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關(guān)于曾國藩名言語錄大全100句精選
邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神�！鴩韵逻@篇是小編為大家整理推薦的曾國藩名言語錄，一起來欣賞吧。
1、處有事當(dāng)無事，處大事當(dāng)如小事。
2、人亦不可閑慣，閑慣則些小事便不可耐。
3、凡權(quán)要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠(yuǎn)之，全身全名之道也。
4、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠(yuǎn)，不可急去。
5、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
6、家勤則興，人勤則健。
7、我屢屢教育家人崇尚儉樸習(xí)于勞苦，因?yàn)槠D苦可以使筋骨日漸強(qiáng)壯，嬌生慣養(yǎng)則精力日益柔弱。
8、紀(jì)澤盡管身體薄弱，但保養(yǎng)的方法，也只有在慎重對待飲食，節(jié)制嗜好欲望上，絕對不在服藥上。
9、凡事后而悔十艮自己的疏漏，與事后而議論別人的疏漏，都是閱歷淺薄的表現(xiàn)。
10、我們互相砥礪，重要的是應(yīng)當(dāng)以聲望超過實(shí)情為切戒。
11、天下的事情若是一一要求得到回報，則必定有大為失望的時候。
12、敬字惟有無論眾與寡，無論小與大，切不敢怠慢三句話最為切當(dāng)。
13、雅量雖由于性生，然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之，惟以圣賢律己，躬自厚而薄責(zé)于人，則度量閎深矣。——《曾國藩書信》。
14、凡有血?dú)�，必有爭心，人之好勝，誰不如我，施諸己而不愿，亦勿施于人，此強(qiáng)恕之事也。一日強(qiáng)恕，日日強(qiáng)恕；一事強(qiáng)恕，事事強(qiáng)恕，久之則漸近自然。以之修身，則順而安；以之涉世，則諧而詳�！对鴩獣拧�。
15、大抵與兵勇及百姓交際，只要此心真實(shí)愛之，即可見諒于下。余之所以頗得心民勇心者，此也。——《曾國藩書信》。
16、心有所專宗，而博觀他涂，以擴(kuò)其識，亦無不可；無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可�！对鴩獣拧贰�
17、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，動謂無人可用�！对鴩獣拧贰�
18、凡兵勇與百姓交涉者，總宜伸民氣而抑兵勇，所以感召天和者在此，即所以要獲名譽(yù)者在此，望閣下實(shí)心行之，幸勿視為老生常談也�！对鴩獣拧贰�
19、成軍以出，要須臥薪嘗膽，勤操苦練，養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒，預(yù)為東征不歸之計。若草率從事，驅(qū)不教之士，執(zhí)蠱脆之器，行三千里之遠(yuǎn)，以當(dāng)虎狼百萬之賊，未與交鋒而軍士之氣固已餒矣，雖有一二主者忠義奮發(fā)，亦無以作其眾而貞于久也�！对鴩獣拧贰�
20、寧可數(shù)月不開一仗，不可開仗而毫無安排算計�！对鴩獣拧贰�
21、用兵能識時務(wù)，能取遠(yuǎn)勢；行軍有伸有縮，有開有合�！对鴩獣拧�。
22、攻城最忌蠻攻。兵法日："將不勝其忿而蚊附之，殺士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。"以蠻攻為戒�！对鴩獣拧贰�
23、天下古今之庸人，皆以一"惰"字致��；天下古今之才人，皆以一"傲"字致敗。——《曾國藩家書》
24、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑�！对鴩視�
25、凡讀書有難解者，不必遽求甚解。有一字不能記者，不必苦求強(qiáng)記，只須從容涵泳，今日看幾遍，明日看幾遍，久久自然有益。但于已閱過者，自作暗號，略批幾字，否則歷久忘其為已閱未閱矣�！对鴩視�
26、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人�！对鴩視�
27、剛?cè)峄ビ�，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折�！对鴩視�
28、凡居官不可有清名，若名清而實(shí)不清，尤為造物所怒�！对鴩視�
29、和字能過得幾分，未有不興；不和未有不敗者�！对鴩視�
30、有福不可享盡，有勢不可使盡。福不多享，故總以儉字為主，少用仆俾埠，少花銀錢，自然惜福矣。勢不多使，則少管閑事，少斷是非，無感者亦無怕者，自然悠久矣�！对鴩視�
31、子侄除讀書外，教之掃屋，抹桌凳，收糞鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也�！对鴩視�
32、風(fēng)盛衰在氣象。氣象盛，則雖饑亦樂，氣象衰，則雖飽亦憂�！对鴩視�
33、人之疲憊不振，由于氣弱。而志之強(qiáng)者，氣亦為之稍變�！对鴩沼洝�。
34、君子欲有所樹立，必自不妄求人知始。——《曾國藩日記》。
35、凡危急之時，只有在己者靠得住�！对鴩視�。
36、患難憂虞之際，正是德業(yè)長進(jìn)之時，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健�！对鴩P記》。
37、以誠換誠，無人不誠�！对鴩獣拧�。
38、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國藩 《曾國藩家書》
39、衣冠之族，以清白遺世為本，務(wù)要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。——曾國藩
40、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。——曾國藩
41、寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。——曾國藩
42、百種弊病，皆從懶生�！鴩�
43、聞人之善而掩覆之，或文致以誣其心。聞人之過而播揚(yáng)之，或枝葉以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾黨戒之�！鴩�
44、儉以養(yǎng)廉，譽(yù)洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫�！鴩�
45、養(yǎng)得胸中一種恬靜�！鴩�
46、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同�！鴩�
47、寧可忍耐而死，不可向利而生。
48、靜坐然后知平日之氣浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之費(fèi)間；閉戶然后知平日之交濫；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。
49、說人之短，乃護(hù)己之短�？浼褐L，乃忌人之長。皆由存心不厚，識量太狹耳。能去此弊，可以進(jìn)德，可以遠(yuǎn)怨。 ——曾國藩
50、須先立堅卓之志。 ——曾國藩
51、困心橫慮，正是磨練英雄時。
52、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。
53、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下�！鴩�
54、一身精神，具乎兩目�！鴩�
55、吾家祖父教人，亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。
56、諸弟在家讀書，不審每日如何用功？余自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記茶余偶談一則，此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談、讀史十面、寫日記楷本，此三事者誓終身不間斷也。
57、且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場亦可讀書，負(fù)薪牧豕，皆可讀書，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r？但自問立志之真不真耳！
58、習(xí)字臨《千字文》亦可，但須有恒。每日臨帖一百字，萬萬無間斷，則數(shù)年必成書家矣。
59、以耕讀二字為本，乃是長久之計。
60、不位而尊者曰道，不貸而富者曰文。噫！吾將謂得時乎？尊而驕者不為矣，吾將謂失時乎？富而安者吾為矣。
61、人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識超群。然君子用以力學(xué)，借困衡為砥礪，不但順受而已�！鴩�
62、見面前之千里，不若見背后之一寸。故達(dá)觀非難，而反觀為難。見見非難，而見不見為難。此舉世之所迷，而智者之所獨(dú)覺也。
63、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。
64、天下無易境，天下無難境；終身有樂處，終身有憂處。
65、此四條為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫。則余曾家可長盛不衰，代有人才。
66、雖賢哲難免過差，愿諸君讜論忠言，常攻吾短；凡堂屬略同師弟，使寮友行修立名，方盡我心。
67、聞叔績不生，風(fēng)云變色；與岷樵同死，日月增光。
68、百戰(zhàn)勛威，半壁東南摧上將；九天溫詔，再生申甫佐中興。
69、古來豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬人困于堅城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
70、服金石酷烈之藥，必致?lián)p命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血?dú)夂推�，卻疾多壽�！鴩�
71、"世事癡聾百不識，笑置詩書如埃塵。
72、大處著眼，小處著手，群聚守口，獨(dú)居守心——曾國藩
73、凡有用之物，不宜拋散也。
74、君子事來而心始見，事去而心隨空。
75、一國有一國之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元?dú)庹�，生氣也。能養(yǎng)生氣，則日趨于盛矣。
76、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧�！对鴩視�
77、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。 ——曾國藩
78、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 ——曾國藩
79、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。 ——曾國藩
80、知足則樂，務(wù)貪必憂。 ——曾國藩
81、凡遇事須安詳和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安詳，為處事第一法。
82、予人一分面子，人必予兩分面子。傷人一分面子，人必?fù)p十分面子。為人處世，面子不可不慎。
83、概天下無無瑕之才、無隙之交。大過改之，微瑕涵之，則可。
84、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。
85、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。
86、心理要寬平，識見要超卓，規(guī)模要闊遠(yuǎn)，踐履要篤實(shí)，能此四者，可以言學(xué)矣。
87、矜名譽(yù)，畏譏毀，自好也。忘檢制，肆偷惰，自棄也。自好者，中人也，可導(dǎo)之使為善也。自棄者，民之為下矣。
88、氣能挾理以行，而后雖言理而不厭。
89、儉以養(yǎng)廉，直而能忍。出處：曾文正公全集
90、"狡兔死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。"歷史常以驚人的相似重復(fù)上演過去的一幕幕悲喜劇，達(dá)到事業(yè)頂峰的曾國藩同樣不得不面臨中國古代歷史的盲點(diǎn)與困局。
91、禍福由天主之，善惡由人主之。
92、每日默檢，要見這念頭自德性上發(fā)出，自氣質(zhì)上發(fā)出，自習(xí)識上發(fā)出，自物欲上發(fā)出，如此省察，久久自識得本來面目，初學(xué)最要如此。
93、古之學(xué)者為己，其終至于成物。今之學(xué)者為物，其終至于喪己。（古代學(xué)習(xí)的人為了完善自我而學(xué)習(xí)，最終成為知名人物；今天學(xué)習(xí)的人為了知為知名人物而學(xué)習(xí)，最終喪失了自己）
94、凡行公務(wù)，須深謀遠(yuǎn)慮。
95、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為否則，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。
96、獨(dú)享臺甫為折福之道。
97、從前各種譬如昨日死，從后各種譬如今天生。
98、智慧外露者德薄，詞華太盛者福淺。
99、蓋世人念書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒財斷無不成之事。此三者缺一不行。
100、可見年無分老小，事無分難易，但行之有恒，自如種樹畜養(yǎng)，日見其大而不覺耳。
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