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王守仁名言經(jīng)典語錄大全
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家肯定對各類語錄都很熟悉吧,語錄是不講求段落、內(nèi)容間聯(lián)系的一種文體。你知道什么樣的語錄才能算得上是走心的語錄嗎?以下是小編收集整理的王守仁名言經(jīng)典語錄大全,僅供參考,歡迎大家閱讀。
忽向山中懷舊侶,幾從洞口夢煙蘿。
此心不動,隨機(jī)而動。
六經(jīng)者非他,吾心之常道也。
人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
善念發(fā)而知之,而充之;惡念發(fā)而知之,而遏之。
心即理也。心外無理,心外無物,心外無事。
一念開明,反身而誠。
身之主宰便是心,心之所發(fā)便是意,意之本體便是知,意之所在便是物。
君子之愛若人也,推及于其屋之烏,而況于圣人之弟乎哉?
謙虛其心,宏大其量。
汝以不得第為恥,吾以不得第動心而為恥。
所以為圣者,在純乎天理,而不在才力也。故雖凡人,而肯為學(xué),使此心純乎天理,則亦可為圣人。
經(jīng)正則庶民興,庶民興斯無邪慝矣。
志不立,如無舵這舟,無銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎。
凡學(xué)之不勤,必其志未篤也。
凌崖望雙峰,蒼茫竟何在?載拜西北風(fēng),為我掃浮靄。
至于“夭壽不貳”其心,乃是教學(xué)者一心為善,不可以窮通夭壽有個命在,我亦不必以此動心。
尚功利,崇邪說,是謂亂經(jīng)。
有志于圣人之學(xué)者,外孔、孟之訓(xùn)而他求,是舍日月之明,而希光于螢爝之微也,不亦謬乎?
人胸中各有個圣人,只自信不及,都自埋倒了。
殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,惡莫深于襲下之能,辱莫重于忘己之恥,四者備而禍全。
以事言謂之史,以道言謂之經(jīng);事即道,道即事;春秋亦經(jīng),五經(jīng)亦史;易是包犧氏之史,書是堯舜以下史,禮樂是三代史,其事同,其道同,安有所謂異?
賴有遺經(jīng)堪作伴,喜無車馬過相邀。
良知是造化的精靈。這些精靈,生天生地,成鬼成帝,皆從此出,真是與物無對。
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