曾國藩名言語錄100句精選

　　時賢一石雨水；古法二祖六宗。下面這篇文章是小編整理的曾國藩名言語錄，歡迎大家分享借鑒。

1、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。

2、居心平，然后可歷世路之險。

3、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。

4、治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義，能和協(xié)上下為第三義。

5、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。

6、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營營耳。

7、戒傲戒惰，保家之道也。

8、盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。

9、這顆心狹猛急躁又清高狷介，絕對不是承載厚福的表現(xiàn)，應當努力轉到寬大溫暖暢和方向去。

10、想起天道有三惡外，又覺得好表現(xiàn)太精明而不能含渾，也是天道所惡的。

11、能夠儉樸簡約的人可以不求人。

12、凡有血氣，必有爭心，人之好勝，誰不如我，施諸己而不愿，亦勿施于人，此強恕之事也。一日強恕，日日強��；一事強恕，事事強恕，久之則漸近自然。以之修身，則順而安；以之涉世，則諧而詳。——《曾國藩書信》。

13、看者涉獵宜多、宜速；讀者諷詠宜熟、宜專�！�—《曾國藩書信》。

14、凡說話不中事理，不擔斤兩者，其下必不服，故《說文》"君"字"后"字從口，言在上位者出口號令，足以服眾也。——《曾國藩書信》。

15、敬則小心翼翼，事無巨細皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨居，過不推諉。常常記此二字，則長履大任，福祚無量矣�！�—《曾國藩書信》。

16、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也�！�—《曾國藩書信》。

17、英才乃制勝之本�！�—《曾國藩書信》。

18、帶勇之法，以體察人才為第一。——《曾國藩書信》。

19、用人極難，聽言亦殊不易，全賴見多識廣，熟思審處，方寸中有一定之權衡�！�—《曾國藩書信》。

20、不苛求于全材，宜因量以器使�！�—《曾國藩書信》。

21、營中無事，以勤操為第一要義。操隊伍則臨陣不至散亂，操槍炮則臨陣不至早放�！�—《曾國藩書信》。

22、胸襟必能自養(yǎng)其淡定之天，而后發(fā)于外者有一段和平虛明之味�！�—《曾國藩家書》

23、養(yǎng)生之法，約有五事：一日眠食有恒，二日懲忿，三日節(jié)欲，四日每夜臨睡洗腳，五日每日兩飯后各行三千步�！�—《曾國藩家書》

24、若人無眾寡，事無大小，一一恭敬，不敢懈慢，則身體之強健，又何疑乎？——《曾國藩家書》

25、每日飯后走數(shù)千步，是養(yǎng)生家第一秘訣�！�—《曾國藩家書》

26、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。——《曾國藩家書》

27、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書可變化氣質�！�—《曾國藩家書》

28、實者，不說大話，不務虛名，不行駕空之事，不談過高之理，如此可以少正天下浮偽之習�！�—《曾國藩家書》

29、凡居官不可有清名，若名清而實不清，尤為造物所怒。——《曾國藩家書》

30、凡國之強，必須多得賢臣工；家之強，必須多出賢子弟�！�—《曾國藩家書》

31、家中興衰，全系乎內政之整散�！�—《曾國藩家書》

32、鄉(xiāng)間早起之家，蔬菜茂盛之家，類多興旺，晏起無蔬之家，類多衰弱�！�—《曾國藩家書》

33、雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久�！�—《曾國藩家書》

34、立者，發(fā)奮自強，站得住也；達者，辦事圓融，行得通也�！�—《曾國藩家書》。

35、男兒自立，必須有倔強之氣�！�—《曾國藩家書》。

36、凡危急之時，只有在己者靠得住�！�—《曾國藩家書》。

37、堅忍支撐，可建非常之業(yè)�！�—《曾國藩日記》。

38、挺身入局，敢于擔當，才有成事希望�！�—《曾國藩日記》。

39、余死生早已置之度外，但求臨死之際，寸心無可悔憾，斯為大幸�！�—《曾國藩日記》。

40、患難憂虞之際，正是德業(yè)長進之時，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健�！�—《曾國藩筆記》。

41、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國藩 《曾國藩家書》

42、勤則興，懶則敗，一字之理�！�—曾國藩

43、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。——曾國藩

44、人要為善，先要明善始得�！�—曾國藩

45、君子之所人不及，在君慧眼善識人。——曾國藩

46、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也�！�—曾國藩

47、霹靂手段，方先菩薩心腸�！�—曾國藩

48、不隨眾從之喜懼為喜懼�！�—曾國藩

49、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息�！�—曾國藩

50、養(yǎng)得胸中一種恬靜�！�—曾國藩

51、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚�！�—曾國藩

52、古來豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。 ——曾國藩

53、萬里關山睡夢中，今朝始洗眼朦朧。云頭齊擁劍門上，峰勢欲隨江水東。楚客初來詢物俗，蜀人從古足英雄。臥龍躍馬今安在？極目天邊意未窮。 ——曾國藩 《初入四川境喜晴》

54、君子與小人斗，小人必勝。

55、吾生平長進，全在受挫受辱之時，務須勵志咬牙，蓄其氣而長其智，切不可忝然自餒也。予當此百端拂逆之時，亦只有逆來順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。

56、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。

57、氣為心害，養(yǎng)心當先制氣。

58、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。——曾國藩

59、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀，此所謂耐也。困時切莫間斷，熬過此關，便可少進。再進再困，再熬再奮，自有亨通精進之日。不特寫字，凡事都有極困難之時，打得通的，便是好漢。

60、習字臨《千字文》亦可，但須有恒。每日臨帖一百字，萬萬無間斷，則數(shù)年必成書家矣。

61、責己厚而責人薄耳 困心橫慮，正是磨練英雄之時。

62、家庭三致詳："孝致祥，勤致詳，恕致詳"。"勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬"。

63、人有才而露，只是淺，深則不露。方為一事，即欲人知，淺之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定氣平，而身體之安和舒泰，不待言。

64、人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識超群。然君子用以力學，借困衡為砥礪，不但順受而已�！�—曾國藩

65、有詩書，有田園，家風半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無官守，無言責，時事不聞不問，只將艱巨付兒曹。

66、長吏多從耕田鑿井而來，視民事須如家事；吾曹同講補過盡忠之道，凜心箴即是官箴。

67、聞叔績不生，風云變色；與岷樵同死，日月增光。

68、生死何奇，且完卻一生忠孝；哀榮畢備，只益增九陛憂勞。

69、沉默是一種態(tài)度，拖也是一種方法。

70、不怕群眾罵你，就怕群眾不找你。

71、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈�！�—曾國藩《曾文正公全集》

72、君子之立志也，有民胞物與之量，有內圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

73、曾國藩出身貧寒，長相不雅，箱內無銀，雖任檢討一職，卻是七品小官，俸祿有限，除衣食住行，已無盈余，即日始，凡京官上憲、同僚坐席陪酒應酬之事，概不參加，請?zhí)�亦不收存。見諒�?/p>

74、水道曲折，立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負，對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動也。人能不為利害所汩，則事物至前，如數(shù)一二，故君子養(yǎng)心以靜也。——曾國藩

75、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。 ——曾國藩

76、天下事當于大處著眼，小處下手 ——曾國藩 《致吳竹書》

77、提出良心，自作主宰，決不令為邪欲所勝，方是功夫。 ——曾國藩

78、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。 —— 曾國藩

79、處事當務詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 —— 曾國藩

80、人生在世，個人不可成事也。欲成大事，須營運關系，借他人之力以成自己之事。

81、胸襟廣大，宜從"平""淡"二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。

82、人生有可為之事，也有不可為之事�？蔀橹�事，當盡力為之，此謂盡興；不可為之事，當盡心從之，此謂知命。

83、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。《曾文正公全集》

84、矜名譽，畏譏毀，自好也。忘檢制，肆偷惰，自棄也。自好者，中人也，可導之使為善也。自棄者，民之為下矣。

85、那些告誡子弟的諄諄家教，都會成為后世訓子的反面教材，一生抱負，千秋名節(jié)，絕對不允許曾國藩生出絲毫的不臣之念，而且他出身翰林，長期埋首于經(jīng)史子籍，吟詩作賦，也認為著書立說才是心中真正向往的帝王之業(yè)，帶兵打仗安營扎寨，本是不得已才為的事，又豈能當作立身之本呢。

86、想到三十多年前，自己本是荷葉塘鄉(xiāng)下一個農(nóng)家子弟，如今貴為中候，權綰兩江，節(jié)制四省，名重五岳，這固然與自己的努力息息相關，卻也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失敗了，遺臭萬年，就算成功了，過去自己所說的那些忠誠敬上的話，都成了欺天瞞地的謊言假話。

87、凡蔣相無鐘， 圣賢豪杰亦無鐘， 只要人肯立志， 都可以做得到的。

88、恒言平穩(wěn)二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩(wěn)。行險亦有得的，終是不穩(wěn)，故君子居易�！�—曾國藩

89、將事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之謂達權。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識�！�—曾國藩

90、處毀譽要識有量，今之學者反有向上底，見世所譽而趨之，見世所毀而避之，只譽我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽與我分毫無干�！�—曾國藩

91、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。——曾國藩

92、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏朝氣。

93、養(yǎng)生以少憤怒為本，事親以得歡心為本。

94、米已成飯，米已成炊，只好聽之罷了。

95、遇詭騙財人幻化百端，不行測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。

96、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以肚量豪邁為第一義。

97、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆恭順。

98、蓋世人念書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒財斷無不成之事。此三者缺一不行。

99、無恒者，喜新厭舊也，欲求上進難矣。

100、若事事勤思善問，何患紛歧日千里？

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