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莊子名言語錄大全60句精選
其作始也簡，其將畢也必巨。下文是小編特地為大家收集的莊子名言語錄,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
2、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。
3、六合之外，圣人存而不論；六合之內(nèi)，圣人論而不議。
4、墮肢體，黜聰明，離形去知，同于大道，此謂坐忘。
5、相濡以沫，不如相忘于江湖；與其譽堯而非桀，不如兩忘而化其道。
6、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。
7、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。
8、水行莫如用舟，而陸行莫如用車。以舟之可行于水也，而求推之于陸，則沒世不行尋常。
9、彼亦一是非，此亦一是非。
10、天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生也。方今之時，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。
11、圣人不死，大盜不止。
12、樸素而天下莫能與爭美。
13、謙退是保身第一法，安謙是處事第。
14、何謂道？有天道，有人道。無為而尊者，天道也；有為而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之與人道也，相去遠矣，不可不察也。
15、昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然 覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與周與 胡蝶則必有分矣。此之謂物化。
16、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
17、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯。喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
18、夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
19、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達萬物之理。
20、不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。
21、巧者勞，智者憂，無能者無所求，飽食而遨游，泛若不系之舟。
22、其耆欲深者，其天機淺。
23、以天下為之籠，則雀無所逃。
24、夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救。
25、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。
26、意有所至而愛有所亡。
27、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
28、無有所將，無有所迎。
29、以其至小，求窮其至大之域，是故迷亂而不能自得也。
30、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
31、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達萬物之理。
32、好面譽人者，亦好背而毀之。
33、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？吾將曳尾于途中。
34、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。
35、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。
36、甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。
37、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。
38、夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救。
39、吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？
40、虛無恬淡，乃合天德。
41、有機械者必有機事，有機事者必有機心。機心存于胸中，則純白不備，純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也。
42、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
43、井蛙不可以語于海，夏蟲不可以語于冰。
44、涸轍之鮒，相濡以沫，相煦以濕，曷若相忘于江湖。
45、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
46、大同而與小同異，此之謂小同異；萬物畢同畢異，此之謂大同異。
47、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。
48、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。
49、且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。
50、至人之用心若鏡，不將不逆，應而不藏，故能勝物而不傷。
51、吾觀之本，其往無窮；吾求之末，其來無止。
52、絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。
53、夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
54、當時命而大行乎天下，返一無跡；不當時命而大窮乎天下，則深根寧極而待，此存身之道也。
55、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
56、不為軒冕肆志，不為窮約趨俗。
57、浮游，不知所求；大肆，不知所往；游者鞅掌，以觀無妄。
58、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意得意。
59、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而飛舞，泛若不系之舟，虛而飛舞者也。
60、小人則以身殉利，士則以身殉名，醫(yī)生則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者，事業(yè)差異，名聲異號，其于傷性以身為殉，一也。
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