殷w會(huì)是沒(méi)得到時(shí)渴望得到，得到后則感覺(jué)不過(guò)如此而失去追求的快樂(lè)只剩下空虛。人生態(tài)度，除重“名”“利”“義”“情”之外，還有一塊“凈土”，它不受“名”“利”的污染，也不為求“義”和 “情”所操縱，它能冷靜、安詳?shù)挠脽o(wú)限的慈悲心對(duì)待世間的一切，那就是一顆佛心，它幫助困惑的人們找到心靈的家園，那就是覺(jué)者的淡泊中的追求。
個(gè)人的人生感悟9
如果有一天，生你養(yǎng)你的兩個(gè)人都走了，這世間就再?zèng)]有任何人會(huì)毫無(wú)保留地真心真意地疼愛(ài)你了。所以，孩子們��！當(dāng)你們?cè)偃セ貞浐透改冈谝黄鸬囊稽c(diǎn)一滴的時(shí)候，是不是會(huì)淚流滿面？是不是在父母的墳前哭得肝腸寸斷？沒(méi)事的時(shí)候要�；丶铱纯�，看看父母。他們只需要你們回家而已，別把時(shí)間都花費(fèi)在娛樂(lè)上面，那些娛樂(lè)場(chǎng)所的朋友不值得你去深交。請(qǐng)記住，酒吧不是你的家，KTV也只是消遣而已。別讓父母眼睛望穿了，卻還看不到你們。
父母與子女的關(guān)系是血濃于水的親情。還有哪種情會(huì)比父母之情來(lái)得深厚？想必很多子女對(duì)父母的感情都沒(méi)有父母對(duì)待子女的'一半深厚吧。孩子們啊，你們光光地來(lái)到了這個(gè)世界上，從小到大，父母為你們洗過(guò)無(wú)數(shù)次的澡，為你們洗過(guò)無(wú)數(shù)次的衣服；你們不會(huì)走路，他們牽著你們的小手過(guò)馬路；你們不吃飯，他們就喂飯給你們吃，等到把你們喂飽了，飯菜都涼了。但你們呢？你們?yōu)楦改赶催^(guò)什么呢？你們?yōu)楦改缸鲞^(guò)什么呢？
父母在世的時(shí)候，多留點(diǎn)笑容與安慰給他們。還有誰(shuí)的恩情可以大過(guò)父母？還有誰(shuí)的關(guān)懷可以大過(guò)父母？是誰(shuí)在你病重的時(shí)候抱你去醫(yī)院？那還不是父母！你們難道以為還有其他人在你病重的時(shí)候會(huì)帶你去醫(yī)院?jiǎn)�？別傻了！我敢保證，除了父母，沒(méi)有人會(huì)為了你的病急得飯也吃不下，覺(jué)也睡不好。
父母是唯一不會(huì)拋棄子女的人，任何人都會(huì)拋棄你，但父母不會(huì)。所以，孩子們啊！別和父母鬧矛盾，有話好好說(shuō)，他們會(huì)諒解你。孩子們啊，別難過(guò)了，別傻了。你們做錯(cuò)了事，父母是不會(huì)跟你們計(jì)較的。父母對(duì)子女的情感大過(guò)天��！
如果有一天，生你養(yǎng)你的兩個(gè)人真的走了，他們?cè)僖膊粫?huì)說(shuō)話了，再也不會(huì)喊你們的名字了，再也不會(huì)和你一起吃飯了……那么，乖孩子，我們擦干淚水，我們不哭，我們要勇敢，我們要堅(jiān)強(qiáng)。人總是要走的，我們要乖，要聽(tīng)話。
如果有一天，生你養(yǎng)你的兩個(gè)人都走了，那么，我們也就不會(huì)有遺憾了，因?yàn)楦改冈谑赖臅r(shí)候，自己已做了該做的。
個(gè)人的人生感悟10
一個(gè)人的屋頂一個(gè)人的屋頂，孤單的情緒。
天氣很晴朗，情緒很安靜。一個(gè)人窩家里。沒(méi)有人想起。一個(gè)人的時(shí)候，能夠自由自在的�？粗鵁o(wú)聲的'電視，聽(tīng)著歌。。靜靜的。外面的喧鬧與我無(wú)關(guān)。感覺(jué)我的生活沒(méi)有了色彩，難道是我OUT了么？
好久沒(méi)這樣的宣泄自我了�？戳艘粋�(gè)陌生兄弟姐妹的日志，突然發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上有存在跟我一樣的人。情緒很復(fù)雜，我在同情她還不如所我在可憐自我。這么的相似，卻這樣的存在著。
最近，我感覺(jué)自我真的有嚴(yán)重的心理問(wèn)題，或許是壓抑太久。最近想的最多就是如果THE DAY I DIED ，有多少兄弟姐妹能想起我。我會(huì)給多少人留下回憶。。。雖然說(shuō)這樣的想法太幼稚太不切實(shí)際。
我只期望THE DAY WILL CONME SOON。為什么有這么多的不開(kāi)心呢，為什么自我所付出的一切都被人當(dāng)成理所當(dāng)然呢。難道是我在乎太多，是我想太多，是我太幼稚。
總把事情想的這么的完美。誰(shuí)都不是誰(shuí)的，既然知道，那又何必自找麻煩。只期望老天能公平的對(duì)待。
個(gè)人的人生感悟11
哈佛一調(diào)查報(bào)告說(shuō)，人生平均只有7次決定人生走向的機(jī)會(huì)，兩次機(jī)會(huì)間相隔約7年，大概25歲后開(kāi)始出現(xiàn)，75歲以后就不會(huì)有什么機(jī)會(huì)了。
這50年里的'7次機(jī)會(huì)，第一次不易抓到，因?yàn)樘贻p；最后一次也不用抓，因?yàn)樘稀?/p>
這樣只剩5次，這里面又有兩次會(huì)不小心錯(cuò)過(guò)，所以實(shí)際上只有3次機(jī)會(huì)了。
個(gè)人的人生感悟12
常常從夢(mèng)中醒來(lái)，感受著生命的奇跡，今天暢談?wù)胬�，以及所�?duì)應(yīng)的世間具體化。我們常常面對(duì)世界有種種疑惑，迷茫，無(wú)助和彷徨。因?yàn)槿祟惿鐣?huì)一直都存在著，這個(gè)世界的真相是什么？我們活著究竟為了什么？死歸何處？因?yàn)椴恢�，所以總是不安。事�?shí)上整個(gè)人類文明都在做這個(gè)探索，只是人們并不知道自己在做什么，為了什么。
人的眼睛只能看外物，看不見(jiàn)自已，因而世人把目光投向萬(wàn)事萬(wàn)物，研究探索大自然等物質(zhì)世界，向內(nèi)研究心靈世界，研究物理的一流人才成為科學(xué)家，從物質(zhì)元素構(gòu)成，微觀狀態(tài)小如分子，原子，原理結(jié)構(gòu)，發(fā)明應(yīng)用到工業(yè)化，工業(yè)精密化，如今在火星地面巡游的“祝融一號(hào)”，便是集中了中國(guó)科技的頂尖水平。未來(lái)或許人類登陸火星，甚至移民，未必不可能。
科學(xué)本來(lái)沒(méi)有止境，當(dāng)向物質(zhì)研究遇到瓶頸時(shí)，往往有新的發(fā)明，讓人眼前一亮，過(guò)去開(kāi)山碎石修路，發(fā)明了火藥，從固件混合到化學(xué)組合，所謂炸藥，高能炸藥，直到人們研究出核裂變，驚嘆了，一枚幾百斤原子彈能產(chǎn)生數(shù)萬(wàn)噸TNT當(dāng)量炸藥的`威力。當(dāng)你以為這是極限時(shí)，核聚變發(fā)明了，一枚氫彈可以產(chǎn)生數(shù)百上千萬(wàn)噸TNT當(dāng)量，甚至更大，事實(shí)上太陽(yáng)就是一顆巨大的核聚變反應(yīng)體。所以，所謂科學(xué)只是研究到了目前這個(gè)階段，由一幫人訂下的一個(gè)共識(shí)，不能認(rèn)為這就是科學(xué)，或許明天有新的突破，他們就否定了昨天訂的規(guī)矩。對(duì)于凡人而言，常為迷惘，常為所惑，難見(jiàn)真相。
那么，向內(nèi)研究心靈世界一幫人呢，湊合成心理學(xué)，情緒與意識(shí)形態(tài)，有些心得的用于治理一個(gè)國(guó)家，地區(qū)，小的有所謂心理大師，催眼術(shù)等等，更有研究人性的用于廣告策略，銷(xiāo)售方案等�？墒且矁H僅摸到一點(diǎn)點(diǎn)邊緣，更深層次的就難可觸摸了，由此，我們常常會(huì)彷徨。對(duì)于真理的探索，從古至今，人們都在不懈努力，力求真相。
可是真理哪有那么簡(jiǎn)單的呢，一個(gè)簡(jiǎn)單的事物，對(duì)于不明就里的人，往往要講幾節(jié)課，甚至數(shù)月也未必講得清楚。但是，知道走向探索真相的目標(biāo)不斷邁進(jìn)，總是一條不錯(cuò)的道路，文明不斷演化，人不斷超越自我，努力拼搏，自強(qiáng)不息，終究會(huì)走向真理，不管多么的漫長(zhǎng)。
個(gè)人的人生感悟13
作為一個(gè)人，我們都很平凡，很普通，我們每個(gè)人都會(huì)有自己的喜怒哀樂(lè)，七情六欲。生活中，我們都有快樂(lè)，也都有悲傷�？措娨曤娪皶r(shí)，可能我們會(huì)因?yàn)殡娨�、電影中主人公的“遭遇”或某個(gè)情節(jié)而哭；看雜志小說(shuō)時(shí)，我們可能也會(huì)因?yàn)槠渲械娜嘶蚯楣?jié)而哭；生活中聽(tīng)別人的故事，看到別人的一些事情，或遇到某些觸動(dòng)我們的情境時(shí)我們也會(huì)哭。
哭，是我們每個(gè)人在生活中都會(huì)出現(xiàn)的事，而且有首歌還唱到：男人哭吧哭吧不是罪。還有研究說(shuō)：女人所以比男人長(zhǎng)壽，是因?yàn)榕撕湍腥吮瓤梢钥v情的哭，不受約束的隨意地哭。不過(guò)，你想過(guò)嗎？你為什么會(huì)哭？你有為誰(shuí)在哭？
可能你會(huì)說(shuō)：被電視、電影或書(shū)中的故事感動(dòng)了，為主人公的經(jīng)歷感到難過(guò)、傷心，為主人公，為故事中的動(dòng)人情節(jié)而哭。但是，真的是如此嗎？好像未必。有時(shí)我們可能是在無(wú)意之中跟著別人為自己而哭。為自己受到的“不公平”而哭，為自己“被傷害”而哭，為自己“不被愛(ài)”而哭。比如，小的時(shí)候，由于家長(zhǎng)觀念、家庭條件等原因，作為女孩子可能不如男孩子受重視，父母可能把更多的條件、關(guān)愛(ài)和呵護(hù)給了哥哥或弟弟，在自己的心中就會(huì)感到被忽視、被冷落，會(huì)感到傷心、難過(guò)和失望。隨著年齡的增長(zhǎng)，自己的慢慢長(zhǎng)大，小時(shí)后的這些事好像隨著長(zhǎng)大都過(guò)去了，自己不覺(jué)得它對(duì)自己造成了什么影響，甚至都會(huì)把它給忘了。但是，我們可能會(huì)在看電視、電影、書(shū)報(bào)等過(guò)程中，或者在遇到生活中的某些情境時(shí)很容易傷心、失望，或者是哭泣。
其實(shí)，小時(shí)候的事情并沒(méi)有真的“過(guò)去”，而是以小時(shí)候我們感知的樣子和狀態(tài)進(jìn)入了我們的潛意識(shí)之中，當(dāng)遇到類似或者相仿的`情境時(shí)，它還是會(huì)被翻出了，小時(shí)后的那種感受和體驗(yàn)還會(huì)再出現(xiàn)。只是此時(shí)的出現(xiàn)我們意識(shí)不到是因?yàn)樾r(shí)候的經(jīng)歷，而是以為“被感動(dòng)了”。
徐浩淵博士有一本書(shū)名字就叫《我們都有心理傷痕》，的確是這樣，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們或多或少地都會(huì)有些心理傷痕。有的隨著慢慢長(zhǎng)大和閱歷的增多慢慢愈合了，有的沒(méi)有愈合或沒(méi)有完全愈合但被壓抑到了潛意識(shí)之中了，有的則會(huì)在一直在那里敞開(kāi)著，被感受、被體驗(yàn)。而上我們哭的往往是屬于中間那一類。所以，如果你經(jīng)常會(huì)因?yàn)槟骋活惞适虑楣?jié)或情境而哭的話，不妨想一想：我為什么總會(huì)因?yàn)榇祟愂虑槎�？是不是這類事情在無(wú)意中勾起了我的某些記憶或傷痛？也許當(dāng)我們想明白之后，這類事情就會(huì)慢慢減少或減輕了，曾經(jīng)的傷痕和被傷害的感覺(jué)也就慢慢減輕和消除了。
個(gè)人的人生感悟14
有很多的人要是沒(méi)有大難臨頭往往不會(huì)發(fā)揮出其真實(shí)力量。除非遭著失望之悲哀、喪家之痛苦及其他種種創(chuàng)痛的不幸事實(shí)足以打動(dòng)他的生命核仁，他們內(nèi)在的隱力，是不會(huì)喚起動(dòng)作的。
測(cè)驗(yàn)一個(gè)人的品格，最好是在他失敗的時(shí)候，失敗了以后，他要怎樣呢？
失敗會(huì)喚起他的更多的勇氣嗎？失敗能使他發(fā)揮出更大的努力嗎？失敗能使他發(fā)現(xiàn)新力量，喚出潛在力嗎？失敗了以后，是決心加倍的堅(jiān)強(qiáng)呢？還是就此心灰意冷？
愛(ài)馬孫（Emerson）說(shuō)：“偉大、高貴人物的最明顯的標(biāo)志，就是他的堅(jiān)韌的意志；不管環(huán)境變換到何種地步，他的初衷與希望，仍不會(huì)有絲毫的改變，而終至克勝阻礙，以達(dá)到企望的目的�！�
傾跌了以后，立刻站立起來(lái)，而去向失敗中戰(zhàn)取勝利，這是從古以來(lái)偉大人物的成功秘訣。
有人問(wèn)一小孩子，怎樣他竟得學(xué)會(huì)溜冰。小孩的回答是：“其方法就在每次跌跤后，立刻就爬起來(lái)！”
使得個(gè)人的成功，或軍隊(duì)勝利的，實(shí)際上也是由于這種精神。傾跌算不得失敗，傾跌后而站立不起來(lái)，才是失敗。
過(guò)去生命之對(duì)于你，恐怕是一部創(chuàng)巨痛深的傷心史吧！
在檢閱著過(guò)去的一切時(shí)，你會(huì)覺(jué)得你自己處處失敗、碌碌無(wú)成吧！你熱烈地期待著成就的事業(yè)，竟不會(huì)成就；你所親愛(ài)的親戚朋友，甚至?xí)x棄你吧！你曾失掉職位，甚至?xí)虿荒芫S持家庭之故，而失掉你的家庭吧！你的前途，似乎是十分慘暗吧！
然而雖有上面的種種不幸，只要你是不甘永遠(yuǎn)屈服的，則勝利還是等在遠(yuǎn)處，向你招手呢。
這里是可測(cè)驗(yàn)?zāi)闳烁裰笮〉牡胤�；在除了你自己的生命以外，一切都已喪失了以后，在你的生命中，還剩余些什么？
換一句話，在你迭遭失敗了以后，你還有多少勇氣的剩余？
假使你在失敗之后，從此偃臥不起，放手不干，而自甘于永久的屈服，則別人可以斷定，你只是個(gè)凡夫俗子，但假使你能雄心不滅，邁步向前，不失望，不放棄，則人家可以知道，你的人格之大，勇氣之大，是可以超過(guò)你的損失災(zāi)禍與失敗的。
你或者要說(shuō)，你已經(jīng)失敗得次數(shù)過(guò)多，所以再試也屬徒然吧；你已經(jīng)傾跌得次數(shù)過(guò)多，再站立起來(lái)也是無(wú)用吧？
胡說(shuō)！對(duì)于意志永不屈服的人，沒(méi)有所謂失敗！不管失敗的次數(shù)怎樣多，時(shí)間怎樣晚，勝利仍然是可期的。
狄更司（Dickens）小說(shuō)中所描寫(xiě)的守財(cái)奴司克拉（Serooge）在他的暮年，忽然能從一個(gè)殘忍、冷醋、愛(ài)財(cái)如命，而整個(gè)的靈魂，幽囚在黃金堆中的人，一變而為一個(gè)寬宏大量、誠(chéng)懇愛(ài)人的人，這并不是迭更司腦海中憑空所虛構(gòu)，世界上真的有這種事實(shí)。
人的根性，可以由惡劣轉(zhuǎn)變而為良善；人的事業(yè)，又何曾不可由失敗轉(zhuǎn)變而為成功？
常常，據(jù)報(bào)章所記載，或?yàn)槲覀兯H身見(jiàn)聞，有許多男女，努力把自己從過(guò)去的'失敗中救贖出來(lái)，不顧以前的失敗，奮身作再度之奮斗，而終以達(dá)到勝利。
有千萬(wàn)的人，已喪失了他們所有的一切東西，然而他們還不算是失敗，因?yàn)樗麄兪怯兄粋�(gè)不可屈服的意志，不知頹喪的精神。
人格偉大的人，對(duì)于世間所謂成敗，不甚介意，災(zāi)禍、失望雖頻頻降臨，然而總能超過(guò)�？藙偎鼈�，他從來(lái)不會(huì)失卻鎮(zhèn)靜。
在暴風(fēng)雨猛烈的襲擊中，在心靈脆弱的人唯有束手待斃的時(shí)候，他的自信的精神，鎮(zhèn)定的氣概，仍然存在；而可以克勝外界一切的境遇，使之不為害于己。
“什么是失��？”菲力（w.PhiIlips）說(shuō)：“不是別的，失敗只是走上較高地位的第一階段�！痹S多人之所以成功，就是受賜于先前的層層失敗。
假使他沒(méi)有遭遇過(guò)失敗，他恐怕反而不能得到大勝利。
對(duì)于有骨氣，有作為的人，失敗是反足以增加他的決心與勇氣的。
是的！對(duì)于那自信其能力，而不自介意于暫時(shí)的成敗的人，沒(méi)有所謂失幾！對(duì)于別人放手，而他仍然堅(jiān)持，別人后退而他仍然前沖的人，沒(méi)有所謂失��！對(duì)于每次傾跌，立刻站起來(lái)；每次墜地，反會(huì)像皮球一樣的跳得更高的人，沒(méi)有所謂失敗。
個(gè)人的人生感悟15
聽(tīng)一位律師講，近一年來(lái)，他代理了50多起民事案件，發(fā)現(xiàn)幾乎每個(gè)案件的雙方當(dāng)事人，都堅(jiān)定地認(rèn)為自己是對(duì)的。挨打者認(rèn)為自己是對(duì)的，打人者也認(rèn)為自己是對(duì)的；討債者認(rèn)為自己是對(duì)的，賴賬者也認(rèn)為自己是對(duì)的；被撞者認(rèn)為自己是對(duì)的，撞人者也認(rèn)為自己是對(duì)的。還有那些插足者、出軌者、不贍養(yǎng)老人者、爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)者等，都認(rèn)為自己是對(duì)的。
認(rèn)為自己對(duì)，就必然認(rèn)為對(duì)方不對(duì)。于是各種各樣的矛盾和摩擦，便接連不斷地發(fā)生。公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理。自己解決不了，家里解決不了，周?chē)艘步鉀Q不了，因此就訴訟到法院。法院如果調(diào)解不了，那就判決。而判決的結(jié)果，多是判而不服�；蚴巧显V，或是拒不執(zhí)行，或是嘴上服而心里不服。
世界上任何的問(wèn)題，都有多個(gè)角度。就像當(dāng)年蘇軾說(shuō)廬山一樣，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”站在不同的角度，就會(huì)得出不同的結(jié)論。因?yàn)樽运绞侨说闹匾拘裕悦總�(gè)人在看問(wèn)題的時(shí)候，首先都會(huì)從個(gè)人的利益和角度去審視，提出并強(qiáng)化對(duì)自己有利的觀點(diǎn)和證據(jù)。
這樣的觀點(diǎn)和結(jié)論，自然會(huì)存在著很多的狹隘和偏激，不僅有失公允，也難讓對(duì)方折服。于是就有了社會(huì)道德規(guī)范和國(guó)家法律。道德不能約束的，就由法律來(lái)評(píng)判和制裁。應(yīng)該由法律來(lái)制裁的，也不能由個(gè)人去制裁。比如西門(mén)慶和潘金蓮毒死武大郎，依據(jù)法律應(yīng)判死刑。但武松自己去殺人，就要受到懲處。有位湖南的朋友，前兩天在微信上留言：“每個(gè)人都堅(jiān)定地認(rèn)為自己才是對(duì)的，這是我們唯一的`相同之處�？杀氖�，這也是我們唯一的錯(cuò)誤�！闭媸且徽Z(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。不是某一個(gè)人，而是每一個(gè)人，不是一般地認(rèn)為，而是堅(jiān)定地認(rèn)為，自己想的是對(duì)的、說(shuō)的是對(duì)的、做的是對(duì)的。如果出現(xiàn)問(wèn)題、發(fā)生矛盾、造成損失，都是對(duì)方和別人的不對(duì)。然而，卻很少有人發(fā)現(xiàn)和承認(rèn)，這也是我們唯一的錯(cuò)誤。因?yàn)樵谄仗熘�，沒(méi)有永遠(yuǎn)都對(duì)的人。錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是執(zhí)迷不悟。
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