關(guān)于曾國藩名言語錄匯總80句精選

　　人之所學(xué)，不可為人所容，為人所容則下矣�！�—曾國藩下面這篇是小編為大家推薦的曾國藩名言語錄，感興趣的一起來看看吧。

1、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問。

2、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。

3、只是一個(gè)見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。

4、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。

5、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語。

6、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端……

7、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻。

8、惟有忘記機(jī)心方可以消除眾多別人的機(jī)心，惟有懵懂才可以消除不祥。

9、傍晚，與子序登樓聊天，說到老年人的讀書用功，不能有驕氣和暮氣。

10、不慌不忙，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，過后必定有一番甜美滋味回現(xiàn)。

11、看者如商賈趨利，聞風(fēng)即往，但求其多；讀者如富人積錢，日夜摩拳，但求其久�？凑呷绻コ峭氐�，讀者如守上防隘�！�—《曾國藩書信》。

12、凡說話不中事理，不擔(dān)斤兩者，其下必不服，故《說文》"君"字"后"字從口，言在上位者出口號令，足以服眾也�！�—《曾國藩書信》。

13、事斷不可求速效，求速效必助長，非徒無益，而又害之。只要日積月累，如愚公之移山，終久必有豁然貫通之候，愈欲速則愈錮蔽矣�！�—《曾國藩書信》。

14、帶勇之法，以體察人才為第一�！�—《曾國藩書信》。

15、揀選將材，必求智略深之入。又須號令嚴(yán)明，能耐勞苦，三者兼全，乃為上選。——《曾國藩書信》。

16、大約選將以打仗堅(jiān)忍為第一義，而說話直有條理，利心不可太濃，兩者亦第二義也�！�—《曾國藩書信》。

17、堅(jiān)守已得之地，多籌游擊之師�！�—《曾國藩書信》。

18、胸襟必能自養(yǎng)其淡定之天，而后發(fā)于外者有一段和平虛明之味�！�—《曾國藩家書》

19、心以收劍而細(xì)，氣以收斂而靜�！�—《曾國藩家書》

20、體強(qiáng)者，如富人因戒奢而益富；體弱者，如貧人因節(jié)嗇而自全。節(jié)嗇非獨(dú)食色之性也，即讀書用心，亦宜儉約，不使太過�！�—《曾國藩家書》

21、存心，則緝熙光明，如日之升；修容，則正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。內(nèi)外交養(yǎng)，敬義夾持，何患無上達(dá)。——《曾國藩家書》

22、用工不可拘苦，須探討些趣味出來�！�—《曾國藩家書》

23、獨(dú)享大名，為折福之道；與人分名，即受福之道矣�！�—《曾國藩家書》

24、兄弟之間，一言欺詐，終不可久。盡行揭破，雖目前嫌其太直，而日久終能相諒�！�—《曾國藩家書》

25、余嘗謂享名太盛，必多缺憾，我實(shí)近Z；聰明太過，常鮮福澤，爾頗近之；順境太久，必生波災(zāi)，爾母近之。余每以此三者為慮，計(jì)推力行孝友，多吃辛苦，少享清福，庶幾挽回萬一�！�—《曾國藩家書》

26、風(fēng)盛衰在氣象。氣象盛，則雖饑亦樂，氣象衰，則雖飽亦憂�！�—《曾國藩家書》

27、諸弟不好收拾潔凈，比我尤甚，此是敗家氣象。嗣后務(wù)宜細(xì)心收拾，即一紙一縷，竹頭木屑，皆宜撿拾伶俐，以為兒侄之榜樣�！�—《曾國藩家書》

28、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可�！�—《曾國藩家書》。

29、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得�！�—《曾國藩家書》。

30、人之疲憊不振，由于氣弱。而志之強(qiáng)者，氣亦為之稍變。——《曾國藩日記》。

31、吾生平長進(jìn)全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵志，蓄其氣而長其智，切不可頹然自餒也�！�—《曾國藩日記》。

32、凡危急之時(shí)，只有在己者靠得住�！�—《曾國藩家書》。

33、不能過謙，過謙則下無敬畏之心�！�—《曾國藩家書》。

34、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來�！�—曾國藩

35、以能立能達(dá)為體，以不怨不尤為用�！�—曾國藩

36、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機(jī)也�！�—曾國藩

37、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣。——曾國藩

38、一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神�！�—曾國藩

39、君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中�！�—曾國藩

40、聞人之善而疑，聞人之惡而信，其人生平必有惡而無善。故不知世間復(fù)有作善之人也，若夫造作全傅會以誣善良，鬼神必殛之。

41、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮。

42、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái)　?——曾國藩

43、農(nóng)果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時(shí)。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

44、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計(jì)較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。 ——曾國藩

45、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。 ——曾國藩

46、困心橫慮，正是磨練英雄時(shí)。

47、諺云吃一暫長一智，吾生平長進(jìn)全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須明勵志，蓄其氣而長其智，切不可戡恭然自餒也。

48、大約軍事之?dāng)。�非傲即惰，二者必居其一；巨室之�(dāng)�，非傲即惰，二者必居其一�?/p>

49、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。

50、終身讓人道，從不失寸步。

51、君子滿腹天理，故以順理為樂。小人滿腹人欲，故以得欲為樂。欲無時(shí)可足，故樂不勝憂。理無時(shí)不存，故隨在皆樂。至樂順理�？v欲之樂，憂患隨焉。

52、人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識超群。然君子用以力學(xué)，借困衡為砥礪，不但順受而已�！�—曾國藩

53、此四條為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫。則余曾家可長盛不衰，代有人才。

54、百戰(zhàn)山河，剩此樓頭煙樹；九天珠玉，吹成水面文章。

55、把所有人都得罪了，也就誰都不得罪了。

56、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

57、為己之學(xué)，成己所以成物，由本可以及末也。為人之學(xué)，徇人至于喪己，逐末而不知反本也�！�—曾國藩

58、治心以廣大二字為藥——曾國藩

59、人生莫懼少年貧。——曾國藩

60、用功譬若掘井，與其多掘數(shù)井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾國藩

61、任事者當(dāng)置身利害之外，建言者當(dāng)設(shè)身利害之中。 ——曾國藩

62、知天地萬物于一體，則能愛矣。 ——曾國藩

63、我在軍中多年，難道沒有一點(diǎn)可取，只因一個(gè)傲字，百無一成，所以諄諄教各位弟弟引以為戒。

64、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。 —— 曾國藩

65、務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過高之理。

66、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。

67、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。——曾國藩名言

68、道聽途說，聰明的人嘲笑你，無知的人為之驚駭。驚駭之人也最終會弄明白，會說你實(shí)際上在欺騙他。嘲笑你的人看不起你，你再發(fā)誓他們也會懷疑你�！�—曾國藩《曾國藩家書》

69、凡家道所以可久者，恃長遠(yuǎn)之家規(guī)，恃大眾之維持。

70、行事常思退一步�！�—曾國藩

71、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久�！�—曾國藩

72、慎獨(dú)者，遏欲不忽隱微，循理不間須臾，內(nèi)省不疚，故心泰。主敬者，外而整齊嚴(yán)肅，內(nèi)而專靜純一，齋莊不懈，故身強(qiáng)。求仁者，體則存心養(yǎng)性，用則民胞物與，大公無我，故人悅。思誠者，心則忠貞不貳，言則篤實(shí)不欺，至誠相感，故神欽。

73、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可。

74、聞見之知，非德性之知。物交物，則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知，不假聞見。

75、古之學(xué)者，知即為行，事即是學(xué)，今之學(xué)者，離行言知，外事言學(xué)�！�—曾國藩

76、教之而信，必先有令人愛者。禁之而畏，必先有令人敬者。

77、一個(gè)忍字，消了無窮禍害，一個(gè)足字，省了無限營求。

78、禮義廉恥，可以律己，不行以繩人 …… 為子孫做繁華計(jì)者，十?dāng)∑渚�。為人做善利便者，其后受�?…… 為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。

79、困心橫慮，正是考驗(yàn)英雄之時(shí)。

80、行事不行任心，措辭不行任口。

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