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《感悟人生》讀后感

時(shí)間:2024-08-09 16:47:06 人生感悟 我要投稿

《感悟人生》讀后感

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,我們時(shí)常會(huì)因不同的人和事內(nèi)心會(huì)有所觸動(dòng),產(chǎn)生不同的想法,這個(gè)時(shí)候,你可能需要寫一篇感悟的文章來記錄一下。那么,感悟文章到底要怎么寫呢?以下是小編整理的《感悟人生》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《感悟人生》讀后感

《感悟人生》讀后感1

  在我們身邊并不缺少美,而是看我們是否有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,人生亦是如此,在我們的人生中并不缺少亮色,但它亦不如擺在我們面前的靚麗風(fēng)景,而是要我們用自己的內(nèi)心去發(fā)現(xiàn),去領(lǐng)悟。久而久之你便會(huì)發(fā)現(xiàn)人生處處皆風(fēng)景,處處有亮色。

  本書分為五個(gè)篇章:領(lǐng)悟人生亮色、梳理生命之序、人生有三件事不可省、恰到好處的幸福、沒有人是一座孤島。

  每章分別由幾篇短文組成,以真摯的情感向我們闡述了深刻的道理和一些看待問題解決問題的方法。大都是我們經(jīng)常接觸卻有沒被我們發(fā)現(xiàn)的問題,看完之后令我們有感悟頗深!

  《流露你的真表情》讓我們在商業(yè)化的微笑后面看到了一抹冷淡,讓我們懂得微笑的重要性,微笑不僅是表情肌的反映,應(yīng)該是從心底里流露出的真情實(shí)感。

  說道傾聽,我便會(huì)想起《窗邊的小豆豆》里的小林校長,第一次見面就聽小豆豆喋喋不休的說了四個(gè)小時(shí),令我佩服。傾聽是一種修養(yǎng),是一種尊重。但傾聽亦是一門藝術(shù),在《傾聽,是你的魅力》一篇中,讓我們懂得傾聽是一種大境界,傾聽的本質(zhì)向我們展示了它魅力的內(nèi)涵。

  《拍賣你的生涯》通過一堂別致的講座,讓我們發(fā)現(xiàn)自己生涯中的追求和事業(yè)的`發(fā)展,每個(gè)人的側(cè)重點(diǎn)不同,所選擇的項(xiàng)目也不同,它掌握在自己的手中,看你能否把握,這一刻給了大家省察自我的機(jī)會(huì),如果是我我會(huì)選擇那種生涯呢?

  篇篇精彩,篇篇都在不經(jīng)意間讓我們領(lǐng)悟深刻的道理,正如畢淑敏給孩子們的心靈語錄:人生可能有許多事情還難以選擇和把握,但有一點(diǎn),人是可以選擇和把握的,那就是自己對人生的態(tài)度。只有積極地、向上的、友善的、努力的、樂觀的、充滿信心的去對待生活,人生才會(huì)有亮色。

《感悟人生》讀后感2

  一個(gè)不能再讓自己失望的人,是不能用一雙明亮的眼睛去看世界。

  《人生不過如此》這本書主要講了人類的智慧、愛情、友情等。這本書主要講了:有一個(gè)女人生活在了一個(gè)黑暗的世界里,她的名字叫做羅列式,這個(gè)女人在生活的最初階段她也不知道羅列式有多偉大,而她的'名字叫做羅列式。羅列式的生活不過如此嗎?一開始她就生活在一個(gè)黑暗的世界里,然而她也不知道羅列式有多偉大,她也只能一步一步的活下去,而她也沒有能力去生活,也沒有能力去生活,她也沒有能力去生活,她也不知道羅列式的生活如何的偉大,她也沒有能力去生活。但她的生活是一個(gè)黑暗的世界,這個(gè)黑暗的世界是不能夠改變的,她也沒有勇氣去改變這個(gè)世界。但命運(yùn)總是眷顧那個(gè)黑暗的世界。而她也沒有能夠改變自己的命運(yùn),她也就不知道羅列式有多偉大,也就不知道羅列式有多偉大。而她也就沒有能夠改變自己的命運(yùn),她也就沒有能夠生活自己,也就沒有能夠活出自己的價(jià)值。她的生活是一個(gè)黑暗的世界,而她也沒有能夠生活自己。但她也有能力去生活,她也有能力去活下去,也就沒有能力改變自己,就沒有能夠改變世界。

  讀完這本書我不由得想到了我們的教育,教育也不是一件容易的事,不但要講道理,講知識(shí),也要講道德。教育要講原則,教育要講規(guī)則,規(guī)則必須要遵循,要講原則,不能有任何的馬虎和隨意,不能有任何的隨意。而且教育要講規(guī)則,不是講原則的話就是不講規(guī)則了,而是要講道德,講規(guī)則必須要遵守。

  這本書講了人生的真諦,也講了人生的方向,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自省。生活就是不斷進(jìn)取的過程,在生活中我們要學(xué)會(huì)自省,學(xué)會(huì)自省才有進(jìn)步。只有這樣,才能不斷地完善自己。

《感悟人生》讀后感3

  攀巖運(yùn)動(dòng),是我比較喜歡的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),嚴(yán)格意義上是我喜歡看,想做但是做不到的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),我也曾經(jīng)親身去試過,只能爬個(gè)一米多就撐不住了,看別人能輕松到爬到十來米的最定上真是佩服得不得了,看電視節(jié)目上極速攀巖比賽上,選手像猴子一樣迅速攀爬到終點(diǎn),可以驚嘆不已,原來這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)還可以這么玩。

  能看到像《攀巖人生》這樣講述有關(guān)攀巖方面的故事的書,真是興奮不已。這本印刷裝訂質(zhì)量極佳的書是中信出版社出版發(fā)行的,作者是徒手攀巖運(yùn)動(dòng)的傳奇人物美國壯漢湯米·考德威爾,他以自己的傳奇經(jīng)歷講述了他的攀巖人生。作為攀巖運(yùn)動(dòng)的愛好者,我對他也早有耳聞,不管是在電視、網(wǎng)絡(luò)上都能看到他的身影。美國前總統(tǒng)奧巴馬對他贊賞有加,他說湯米的成功提醒著我們,一切皆有可能。

  這不是一本專門講述攀巖技術(shù)的書,是湯米講述自己攀巖人生的故事書,但是他會(huì)在講故事的過程中講述他的`經(jīng)驗(yàn),攀巖的過程中應(yīng)該注意什么。我在看書的過程中為他的一次次突破自己的極限而叫好。湯米是《國家地理》年度冒險(xiǎn)家、登山界奧斯卡“金冰鎬獎(jiǎng)”獲得者,他的名號響徹全球,他的健壯的身體讓人敬佩。在二零零一年的一次意外他失去了一截手指,但是他是個(gè)不會(huì)向命運(yùn)低頭的男子漢,他也從來沒有因?yàn)檫@件事想到過放棄,反而愈戰(zhàn)愈勇,以自己九個(gè)手指挑戰(zhàn)了很多不可能完成的任務(wù)。

  很開心能讀到這本書,不但能看到我的攀巖偶像湯米先生的精彩故事,也給了我戰(zhàn)勝困難的勇氣,當(dāng)我在遇到困難、遇到貌似不可能完成的任務(wù)時(shí),我應(yīng)該像湯米那樣咬緊牙關(guān),再堅(jiān)持下去,想象我也能一次次突破自己,更深一層發(fā)揮自己的潛能。

《感悟人生》讀后感4

  好久沒有讀小說了,也好久沒有看電視連續(xù)劇了,因?yàn)榕履切⿵?fù)雜的情節(jié)所感染而一發(fā)不可收拾,果然如此,看了路遙的《人生》,他的入筆是那樣輕但是引人入勝,沒有恢弘的氣勢,沒有九曲回腸的情節(jié),但是會(huì)給人心靈的震撼,農(nóng)村題材,如同《平凡的世界》也是農(nóng)村題材,用細(xì)膩的筆劃刻畫著一個(gè)個(gè)鮮活的人物,再用鮮活的人物說明著一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的人生哲理。

  《人生》措寫了一個(gè)優(yōu)秀的農(nóng)村青年高加林一波三折的人歷程,從一個(gè)普通農(nóng)民到一個(gè)代課老師,代課老師的名額被擠,從代課老師再到農(nóng)民,因?yàn)槭甯傅年P(guān)系又轉(zhuǎn)正成了國家公務(wù)員,后又因?yàn)閯e人告發(fā)(因?yàn)樽吆箝T),重新回到農(nóng)村的經(jīng)過。其間高加林經(jīng)歷了愛情,深深愛他的農(nóng)村姑娘巧珍,后因?yàn)槌蔀閲夜珓?wù)員又戀上了城市女孩黃亞萍,當(dāng)他再走回農(nóng)村,不得不和黃亞萍分手,此時(shí)巧珍也已經(jīng)嫁人。一段人生歷程,一段愛情故事,雖然前前后后的幾年時(shí)間,但像是人的一輩子,什么是人生中最珍貴的東西。

  人一生有很多的誘惑、有很多的理想,但我們不能夠飄,我們必須在路上走才會(huì)更踏實(shí),命運(yùn)也許會(huì)給我們一些機(jī)遇,但機(jī)遇來臨,我們不能夠忘乎所以,因?yàn)槊\(yùn)也許會(huì)索回他的贈(zèng)予。就如一句話:厚德載物。當(dāng)人得到太多的時(shí)候一定要有足夠的德行來承載得到的.所有。

  我想作者為什么沒有寫人的完整一生,也許他就是讓人有機(jī)會(huì)來自省,來修正自己的錯(cuò)誤。但真實(shí)的人生是殘酷的,我們不能拿我們自己短暫的人生做為試驗(yàn)場,我們必須好好的把握好人生的每一次機(jī)遇。那樣才會(huì)少留遺憾,多些精彩。

《感悟人生》讀后感5

  這本書是目前為止自己最喜歡的一本了,F(xiàn)在大二,對未來充滿期待和好奇啊。龍阿姨的這本書就像是一位博學(xué)精深的親人講述兒子成長中的疑惑,有大到國家政權(quán),有小到抽煙喝酒,F(xiàn)在的我們,更多擔(dān)憂的就是生活,學(xué)習(xí),感情等問題。

  生活中我與安德烈有好多相似之處,喜歡找個(gè)地方坐下來與朋友們暢談,相對于淺層次的對話我更喜歡有些兒走心的交談。自己也喜歡抽出一些獨(dú)處時(shí)間,享受自己內(nèi)心的最明亮的想法。我更喜歡聽歌,打球,這些在現(xiàn)在的生活中真的'是必不可少的啊。

  在學(xué)習(xí)上,就像書里說的是為了在以后擁有選擇的能力,而不至于被迫過上逼不得已的日子。況且相比于頹廢的日子去把玩當(dāng)成一種負(fù)擔(dān),我更喜歡充實(shí)自己的每一天。所以啊,不擔(dān)憂明天,不懊悔昨天,踏踏實(shí)實(shí)的做好今天的此刻的自己,這樣就夠啦,以后是怎樣誰說的準(zhǔn)呢!

  感情上,自己的不斷分分合合已經(jīng)讓我感到厭倦。但有時(shí)也是很期待那個(gè)唯一的人,所以就會(huì)很寂寞。阿姨說的那個(gè)可以在驚濤駭浪中牢牢我住我手的人,真的讓人很為期待。

  生活中,自己對人際關(guān)系等等問題還是有些擔(dān)憂的,但我相信不論別人如何,我始終會(huì)保持對他人有溫度的笑臉。人么,怎么能全是讓你討厭的地方。

  自己現(xiàn)在印象深刻的是兩個(gè)兒子對母親的憤怒的勸導(dǎo)。一個(gè)是在多為他人著想,一個(gè)是對待地位低下侍者的態(tài)度。真好!

  羨慕有這樣的媽媽這樣的家庭,但我不會(huì)抱怨自己出生平凡。我要做的是讓自己優(yōu)秀,讓自己博學(xué)精深,為自己的后代創(chuàng)造出一個(gè)更高層次的學(xué)習(xí)氛圍。

《感悟人生》讀后感6

  “以最精純的匠藝之心,守護(hù)生活的原汁原味!崩蠔|家文景出品,紙張不錯(cuò),裝幀“是個(gè)災(zāi)難”,排版確實(shí)有點(diǎn)問題,尤其是插圖部分,否則將更為完美。

  簡單的說,本書講了東京根岸地區(qū)八種職人或藝匠的手藝與生活,有做木匠的,做伴纏藍(lán)染的,開小酒店的,做三味線的,開玩具店的,做豆腐的,和做首飾鑲嵌的。對待自己的`工作,他們無一例外熱愛、負(fù)責(zé)而精心。日本人對待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)是出了名的,而書中這些藝匠、職人除了將這些發(fā)揮到極致以外,最重要的是對其工作的方方面面有濃厚的感情,它可以具體細(xì)微到一件工具、一個(gè)細(xì)節(jié)、每一位顧客等等等等。從這里,我們仿佛能讀到生命的某種意義——通過反復(fù)的磨煉,以全心全意、所有的智慧與手藝去造就人們?nèi)粘I钏枰奈锲,滿足人類看似物質(zhì)實(shí)則深入精神的需求,買賣雙方的生活品質(zhì)都能就此而提升。

  他們在現(xiàn)代遇到的各種沖擊都可以看出是機(jī)器對人的異化,以大規(guī)模的機(jī)器粗制代替小規(guī)模的人工精制,以標(biāo)準(zhǔn)化代替獨(dú)特性,以冰冷無生命代替溫暖有人情,這就是我們的時(shí)代。我們會(huì)懷念過去,是因?yàn)榇罅恳灾驴煞Q浪費(fèi)式的生產(chǎn)一方面過度滿足了人類的基本需求,另一方面卻因其粗制濫造實(shí)實(shí)在在降低了生活的品質(zhì),甚至無法滿足人類最基本的需求(潔凈的空氣、水,安全的食品等)。

  所以,如果有可能,我愿做一名匠人,以我的匠心換自己與主顧的安心、稱心。

《感悟人生》讀后感7

  讀完路遙的《人生》,有幾個(gè)小感觸,雖然我的閱歷有限,但是這其中的道理似乎也明白!

  人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有那么幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒有岔道口的,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,無論哪一個(gè),走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生。就像《人生》中的.高加林一樣,其實(shí)所有的路都是他自己選擇的。

  人們常說,浮的高,跌得重。無論到了什么時(shí)候,做人的根本不能丟……

  再有,最重要的一點(diǎn):人似乎總在追求著自己得不到的東西,對于得到的,或多或少就缺少了那么一點(diǎn)點(diǎn)價(jià)值。其實(shí),真的不是這樣的,當(dāng)你瘋狂的追尋著更加新奇,更加具有誘惑力的物品,突然間失去它時(shí),或者再也不屬于你時(shí),你才會(huì)猛然警醒,這樣?xùn)|西早已融入你的血液………………高加林失去了他的‘金子’,一輩子再也不會(huì)有了……縱然他疼得撕心裂肺……

  說得再俗一點(diǎn),我覺得人生就像打麻將,不管手里的這副牌是好是壞,亦或是不留神發(fā)錯(cuò)一張牌,你都得按照排場的規(guī)矩認(rèn)認(rèn)真真的玩下去,不能隨便就把牌一推,說,不玩了!

  所以,我們都要好好珍惜我們所擁有的一切,利用這一切去創(chuàng)造我們魅力四射的人生吧!

《感悟人生》讀后感8

  《培根論人生》以文筆優(yōu)美,語句簡潔,趣味雋永,格言精妙深受我的喜愛,本書充滿作者對人世的通透洞察,體現(xiàn)了作者的現(xiàn)實(shí)主義與其道德的完美結(jié)合。

  培根曾在《論厄運(yùn)》中說:“一切幸運(yùn)都并非沒有煩惱,而一切厄運(yùn)也絕不沒有希望”。這一句讓我為之震撼,使我認(rèn)識(shí)到,我應(yīng)學(xué)會(huì)以積極的態(tài)度面對厄運(yùn),在厄運(yùn)面前要學(xué)會(huì)堅(jiān)忍這本書包含著培根的思想與情感的價(jià)值觀,培根是英國17世紀(jì)著名的政治家,思想家,他曾提出“知識(shí)就是力量”的著名學(xué)論,鼓勵(lì)人們以科學(xué)的方法去認(rèn)識(shí)自然和改造自然,在本書中培根的“厄運(yùn)觀”是英雄主義的具有古典浪漫主義色彩,培根認(rèn)為與厄運(yùn)搏斗能磨勵(lì)出堅(jiān)忍的美德,最美好的品質(zhì)出在惡運(yùn)中被顯示的,“使我不禁想起易卜生的一句話;真下的強(qiáng)者,關(guān)于從順境中找表陰影,從逆境中找到光亮,時(shí)時(shí)效準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。他們的話讓我在苦難面前又有了重新的認(rèn)識(shí),馬克思曾給培根以極高的的評價(jià),稱他為”英國唯物主義與整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正的始祖“!杜喔撊松芬彩怯膶W(xué)中最為經(jīng)典,最為精煉的.著作之一,本書中最能反映他的人生態(tài)度,“幸運(yùn)所需的美德是節(jié)制,而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍”,所以我應(yīng)該學(xué)會(huì)“直面人”,學(xué)會(huì)正視人生的苦東順逆,擁有積極向上的生活態(tài)度和通過東面的健康人格。

  培根的《論人生》使我深刻的領(lǐng)悟到:當(dāng)面對困難時(shí),在厄運(yùn)中要滿懷希望,學(xué)會(huì)在逆境中尋找光明,不因它厄運(yùn)而一蹶不振,做到“直面人生”。

《感悟人生》讀后感9

  人生中最重要的是什么?是富有。可以說,這兩個(gè)字包涵了人生中所有重要的東西——成功、財(cái)富、健康、快樂、親情、友情、愛情等。那么,怎樣才能變得富有呢?其實(shí)很簡單。如果我們懷有一顆感恩的心,如果我們懂得知足常樂,如果我們珍愛當(dāng)下的生活,我們就是最富有的人—這跟錢多錢少?zèng)]多大關(guān)系。有一段廣為流傳的文字,很好地闡釋了這個(gè)問題。這段文字是這樣的:親愛的朋友,如果你早上醒來發(fā)現(xiàn)自己還能自由呼吸,你就比在這個(gè)星期中離開人世的人更有福氣。如果你從來沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的危險(xiǎn)、被囚禁的孤寂、受折磨的痛苦和忍饑挨餓的難受……你已經(jīng)好過世界上5億人了。如果你的冰箱里有食物,身上有足夠的衣服,有屋棲身,你已經(jīng)比世界上70%的'人更富足了。如果你的銀行賬戶有存款,錢包里有現(xiàn)金,你已經(jīng)身居于世界上最富有的8%之列!如果你的雙親仍然在世,并且沒有分居或離婚,你已屬于稀少的一群。如果你能抬起頭,面容上帶著笑容,并且內(nèi)心充滿感恩的心情,你是真的幸福了——因?yàn)槭澜缟洗蟛糠值娜硕伎梢赃@樣做,但是他們卻沒有。如果你能握著一個(gè)人的手,擁抱他,或者只是在他的肩膀上拍一下……你的確有福氣了——因?yàn)槟闼龅,已?jīng)等同于上帝才能做到的。

  《感悟人生》為你講述了許多經(jīng)典的人生故事,這些廣為流傳的小故事,影響和改變了無數(shù)人的觀念,洗滌和陶冶了無數(shù)人的心靈。內(nèi)容涉及成敗、得失、心態(tài)、品質(zhì)等方面的內(nèi)容。它將成為你突破逆境、鼓舞身心、感悟人生的最佳讀本,從中將獲得無與倫比的感情體驗(yàn),為你帶來受益無窮的人生感悟。

《感悟人生》讀后感10

  我讀過許多書,有《三國演義》、《人生逆旅》、《三十六記》、《兵法》等書。其中,我最喜歡《人生逆旅》這本書,它的作者是梁思明,F(xiàn)在,讓我給你們介紹一下這本書吧。

  我覺得梁思明說得幾句話很好,梁思明說過:“人生如逆旅,我亦是行人!币馑际羌热簧钤谶@個(gè)時(shí)代,我就存在,哪怕我的存在是沒有價(jià)值的,但感覺不會(huì)太少,記錄一點(diǎn) 自己原汁原味的感覺,也是一種樂趣。他的另一句也讓我很喜歡:“生活在這個(gè)混沌的時(shí)代,誰要裝紳士,都屬虛妄,是什么底色就該亮出來,何必裝神弄鬼,莫非 喝老白干的人還能嗝出五糧液的香氣!

  這本書令我印象深刻的還有,就是梁思明寫的德國日記了。它主要說了德國大一統(tǒng)的歷史并不長,俾斯麥鐵血蘭國走到時(shí)代的前面,可他們并不是文明人,而是強(qiáng)盜。他的德國朋友——瓦德西,八國聯(lián)軍的'強(qiáng)盜頭 兒,他們靠掠奪別的國家的文明和財(cái)富,來增強(qiáng)自己文明的基礎(chǔ),而深受其害的我們跟不上做賊的步伐,一步不及,步步落后。我們早年沒有搶人的本事,就不必羨 慕別人漂白了的輝煌。勤勞致富,肯定沒有搶劫致富來得快。德國人在搶人與被搶著歷練得剛毅又堅(jiān)韌。而且他們至今仍能吃苦,至今勤儉。

  但是,國體如人體,是拿不來的,也是搶不來的。國家的國運(yùn)猶如個(gè)人的命運(yùn),只能靠自己去把握,把自己的希望寄托在別人身上,是走不出自己的路的。

  我非常敬佩梁思明,從這本書里面,我學(xué)到了很多東西。他令我學(xué)會(huì)了絕望中的希望,學(xué)會(huì)了更好的生存!這就是我推薦的書——《人生逆旅》。

《感悟人生》讀后感11

  無論你如何死纏爛打,或是走得決絕,人生還是按照原配方調(diào)制的那杯苦咖啡。人生就是人生,它任性卻不會(huì)因?yàn)槟愀淖儽緛淼拿婺浚宰詈玫姆椒ň褪堑裹c(diǎn)糖進(jìn)去,苦味四散,唯有甜味留心中。

  作者的一個(gè)朋友,單親家庭長大,與母親感情十分好,成年后事業(yè)有成,娶妻生子順利,本想著將母親接到城里享福,可來了后沒過多久母親因車禍去世,這件事也決定他人生的走向。他變得萎靡不振,頹廢暴躁。對待妻子也冷淡,經(jīng)常拿母親與妻子作對比,踩一捧一。一年來,他找不到自己的陽光,反復(fù)咀嚼母親離開的悲痛。母親一走,投射了一大片吞噬了光芒的陰影,他一輩子只能困在沒有光的循環(huán)時(shí)空中,循環(huán)著他與母親的所有回憶。若是真的`守孝三年,怕是要妻離子散,友人疏遠(yuǎn)。

  我理解親人離去的難過,尤其是疼愛自己的親人毫無預(yù)兆的離開,六歲那年我就明白了這種痛苦,我也曾如此不肯脫離悲傷,但生活總要繼續(xù),時(shí)間長流流速之快,我也走出了目睹親人離開的瞬間的陰影。

  與其與人生斗得你死我活,兩敗俱傷,倒不如與人生成為在一個(gè)陽光燦爛的午后靜靜聊天的知己。不能總是受困于殘酷的暴雨中,應(yīng)該享受彩虹出現(xiàn)的歲月靜好。別忘了將苦悶打包扔掉,別忘了淪陷于生活的溫柔美好,別忘了回味生活的甜蜜,別忘了再給人生加點(diǎn)糖。

《感悟人生》讀后感12

  《閱讀年遜剛》一發(fā)下來,我就把它從頭到尾地翻了一遍,看完后,我仔細(xì)回憶,大多數(shù)都沒有什么印象了,但有一篇文章——《人生的支點(diǎn)》卻令我記憶猶新。

  《人生的支點(diǎn)》這篇文章主要講的是一個(gè)智障的孩子通過自己的單純、專注、智慧,整天拿著一支畫筆作畫,最終成為一名畫家的故事。

  文章的結(jié)尾說:“單純、專注、智慧,這就是人生的三個(gè)支點(diǎn)吧!笔前。v觀古今中外,哪一個(gè)偉大的人不是憑著自己的單純、專注與智慧才取得成功的呢?

  達(dá)芬奇學(xué)畫蛋,正是因?yàn)閷W⑴c智慧最終成為一名畫家;王羲之練字,正是因?yàn)閷W⑴c智慧,才贏得了“書圣”的.美譽(yù);貝多芬作曲,也正是因?yàn)閷W⑴c智慧,才成為了人人稱贊的樂圣……

  文中的理查范輔樂從小就是個(gè)智障的孩子,有一天他發(fā)現(xiàn)地上有一支水筆,然后,他就不停地玩著這支筆,不斷地在地上畫畫,后來,他一畫就是10年多,10年來,憑借著他的單純、專注和智慧,終于成了一名畫家。

  回想以前,一年暑假我出于對象棋的愛好硬是讓媽媽給我報(bào)了個(gè)象棋班。剛開始的那幾天,上課時(shí)我十分認(rèn)真,也十分積極。可到了中途,就沒有原來那么積極主動(dòng)了,特別是最后幾天地。人們都說,越到最后關(guān)頭越要認(rèn)真,可我是越到最后越不認(rèn)真。所以直到現(xiàn)在,我的棋藝仍是一般。如果當(dāng)初我有理查范輔樂的專注與堅(jiān)持,那該多好。

  想想我們自己,每個(gè)人都很聰明,過著衣食無憂的生活,可就是缺乏一種理查范輔樂式的專注,如果有他那么專注,我相信我們每一個(gè)人都能成功的。

  讓我們像理查范輔樂那樣專注,向成功出發(fā)吧!

《感悟人生》讀后感13

  高加林的人生可以分兩個(gè)階段,第一個(gè)階段:高加林做不成教師回歸土地做農(nóng)民之后發(fā)生的事,第二個(gè)階段是高加林走后門來到縣城工作之后發(fā)生的事。

  第一個(gè)階段,是高加林失意的時(shí)候,農(nóng)村姑娘劉巧珍給了他寬慰……

  其實(shí)看這部分的時(shí)候,我已看出來了高加林并沒有多愛巧珍,而是他覺得巧珍能在那段時(shí)間可以給他寬慰。是巧珍使他重新接受現(xiàn)狀,走出了無法適應(yīng)當(dāng)農(nóng)民的狀態(tài)。

  巧珍真的是一個(gè)很好的姑娘!單純善良,對高加林如此的喜歡。盡管她大字不識(shí),但她的心比那些所謂受過教育的人好百倍千倍。就如文中德順老漢說的:“巧珍,多好的娃娃啊,那心就像金子一樣……金子一樣啊……”

  像巧珍這么好的姑娘真的很難得。

  為了他,巧珍不怕村上眾人異樣的目光和風(fēng)言風(fēng)語;為了他,她可以不顧家里人的反對也要和高加林在一起;

  為了他,巧珍主動(dòng)提出來和高加林分手只為了他更好;為了他,巧珍和別人結(jié)婚之后還為高加林求情給他找事做……

  為了高加林,巧珍可以做一切事。

  可高加林呢,他是自私的.,回到縣城之后,他發(fā)現(xiàn)自己與曾經(jīng)的女同學(xué)黃麗萍在一起,才有更好的發(fā)展,就拋棄了善良的巧珍。

  第二個(gè)階段,就是高加林事業(yè)比較順利的時(shí)候,和家境好的黃麗萍也在一起了,可好景不長,高加林走后門的事被揭發(fā)了,和黃麗萍也分手了,重新回到鄉(xiāng)下,回到原來的生活。

  但現(xiàn)在可沒有巧珍的陪伴,她已為人妻,他這時(shí)感到懊悔不已……

《感悟人生》讀后感14

  文章《人生智慧管理》內(nèi)容豐富,全方位闡述了如何對待人生、怎樣渡過人生的智慧,讀后受益匪淺。要想有一個(gè)充實(shí)而美好的人生,重要的`是要不斷提升自我修養(yǎng),那么我們該如何使自己成為一個(gè)有修養(yǎng)的人呢?首先我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),把握自我。要想提高個(gè)人的修養(yǎng),我們就得用文化知識(shí)來充實(shí)自己,只有掌握了文化知識(shí),才能明辨是非,分清善惡,懂得美丑,才能把握正確的自我。第二,我們要做到待人接物和藹可親,其實(shí),禮貌也是提高個(gè)人修養(yǎng)道德的重要標(biāo)志。要想提高個(gè)人的修養(yǎng),必須提高自己的素質(zhì),在與他人相處中,禮讓在先,相互理解,做事不要斤斤計(jì)較。第三,為人要誠實(shí)守信,做事勤奮節(jié)儉,無論是在學(xué)習(xí)當(dāng)中,還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學(xué),積極進(jìn)取,誠實(shí)守信,勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。第四,謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁。在生活或?qū)W習(xí)當(dāng)中,遇到不懂的事情我們不要急躁行事,而是要虛心向人請教,做出了成績我們不要過于驕傲,而是要更謙虛地向別人學(xué)習(xí)。只有這樣一個(gè)人的道德修養(yǎng)才會(huì)真正地得到提高和完善。

  人生的道路既短暫又漫長,既有歡樂幸福又有溝溝坎坎,面對我們的人生,應(yīng)做到‘四知四自’,即知彼已、知榮辱、知得失、知進(jìn)退;堅(jiān)持自省自明、自嚴(yán)自律,努力把握自己的人生方向不越軌跡。

《感悟人生》讀后感15

  以前曾經(jīng)斷斷續(xù)續(xù)讀過一些培根的隨筆,前日有幸替補(bǔ)參加了市(縣)區(qū)司法局中層干部培訓(xùn)班,更有幸聆聽江城監(jiān)獄長張久慶前輩的講課,受益最大的莫過于激發(fā)起重溫培根隨筆的熱情,昨晚整夜拜讀了著名學(xué)者何新先生翻譯的培根《人生論》,從而得以有機(jī)會(huì)完整地讀完培根所有58篇隨筆和1篇隨筆殘篇,讀完之后覺得受益匪淺。

  培根的隨筆兼有散文、論文和隨筆的意義,翻開后,給人的'第一個(gè)印象就是文章短小。58篇隨筆中,很多都不超過千字,可短短的一小篇就可以讓人受益匪淺,正如莎士比亞在《哈姆雷特》中所說的,“簡潔是智慧的靈魂。”58篇隨筆,每一篇都是培根哲學(xué)思想的重要組成部分,是他人生閱歷的記錄與智慧才華的結(jié)晶,每篇都文筆優(yōu)美、語言凝練、寓意深刻。隨筆談到的“真”、“善”、“美”、“人性”、“幸!、“生死”、“愛情”、“財(cái)富”、“智慧”、“勇敢”等,哪一個(gè)不是關(guān)于人生的重大課題,哪一篇不充滿著生活哲理,貫穿著辨證思想。每讀完一篇,總是思緒萬千,但細(xì)細(xì)理來,所有的感悟都已被他隨筆中精煉的語句所概括。當(dāng)然,58篇隨筆中也有些篇章存在著爭議,如《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道,實(shí)際上是典型的市儈哲學(xué);《論帝王》、《論貴族》等篇幅中則旨在向君王介紹統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)和權(quán)術(shù)。這些有小小爭議的篇幅卻無法掩蓋隨筆折射出的那種對于人性問題的深刻思考和深沉見解。

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