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中醫(yī)師承跟師心得體會
我們從一些事情上得到感悟后，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。你想好怎么寫心得體會了嗎？下面是小編為大家整理的中醫(yī)師承跟師心得體會，歡迎閱讀與收藏。
中醫(yī)師承跟師心得體會1
歲月如梭，現(xiàn)已是不惑之年，從事以中醫(yī)基礎(chǔ)理論為指導(dǎo)的保健調(diào)理工作有些年頭了。實踐中，也幫助了不少患者解除了病痛，也有努力了但收效不佳的情況，漸漸心里產(chǎn)生了困惑與迷茫。覓得良師，提升自己，超越自我一直以來是自己的一個夙愿!
20xx年，我有幸加入市中醫(yī)研究會組織的中醫(yī)師承班學(xué)習(xí)，在研究會的組織推薦下，拜葉中醫(yī)為師，系統(tǒng)學(xué)習(xí)中醫(yī)知識與技法。在長期的跟診中，逐漸地認識到葉老師深厚的知識底蘊，及在中藥方劑和針灸上的獨到之處。在不斷的熏修下，吾雖算不上聰慧 ，但也小有收獲，現(xiàn)將所識所悟，寫來已做總結(jié)與思考!
醫(yī)德。師父為人和善，樂觀!已近古稀之年的她，頭發(fā)已是花白，但表情總是給人一種和藹可親，慈悲之貌。面對患者的'疑問和困惑，能夠耐心的聆聽，并不厭其煩的解答，直到患者點頭。每次臨診都非常的認真，嚴謹!從中我感悟到，醫(yī)者要有一顆拔除疾苦，解除病痛的慈悲心，和博愛利他的為人民服務(wù)的奉獻精神!
醫(yī)理。拜師后，師父傳我兩大冊醫(yī)學(xué)名著《金匱要略》《醫(yī)學(xué)傳心錄》。督促我在學(xué)習(xí)和工作中要注重病癥結(jié)合，辨證施治，重視整體臟腑經(jīng)絡(luò)為辯證的核心。還要堅持練功，告訴我們練功對診斷疾病的重要性，在不斷的`堅持下，使得自己更深層次理解了“不懂經(jīng)絡(luò)，動手便錯"的道理，以奇經(jīng)脈法指導(dǎo)臨床診斷。候診之余，還組織師兄弟進行相互診脈，互談?wù)J識，指導(dǎo)我們根據(jù)自身的病苦開出藥方，指導(dǎo)用藥，讓我們總結(jié)服藥后的感受體會。如此，極大的增加了我們臨證時用針施藥的信心!
幾年走過，在研究會師承教育對中醫(yī)知識系統(tǒng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，在師父的言傳身教下，雖未明悟醫(yī)之至理，但也破處了內(nèi)心諸多困惑，給了自己希望與方向，堅定了自己學(xué)習(xí)中醫(yī)的信念�！皫煾殿I(lǐng)進門，修行靠個人”，希望在中醫(yī)研究會師承班帶領(lǐng)下，在師傅的教導(dǎo)下，學(xué)習(xí)更多的實用技術(shù)，讓中醫(yī)文化和技法服務(wù)更多的人!
中醫(yī)師承跟師心得體會2
學(xué)好中醫(yī)不但要學(xué)好經(jīng)典，更要學(xué)好各家，勤學(xué)苦練，孜孜不倦，也就是說要勤求古訓(xùn)，博采眾長，用現(xiàn)在話說就是要好好學(xué)習(xí)，天天向上，就本人從醫(yī)五十年的經(jīng)驗來說，除上面那點外，最最重要的，也就是說關(guān)鍵的關(guān)鍵應(yīng)該早入臨床，多入臨床，跟師實踐。在游泳中學(xué)會游泳，在戰(zhàn)爭上學(xué)會戰(zhàn)爭，在侍診中學(xué)會看病。為什么這么說呢?因為中醫(yī)是門臨床醫(yī)學(xué)，實踐醫(yī)學(xué)，經(jīng)驗醫(yī)學(xué)，這與西醫(yī)有著根本上差異。不但古人如斯說，現(xiàn)代近代大師也是這樣說。只有在實踐中，在跟師臨床上，在反復(fù)成功或失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)中，才能學(xué)到真知，掌握真諦。把書本上的知識，前人的經(jīng)驗與臨床實踐有機地結(jié)合起來，變?yōu)樽约赫J識疾病，治療疾病的武器，而受益終身，再在長期的醫(yī)療實踐中不斷去偽存真，不斷發(fā)展提高自己，使自己成為一名病人信賴，社會認可的中醫(yī)師。
體會一、在跟師中學(xué)會中醫(yī)辨證
中醫(yī)診斷與西醫(yī)診斷有根本之不同，他除了要掌握一些現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之物理診斷，生化指標(biāo)及一些特殊檢測外，更應(yīng)全面了解中醫(yī)之“四診所得”“八綱分析”及一些書本上或語言上無法記錄，無以言傳的辨病識病之經(jīng)驗。就如發(fā)熱而言，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)通過體溫表就能判斷發(fā)熱與否，是低熱、高熱或中等發(fā)熱。而作為一名臨床中醫(yī)師，這顯然遠遠不夠，側(cè)得體溫之結(jié)果只能僅供參考，不能作為中醫(yī)診斷之依據(jù)。如感冒風(fēng)寒之惡寒發(fā)熱，邪在少陽之往來寒熱，病在陽明之日晡發(fā)熱;或蒸蒸之發(fā)熱;濕溫病之發(fā)熱不為汗衰等。再如一些內(nèi)傷發(fā)熱，如夜熱早涼，骨蒸發(fā)熱，灑淅發(fā)熱，午前發(fā)熱，外寒內(nèi)熱等等。這一些發(fā)熱可涉及內(nèi)傷又可涉及外感，可區(qū)別于氣、血、陰、陽，可出現(xiàn)于傷寒、溫病之各個階段，如僅依靠體溫表側(cè)得之體溫又怎么區(qū)分之，辨別之，又豈能一汗了之，苦寒清之。在跟師之臨床中，可以師承老師的辨證方法，論證技巧，處方用藥之經(jīng)驗�？墒鼓阍谶@其道修遠吾將上下求索的'漫漫道路上縮短十年，二十年或更長，而且很快掌握了真知灼見，為你中醫(yī)臨證生涯提供許多便捷快速的通道。師承豈能小視!!
再如中醫(yī)之望舌辨苔，切脈，也不能本本主義，死板教條，如外感病人并非皆現(xiàn)浮脈，體虛之人也并非皆呈陰脈，弱脈等。如一素本陽虛之人，其脈一直就沉遲，緩弱，或形體肥胖皮下脂肪多者，感冒后也都浮不起來，但其外感癥狀昭然若揭，你一定要依外感脈浮為準則而判別之，豈不誤入歧途，此當(dāng)應(yīng)舍脈從證。再如肺蘊痰熱久而耗氣傷陰之病員，來診時一派神色虛衰，少氣懶言，自汗惡風(fēng)，雖盛夏酷暑，也惡寒畏風(fēng)，不敢近電扇，更不敢用空調(diào)，同屋人往往深受其苦，雖屢經(jīng)益氣溫陽，補益脾腎等法非但無效而諸證更盛。若視其舌苔，不難發(fā)現(xiàn)淡紅舌質(zhì)上有濁粘薄黃粘滯或黃厚滑之濁苔，其脈大多浮取濡滑，沉按細數(shù)且滑，一派痰熱蘊肺，氣陰虧耗，營衛(wèi)失諧，肌腠疏松之機理，乍視虛衰已極，深窺痰熱為祟。不清瀉久蘊之痰熱，無以撤耗氣傷陰之源，肺之氣陰不復(fù)，肌腠無以致密，營衛(wèi)豈能和諧。此證只能在去邪之中，以求正安，不能在扶正之中企求邪卻，標(biāo)本顛倒動手便錯。此舍證從脈從舌辨證也。
舌苔之辨非常直觀，也很可靠，但辨識中也有許多只能意會很難言傳之處，如舌質(zhì)淡紅，它是由淡與紅相結(jié)合而成，應(yīng)該在淡舌與紅舌之間。要知道淡紅之色不是一條線，而是由一個較寬的層面組成，在淡紅舌中有偏于淡，也有偏于紅，用文字標(biāo)識都只能寫為淡紅，但在臨床實踐中，偏于淡之淡紅，與偏于紅之淡紅在病因病機及所見癥狀上是有區(qū)別的，它是指導(dǎo)辨識病證，處方用藥的依據(jù)。這種依據(jù)它往往是在臨床大師腦海中、心田里，開出來的方藥，往往出乎侍診者之意外，甚或與你所想的方藥大相徑庭，這是為什么呢?這就是書本上無法見到，語言中無以表述的真實內(nèi)容，所以我說師承不可小視。
體會二、在跟師中學(xué)好用藥
古人常說：“辨證難，用藥更難�！边@就是說用藥更難于辨證，辨證之技巧上面點了一下，在實踐中可以學(xué)到書本上難以學(xué)到的知識。但在隨師侍診繼承導(dǎo)師處方用藥之經(jīng)驗，你一定可以能學(xué)到平時難以掌握、書本上難以學(xué)到的知識。因為書本知識雖然很好，但畢竟是不會講話的“死”知識，要把這“死”的知識，用到現(xiàn)實的病證中去，往往很難恰合，很難對癥。那怎么辦呢?要把這一“死”一“活”的東西能有機融洽地結(jié)合起來，而且還要對癥有效，那處方用藥就是其中間的橋梁。現(xiàn)在求中醫(yī)治療的病人大多病程久遠，癥情復(fù)雜，且又經(jīng)過中西兩法長期治療少效之人，可想而知處方用藥就不那么簡單，本本主義，僅有的書本知識往往又易走入狹隘的死胡同。如常見的感冒病人，雖癥情不重但卻反復(fù)難愈，或用藥雖能很快緩解，停藥不久癥狀依然，豈不知患者為氣陽偏虛，營衛(wèi)不和，失托邪扶正之力，雖有風(fēng)熱之邪客襲肺衛(wèi)，如發(fā)熱、惡風(fēng)、畏寒、頭身疼痛、咳嗽、有痰，色微黃、口干或苦、咽痛，全身不適，一連數(shù)日不已，但其舌淡邊有齒痕，脈浮濡或浮弱或緩遲者。必在疏風(fēng)解表宣肺寧咳法中輔以扶正托邪之附片或配以益氣溫陽和營衛(wèi)之桂枝、芍藥后，往往效如桴鼓，立竿見影。不要小看這3—6g之附片，他能起到辛涼解表、宣肺寧咳方藥無法起到的作用。
再如慢性胃炎患者，大多病程久遠，經(jīng)常胃痛、胃脹、噯氣、泛酸或口干口苦、大便或結(jié)或溏、食欲不振、喜按喜熨、夜寐不安等。舌淡紅，苔薄黃微粘，脈浮濡滑，或細弦等一派虛實并見，寒熱互結(jié)，脾弱胃熱，氣機郁遏，絡(luò)脈痹阻等錯綜復(fù)雜之病機。溫運易助胃熱，清化則礙脾運，補脾益氣胃脹噯氣納呆有增，疏肝理氣不利脾之運化，無形中又傷耗胃液，處方用藥誠難措手，切忌一邊倒的用藥法則。此時是要溫清互用，補泄兼施，理氣方中佐以活血之品，運脾方中參以和胃之藥，方如小陷胸湯合半夏瀉心湯，再化裁四逆散、金鈴子散，旨在苦辛通降，運化濕濁，活潑中州，脾胃一旦能升運和降，不補之中寓有調(diào)補之用，不瀉之中有疏調(diào)之效，治療胃病如此，其他內(nèi)傷雜病也無不如斯。還有用藥之劑量也是書本上難以學(xué)到，實際中不宜掌握之秘訣，還有一些許多臟器同病的慢性疾病，及腫瘤術(shù)后或晚期癌癥患者，大多正虛邪實，氣病及血，多系統(tǒng)多臟器的損害，中醫(yī)治療有其獨特的辨證方法與治療手段，療效也十分滿意，因時間關(guān)系在這里不可能一一表述，望同仁好好研討。盼大家早日臨床毋忘師承，在實踐中學(xué)，在實踐中用，在實踐中提高，揚我岐黃，造福人類，為中醫(yī)事業(yè)發(fā)展壯大而勤奮努力再創(chuàng)輝煌。
中醫(yī)師承跟師心得體會3
8月開始，萬壽路社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心中醫(yī)科先后有7名同志分別參加了北京市第四批名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承以及海淀區(qū)首批名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承的學(xué)習(xí)，跟師至今，已近一年時間。通過這一年的學(xué)習(xí)，中醫(yī)科的醫(yī)生無論是在基礎(chǔ)理論、臨床技能還是醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)上，都深深受到了帶教老師一言一行的影響，頗有感觸與體會。
我的老師呂主任是首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京中醫(yī)醫(yī)院原外科主任，她1969年畢業(yè)于首都醫(yī)科大學(xué)醫(yī)療系，于70年代分配到北京中醫(yī)醫(yī)院外科從事臨床及教學(xué)工作。中醫(yī)啟蒙于外科名老中醫(yī)趙炳南、房芝萱等老中醫(yī)，在中醫(yī)外科治療各類瘡瘍、乳房疾病及周圍血管病，如脈管炎、動脈硬化閉塞癥、大動脈炎等疾病中，受到各名家老師的教誨，醫(yī)術(shù)上要嚴謹、認真、一絲不茍，要學(xué)無止境。1991年國家為了搶救祖國醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，使傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)后繼有人，呂主任成為王老教授的學(xué)術(shù)繼承人，繼承了王老行醫(yī)50年的絕技，如對乳房疾病的辨證論治、對慢性潰瘍的陰陽辨證及一些傳統(tǒng)外用藥的制作與用法等。呂老師已從醫(yī)40年，臨床經(jīng)驗非常豐富，而我有幸成為了她的學(xué)生，跟隨她學(xué)習(xí)中醫(yī)外科學(xué)的知識。作為一名社區(qū)中醫(yī)全科醫(yī)師的我，剛剛參加臨床工作近3年，臨床經(jīng)驗的絕對不足，既往中醫(yī)外科知識的零接觸，那么這三年的學(xué)習(xí)將對我本人來說是一次非常寶貴的經(jīng)歷和過程。
學(xué)習(xí)中醫(yī)外科以來，我的臨床思維更為開闊了。中醫(yī)內(nèi)科和中醫(yī)外科雖同屬于祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的一部分，但是有很多理念又有所不同。從中醫(yī)內(nèi)科來說，常用的辨證思維側(cè)重于臟腑辨證，在于病人的整體，往往忽視了病人的局部;而呂老認為作為一名中醫(yī)外科大夫，臨床辨證除了整體辨證之外，局部辨證也顯得非常重要，整體辨證與局部辨證要相結(jié)合。因為外科疾患最顯著的特征就在于局部病灶的存在，一般都有比較明顯的外在表現(xiàn)。主要包括紅腫、發(fā)熱、疼痛、成膿、麻木、潰瘍、結(jié)節(jié)、腫塊、瘙癢、功能障礙以及皮膚部位的各種損害等。由于局部病灶存在的直觀性，能夠有效地提供了臨床辨證的客觀依據(jù)。也有某些全身疾病，其病灶反映卻在局部。但由于疾病的病因不同，程度各異，因而轉(zhuǎn)歸順逆相差甚遠。因此，外科辨證雖多從局部病變著手，以局部癥狀為重點，但也絕不能孤立地以局部癥狀為依據(jù)，只有從整體觀念出發(fā)，局部與全身辨證相結(jié)合，外在表現(xiàn)與五臟六腑病變相結(jié)合，辨證求因，全面分析疾病的.性質(zhì)，綜合起來進行辨證，抓住證候的主要致病因素，才能為施治提供可靠的依據(jù)。
另外，呂老始終堅持中西醫(yī)結(jié)合，辨病與辯證相結(jié)合，臨床要注重臨床體格檢查，在辨證施藥的同時也要鞏固西醫(yī)基礎(chǔ)知識。呂老在臨床上除了中醫(yī)四診“望、聞、問、切”，還很注重臨床的體格檢查，并有著深厚的西醫(yī)臨床功底。凡是有需要的病人，不管是初診還是復(fù)診，她都一個一個地耐心檢查，仔細詢問及觸診。外科病患比較特殊，像糖尿病足、乳癰等有創(chuàng)傷的疾病，局部創(chuàng)面的流膿、惡臭，有的病人自己都受不了，但呂老師不怕臟和累，親力親為，認真細致的檢查，對于病患的西醫(yī)檢查報告也是仔細的查看，就病情及相關(guān)注意事項進行講解，使病患對自己疾病有較為深入的了解，深得病人的感謝與感激。呂老師這種敬業(yè)和專業(yè)的精神，與病人之間良好的醫(yī)患關(guān)系，提醒我們年輕一輩的醫(yī)生，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)西醫(yī)基礎(chǔ)知識，注重臨床最為基本的體格檢查，不要老是依賴各種輔助檢查，同時要與病患進行良好的溝通，為病人增強治療疾病的信心。
一年的跟師學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)瞬即逝，雖然通過這段時間的學(xué)習(xí)，我對于外科疾患如乳腺增生、周圍血管疾病、濕疹等疾病的西醫(yī)診斷及中醫(yī)藥治療有了初步的認知和體會，但僅僅這些是不夠的，自己離老師預(yù)想的階段、與上級部門提出的要求還有很大的差距，我將繼續(xù)努力，珍惜余下2年的跟師學(xué)習(xí)，在中醫(yī)藥繼承和發(fā)展的道路上繼續(xù)前行，完善自己，不斷提升自身技術(shù)水平，不辜負院領(lǐng)導(dǎo)、同事們以及老師的期望，努力成為一名優(yōu)秀的社區(qū)中醫(yī)師，做好社區(qū)居民健康的守護者。
中醫(yī)師承跟師心得體會4
我現(xiàn)在還清晰的記得，在跟師的第一天，陳老師和藹地問我在學(xué)習(xí)中的困難以及更多的想了解哪方面知識。由于陳老師是中醫(yī)科班出身，因此推薦我們背誦《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》，教導(dǎo)我們一定要多背多記，在中醫(yī)的學(xué)習(xí)過程中記憶是基礎(chǔ)，而且是最重要的，即使還不能完全理解書中所講的內(nèi)容精髓，但一定要靠死記硬背，這樣在臨床實習(xí)中才能更充分的體會到書中的旨意。
在制定了學(xué)習(xí)計劃后，老師又帶著我游覽了整個醫(yī)院，耐心的給我們講述了關(guān)于醫(yī)院的一些事跡。在跟師過程中，能學(xué)到很多在課堂上學(xué)不到的知識。在和老師的交談中，能了解到她在讀經(jīng)典學(xué)習(xí)中有什么好的方法，在自己淺層的理解上能更深層的了解，也能糾正自己理解有偏差的方面。在學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科時，最寶貴的`就是能得到前人的指導(dǎo)和教誨，在堅定自己學(xué)習(xí)目標(biāo)的同時，也能加深自己的理解層面，擴展自己的知識領(lǐng)域。
世界上大多數(shù)偉人都是站在別人的肩膀上成功的，之所以有了前人失敗的經(jīng)驗，才能從更多其他的方面著手研究;也是因為有了前人成功的經(jīng)驗，才能讓更多的人有信心堅定自己的目標(biāo)，繼而取得更多更好的成功。就是因為有了前人的經(jīng)驗，才能幫助我們更快更好的取得成功，從而在成功的基礎(chǔ)上繼續(xù)向更高更深的層面研究，正是這樣社會才能進步。在我的人生軌跡當(dāng)中，跟師是一項重大的收獲，讓我對中醫(yī)學(xué)習(xí)有了更深的了解，也讓我明白了理論與實踐的距離，理論與實際相結(jié)合的重要性。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過程中，往往能感受到理論知識的抽象性，讓我們無法真正的理解其含義，而如果沒有扎實的理論功底，在實際臨床中也無法充分理解其理論的含義。因此在跟師的學(xué)習(xí)過程中，必須要打下堅實的理論功底，必須要記憶更多的理論知識，這一切都是為了更好的結(jié)合臨床，更好的融入臨床，在實習(xí)中更能充分運用所學(xué)的知識。這個月又可以參加外科醫(yī)師討論會了，大家都分成了小組，在每個小組里大家除了可以一起學(xué)習(xí)外，也可以一起探討臨床中遇到的問題，交流在處理疾病中的不同見解。
在大家的交流中能了解更多人的想法，也學(xué)會從不同方面去理解同一個問題，也鍛煉了我們的表達能力。因此希望這種制度能夠延續(xù)下去，讓我們學(xué)到更多的知識。古語云：“一日為師，終生為父”。在學(xué)習(xí)過程中我們要用心去和老師相處，相互尊重，提倡一些傳統(tǒng)的好行為，日久自會見真情，老師定會將學(xué)問傾囊相授的。
中醫(yī)師承跟師心得體會5
中醫(yī)臨床學(xué)習(xí)是理論與實踐相結(jié)合的過程，如何把自己所學(xué)的理論知識運用到臨床實踐中并很好的掌握，是每個進入臨床階段的學(xué)生期盼達到的。但是學(xué)生進入臨床后發(fā)現(xiàn)臨床學(xué)習(xí)與理論學(xué)習(xí)有很大差別，一時很難掌握，總有每天看病抄方匆匆忙忙但收獲甚微的感覺。跟師學(xué)習(xí)這么多天，下面結(jié)合我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗談?wù)勗谂R床中如何跟師。
一、要注意培養(yǎng)動手能力。
中醫(yī)的動手能力，即中醫(yī)的望、聞、問、切四診的鍛煉。中醫(yī)的四診絕對不是簡單地一照、一查，就可以取代的“高級技術(shù)”。必須把過去的知識，與當(dāng)下的病癥結(jié)合起來;與患者即時、隨機地進行交流才能獲得。同時，能夠被準確表達，記載于書本上的“明知識”只是一小部分，人類更多的知識，是那些只可意會而難于言傳的東西。俗語說：“真?zhèn)饕痪湓�，假傳萬卷書�！蓖ㄟ^跟師學(xué)習(xí)，通過老師的言傳身教，才會掌握中醫(yī)的精髓。在望診上尤其重視望舌，臨床實踐證明，在疾病的發(fā)展過程中，舌的變化迅速而又鮮明，它猶如內(nèi)臟的一面鏡子，凡臟腑的虛實、氣血的盛衰、津液的盈虧、病情的淺深、預(yù)后的好壞，都能較為客觀地從舌象上反映出來，成為醫(yī)生診病的重要依據(jù)。若見淡白舌，多是氣血兩虛或者陽虛;若見紅舌，多是熱證。若見紫舌多是血行不暢。臨床需仔細觀察，以便獲取準確信息。
再如“治小兒外感熱病，看舌之后必察咽喉”，咽喉為“至陰之地”，對于鑒別寒熱虛實有重要意義，如咽喉紅腫，為有實火;紅而干，為陰虛;不紅不腫，為陽虛;咽喉劇痛而不紅不腫，為真寒假熱，咽喉紅腫疼痛卻全身表現(xiàn)為寒證，則為真熱假寒等等。問診應(yīng)講究技巧，跟師學(xué)習(xí)就要學(xué)會老師問診的方法和技巧，這是一個長期的訓(xùn)練過程。初上臨床時往往按西醫(yī)詢問病史的方法求全求細，可是問過之后頭腦中卻一片茫然，后來不斷地模仿老師問診才有所體會。
中醫(yī)問診有主有次，有取有舍，全憑醫(yī)生的理論水平和臨床功底。問診主要是確診某病某證或排除某病某證。至于脈診，首先要掌握脈象特征。如浮脈的脈象特征是脈位表淺，輕取即得，重按稍減而不空，如水漂木。反映的是疾病的病位在表。沉脈的脈象特征是脈位較深，輕取不應(yīng)，重按使得，如石沉水底。反映的是疾病的病位在里。掌握了脈象特征之后再在臨床中細細體會，最好在切脈經(jīng)驗比較豐富的老師指導(dǎo)下進行，先從浮、沉、遲、數(shù)、弦、細、洪脈等幾種常見的、簡單的脈象入手。
其次要經(jīng)常體會。學(xué)習(xí)切脈好比打球，強調(diào)“手感”，必須持之以恒，經(jīng)常有意識地訓(xùn)練，久而久之，必有所悟。我第一次跟著老師上門診時，老師指著一位高血壓的老人要我診脈，看是什么脈象，書本上的'二十幾種病理脈象的脈象特征我都能脫口而出，《瀕湖脈學(xué)》我也熟讀過，可是一旦上臨床就“心中了了，指下難明”，怯怯地說“脈好硬，像繃緊的繩子一樣”，老師笑著說“像繃緊的繩子不就是弦緊脈嗎?”我才恍然大悟，弦脈不就是“端直以長，如按琴弦”嗎?從此以后對于弦脈就不陌生了，而且體會到見到中老年人弦脈，特別是左關(guān)脈弦勁有力，直上寸口，多半是肝陽上亢，甚至肝風(fēng)欲動的前兆，必須大劑量平肝潛陽、鎮(zhèn)肝熄風(fēng)之品方可防患于未然。
二、要做好病案記錄。
每天跟師出門診都做好病案記錄，記錄的原則是能詳則詳，包括舌脈，以備以后查閱。一些常見病可以簡單記錄，對于疑難病、罕見病則要詳細記錄，包括老師藥物用法都要詳細記錄。
認真做好病案記錄是收集原始資料最好的途徑，每當(dāng)我臨床遇到棘手的疾病時，總把以前記錄的病案重溫幾遍，往往茅塞頓開，找到一些好的解決辦法。
三、要勤于思考。
跟師門診要用心去問病史，用心切脈，用心記錄及思考老師的處方。我在四診之后考慮這個病是什么證型，該用什么主方，怎樣加減。然后看和老師的辨證思路是否一致，選方用藥是否相同。如果相同，則知道自己的辨證思維和老師的基本一致，如果不相同則要考慮自己的差距在哪里，甚至請老師指點迷津，我的思路錯在哪里，我的哪些藥用得欠妥，哪些藥用得得當(dāng)，老師為什么要這樣用等等。有時候老師特殊的用方用藥，或者特殊劑量則更要仔細揣摩。
四、要學(xué)會與患者相處，視患者如親人，體貼患者，這樣患者才會更好的配合你，讓你做檢查，回答你提出的問題。最后，要“用心讀書，用心看病，用心總結(jié)，用心做人”。這些讀書、臨證、做人的經(jīng)驗是我們在課堂以及書本上很難學(xué)到的。
中醫(yī)師承跟師心得體會6
中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，其歷史、文化與哲學(xué)思想有著悠久的歷史淵源。中醫(yī)師承是傳承中醫(yī)文化的重要環(huán)節(jié)，不僅僅是一種習(xí)慣，更是一種文化傳承和價值觀傳承，因此，中醫(yī)師承也是中醫(yī)文化的重要組成部分。以下是我在跟師學(xué)習(xí)中所獲得的20條中醫(yī)師承心得。
1. 謙虛態(tài)度。一個合格的中醫(yī)師承必須擁有謙虛、虛心的態(tài)度，要懂得尊重前輩，認真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典文獻，虛心學(xué)習(xí)從老師身上得到的經(jīng)驗與技術(shù)。
2. 嚴謹態(tài)度。作為一名中醫(yī)師承，必須具備對學(xué)術(shù)的嚴謹態(tài)度，要認真對待科學(xué)工作，嚴謹對待診療過程，切勿輕率下結(jié)論。
3. 勤奮學(xué)習(xí)。中醫(yī)師承必須終身學(xué)習(xí)，不斷提升自己的醫(yī)術(shù)，鉆研傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文獻和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究成果。
4. 學(xué)習(xí)醫(yī)德。中醫(yī)師承不僅要學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，更要學(xué)習(xí)醫(yī)德，不斷提高治療的操守和道德水平。
5. 保護傳統(tǒng)文化。中醫(yī)師承是保護傳統(tǒng)文化及其精髓的傳承方式，在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)該尊重傳統(tǒng)文化，深入理解其豐富內(nèi)涵。
6. 傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合。中醫(yī)師承必須將傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合，不斷提升自己的專業(yè)水平和臨床實踐能力。
7. 培養(yǎng)臨床經(jīng)驗。中醫(yī)師承應(yīng)該多參與實踐，多積累臨床經(jīng)驗，在實踐中逐步提升自己的醫(yī)術(shù)。
8. 學(xué)會溝通。中醫(yī)師承應(yīng)該學(xué)習(xí)溝通技巧，互相交流學(xué)習(xí)，不斷提升合作能力；也要注重與病人溝通，建立起安全、放心的醫(yī)療環(huán)境。
9. 推廣中醫(yī)文化。中醫(yī)師承可以通過自己的實踐和宣傳，為傳播中醫(yī)文化作出自己的貢獻。
10. 堅守信仰。中醫(yī)師承應(yīng)該堅守信仰，不斷提升本領(lǐng)，做到對病人負責(zé)，對社會負責(zé)。
11. 持之以恒。學(xué)習(xí)中醫(yī)師承不是一朝一夕之事，一定要有持之以恒的耐心，才能真正掌握其中精髓。
12. 細心觀察。中醫(yī)師承除了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論，還要注重觀察病人，從病人身上不斷學(xué)習(xí)與實踐。
13. 維護患者權(quán)益。在治療過程中，中醫(yī)師承不僅僅要注重治療功效，還要遵循醫(yī)學(xué)倫理，嚴守醫(yī)學(xué)道德。
14. 與時俱進。中醫(yī)師承應(yīng)該根據(jù)社會、科技進步情況，及時更新自己的診療方法，也要積極參與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究。
15. 正確的態(tài)度。中醫(yī)師承不僅僅要學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識，還要有正確的態(tài)度，不斷糾正自己可能存在的偏差和錯誤。
16. 掌握基本功。中醫(yī)師承必須掌握科學(xué)的理論知識，也要注重基本功的打下和掌握。
17. 補充自己的短板。中醫(yī)師承應(yīng)該發(fā)揚自己的長處，同時也要找到自己的短板并加強，全面提高自己的'醫(yī)術(shù)。
18. 道德教育。中醫(yī)師承除了學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)和理論知識，還應(yīng)該注重道德教育，熏陶自己的情操和人格。
19. 傳幫帶。中醫(yī)師承應(yīng)該注重傳幫帶，肩負起將中醫(yī)精髓傳承下去的責(zé)任與使命。
20. 堅持初心。中醫(yī)師承要始終保持初心和真誠，將中醫(yī)文化及中醫(yī)精髓傳承下去。
總之，中醫(yī)師承是中醫(yī)文化的重要組成部分，其重要性不言自明，每位中醫(yī)師承都應(yīng)該以謙虛、虛心、嚴謹?shù)膽B(tài)度學(xué)習(xí)傳承中醫(yī)文化，同時通過自身的實踐探索和研究，不斷提升自己的醫(yī)術(shù)和臨床實踐能力，將中醫(yī)精髓傳承下去。
中醫(yī)師承跟師心得體會7
中醫(yī)是我國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，擁有著深厚的歷史文化底蘊。作為一名中醫(yī)師，我非常幸運地能夠在師承中學(xué)習(xí)到了許多寶貴的經(jīng)驗和知識。在這篇文章中，我將分享一些我在中醫(yī)師承跟師過程中得到的心得體會。
首先，師承是一種傳承文化和技藝的方式。中醫(yī)師承的傳統(tǒng)是由老師將他們的知識、技藝、文化，以及為人處世的態(tài)度傳授給他們的學(xué)生。通過親身體驗，學(xué)生可以了解到師傅的學(xué)問和道德準則，接受他們所學(xué)的有關(guān)中醫(yī)知識和其理論背景的指導(dǎo)。中醫(yī)師承的傳統(tǒng)歷經(jīng)數(shù)百年，使各代中醫(yī)人注重彼此之間的交流，相互取長補短，不斷學(xué)習(xí)和進步。這也是中醫(yī)之所以能夠在現(xiàn)代社會中發(fā)展起來的重要原因。
其次，師承帶來的不僅僅是知識，還有信仰和態(tài)度。在師承中，中醫(yī)師生不僅僅是學(xué)習(xí)理論和技術(shù)，還會接受到師傅與學(xué)生之間的道德、信仰、氣質(zhì)和態(tài)度等方面的'啟示。因為中醫(yī)師承不僅僅是傳輸知識，還包含了對中醫(yī)教育和文化的傳承，對中醫(yī)思想的繼承和發(fā)揚，以及對我們未來工作的指導(dǎo)。中醫(yī)師承的傳統(tǒng)教育模式可以使中醫(yī)師認真思考自己未來的人生規(guī)劃，從而理解中醫(yī)學(xué)科的價值和意義。
最后，師承的意義在于踐行。中醫(yī)是一門需要長期實踐才能提高的技術(shù)。中醫(yī)師承要求學(xué)生要堅持思考，用心去做研究，飽讀書，深入地調(diào)查，以及親身體驗，才能獲得更好的成果。通過中醫(yī)師承，我學(xué)到了更多的中醫(yī)理論知識和臨床技術(shù)，而且還能夠?qū)⑵鋺?yīng)用于實踐中，不斷地提高自己的實際操作和治療能力。
總之，中醫(yī)師承教育在傳承中強調(diào)了學(xué)生道德修養(yǎng)和專業(yè)能力的培養(yǎng)。在中醫(yī)師承的歷史和文化中，師傅傳承給他們的不僅僅是理論的知識，還有寶貴的經(jīng)驗、技藝、信仰和態(tài)度。中醫(yī)師承的良好傳統(tǒng)已經(jīng)深刻地影響了中醫(yī)學(xué)科的發(fā)展，希望它能夠繼續(xù)傳承下去，使中醫(yī)的價值得到更好的傳承和發(fā)揚。
中醫(yī)師承跟師心得體會8
中醫(yī)是一門不斷傳承的學(xué)問，良好的師承關(guān)系對學(xué)習(xí)者的成長十分重要。中醫(yī)師承是一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，它強調(diào)的不僅是傳授知識，更重要的是傳遞一個人的思想、風(fēng)范和道德。作為一名中醫(yī)學(xué)生，我非常幸運能夠有一位優(yōu)秀的導(dǎo)師，在他的幫助下我收獲了很多的學(xué)習(xí)體驗和感悟。
摯師必先得其真?zhèn)�，其次方可入門。我記得在我成為中醫(yī)學(xué)生的第一天，導(dǎo)師便向我們介紹了中醫(yī)的真?zhèn)鳌饵S帝內(nèi)經(jīng)》，這本書被譽為中醫(yī)學(xué)的圣典。他要求我們每天都要讀一些《黃帝內(nèi)經(jīng)》，這樣才能真正的理解中醫(yī)的精髓。每天的讀書計劃并不長，只有半小時左右，但是這半小時的時間對我們來說卻是很珍貴的。導(dǎo)師告訴我們，中醫(yī)不僅是一門知識，還是一種修為，修為需要日積月累，需要學(xué)生們付出很大的努力。
除了日常的學(xué)習(xí)計劃，導(dǎo)師還十分關(guān)注我們的其他方面，如人際關(guān)系、心理健康等。他告訴我們，一個好的中醫(yī)醫(yī)生不僅需要掌握正確的治療方法和診斷技能，還要保持良好的心態(tài)和積極的'生活態(tài)度。中醫(yī)學(xué)習(xí)和醫(yī)生的使命是救濟世間百姓，因此一個合格的中醫(yī)醫(yī)生必須具備高尚的品德和良好的道德風(fēng)范。
在我的學(xué)習(xí)過程中，導(dǎo)師也時刻提醒著我注意中醫(yī)的精神。他告訴我，在中醫(yī)學(xué)中有一種叫“德醫(yī)”的概念。所謂德醫(yī)，就是指醫(yī)生必須具備高尚的品德，要具有極高的醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)和醫(yī)術(shù)。在親身跟隨導(dǎo)師的幫助下，我認識到作為一名中醫(yī)醫(yī)生，必須始終保持謙虛、專業(yè)、尊重患者和愛患者的態(tài)度。
我很幸運能夠有一位這么好的導(dǎo)師，他是我追求成為一名合格中醫(yī)醫(yī)生的精神導(dǎo)師。通過這段時間的學(xué)習(xí)，我認為，一個好的中醫(yī)醫(yī)生不僅要掌握中醫(yī)的學(xué)說和技巧，更要具備高尚的醫(yī)德，要有醫(yī)者仁心，積極地投身到中醫(yī)事業(yè)之中，成為中醫(yī)這個偉大事業(yè)的一份子。
總之，中醫(yī)師承的意義不僅在于傳授知識，更體現(xiàn)在為人師表、培養(yǎng)品德、社會責(zé)任等多方面。我相信，在中醫(yī)學(xué)習(xí)的道路上，只要我們始終保持謙虛、積極、良好的品德，牢記師承傳統(tǒng)，一定能夠成為優(yōu)秀的中醫(yī)醫(yī)生。
中醫(yī)師承跟師心得體會9
中醫(yī)藥是中華民族的瑰寶，每一位中醫(yī)師都肩負著大力傳承發(fā)展中醫(yī)藥的重任，而中醫(yī)的發(fā)展離不開師承。中醫(yī)師承源遠流長，經(jīng)過實踐證明，中醫(yī)師承是中醫(yī)文化教育的魂脈，是培養(yǎng)中醫(yī)人才不可或缺的一種形式。如金元四大家張元素將張氏之學(xué)傳于李杲、王好古及其兒子張壁，李杲復(fù)傳于羅天益。
明代薛己、張介賓、李中梓諸家私淑李杲;趙獻可又私淑薛己、并傳學(xué)于高鼓峰等人;張璐對薛己和張介賓二家之學(xué)均有所承受等等，即為后世所說的易水學(xué)派發(fā)展概況，也是中醫(yī)師承發(fā)展的模式。為使現(xiàn)代中醫(yī)可持續(xù)發(fā)展，各大中醫(yī)院校均設(shè)有中醫(yī)師承類專業(yè)，在校的中醫(yī)學(xué)子也可以利用課余時間自主選擇跟隨一位富有經(jīng)驗的中醫(yī)醫(yī)師學(xué)習(xí)臨床經(jīng)驗。
目前住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)也有跟師學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，可以讓我們學(xué)習(xí)導(dǎo)師的學(xué)術(shù)思想和獨特診療經(jīng)驗，讓我們少走彎路，努力成為知書達理、有繼承創(chuàng)新精神的中醫(yī)師。通過這差不多一年多的跟師學(xué)習(xí)，我成長了不少，成長的背后是我導(dǎo)師教會了我堅持，帶領(lǐng)我走上中醫(yī)路，讓我努力去成為更好的自己。
大學(xué)期間非常遺憾沒有自行選擇老師跟診，自己自行學(xué)習(xí)中醫(yī)好像總也不得法。聽聞規(guī)培期間可以選擇跟隨一位導(dǎo)師學(xué)習(xí)臨床等各方面經(jīng)驗，感到非常慶幸。經(jīng)過雙向選擇，我終于彌補了自己的遺憾，可以跟隨導(dǎo)師學(xué)習(xí)。我還記得那一天是20xx年09月03日，那是我第一次見到我的導(dǎo)師——林老師。
林老師是副主任醫(yī)師，欽州市中醫(yī)醫(yī)院腦病科副主任，善于運用六經(jīng)辨證經(jīng)方治療中醫(yī)內(nèi)科、婦科、兒科常見病，治療過程中能夠針?biāo)幉⒂�，�?nèi)外兼顧，注重疾病背后的成因，幫助患者建立良好的生活方式及情緒管理。林老師給我的感覺是溫和而有力量。他說我們規(guī)培這三年要有規(guī)劃，要從經(jīng)典入手，再實踐臨床。即“讀經(jīng)典做臨床”。而這差不多一年的時間，我們確實是按照規(guī)劃在學(xué)習(xí)成長。
夯實基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)傷寒
從20xx年09月起，根據(jù)導(dǎo)師的安排，我們每天背誦1條《傷寒論》條文，通過微信語音背誦打卡，每周二晚上討論《傷寒論》原文2—3條;從20xx年02月起，我們開始每天記錄自己的中醫(yī)人生;從20xx年06月起，我們每周四下午于腦病科病房進行中醫(yī)經(jīng)典教學(xué)查房。
截止到20xx年06月22日，我們《傷寒論》條文背誦到227條，《傷寒論》條文討論到49條，記錄中醫(yī)人生134篇;中醫(yī)經(jīng)典教學(xué)查房4次。另外林老師建立了中醫(yī)經(jīng)方臨證微信群，邀請了其大學(xué)老師給我們講課分享他們中醫(yī)人生路上的所得、所獲、所思。
讓我們每天都有新的收獲，感受到了不同思想碰撞出的火花。一開始我認為這些事非常簡單，可是每天每周堅持都做這樣簡單的事情就非常不簡單，有時甚至?xí)X得堅持不下去。可是林老師告訴了我們什么是堅持的力量。在中醫(yī)路上，或者說人生路上也是如此，每個人都會遇見很大的困難及有時會經(jīng)常困惑這條路到底要如何走下去。
那么我們要有夢想，有細致的規(guī)劃，聚焦目標(biāo)，分解目標(biāo)，一步步達到自己的規(guī)劃，讓夢想更近一步。通過這差不多一年來的學(xué)習(xí)，從一開始對《傷寒論》一知半解到逐漸有比較深刻的認識，從一開始任務(wù)式的背誦學(xué)習(xí)到現(xiàn)在的慢慢成為習(xí)慣�；厥讖那�，竟開始佩服那個堅持的自己，那個努力的自己，那個不斷成長的自己，更感謝那個讓我們不斷堅持下去的林老師。千里之行，始于足下，萬丈高樓，起于壘土。通過林老師給我們規(guī)劃的《傷寒論》學(xué)習(xí)任務(wù)，讓我們不斷夯實自己的理論基礎(chǔ)，為臨床實踐做好扎實的理論功底。
實踐臨床，六經(jīng)辨證
理論若脫離臨床，將是空談。林老師常將理論聯(lián)系臨床給我們講解分析，例如患者特點：望診第一印象如何，患者體質(zhì)如何，發(fā)病誘因為何，疾病特點為何，腹診提供給我們的信息多少等等。方藥選擇：為何要選擇這首方，這首方的配伍特點是什么，用量變化如何，煎服法有什么要求，如何加減化裁及其適應(yīng)癥及禁忌癥等等。
另外林老師通過臨床帶教給我們總結(jié)了六經(jīng)辨證問診思路，從六經(jīng)的提綱入手，判斷患者是陰病還是陽病，根據(jù)六經(jīng)的不同臨床表現(xiàn)，從太陽病問到厥陰病，逐一分析排除確定患者是何經(jīng)病變或者有無合并他經(jīng)病變等等，讓我覺得豁然開朗且用于臨床簡易方便。
跟隨林老師學(xué)習(xí)，讓我感受到中醫(yī)六經(jīng)辨證的魅力，根據(jù)綜合分析，大力體現(xiàn)了傷寒論整體性，全局性的辨證思維過程。
如一門診病人韋某，女性，47歲。就診于20xx年05月22日。整體情況：中等身材，不胖不瘦，表情憂郁，情緒低落，憂心忡忡。主訴：情緒低落、失眠1年余。
現(xiàn)病史：患者訴1年前因鄰里關(guān)系不和諧后出現(xiàn)情緒的低落，對事情不感興趣，失眠，難以入睡，睡而易驚醒，心煩，胸悶，耳鳴，納差，頭暈，口干，咽喉有異物感，無口苦，無惡心嘔吐，無腹痛腹瀉，無鼻塞流鼻涕，無咳嗽及咽喉疼痛，二便調(diào)，舌紅，苔黃膩，脈弦細。
診斷：郁癥—邪犯少陽，太陰，樞紐不利，濕阻中焦，運化不利。投以小柴胡湯合半夏厚樸湯加減。同時林老師與其“話療”，理清楚疾病成因，將其把情緒釋放出來，并囑其堅持導(dǎo)引。
服用三劑后復(fù)診，患者訴能入睡，情緒好轉(zhuǎn)，驚恐減輕，咽部無異物感，無頭暈，耳鳴輕，納較前改善，無口苦，舌苔三焦厚膩。能夠看見其有了笑容，她愛人說，她能夠開始堅持走路鍛煉，叮囑繼續(xù)做導(dǎo)引。
治療有效，癥狀好轉(zhuǎn)，守上方，加佩蘭，藿香，草果，祛三焦之濕，化痰濕。很多抑郁的患者，都具有柴胡湯的主癥，但也需要辨證的分析，是否有太陽少陽合病，少陽陽明，少陽太陰等，患者當(dāng)下的自我感受，特別的'重要，也是我們的辨證的眼目及靈魂。小柴胡疏解少陽之樞，樞機調(diào)，上焦得通，胃氣因和，下焦得暢，扶正祛邪，使用的是和法。
婦人咽中如有炙臠，半夏厚樸湯主之。半夏厚樸湯為治療梅核氣的專方，在焦慮，抑郁失眠的患者中，使用的機會是很大的，表現(xiàn)為全身的不適，其中咽部的不適感很多，痰氣交阻，有些表現(xiàn)出典型的癥狀，這是常證，有些是不典型的癥狀，這需要我們用變法的思維去看到癥候之間的關(guān)系，半夏厚樸湯也是一首高效方，從臨證的體會來看，很多患者服用后主觀的癥狀會明顯的改善很多。
在治療的過程中首要的是話療起到了重要作用，要分析疾病的過程中，耐心的傾聽，及時給予支持就會特別的關(guān)鍵，在行為方式上，林老師選用患者能夠簡單堅持做到的運動方法，導(dǎo)引為第一要義，讓患者去體驗，感觸。慢走，是林老師要求的第二要義，情緒的障礙，需要去疏導(dǎo)，其往往會給患者分析，建議患者找到自己最喜歡的一項運動，堅持去做，令自己的生活方式重新構(gòu)建后，疾病，癥狀就會慢慢好轉(zhuǎn)。
小柴胡湯，半夏厚樸湯是林老師臨床常用的小方，看著簡單，卻也治療了很多患者，調(diào)整減輕了軀體化癥狀，讓我體會到了經(jīng)方的魅力，及在這個時代，作為醫(yī)者，應(yīng)該具備內(nèi)在穩(wěn)定的能力，當(dāng)然，這也是需要磨練及自我成長，有正見，中，正，和的人生。
努力總結(jié)，自信前行
我認為在跟師過程中要一定�？偨Y(jié)，總結(jié)老師的.臨床經(jīng)驗，總結(jié)自己的跟診思考。一定要堅持，堅持中醫(yī)自信，堅持自己的目標(biāo)和理想，堅持完成自己定下的任務(wù)。
多問些為什么：多問老師為什么，對于學(xué)習(xí)中遇到的一些關(guān)鍵性問題，要多向老師請教，深入提出問題，把問題盡量搞清楚;多問自己為什么:掌握了老師哪些經(jīng)驗，臨床上是否會用;多問患者為什么：患者服用藥物后癥狀是否改善，有何變化、有無不適反應(yīng)等等。只有這樣才能有進步，才能有對臨床用方有深刻的認識，舉一反三。
多看書籍文獻：書中自有黃金屋，一個人的知識有限，難以靠自己攀登高峰，唯有站在巨人的肩膀上方可不斷向上攀登。翻閱老師常提及的前賢的醫(yī)論、醫(yī)著、文獻，以溯本求源，掌握理論依據(jù)，同時閱讀與本學(xué)科相關(guān)的的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)書籍，熟練掌握中西醫(yī)理論。也要�？蠢蠋熕鶎懙奶幏揭约捌湔撐摹⒅龅�，反復(fù)體會其學(xué)術(shù)思想在臨床上的應(yīng)用。
多記錄醫(yī)案方法：好記性不如爛筆頭，聽到、看到能給自己帶來收獲與思考的內(nèi)容一定要及時記錄，不然過后有可能會忘記，這樣會錯失提高自己的機會。在此基礎(chǔ)可分門別類，加工整理，不斷思考，使其內(nèi)化，成為自己的東西。
多用于實踐：跟師過程中要勤于臨證，每次遇到相似病歷，敢于處方用藥，甚至可以照搬老師的方法，發(fā)現(xiàn)問題及時請教，這樣能力會迅速提高。
多總結(jié)分析：經(jīng)過提問、看書、記錄、實踐，即可總結(jié)分析�！墩撜Z·為政》云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。整理導(dǎo)師經(jīng)驗，既是工作，也是學(xué)習(xí)。要想將導(dǎo)師經(jīng)驗承襲下來，必須在“學(xué)”和“思”上下功夫。
從20xx年09月到20xx年06月，是林老師讓我感受到了堅持的力量。從懵懵懂懂的畢業(yè)生到逐漸建立中醫(yī)自信的規(guī)培生，是林老師為我們開辟了中醫(yī)學(xué)習(xí)新天地。從過去到現(xiàn)在，從現(xiàn)在到未來，每一個階段我們都會遇到不同的人，每個不同的人都教會我們成長。何其有幸，我可以跟隨林老師學(xué)習(xí)。非常感動，中醫(yī)路上有林老師和一群志同道合的朋友一起攜手前行。默默感恩，他們是我最想留住的幸運。
總而言之，經(jīng)過這差不多一年的跟師學(xué)習(xí)，我無論在臨床方面還是在為人處事方面都收獲頗豐，并且成長了很多。每個人的成長都離不開自己的努力和身邊人的支持、指點、提攜。非常感謝林老師的指導(dǎo)和幫助，愿我等在中醫(yī)之漫漫長路上，上下求索!最后用張載的一句話，與君共勉：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平!
中醫(yī)師承跟師心得體會10
光陰荏苒，不知不覺自己從醫(yī)已經(jīng)二個年頭了，有幸?guī)煆挠诤鷦Σɡ蠋煛Ａ钗沂芤媪级�，受用終生!
在臨床實踐中，胡老師擅長運用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學(xué)習(xí)的日子里，我深深地體會到尹老師是一位博學(xué)的老師，他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，用于指導(dǎo)學(xué)生的工作，使我開拓了思路，活躍了思維，開闊了視野，更新了觀念，逐步提高了診療技術(shù)，堅定了對中醫(yī)藥的信心。從胡老師的身上感受到的是，他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展，而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了，是古代醫(yī)學(xué)。有人認為，中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn)物，與今天的現(xiàn)代化格格不入，學(xué)習(xí)中醫(yī)是過時的，甚至是歷史的倒退。雖然，中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的，但典籍中不少看來是舊的內(nèi)容，卻能夠發(fā)掘出新的功效。例如大柴胡湯是1000多年前《傷寒論》中的方子，在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長期服藥、副作用較大，用中醫(yī)藥的`益氣化痰活血法治療有好的療效。胡老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯的效果。師從胡老師后，我的學(xué)習(xí)態(tài)度不一樣了。過去在學(xué)校是在“填鴨式”的學(xué)習(xí)方法下接受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書本的內(nèi)容全部背下來，待考試時一字不漏地默寫出來，便大功告成，學(xué)習(xí)是被動的，以分數(shù)作為目標(biāo)，毫無樂趣可言。
而今，跟從胡老師臨床實踐，以醫(yī)好病人為目標(biāo)，胡老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論，使我逐漸“開竅”。中醫(yī)是一門經(jīng)驗醫(yī)學(xué)講究的是辯證論治，目前的跟師模式恰好是印證這個特點的模式，使自己少走很多彎路。作為一位中醫(yī)，胡老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠矚的視野，主張扎根中醫(yī)，西為中用，中西醫(yī)結(jié)合。正是由于胡老師這種開明包容、與時俱進的積極向上的心態(tài)，使他在病人中有良好的口碑。胡老師常常教導(dǎo)我們“立業(yè)先立德”，作為他的學(xué)生，我不僅學(xué)到了安身立命的一技之長，更領(lǐng)悟到了胡老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。
中醫(yī)師承跟師心得體會11
從事中醫(yī)婦科專業(yè)30余年，具有豐富的臨床經(jīng)驗，對婦科的常見病及多發(fā)病，有自己獨特的見解，臨床療效顯著。主張治病務(wù)求其本，以調(diào)臟腑之氣為重，而調(diào)肝由為首要。認為婦科病多隱微，必須詳問細察、診斷確切，則用藥無不中的。
從跟師的第一天起，老師就教導(dǎo)我：跟師不能僅僅抄抄方，不能只學(xué)會看跟師時見過的病，最重要的是學(xué)會臨證思維，一定要“學(xué)我，像我，超過我”。在中醫(yī)學(xué)界，業(yè)師有“活字典”之稱，他認為只有融古貫今、溯本求源才能發(fā)展中醫(yī);反復(fù)強調(diào)中醫(yī)學(xué)不是古董，而是實用的科學(xué)，只有切實解決病人的疾苦，才是中醫(yī)學(xué)發(fā)展的`根本。如何才能解決病人的疾苦?必須學(xué)會勤讀、泛讀、精讀古今醫(yī)書，博采眾家之長，才能觸類旁通，拓寬臨證思路，提高臨床療效。并認為經(jīng)典是中醫(yī)這門學(xué)問的基礎(chǔ)。
中醫(yī)四診是醫(yī)者調(diào)查、分析、研究疾病所出現(xiàn)的各種信息升華成的四種大法，搜集的信息在綜合歸納時應(yīng)四診合參。對婦科病及其他病證舌診脈診非常重要，必要時亦有舍脈從證和舍證從脈之法。跟師后體會到要認識癥候準確，才能提高療效，在黃院長指點下對舌診、脈診有了更精確的認識。
老師常說，高超的醫(yī)術(shù)來自人的聰穎和勤奮，但更重要的是來自高尚的品德和情操。要提高醫(yī)術(shù)主要要做到以下幾個方面：
首先要掌握扎實的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識;
第二、對人體和疾病要有全盤的把握度，診斷要明確，問診要詳盡;
第三、熟練運用中醫(yī)婦科專業(yè)技術(shù);
第四、學(xué)習(xí)知識，運用技術(shù)，提高水平，升華境界，不斷進步。
中醫(yī)師承跟師心得體會12
中醫(yī)的傳承是中華文化的一部分，中醫(yī)師承跟師是中醫(yī)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的一種方式。在學(xué)術(shù)上，中醫(yī)師承跟師已被正式認可，而中醫(yī)師承跟師心得更是中醫(yī)經(jīng)驗的精髓部分。下面，我將和大家分享我對中醫(yī)師承跟師心得的一些看法和體會。
1. 謙虛謹慎
在中醫(yī)師承跟師的學(xué)習(xí)過程中，謙虛謹慎的態(tài)度非常重要。作為一個學(xué)生，我們要虛心學(xué)習(xí)，不要隨意否定師傅的經(jīng)驗和教導(dǎo)，不要自以為是。在師承傳統(tǒng)里，師傅要求的不僅是學(xué)生的努力，更重要的是認真聽取師傅講授的知識、經(jīng)驗和教導(dǎo)。細心聆聽與熟記是中醫(yī)師承跟師的基本功。在學(xué)習(xí)過程中，需要敬重師傅的意見，遵守師傅的教導(dǎo)，不要隨便挑戰(zhàn)和冒險。
2. 勤學(xué)苦練
在中醫(yī)師承跟師的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)形式是以“師傅傳授，弟子勤學(xué)”為基本原則的。因此，執(zhí)著不懈的態(tài)度非常重要。必須要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己的醫(yī)學(xué)技術(shù)水平。這需要我們付出更多的時間和精力，這會讓我們感覺很疲憊，但是在學(xué)習(xí)過程中保持一份堅韌的毅力是必須的。只有在長期的實踐證明中，我們才能夠掌握中醫(yī)的精髓。
3. 固守中醫(yī)傳統(tǒng)文化
中醫(yī)的學(xué)習(xí)，是一種傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，因此也需要我們牢固認識和維護中醫(yī)傳統(tǒng)文化。中醫(yī)經(jīng)驗是中醫(yī)師承傳統(tǒng)的重要組成部分，是中醫(yī)文化傳承的靈魂所在。我們要愛中醫(yī)，尊重傳統(tǒng)。中醫(yī)師承傳統(tǒng)的旨在繼承中華文化傳統(tǒng)的德行思想，我們要樹立起中醫(yī)文化的信仰感，增強自己對中醫(yī)文化傳統(tǒng)的認識和掌握。
4. 尊重人性
在中醫(yī)師承跟師的學(xué)習(xí)過程中，因為師傅與學(xué)生長期生活在一起的關(guān)系，我們一定要尊重師傅的人性。在此過程中，師傅也是有感情和情緒的，我們需要呵護師傅人性，幫助師傅度過一些無法言說的痛苦和壓力。同時，也需要細心去發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)師傅，喚醒和激發(fā)師傅觀察和分析疾病的能力。作為學(xué)生，需要了解師傅的習(xí)性，尊重師傅的個性，做到與師傅的工作關(guān)系互相尊重、互相理解，在師承傳承過程中，做到真心相待，相互幫助。
5. 充分發(fā)揮自己的特長
中醫(yī)師承跟師雖然注重傳承中醫(yī)傳統(tǒng)文化，但也允許有創(chuàng)新和探索的'空間。在師承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，學(xué)生可以非常充分地發(fā)揮自己的特長和興趣，去結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)知識，去探索和發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的交叉點，去創(chuàng)新和發(fā)展傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)學(xué)科。在這個過程中，我們需要具備思考和創(chuàng)新能力，去發(fā)現(xiàn)中醫(yī)學(xué)科的價值和意義。
總之，中醫(yī)師承跟師傳承的是中華文化傳統(tǒng)，必須持之以恒的繼承。在中醫(yī)師承跟師的學(xué)習(xí)過程中，我們必須謙虛謹慎。打下堅實的基礎(chǔ)之后，勤學(xué)苦練才能讓我們能更好的發(fā)揮自己在學(xué)習(xí)過程中的作用，固守中醫(yī)傳統(tǒng)文化，并且尊重師傅的人性，在學(xué)習(xí)過程中展現(xiàn)自己的長處，發(fā)揮出一直存在的醫(yī)術(shù)和功力。最終通過實踐，掌握中醫(yī)的精髓，開拓出中醫(yī)道路的新天地。
中醫(yī)師承跟師心得體會13
中醫(yī)是中國傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)體系之一，誕生于幾千年前，被譽為“中國五千年文化的精華”。而在中醫(yī)的發(fā)展歷程中，師承傳統(tǒng)一直是重要的傳統(tǒng)與核心價值觀之一。以下是我對師承傳統(tǒng)以及跟師心得的理解，希望能夠與大家分享。
一、師承傳統(tǒng)
師承傳統(tǒng)在中國的歷史上存在已久，這一傳統(tǒng)在眾多領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用，其中包括醫(yī)學(xué)。師承傳統(tǒng)即是指在培養(yǎng)一個人的過程中，他或她必須要依靠一個比自己更有經(jīng)驗和知識的導(dǎo)師，接受其指導(dǎo)、傳授、和啟發(fā)，以逐漸地獲得相關(guān)知識、技能和經(jīng)驗。就中醫(yī)師承而言，傳統(tǒng)上有“師傳心授”之說，即傳授的不僅是醫(yī)理和技術(shù)，更是心法與境界。
師承傳統(tǒng)不僅是一個醫(yī)師學(xué)習(xí)中醫(yī)的方法，也是一種文化傳承的方式。醫(yī)者，必先立德。中醫(yī)師承中不僅傳授醫(yī)術(shù)，更是傳承著中醫(yī)的思想，精神與智慧。在中醫(yī)師承傳統(tǒng)中，醫(yī)生不僅僅是一個醫(yī)學(xué)專業(yè)人士，更是一個傳統(tǒng)文化代表，理解和代表著中華文化的某些方面。因此，師承傳統(tǒng)不僅是中醫(yī)醫(yī)師的必然選擇，也是中華文化傳承和發(fā)展的重要方式之一。
二、跟師心得
1. 嚴謹?shù)膽B(tài)度
跟師學(xué)習(xí)中，一個好的態(tài)度是最重要的因素之一。醫(yī)者，必先自律。對于中醫(yī)學(xué)習(xí)者而言，那些在跟師過程中嚴謹、認真且細致的人更容易成功。所以，需要時時刻刻保持專注，不斷提醒自己掌握相關(guān)知識和技術(shù)的必要性。
2. 沉下心來
跟師的學(xué)習(xí)過程需要有足夠的時間和精力去深入學(xué)習(xí)相關(guān)的學(xué)科理論與實踐科目。之初，可能會感到茫然和不安。但隨著時間的推移，學(xué)生需要掌握需要沉下心，不斷地積累相關(guān)知識和重建實戰(zhàn)經(jīng)驗。
3. 勤奮與自律
勤奮與自律是中醫(yī)師承學(xué)習(xí)中必須具備的品質(zhì)。跟師學(xué)習(xí)不能僅僅止于理論的掌握，更需要通過實踐，將理論知識轉(zhuǎn)化為實踐能力。如此才能夠逐步地與跟師導(dǎo)師達成交流和合作，共同獲得進步并達到更高的目標(biāo)。
4. 用心體會
在中醫(yī)師承學(xué)術(shù)體系中，最重要的是關(guān)注臨床病例。無論是在臨床上遇到的.患者，還是跟導(dǎo)師交流的經(jīng)驗，都需要仔細分析和好好地總結(jié)，其中的心路歷程和實際經(jīng)驗都要用心體會和整理，以進一步提高自己的診療能力。
在總結(jié)中醫(yī)師承和跟師心得時，我認為，中醫(yī)師承是中華文化的寶藏之一，是一個完美代表傳統(tǒng)文化的健全體系。通過跟師學(xué)習(xí)，人們可以不僅僅掌握中醫(yī)學(xué)科的理論與實踐，也能更好的了解與領(lǐng)悟中華文化的師徒關(guān)系、己的人生治療與自律等方面的價值觀或者是多元思維深度的哲學(xué)思辨。因此，我認為，中醫(yī)師承與跟師是中華文化精華之一，值得更多的人去傳承、挖掘和深度研究。
中醫(yī)師承跟師心得體會14
作為一名中醫(yī)師，師承跟師是我從事這一職業(yè)中最重要的部分之一。跟隨著有經(jīng)驗的師傅，我可以學(xué)習(xí)到更多的理論知識和實踐技能，也可以獲得更多人生經(jīng)驗的啟迪。在這里，我想分享一下我的師承跟師心得體會。
首先，我想說的是，跟師需要有一顆認真對待每一個工作的心。醫(yī)學(xué)是一個高度精細的學(xué)科，不光是要知道理論知識，還需要具備嚴謹?shù)乃伎寄芰图氈碌挠^察能力。師傅們教我的`第一課就是：“醫(yī)生能力的提高和醫(yī)療質(zhì)量的提升，最基本的是態(tài)度問題”。跟師的過程是跟師傅一起工作、學(xué)習(xí)的過程，不能面對工作疲態(tài)、態(tài)度不端正的時候，更不能犯錯后不承認不改進的情況。師傅們總是不厭其煩地告訴我，“學(xué)習(xí)中醫(yī)調(diào)理，要注重內(nèi)部修行，要做一個素質(zhì)高尚、細致認真、責(zé)任心強的醫(yī)生”。
其次，跟師需要有一種虛心學(xué)習(xí)的精神。中醫(yī)醫(yī)學(xué)是源遠流長、博大精深的，而且每一個病人都有可能是一道難題，沒有絕對正確的答案。因此，一個中醫(yī)師除了持續(xù)更新自己的基礎(chǔ)知識，更需要不斷思考、探索和實踐。跟師期間，我認識到了學(xué)習(xí)永無止境的重要性。唯有拋開“自以為是”的心態(tài)，才可打開心扉真正領(lǐng)悟老師的言傳身教，提高自己的藥性分析能力、辨證施治能力、預(yù)防治療能力等。
最后，我認為跟師也需要有一種感恩的心。我的師傅們付出了極大的努力和時間在我身上，認真指導(dǎo)我如何去做事，如何與病人交流，如何提高治療效果等等。這份關(guān)愛和信任讓我不斷感受到中醫(yī)醫(yī)者慈悲為懷的精神。我深信，我再小心謹慎地治療每個病人，都能感知到師傅們的教誨和溫暖，也能更好地傳承中醫(yī)學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
總結(jié)起來，師承跟師之路并不容易，因為其中蘊含的不單是醫(yī)學(xué)技能的學(xué)習(xí)，更潛藏著一種感悟、領(lǐng)悟、啟發(fā)和感恩的精神境界。我深深地感到，師傅的教導(dǎo)是對我的人生道路的穩(wěn)固引領(lǐng)，他們代表著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化的一道光芒。最后，我想說，不僅僅是我，每一位中醫(yī)師都應(yīng)該把師承跟師視為己任，一起努力為革命老區(qū)義務(wù)獻愛心，為推動我們國家健康事業(yè)和人民健康事業(yè)的快速發(fā)展貢獻我們的職業(yè)智慧與經(jīng)驗。
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