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最新教師禁令心得體會(huì)
從某件事情上得到收獲以后，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編為大家收集的最新教師禁令心得體會(huì)，歡迎大家分享。
最新教師禁令心得體會(huì)1
近日，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了我校教師的十條禁令，深深地體會(huì)到：作為教師，在對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的過程中，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。教師的人格、行為、德操和思想素質(zhì)無疑在無形中會(huì)給學(xué)生以極大的影響。教師必須嚴(yán)格要求自己的行為標(biāo)準(zhǔn)。
說真的，“為人師者當(dāng)自豪。古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復(fù)，因此卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習(xí)慣。〞他認(rèn)為，人的品德根本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。正如華人首富——李嘉誠(chéng)先生所言：“栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣，成就性格;栽種性格，成就命運(yùn)!〞習(xí)慣對(duì)于我們教師來說意義更大，因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。
標(biāo)準(zhǔn)得體——教師禮儀修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)
孔子曰：“不學(xué)禮，無以立。〞禮儀的本質(zhì)就是尊重自己，尊重別人。教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學(xué)會(huì)做人的根本禮儀修養(yǎng)，尊重學(xué)生。當(dāng)我們對(duì)學(xué)生做了對(duì)不住的事時(shí)，我們有時(shí)或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口抱歉。其實(shí)，此時(shí)我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠(chéng)地成認(rèn)錯(cuò)誤，那么可能會(huì)受到學(xué)生更加的尊重，而且學(xué)生也會(huì)效仿這樣的做法。
端莊大方——教師形象的根本要求
風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情，工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。
作為教師，在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的'作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。教師應(yīng)為人師表，教師的一切都應(yīng)該是美的。形象就是宣傳，形象就是效益，形象就是效勞，形象就是生命，形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校，就是人類靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失，無所謂，不要緊，可是我們代表學(xué)校，代表教師這個(gè)行業(yè)的形象。
寬容公正——教師對(duì)學(xué)生的核心原那么
美國(guó)作家房龍說：寬容是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志!陶行之說：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛迪生。平時(shí)學(xué)生犯錯(cuò)是免不了的，學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因〞，并以寬容公正的心去面對(duì)它。愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神〞，誰(shuí)叫我們是老師呢誰(shuí)叫我們是學(xué)生心目中的神呢嚴(yán)是一種愛，但寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種鼓勵(lì)，更是一種仁慈。愛是一種公正，愛學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生，特別是學(xué)困生。常言道：“不患貧患不均〞，沒有絕對(duì)的公正，但公正是我們追求的目標(biāo)。作為新時(shí)期的教師應(yīng)多學(xué)習(xí)多反思，努力養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，讓我們教師的好習(xí)慣——來營(yíng)造一種有益于師生工作學(xué)習(xí)的校園文化吧!感謝素質(zhì)提升工程，給我們教師創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的平臺(tái)，同時(shí)敬請(qǐng)各們同仁認(rèn)真對(duì)待這樣的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，真正地提升我們自己的專業(yè)水平和養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。
教學(xué)中只要我們?cè)鰪?qiáng)自己的科研意識(shí)，把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室〞、“試驗(yàn)田〞，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，鼓勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……
一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
最新教師禁令心得體會(huì)2
一、嚴(yán)禁聚眾或參與賭博。
二、嚴(yán)禁在工作時(shí)間飲酒和酒后進(jìn)入課堂。
三、嚴(yán)禁向?qū)W生家長(zhǎng)索要財(cái)物或吃請(qǐng)。
四、嚴(yán)禁擅自向?qū)W生推銷教輔資料和商品
五、嚴(yán)禁義務(wù)教育階段學(xué)校教師搞有償家教或參與社會(huì)上的各類補(bǔ)習(xí)班
六、嚴(yán)禁侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生。
自接到中心學(xué)校的“禁令”后，我校政教處立即組織全體教師對(duì)這六條禁令進(jìn)行了集中學(xué)習(xí)，大家還紛紛結(jié)合工作實(shí)際暢談了學(xué)習(xí)體會(huì)，并表示將“六條禁令”作為自己的一面鏡子，堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)要求，自覺抵制各種不良誘惑。
“六條禁令”對(duì)教師的工作提出了具體的要求，是《教師職業(yè)道德規(guī)范》的補(bǔ)充，上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該禁止做的，也是最基本的.行為品質(zhì)。有人說：“如果一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識(shí)善和惡，才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
(一)、進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，努力自我解剖，認(rèn)真參與反思、小結(jié)，進(jìn)一步樹立淡泊名利的思想，堅(jiān)守高尚情操，安心從教，矢志不渝。
(二)、進(jìn)一步管住自己的“心”，管住自己的“手”和“口”，控制七情六欲，廉潔從教，不以權(quán)謀私，不利用職務(wù)之便笑納學(xué)生及家長(zhǎng)的錢財(cái)，留清白在教育崗位上，真正做到“一身正氣，兩袖清風(fēng)”。
(三)、遵守全國(guó)教師“十不準(zhǔn)”和麻城市教育行風(fēng)“十不準(zhǔn)”以及“麻城教育局關(guān)于在全市教育系統(tǒng)厲行‘六條禁令’的通知，仍然堅(jiān)持“三不主義：不打牌，不打麻將，不參加賭博。同時(shí)通過其他渠道，加強(qiáng)和群眾的聯(lián)系，加強(qiáng)跟學(xué)生家長(zhǎng)的交流，以更好的完成教書育人的任務(wù)。
(四)、相信別人，相信自己，積極響應(yīng)上級(jí)的各種號(hào)召，這也是愛國(guó)愛黨愛民的表現(xiàn)。
總而言之，通過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。我端正了思想，提高了認(rèn)識(shí)，鍛煉了能力，發(fā)現(xiàn)了自己的問題，找到了剖析自己的方法和人生的坐標(biāo)。 師德師風(fēng)建設(shè)，只要貼近教師生活的實(shí)際，只要不是搞形式主義，只要不是為了應(yīng)付上級(jí)的檢查，對(duì)我們廣大教師，的確是有益處的，而且讓人深受其益。
最新教師禁令心得體會(huì)3
x月xx日，全校召開了全體教師學(xué)習(xí)臨沭縣教體局教師十條禁令大會(huì)，通過這次學(xué)習(xí)使我更加深刻地領(lǐng)會(huì)了在我們的日常教學(xué)活動(dòng)中要時(shí)刻注意自己的教師形象，也正真正明白了要做好一個(gè)合格的人民教師也不是一件容易的事，在十條禁令中從教師的政治思想、師德、業(yè)務(wù)、日常教學(xué)活動(dòng)等幾個(gè)方面做出了明確的限制，使我明白了只是成績(jī)好不一定是名好教師。
教師的職業(yè)道德是標(biāo)準(zhǔn)教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠(chéng)教育事業(yè)，教書育人;職業(yè)情感--熱愛學(xué)生，誨人不倦;職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的'教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。
十條禁令中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛〞，這種“愛〞必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：對(duì)所有學(xué)生一律平等對(duì)待，不能利用教師這一職業(yè)來做為和學(xué)生或是家長(zhǎng)的交換籌碼來到達(dá)自己的個(gè)人目的，雖然現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)社會(huì)，但金錢并不是萬能的，做為我們都要把握住自己，更不要喪失自己的尊嚴(yán);對(duì)待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀。將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。
作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和保護(hù)(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識(shí)教師法，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。(3)不得歧視學(xué)生，對(duì)于班級(jí)個(gè)別淘氣、成績(jī)差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
教師在育人的同時(shí)，更要不斷提高自己的內(nèi)功，要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，“要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水〞，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)規(guī)律，改良教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平，適應(yīng)新課改的要求。十條禁令的學(xué)習(xí)也使我更認(rèn)識(shí)到了我們學(xué)習(xí)的必要性和重要性。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做�！拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸楱�，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，用自己高尚的人格魅力去感染學(xué)生，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去保護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道〞，進(jìn)而“樂其道〞。
所以，我們教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培育"四有"新人，不辜負(fù)黨和人民賦予的榮耀歷史使命。
最新教師禁令心得體會(huì)4
職業(yè)道德是標(biāo)準(zhǔn)教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠(chéng)教育事業(yè)，教書育人;職業(yè)情感--熱愛學(xué)生， 誨人不倦;職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道情操。將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。
作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系。教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)規(guī)律，改良教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的.水平。
教師十不準(zhǔn)的學(xué)習(xí)也使我更認(rèn)識(shí)到了教師“十條禁令〞的必要性和重要性。教師工作的“示范性〞和學(xué)生所特有的“向師性〞，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去保護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道〞，進(jìn)而“樂其道〞。
所以，我們教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培育“四有〞新人，不辜負(fù)黨和人民賦予的榮耀歷史使命
最新教師禁令心得體會(huì)5
為了更好的學(xué)習(xí)務(wù)實(shí)精神，為轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、落實(shí)責(zé)任，樹立良好的教師形象，形成嚴(yán)明的紀(jì)律和優(yōu)良的作風(fēng)，做到為人師表，教書育人，根據(jù)效能建設(shè)要求，學(xué)校在全校范圍內(nèi)開展“轉(zhuǎn)作風(fēng)，樹師德”整風(fēng)活動(dòng)，組織我們召開動(dòng)員大會(huì)，并自主學(xué)習(xí)了中共中央政治局《關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》及中紀(jì)委第七次全會(huì)出臺(tái)的《六項(xiàng)禁令》。使我明確了這次活動(dòng)的目標(biāo)是努力樹立學(xué)校廉潔、勤政、務(wù)實(shí)、高效的新形象;糾正學(xué)風(fēng)不正、消除被動(dòng)應(yīng)付、克服享樂主義，從而建設(shè)創(chuàng)新型、學(xué)習(xí)型、高效型、廉潔型、服務(wù)型的“五型”教師隊(duì)伍。通過動(dòng)員學(xué)習(xí)我談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)：
一、當(dāng)前開展的轉(zhuǎn)作風(fēng)，樹師德活動(dòng)，是新時(shí)期黨對(duì)干部的要求，是廣大人民群眾對(duì)教師的期望，是學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的客觀需要。
人生不過轉(zhuǎn)眼的數(shù)十載而已，真正能為黨和人民干點(diǎn)事的時(shí)間是很有限的，所以一定要珍惜時(shí)間、珍惜崗位，通過轉(zhuǎn)變作風(fēng)，可以樹立團(tuán)結(jié)協(xié)作的教師形象。團(tuán)結(jié)是大局，團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)是各項(xiàng)事業(yè)成功的根本保證。能不能搞好團(tuán)結(jié)，是檢查和衡量教師素質(zhì)、教師師德高低的重要標(biāo)志。通過作風(fēng)整頓，可以樹立務(wù)實(shí)高效的教師形象。實(shí)干就是水平，落實(shí)就是能力。解決好當(dāng)前教師最關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，最根本的途徑就是真抓實(shí)干，一件一件地抓，抓一件落實(shí)一件。
二、當(dāng)前開展的轉(zhuǎn)作風(fēng)，樹師德活動(dòng)，有利于全體教師找準(zhǔn)各自工作中存在的問題，對(duì)癥下藥，銳意改革，勇于創(chuàng)新，不斷完善自身工作。
作為一名教師，要做倡導(dǎo)和踐行八個(gè)方面良好風(fēng)氣的帶頭人，要經(jīng)常想一想什么是“做人”，把學(xué)習(xí)和改造統(tǒng)一起來，把“立言”和“立行”統(tǒng)一起來，真正做到教書育人。不但自己要品行端正，業(yè)務(wù)水平高，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，盡自己的'一份力量，為學(xué)校增光、添彩。
三、當(dāng)前開展的轉(zhuǎn)作風(fēng)，樹師德活動(dòng)，有利于形成良好的師風(fēng)師德，真正做到一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，切實(shí)解決教學(xué)中的不足。
作為一名人民教師要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，既要學(xué)政治、學(xué)理論，又要學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)法律、學(xué)科技。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，把學(xué)到的理論和教學(xué)實(shí)際相結(jié)合，不斷提高自身綜合素質(zhì)，提高教育理論水平和業(yè)務(wù)能力。以這次“轉(zhuǎn)作風(fēng)，樹師德”活動(dòng)為契機(jī)，自覺抵制收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮品禮金等不正之風(fēng)，努力提高自己的政治素質(zhì)，做一名師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師。
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