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曾國藩名言語錄大全90句
不貪財,不失信,不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重!对鴩獣拧。下面這篇是小編為你整理的一些曾國藩名言語錄,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
1、處有事當(dāng)無事,處大事當(dāng)如小事。
2、困心橫慮,正是磨練英雄之時。
3、以能立能達為體,以不怨不尤為用。
4、凡行公事,須深謀遠慮。
5、一切皆暗暗安排,胸有成足。
6、利可共而不可獨,謀可寡而不可眾。獨利則敗,眾謀則泄。
7、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下。
8、生在這個大亂未平的時期,只有隱藏起來消失行跡,不可在外界稍露鋒芒,這是最為重要的事!
9、我一顆心坦坦蕩蕩,毫不恐懼。
10、事業(yè)上的成與不成,人力占其中的三成,天命占其中的七成。
11、就我的所見所知多教育幾個人,以別人的長處來批評我的短處。
12、危險緊急的時候,不要依靠別人,專門依靠自己,才是穩(wěn)當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>
13、凡有血氣,必有爭心,人之好勝,誰不如我,施諸己而不愿,亦勿施于人,此強恕之事也。一日強恕,日日強;一事強恕,事事強恕,久之則漸近自然。以之修身,則順而安;以之涉世,則諧而詳!对鴩獣拧。
14、勛位并隆,務(wù)宜敬以持躬,恕以待人。敬則小心翼翼,事無巨細,皆不敢忽;恕則凡事留余地以處人,功不獨居,過不推諉。常常記此二字,則長履大任,福祚無量矣!对鴩獣拧。
15、英才乃制勝之本!对鴩獣拧。
16、其帶勇之人,概求吾黨血性男子,有忠義之氣,而兼嫻《韜鈐》之秘者,與之共謀!对鴩獣拧。
17、人材以陶冶而成,不可眼孔太高,動謂無人可用!对鴩獣拧。
18、凡在行間,人人講求將略,講求品行,并講求學(xué)術(shù)!对鴩獣拧。
19、軍無后繼,是古來一大忌。——《曾國藩書信》。
20、遇小敵時,則枝葉之茂橡瓦之美盡可了事;遇大敵時,全靠根株培得穩(wěn),柱梁立得固,斷不可徒靠人數(shù)之多,氣勢之盛。倘使根株不穩(wěn),柱梁不固,則一枝折而眾葉隨之,一瓦落而眾椽隨之,敗如山崩,潰如河決,人多而反以為累矣!对鴩獣拧贰
21、善莫大于恕,惡莫兇于妒!对鴩視
22、若人無眾寡,事無大小,一一恭敬,不敢懈慢,則身體之強健,又何疑乎?——《曾國藩家書》
23、精神愈用而愈出,不可因身體瘦弱,過于保惜;智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽爾摧沮!对鴩視
24、凡人一身,只有"遷善改過"四字可靠;凡人一家,只有"修德讀書"四字可靠!对鴩視
25、勤儉自持,習(xí)勞習(xí)苦,可以處樂,可以處約,此君子也!对鴩視
26、余所見將才杰出者極少,但有志氣,即可予以美名而獎成之!对鴩視
27、商貿(mào)之家,勤儉者能延三四代;耕讀之家,謹(jǐn)樸者能延五六代;孝友之家,則可以綿延十代八代!对鴩視
28、吾則不忘落市街賣菜籃情景,弟則不忘竹山場拖碑車風(fēng)景,昔日苦況,安知異日不再嘗之?——《曾國藩家書》
29、君子之立志也,有民胞物與之量,有內(nèi)圣外王之業(yè)!对鴩視贰
30、立志不堅,不能斷葛根,截然由義,故一引便放逸了!对鴩沼洝。
31、養(yǎng)活一團春意思,撐起兩根窮骨頭!对鴩泽鹇(lián)》。
32、至于強毅之氣,決不可無,然強毅與剛愎有別!对鴩視。
33、挺身入局,敢于擔(dān)當(dāng),才有成事希望。——《曾國藩日記》。
34、不能過謙,過謙則下無敬畏之心!对鴩視贰
35、養(yǎng)活一團春意思,撐起兩根窮骨頭。——曾國藩
36、人若一味見人不是,則到處可憎,終日落嗔。 ——曾國藩
37、忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生!鴩
38、小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉。虎狼之威,蛇蝎之狀,皆知其足以害己,深避而預(yù)防之。小人則心如虎狼,其貌騶虞,念如蛇蝎,其言鸞和,人不知其將害己而狎之,鮮弗及矣!鴩
39、得意而喜,失意而怒,便被順逆差遣,何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾何?哀哉!——曾國藩
40、未有根本不正,而枝葉發(fā)生,能自暢茂者也!鴩
41、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬!鴩
42、文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩,吐屬便帶寒酸!鴩
43、凡將舉事,必先平意清神,清神意平,物乃可正!鴩
44、一念之善,吉神隨之。一念之惡,厲鬼隨之。知此可以役使鬼神!鴩
45、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。 ——曾國藩
46、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。
47、說人之短乃護己之短,夸己之長乃忌人之長。
48、按本色做人,按角色做事。做人一定要像人,做官不可像官。
49、吾人只有進德、修業(yè)兩事靠得住。進得,則孝弟仁義是也;修業(yè),則詩文作子是也。此二者由我做主,得尺則我之尺也,得寸則我之寸也。至于功名富貴,悉由命定,絲毫不能做主!鴩
50、讀書不獨是變?nèi)藲赓|(zhì),且是能養(yǎng)人精神,蓋是理義收攝!鴩
51、勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒;凡將相無種,圣賢豪杰無種,只要人肯立志,都可以做得到的。
52、一曰慎獨則心安;二曰主敬則身強;三曰求仁則人悅;四曰習(xí)勞(辛勤勞動)則神欽(神靈欽佩)。
53、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。
54、輕財足以聚人,侓己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。
55、陰,小人者。陽,君子也。進君子而退小人,燮理之能事畢矣。
56、此四條為余數(shù)十年人世之得,汝兄弟記之行之,并傳之于子子孫孫。則余曾家可長盛不衰,代有人才。
57、消磨歲月書千卷;嘯傲乾坤酒一樽。
58、百戰(zhàn)山河,剩此樓頭煙樹;九天珠玉,吹成水面文章。
59、業(yè)紹二南,群倫宗主;道承一貫,累世通家。
60、未免有情,憶酒綠燈紅,一別竟傷春去也;誰能遣此?悵梁空泥落,何時重盼燕歸來?
61、天下事當(dāng)于大處著眼,小處下手。
62、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
63、我在軍中多年,難道沒有一點可取,只因一個傲字,百無一成,所以諄諄教各位弟弟引以為戒。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
64、受非分之情,恐辦非分之事!鴩
65、人皆可以至圣人,而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝,弟其所當(dāng)?shù),自是而推之,則亦圣人而已矣。
66、一國有一國之氣,一家有一家之氣,一身有一身之氣,元氣者,生氣也。能養(yǎng)生氣,則日趨于盛矣。
67、人只是怕當(dāng)局,當(dāng)局者之十,不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也,膽氣以得失而奮也。只沒了得失心,則聲氣舒展,此心與旁觀者一般,何事不濟? ——曾國藩
68、倚天照;o數(shù),高山流水心自知。 ——曾國藩
69、久利之事勿為,眾爭之地勿往。物極則反,害將及矣。 ——曾國藩
70、靜能生動,更能制動。 ——曾國藩
71、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。 ——曾國藩
72、圣賢領(lǐng)要之語曰:"人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其潰甚易,一潰則不可復(fù)收也。微者,理義之心,如帷之映燈,見之難而晦之易也。 ——曾國藩
73、世不若不求利,即無害。若不求福,即無禍。 —— 曾國藩
74、凡事不可占人半點便宜。情愿人占吾便宜,斷不肯吾占人的便宜。
75、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知!鴩
76、行事常思退一步!鴩Z錄
77、氣能挾理以行,而后雖言理而不厭。
78、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。出處:曾國藩家書
79、想到三十多年前,自己本是荷葉塘鄉(xiāng)下一個農(nóng)家子弟,如今貴為中候,權(quán)綰兩江,節(jié)制四省,名重五岳,這固然與自己的努力息息相關(guān),卻也是源于皇家,借助它得到了一些之后,又去背叛它,良心何在呢。失敗了,遺臭萬年,就算成功了,過去自己所說的那些忠誠敬上的話,都成了欺天瞞地的謊言假話。
80、惟柔以制剛狠之氣,惟誠以化頑梗之民。
81、家門太盛,有福不可享盡。
82、每日默檢,要見這念頭自德性上發(fā)出,自氣質(zhì)上發(fā)出,自習(xí)識上發(fā)出,自物欲上發(fā)出,如此省察,久久自識得本來面目,初學(xué)最要如此。
83、聞見之知,非德性之知。物交物,則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知,不假聞見。
84、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不敷贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。
85、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為否則,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。
86、禮義廉恥,可以律己,不行以繩人 …… 為子孫做繁華計者,十?dāng)∑渚。為人做善利便者,其后受?…… 為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。
87、獨享臺甫為折福之道。
88、短不行護,護則終短。長不行矝,矝則不長。尤人不如尤己,如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智,謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒,欲納者仲尼所臧。妄動有悔,何如靜而勿動?太剛則折,何如柔而勿剛。吾見進而不己者敗,未見退而自足者亡。為善則游君子之域,為惡則入小人之鄉(xiāng)。
89、何須擇地?何須擇時?但自問發(fā)憤之真不真耳!
90、常人無不行為圣賢,毫不系乎念書之多寡。
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