關于文明的演講稿(15篇)
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強語言的感染力。在我們平凡的日常里，演講稿的使用越來越廣泛，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的關于文明的演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關于文明的演講稿1
各位評委老師、朋友們：
大家好！
正值金秋時節(jié)，天藍云凈，颯颯清風拂過這靜謐的威海水城，帶來一種自然的唯美之感；人們都說，鐘靈毓秀，威海的山山水水竣秀而清麗，一草一木葳蕤而碧綠，一切都如詩如畫、令人陶醉，因此，生活在這里的人們只有成為注重文明言行的“君子”，才能與這美景相匹配，相融合，相互點綴，讓這座城更美麗、更溫馨、更文明。所以，我今天演講的題目就是“行文明之舉，做時代君子”。
放眼縱觀當今社會，條條大路交錯縱橫，車水馬龍，飛奔疾駛的車輛為我們的日常出行提供了方便，相比以前大大提高了我們的辦事效率，同時也加快了我們生活的速度，使每個人看上去都步履匆匆。我依舊記得自己有一次坐公交的情景，當時有一大群人把站點附近擠的滿滿當當，等到公交車一來到時，立刻便有幾個人“沖”到最前面去，守著車門，等門一開，便緊緊抓住扶手往上“攀爬”，我當時并沒有什么要緊事，也沒有去前面擠的欲望，于是就被一波又一波的人擠來擠去，我的背包都差點被擠掉，經過一番艱辛的擁擠，我最終被他們“擠”上了車。然而，我發(fā)現(xiàn)公交車上還有很多的空座，根本沒有搶著上車爭座位的必要。當一群人中有一個人、兩個人搶在前面時，后面的人由于內心的不平衡就很有可能也會到前面去擠；然而，事實證明，當每個人都在為爭取自己的利益最大化而不顧一切時，就必然會造成集體利益的最小化。首先，在人們擁擠爭搶的過程中，就浪費了很多時間，降低了乘車這件事情的效率；其次，在擁擠的過程當中，很有可能會發(fā)生傷害他人的事故，小則輕傷，大則危及生命，后果不堪設想；再者，這種現(xiàn)象會讓我們的社會生活看起來亂糟糟的，沒有秩序。上車如此，下車亦是如此。
反之，如果在上下車時，乘客們都能形成排隊的良好習慣，便會大大提高上下車的效率，讓整座城市顯得井然有序，彰顯我們良好的文明風尚。要達到這一要求，我認為應當加大宣傳力度，完善車載語音系統(tǒng)，讓排隊觀念深入人心；在志愿者們的引導下，幫助市民逐漸養(yǎng)成排隊的`好習慣，真正成為文明生活的踐行者與受益者。
“禮讓斑馬線”作為“三項行動”之一，是文明駕車的標志，更是對生命、對秩序的一種尊重。斑馬線是行人安全通過的生命線，也是行人的法定路權，應當受到禮讓和保護；不禮讓斑馬線容易造成人車碰撞的事故，會威脅到行人的生命安全。因此，我們都應當自覺遵守交通規(guī)則，多一分禮讓，少一分爭搶，這樣便能多一分秩序，少一分混亂。
有位名人曾經說過，生長在哪里，就要熱愛哪一片土地。偉大的造物主讓我們生長在這個美麗的地方，我們就要保護好這座城，珍愛她的每一寸肌膚；不亂扔雜物，不讓這片神圣的凈土沾染上塵埃。為此，我們要從硬件設施和軟件引導兩方面并行，既要增添商業(yè)街、步行街等人員聚集處的垃圾箱，又要加大對亂扔雜物等不文明行為的整治力度；并要不斷放大好人效應，讓平凡好人生發(fā)的沃土越來越深厚，以春風化雨、潛移默化的方式提升市民的文明素質。
身為新一代的社會公民，我們應當繼承傳統(tǒng)文化的合理內核，并且要與當今社會實踐相適應，加強精神文明建設，發(fā)揚君子品行，爭做時代君子，有效發(fā)揮中華民族傳統(tǒng)美德固本培元、教化凝聚作用，推動社會主義核心價值觀在我市落地生根，枝繁葉茂！
謝謝大家！
關于文明的演講稿2
同學們：
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質，以及他性格特點中的某個側面。語調深沉，條理分明，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說是人的`外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過一句一句真誠的話，清早起來，我便會記得�！边@位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”,“低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國旗，二人護衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎?
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!
關于文明的演講稿3
著名心理學大師威廉詹姆斯曾說：“播下一個行動，收獲一個習慣；播種一種習慣，收獲一種品格；播種性格，收獲命運。”其實這句話的意思是：好習慣造就更好的生活。今年，為建設文明縣城，我縣開展了“告別陋習，攜手文明”活動。作為小學生，要從我做起，做好榜樣。
古人說：不學禮儀，受不了；沒有美德的人什么也做不了。也就是說，教師首先要教育學生做一個真誠的人，學生首先要學會做人，做文明人，做社會上的人。只有學好禮儀，具備良好的道德品質，才能在社會上站穩(wěn)腳跟，真正做到“愛國、守法、禮貌、誠信、團結友愛、勤奮、自強、奉獻”。然而，在現(xiàn)實生活中，我們也遺憾地發(fā)現(xiàn)，隨著物質文明的高度發(fā)展，我國周邊的文明也出現(xiàn)了一些問題。
對于在優(yōu)越的'物質生活條件下長大的獨生子女，長輩們重智育輕德育，認為孩子只需要好好學習，忽視了對孩子文明禮儀的教育，導致他們對家庭成員自私自利，墨守成規(guī)，以自我為中心，不與父母溝通，不理解他們的辛苦，不珍惜他們的金錢，不分享家人的勞動，一味要求沒有奉獻精神；在學校，我不服從老師的指令，說一些時髦的臟話，穿一些奇裝異服，留著時髦的發(fā)型；我不知道如何努力學習，在校園里制造很多噪音和垃圾。這些行為直接影響到學生的健康成長和學校的形象。孔子云說：“不要對別人做你不想做的事”。文明禮儀時刻提醒我們，身邊還有其他人，我們的行為會相互影響，人與人之間要建立現(xiàn)代、文明、和諧的人際關系！
還記得央視的一則公益廣告嗎？一個做早操的年輕人，一邊跑步一邊鍛煉，幫孩子贏了不小心扔到樹上的籃球，把路邊的垃圾扔進垃圾箱，還幫一個吃力上坡的老三輪車人推大車。他早上一路跑，一路做好事，對自己很開心，很滿意。他被譽為“送玫瑰，手留芬芳”。
其實，在“改陋習、講文明、樹新風”的時代，做一個好少年并不是很難。只要我們從身邊做起，從小事做起，講文明語言，做文明學生，我們通常不會說粗話或罵人的話；遵守校規(guī)校紀，美化校園環(huán)境；儀表整潔大方；尊重老師；團結同學，互相幫助；愛護花草樹木和公共設施；尊重家里的長輩，孝敬父母，理解父母的辛苦，節(jié)衣縮食。這樣做是對“告別陋習，攜手文明”活動最好的反饋。
從現(xiàn)在開始，我們要一步一步改掉壞習慣，講文明講禮貌，讓我們的校園從現(xiàn)在開始美麗綻放，讓我們的社會產生文明火花，讓我們擁抱文明，攜手美德，一起去壞習慣，一起為文明縣城而努力！
關于文明的演講稿4
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：
大家好！我是文明小學生的'代表，我叫xx，今天我演講的題目是《爭做文明小學生》。
每個人都喜歡在文明的環(huán)境下生活，也都知道什么是文明行為，但是有些小學生卻對自己的不文明行為不以為然，我行我素。比如：明知翻越護欄是不文明行為，卻偏要去翻越；明知損壞公物是不對的，卻偏要去損壞……不文明行為不僅給別人帶來了不便，而且損壞了自己的形象。
為了他人，為了自己，讓我們杜絕以上不好事情的發(fā)生，而且自覺遵守以下條約吧！
第一、愛護花草樹木，不亂踩踏花草，不損壞樹木。
第二、不隨地吐痰，不亂扔垃圾。
第三、尊敬老師，不和老師頂嘴；上課認真聽講；團結同學，不和同學爭吵打罵。
第四、孝敬父母，幫父母做些力所能及的事情。
第五、尊重他人，遵守社會公德。
讓我們一起行動起來，堅持說文明話，做文明事，爭做一個人見人愛的文明小學生。
我的演講到此結束，謝謝大家！
關于文明的演講稿5
尊敬的評委、老師、同學們：
大家晚上好！我是第一發(fā)言人。我演講的題目是：“什么都學，學做文明人”。
高中的學習時間無疑是寶貴的，所以現(xiàn)在花大家的時間來舉辦這個關于文明修養(yǎng)的講座，足以說明文明禮儀的重要性，在某些方面甚至遠遠超出了文化課的學習。
學習，首先要學會做人，學會社交，學會文明。人和獸是有區(qū)別的，因為人類懂得追求知識和美德。其實我們從小到大都很熟悉文明修養(yǎng)這個類似的話題。為什么要反復強調？因為它很重要，因為它是我們不同于自然界其他生物的證據(jù)。
中國是世界公認的文明有禮的國家，因為中華民族是文質彬彬的！因為中國人民勇敢有禮！荀子云：“不學禮儀，受不了；人如果粗魯，就不會出生；如果你很粗魯，你就做不到；粗魯，不安分”。禮貌是我們祖先的傳統(tǒng)美德。世界瞬息萬變，但美德的傳承卻是不變的。我們希望古圣先賢能夠高興地看到，不僅社會科學在進步，人文素質也在提高。
但現(xiàn)實是什么呢？這些詞似乎是中國的代名詞，比如“插隊、當眾大聲喊叫、隨地吐痰”。然而，在文明禮儀起源于5000年文化的地方，我們?yōu)槭裁匆谀_下遭受這樣的`恥辱？這種情況只能靠我們自己的實際行動來改變。那我們怎么做呢？校園不文明行為可謂“無處不在”。服裝方面，穿衣不適合身份，過度追求光鮮時尚；在飲食上，浪費食物，吃不下就隨意傾倒；旅行時，騎自行車的學生橫沖直撞，三五成群走路的學生，甚至造成道路堵塞。再比如亂扔垃圾、打架斗毆、罵人、同學之間溝通不當……這些現(xiàn)象在學校校園里依然根深蒂固。
姑且說打打罵罵，聰明人不會用這種低級的方式發(fā)泄情緒。我們應該更聰明，學會控制自己的沖動。希望大家自己動手，文明禮貌，把不正之風趕出校園。
如果說文明是做人的總綱，那么修養(yǎng)就是文明指導下的實際行動。讓我從我自己的經歷告訴你一些事情。昨天中午，我騎回家，把車留在走廊里。我也自責。鎖車后忘記拔鑰匙了。下午去上課的時候，下樓發(fā)現(xiàn)不知道誰把車鑰匙掏出來了。沒有鑰匙我無法開鎖。我只能提著車，找人把鎖撬開。很明顯，不是小偷干的。可能那個人只是覺得自己搞了個惡作劇，卻給別人帶來了麻煩。
即使是這樣的小事，也能體現(xiàn)一個人的品質。既要注重書本知識的學習，也要注重我們的道德品質和言談舉止的修養(yǎng)。
看著校園里的垃圾，想想我們離文明還有多遠。
聽聽周圍學生的語言，想想我們離文明有多遠。
反思過后，我們該怎么辦？是的，是我們努力學習，做一個文明人，建設一個更加理想和諧的校園的時候了。別忘了行動從這一刻開始。從這一刻開始，行動起來，讓中華文明在我們學校大放異彩！我的演講結束了。謝謝你。
關于文明的演講稿6
尊敬的各位評委老師、同學們，大家下午好，我是42班的李冬梅。今天我演講的題目是——《養(yǎng)文明習慣，做文明學生》。
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦�！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色�！吨袑W生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學生要禮貌待人，遵規(guī)守紀，嚴于律己。
如果有人問：一個人成功的關鍵是擁有一個良好的行為習慣，還是擁有一個好的成績呢？我想大多數(shù)人都會說：當然是習慣更重要了。 那么怎樣做一個文明守紀的中學生呢？到底什么是文明呢？先請聽我給大家講兩個故事：
大家都知道新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？因為有這些不文明行為的人，大多數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
第二個故事，講的是一個公司招聘總經理助理，應聘人員過五關斬六將，最后面試只剩下20人。面試那天，人家按時來到考場，可左等右等不見主考官的.影子。10分鐘過去了 ，有的人開始坐立不安；20分鐘過去了，一部分人站起來在室內走來走去；半個小時過去了，決大多數(shù)人都離開座位，有的甚至翻看桌上的資料。整個過程中只有一
個小伙子始終沒有動。這是主考官近來了，大家迅速回到座位安靜下來。大家坐好后，主考官宣布，面試已結束，那個沒離開座位的小伙子被錄用。
同學們，聽了這兩個故事大家有什么感想？我們可以看到，文明對一個國家、一個民族、一個人是多么的重要。我們還可以看到，文明其實是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養(yǎng)、一種境界。 記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜�，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人違反紀律時的主動制止??
文明來源于真誠的愛心；愛是人類社會的永恒主題。沒有愛，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風箏，像迷了航的水手。我們每位同學都要充滿愛心，愛黨、愛祖國、愛人民，愛學校，愛老師、愛同學，愛家人、愛朋友、愛自己，愛花草樹木、愛鳥獸蟲魚、愛山山水水。只要我們有了這種愛心，就是一個文明的人，一個高尚的人。
莎士比亞曾說過：生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是：當一個人不知道文明、禮貌、紀律為何物時，就猶如鳥兒失
關于文明的演講稿7
老師們、同學們：
大家好!
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構建和諧社會。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人�！闭f的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾�！�
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的`秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
關于文明的演講稿8
文明是一陣清風，爽朗了人們的心情；文明是一盞燈，照亮了前程的光明；文明是一場雨滋潤了干涸的心靈。
好的環(huán)境可以愉悅人，更重要的是改變人塑造人，長春就是我們大家賴以生存的一個大的環(huán)境，環(huán)境的.文明可以讓我們從小就樹立起一個好的精神面貌。我們大家既是這個環(huán)境的受益者，更是城市文明的建設者，所以說創(chuàng)文明城市我們小學生同樣存在著責任和義務。
我會呼吁我身邊的人積極參與創(chuàng)建文明城市、衛(wèi)生城市。呼吁全體市民應該以創(chuàng)文明衛(wèi)生城市為己任，圍繞爭創(chuàng)文明衛(wèi)生城市、建設美好家園的目標，迅速行動起來，以主人翁的使命感和責任感投入到“創(chuàng)文明衛(wèi)生城市”的活動中。在學校，見到老師行個禮，遇到同學問聲好。做錯事，主動說聲對不起。同學之間玩耍不說粗言爛語，不打架。要團結友好、互相尊重、互相幫助。在家里，要善待長輩、尊敬長輩。
學會分擔一些力所能及的家務事。
同學們，文明離我們很近很近，近的觸手可及。同學們，從點滴做起，從現(xiàn)在做起，讓我們共同行動起來：用我們的勤勞和汗水，用我們的愛心和智慧，為打造文明春城，做出我們小學生應做的一份貢獻。
關于文明的演講稿9
各位老師，各位同學：
大家好!
我今天想說一下“文明離我們有多遠”這個話題，大家都知道，我們國家是世界上為數(shù)不多的文明古國之一，也是禮儀之邦，中國人對人類的貢獻是毋庸置疑的，人類的文明當不斷推進社會的進步，改革開放以來，我們的物質生活都得到了提高，人類的文明，全民的素質提高，又是當今社會的現(xiàn)實問題，黨和國家對兩個文明的建設一貫重視，精神文明、五講四美、市民公約都不斷的要求我們。細想一下，現(xiàn)代文明、國人的素質是社會發(fā)展對我們的要求，那么我們的言行，我們的行為與文明有多遠呢?
先讓我給同學們講個事例，據(jù)中央臺報道，潔凈的天安門廣場上隨處可見的口香糖的殘跡顯得格外刺眼，40萬平方米的廣場上粗算有60萬塊口香糖的殘渣，有的不足一平方米的地面上竟有9塊口香糖的污漬，密密麻麻地斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差，這個實例，讓我們看到文明離我們國家還有一定的距離。
還有這樣一個真實的故事：說一個外國人去德國出差，凌晨三點鐘他搭乘了一輛貨車，車開到十字路口，正趕上紅燈，司機停了車，外國人不解的問：“先生，半夜路口無車無人，為什么要停?”司機說：“盡管無人無車，但是是紅燈我就要停”。由此可見，當文明成為每一個人的一種自覺習慣時，一切就會變得很自然，社會和我們所期待的文明也會自然而然的到來。
還有個例子，也是中央臺的報道，美國人與香港合辦的迪斯尼樂園里游人很多，但國人許多不文明的習慣如：隨地吐痰、隨地小便、抽煙以及脫鞋等等引起了社會和民眾的反感，可見文明和習慣與人的形象是多么息息相關。
說到這里，我們也可問一問，我們××學校的同學離文明有多遠呢?當同學們走進教室互致問候的時候，當同學們向老師表達問候致意之時，當同學們忙于晨掃勞動，當同學們相互之間友好相處、互助互愛的時候，當同學們有感父母養(yǎng)育之恩而發(fā)奮學習之時。誰又能說文明離我們有多遠呢?
但是，當個別同學無視校規(guī)校紀，不服從老師和同學幫助的時候，當同學們不求進取、得過且過的時候，當不文明的語言脫口而出，甚至說臟話、粗話的時候，當少數(shù)同學在教學區(qū)喧嘩哄鬧影響他人學習的時候，當少數(shù)同學隨心所欲做出有損公物等不良陋習之時，誰又能說，文明離我們有多近呢?
可見，文明就是我們素質的'前沿，擁有了文明，我們就有了人類最為寶貴的精神財富，事實也說明，一所好的學校，他也必然具備良好的文明校風，學生的文明習慣也決不會差，也才能構造出良好的校園文化氛圍，才能創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績。
文明的一切都是由細節(jié)構成的，當同學們播下一個動作，便收獲了一個習慣，提高自己的品格，讓我們都把文明放在心里一個重要位置，時時刻刻去與文明交談，千萬不要把文明行為習慣當作小事。
同學們，文明習慣有賴于自身的積累，只要你愿意給他人真誠的關心和微笑，只要你愿意彎腰揀取地上一團紙屑，關愛社會，關愛別人，行為上不斷檢點自己，文明就會處處時時陪伴著你。
同學們也是十分幸運的。伴隨著名校進河西，你們成為師大附中××初中的首屆學生，同學們可曾想過百年師大的文明規(guī)范為何在你手中傳遞，祖國的期待、學校的希望，以及為你們吃盡辛苦的家長，需要你們什么、需要你們成人、需要你們成才，所以為了你們的將來，同學們應當從現(xiàn)在做起，從自己做起，從小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明禮貌的學生，管住我們的口，不講臟話、粗話，不隨地吐痰，管住我們的手，不亂扔垃圾、不損壞公物，管住我們的腳，不去踐踏花草等等，讓文明的行為習慣在每一位同學身上都能得到充分的體現(xiàn)。
歌德曾說過“理論之樹是灰色的，只有生活之樹是長青的”，愿這郁郁蔥蔥的生活之林時時開出文明之花，點綴我們的校園，裝飾我們的生活，愿文明的鐘聲在我校時時響起，校園文明、校園文化一定會更好，到那時，我們可以自豪地說：文明就在我身邊。
我的演講完畢，謝謝大家!
關于文明的演講稿10
我認為：如果每個人都有良好的文明習慣，我們的社會氛圍會更好，我們每天都沐浴在春風之中。
好習慣不是天生的。小時候遇到熟悉的叔叔阿姨總是不打招呼。甚至在遇到老師的時候，我也從來沒有主動要求哭過。我總是假裝不知道，或者躲在媽媽身后。我媽發(fā)現(xiàn)了我的壞習慣，很認真的教我：“裴琳，每個人都要懂禮貌懂道德，每個遇到熟悉的人都要打招呼；不如見到長輩就打電話，讓別人喜歡你�！焙髞砦覞u漸改掉了壞習慣，街上的鄰居都很喜歡我。今年，我還被學校評為“文明小標兵”。
“把美好的形象和美好的美德結合起來！只有這樣，才能放射出真正的光輝。”培根說這句話是為了倡導我們所有人都要樹立一個重視文明的良好意識，努力改變不文明的習慣，遏制生活中的不文明現(xiàn)象。
有一次，我在人民廣場親眼目睹了這樣的事情。一個中年婦女帶著孩子放風箏，孩子在草坪上撒尿，引來很多人的不滿。女方沒教育孩子，孩子還是跳著玩的開心。我憤怒地看了母子倆一眼，卻不知道怎么教育他們。這時管理員來了，對孩子的'媽媽說：“禁止在草坪上大小便。請從小教育孩子，養(yǎng)成文明的好習慣�！蔽衣犞c點頭說好。阿姨尷尬的低下了頭。
文明素質要從小培養(yǎng)。成年人是我們孩子的榜樣，我們應該以身作則。我們希望每個人都能從自己做起，創(chuàng)造一個文明和諧的社會環(huán)境。
關于文明的演講稿11
一條鎖鏈，最脆弱的一環(huán)決定其強度。
一只木桶，最短的一片決定其容量。
一個人，素質最差的一面決定其發(fā)展。
各位評委老師，同學們，大家好，我今天演講的題目是《我們需要文明》
人生因什么而精彩?答案很多，但有一個答案一定正確合理，人生因文明而精彩。
作為大學生，我們應該端正態(tài)度，講文明，樹新風。盡快改掉陋習，留意小結，嚴謹行事，不要推說什么"江山易改，本性難移"。只要你想飛永遠都不遲，不要對此不屑一顧，細節(jié)真的可以改變我們的命運，還記得馬斯洛的話么" 心若改變，你的態(tài)度跟著改變，態(tài)度改變，你的習慣跟著改變，習慣改變，你的性格跟著改變，性格改變，你的人生跟著改變。"
校園因什么而文明?校園因你 我的文明而文明，如果我們的校園沒有與之想適應的精神狀態(tài) 環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明。
文明是思想的進步，行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質的提升。
記得有人說過:"人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。"我們要經常性的.思考，我們要成為怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但每一個答案的背后都有一個基點，那就是首先要成為一個文明的人，而我們要成為一名文明的大學生。
有些大學生認為，大學生活是我行我素的，其實不然，當你不經意把垃圾亂丟，揚長而去是，有沒有想到你破壞的校園的環(huán)境?要是每個人都一樣畫葫蘆，那結果是怎樣的不堪設想。當你在課座上亂圖亂畫亂刻時，你是否懂得他們的悲哀 無奈?當雪白的墻壁邊的五彩斑斕時，你是否聽到他們的嘆息?當你嘴里叼著香煙在校園里漫步 陣陣煙霧飄揚時，別人會認為你有風度么?有此可見，我們不能呈一時之快而忽視了自己的形象，只要我們再注意一點，再自覺一點，我們的生活就會少一些麻煩，多一些文明。
文明是快樂的源泉，是彼此溝通的橋梁。
文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。
文明是我們的希望，文明是我們的信念。
通俗的說，文明是路上相遇是的微笑，是同學有難時的熱情的幫助，是平時與人溝通時的親切，是見到師長時的問候，是不小心撞到對方時的一聲"對不起"，是自覺的將垃圾放入垃圾箱的舉動，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種品質。
我們不必埋怨這個社會的文明水平怎樣，也不必在意自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么，但是單憑這點酵母，面包不是發(fā)起來了么，我們每個人都應該做這個時代的酵母，讓自己在這個社會起到應有的作用。
文明像春風一樣，吹遍每個人心田，溫暖每個班級，和諧每個校園。同學們，讓我們行動起來，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓他活躍在我們當中，讓我們用文明統(tǒng)帥大學生行為，用文明塑造大學生形象。用文明鑄就大學生靈魂。讓文明與我們同行。
關于文明的演講稿12
尊敬的各位領導、各位老師：
大家好!
美國心理學家威廉詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。”(此句靈活采用)孔子說：“少成若天性，習慣如自然”。現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過：“什么是教育?一句話，就是要養(yǎng)成良好的習慣�！惫沤窠逃摇W者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎性作用，認為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習慣，行為將固而不化，長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習慣如自然”!
所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發(fā)，結合學校特點，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習慣�！蔽倚ｎI導班子通過學習、論證，轉變辦學思想，明確辦學重點，統(tǒng)一了辦學思路。一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性并不亞于有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學習能力，一切都依賴良好習慣的培養(yǎng)，抓住了習慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問題的關鍵。
學校成立了以校長為組長，以主管德育和教學校長任副組長，以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領導小組，負責養(yǎng)成教育工作計劃的制定、組織與實施，評估與獎勵等全面工作。領導小組實行崗位目標責任制，職責明確，分工具體，指揮暢通，運轉協(xié)調。保障養(yǎng)成教育工作的經費投入、協(xié)調，解決工作中的困難和問題。學校將養(yǎng)成教育納入整體工作計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學生養(yǎng)成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的領導入班逐人檢查，落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦，學生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的`，需要堅持;哪些是壞的，需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣、衛(wèi)生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、全校演講比賽，促進學生養(yǎng)成各種良好習慣;通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型，激勵學生向榜樣看齊。
抓了一段時間，學校的養(yǎng)成教育初見成效：在自習課時間，你走進校園，學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進教室，伴著舒緩悅耳的音樂，學生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間，學生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了;校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了;師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結出的碩果啊!
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。教師，允許學生習慣形成有個過程;學生，一步一個腳印。師生密切配合，老師督促學生認真練、經常練，師生要持之以恒，堅持不懈。
常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習慣之為常�！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育，去建立一種良好的習慣�！笨梢�，幼年養(yǎng)成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質程度，決定整個民族素質優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不茍，嚴抓學生的良好行為習慣的養(yǎng)成教育。我們相信，少成若天性，習慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園!
我的演講結束了，謝謝大家
關于文明的演講稿13
構建文明校園是時代發(fā)展的必然。黨的十六屆四中全會提出“文明社會”這個新概念，并將文明社會與物質文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設小康社會“四位一體”的目標。構建文明校園同時也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。文明校園并非是“你好我好”式的一團和氣，也不是個性被壓抑、矛盾被掩蓋、問題被擱置的“穩(wěn)定局面”，而是學校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調運轉，是學校教育與社會教育、家庭教育文明發(fā)展的教育合力，是以學生發(fā)展、教師發(fā)展、學校發(fā)展為宗旨的整體效應。文明校園的構建基于協(xié)調和默何謂文明校園？文明校園是一種以和衷共濟、內和外順，協(xié)調發(fā)展為核心的素質教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調運轉，是學校教育與社會教育、家庭教育文明發(fā)展的教育合力，是以學生發(fā)展、教師發(fā)展、學校發(fā)展為宗旨的整體效應。
黨在十六大中提出把構建社會主義文明社會作為黨執(zhí)政的重要目標，一個國家需要文明，一個社會需要文明，一個校園同時也需要文明。
然而，校園中的一些不文明現(xiàn)象，大大影響了構建文明校園的進程。這些不文明現(xiàn)象在許多大學校園里都存在。例如，課桌墻壁上亂寫亂畫；食堂、超市購物不排隊亂夾個；教室，公共場合情侶舉動過分親密；上課，自習手機不關；宿舍內喧嘩打鬧，影響他人休息；浪費水電；浪費糧食；等等。
三、如何構建文明校園。
文明校園的建設不僅需要學校老師及領導組織的積極努力，更需要全體在校同學的積極配合與努力。針對以上大學校園中存在的現(xiàn)象我們該如何做呢？答案很簡單，嚴格要求自己，從自我作起，從身邊做起。盡自己的一份綿薄之力。
1、杜絕“課桌文化”。大學是人類的一塊圣地，是陶冶情操、明辨事理的地方，而不是發(fā)泄私憤、表達下流、泛濫低俗的領地。同學們應該意識到這些美稱為“文化”的文字語言，其實盡是些低俗無聊的語言。
2、買飯購物排隊，不要亂夾個。大家作為新時代的大學生，都是有素質的人才，校園內出現(xiàn)這種不文明現(xiàn)象，不免與我們“大學生”的身份不相符。夾個，滿足了個人的需求，卻影響了大家有條理的秩序。
3、上課自習關掉手機，營造文明的師生關系。課堂內，頻繁想起清脆的鈴聲，不僅影響其他同學聽課，同時也是對老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識，我們應該給老師以最起碼的尊重。
4、不要在宿舍內喧嘩吵鬧，影響他人休息。一些同學認為，宿舍就是“自己的地盤”，隨意我怎么樣，都和別人無關。其實這種想法是十分自私的，只顧自己高興快樂，卻忽略了別人的感受。構建文明的校園，要從文明的`宿舍開始。
5、愛惜校園內的一草一木。校園內隨處可見的草坪，給我們帶來了勃勃生機。然而一些同學為了圖自己方便，經常踐踏草坪。使原本茂密的草坪，變得斑痕累累。這一點可以說是證明了魯迅先生的那句名言“地上本沒有路，走的人多，也便成了路�！彼裕埓蠹乙院蟆笆窒铝羟�，腳下留青”。創(chuàng)建充滿生機的綠色校園。
建設文明大學校園是一個不斷優(yōu)化學生成才環(huán)境、培養(yǎng)新型合格人才的過程。文明大學校園的創(chuàng)建從根本是說要“通過深化改革、創(chuàng)新機制、調動一切積極因素，使學校的領導者、教職工、學生等各類主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所，而又相互協(xié)調、文明相處的校園氛圍”。
首先，貫徹科學發(fā)展觀，創(chuàng)新辦學理念。
辦學理念是學校文化的靈魂，是構建文明大學校園的關鍵環(huán)節(jié)，一所學校如果不能在正確的價值理念上取得共識，文明大學校園就會失去應有的精神支柱。為此，應積極創(chuàng)新辦學理念，革除原有辦學理念和辦學模式中一些不適應時代發(fā)展要求的成份，充實一些具有現(xiàn)代氣息的新思想和新觀念，結合曲靖師范學院的目標定位，要切實貫徹科學發(fā)展觀，牢固樹立以學生為本的新型辦學理念，把學生作為學校生存與發(fā)展的根本，把培養(yǎng)學生作為學校一切工作的出發(fā)點和歸宿，尊重學生學習的主體性，重視學生的個體需要，讓培養(yǎng)“個性特征鮮明而全面發(fā)展的人才”成為全校干部和教職員工普遍認同的基本價值理念。
其次，完善規(guī)章制度，提高管理水平。
健全科學合理的管理制度是大學校園內和外順、同舟共濟、政通人和、穩(wěn)定有序的前提條件，是高校教育教學活動順利開展的基本保證。曲靖師范學院成立以來，先后建立了包括黨政管理、教學科研管理、學生教育管理、后勤管理的系列規(guī)章制度，為學校的建設和發(fā)展提供了有力的支撐，為校園平安文明提供了保障。但是，任何制度都是在一定背景條件下制定并發(fā)揮作用的，是一定文化過程的產物。隨著形勢的發(fā)展變化，需要對其中的一些規(guī)章制度進一步修訂、充實和完善，逐步形成健全科學的制度體系；需要建立健全決策落實機制和責任追究制度，加大對制度執(zhí)行情況的檢查力度，定期對重要決策的執(zhí)行情況進行跟蹤反饋，從制度上保證決學校教育各個子系統(tǒng)或要素全面、協(xié)調、自由、充分發(fā)展，良性互動。
再次，建設優(yōu)良校風、教風、學風，展示學校精神風貌。
良好的校風、教風和學風是文明大學校園的重要內容，是一所高校內在品質和精神風貌的展示。要通過健全管理制度，改進學校各職能部門的工作作風，發(fā)揮領導干部的垂范作用和黨員師生的楷模作用，以此推動形成富有特色、充滿生機的校風；要以強化師德師風為先導，積極營造一個促使廣大教師愛崗敬業(yè)、樂于奉獻、嚴謹治學、從嚴執(zhí)教的教學風氣；要加強學生教育管理，引導學生養(yǎng)成勤奮好學、誠實守信、文明守紀、刻苦鉆研、勇于進取、開拓創(chuàng)新的習慣和風氣。
最后，加強大學文化建設，彰顯學校的特色魅力。
校園文化的發(fā)展和繁榮是文明大學校園的一個重要特征，對于促進文明大學校園的形成具有不可替代的作用。先進的校園文化既包括大學的校容校貌、校園建筑特色、校園綠化美化程度、教學科研設備水平，也包括濃厚的學術氛圍、優(yōu)質的教育質量、豐富的文化生活、文明的人際關系、文明的生活方式、良好的校園環(huán)境、共同的價值取向。曲靖師范學院要圍繞把校園建設成“先進文化的窗口。
關于文明的演講稿14
有一天，小明和小紅提著書包回家，在路邊遇到一個垃圾桶。他們旁邊有一堆又臟又臭的垃圾，蚊子和蒼蠅在飛來飛去。這時，他們在想：這是誰，亂扔垃圾，污染環(huán)境？他們臉上有憤怒和悲傷的表情。小男孩說：“這些垃圾已經腐爛了。我們能怎么辦？”？如果我們不清理它們，它會污染環(huán)境，損害人們的健康，但它太臟了。他們猶豫了一下，小女孩卻笑著說：如果我們把垃圾清理干凈，換來的是多少人的健康和新鮮空氣！小男孩摸著后腦勺笑了，好像明白了什么。
首先，他們不怕臟，不怕累，他們努力工作。雖然他們是灰色的.臉，但他們的臉上充滿了幸福的微笑。垃圾很快被清理干凈，但新的問題又出現(xiàn)了。下次有人亂扔垃圾怎么辦？這個小男孩非常聰明。當他的目光轉向時，他有了一個好主意。他找到了筆、墨水和紙，寫了一句口號。文明只是提醒大家愛護環(huán)境。他們愉快地回家了。從此，一直一塵不染。
這是我說的。只要每個人都邁一小步，社會就會邁一大步，文明，只有一步之遙。
關于文明的演講稿15
今天，我們演講的主題是努力成為文明學生，創(chuàng)建和諧校園。我們的最終目標是建設和諧校園。和諧是中國傳統(tǒng)文化中的一個代表性概念，是一種事物狀態(tài)，是一切美好事物的共同特征。創(chuàng)建和諧校園自然成為一個永恒的話題。當你走進我們的校園，你會被這些迷人的風景所吸引，比如高大的現(xiàn)代教學樓、茂密的森林和鮮艷的花朵。走在校園的綠景下會讓你覺得很詹妮弗不是嗎？
第一節(jié)課后，站在過道旁邊：呼吸新鮮空氣，介紹一個綠色的場景，會讓我們永遠感受到校園的綠色。然而，綠色和諧的校園不僅需要綠色的環(huán)境，還需要學生良好的行為習慣。如果我們這樣做，我們的校園將會更加和諧和完美。
今天我們學院在搞綠化建設，但是經�？吹接型瑢W踩草坪，不時在學院的綠化帶里發(fā)現(xiàn)深深的腳印，有的地方還走出了小路.學生：我們是21世紀的主人，“環(huán)境意識”是現(xiàn)代人的重要標志。要樹立時代責任感，胸懷天下，胸懷側面。不要穿越綠化帶，踐踏綠地。
有句老話叫“不為小事善，不為小事惡。”從我做起，從身邊做起，從現(xiàn)在開始，我們學院通過了xx的.評估，今年我們也在積極迎接“全國示范性高等職業(yè)技術學院”的評選。有同學說：這種行為是為了應付選拔。那你就大錯特錯了。和諧校園的創(chuàng)建隨時隨地都在進行。我們必須調動一切積極因素，營造和諧文明的校園環(huán)境。我個人認為“和諧文明
校園的創(chuàng)建”需要我們作到以下幾點：
首先需要良好的學風校風：好的校風如春風化雨般不聲不響的吸引每一個學子奮勇前進，學生的天職就是學習，一切工作都是為了學習。正如一棵樹木，枝葉很茂盛但是樹干很細，那么，它一定會夭折。讓我們時刻銘記我們的校訓：“守誠求新創(chuàng)業(yè)修能”。
其次要建立誠信文明的作風：我們的校訓提到“守誠”，公民道德實施綱要也提到“明理誠信”，足以見得誠信的重要性。我們應該做的就是：同學們之間相互理解與信任，說實話辦實事，一切從小事做起，比如說考試不作弊，用誠信和實力向老師證明自己，在校園不僅僅要自己保護校園環(huán)境，還要制止其他不文明行為，打造和諧文明的校園，最后還需要有和諧的師生關系，“青青園中葵，朝露待日夕，陽春布德澤，萬物生光輝�！蔽覀兿笾θ~嫩綠的幼苗，在老師的培育下茁壯成長。老師給了我們知識，教會了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出，尊重老師的勞動，互敬互愛。同學之間相互體諒相互理解，以一顆寬容的心去面對同學，構建和諧校園。同學們，作文明學生，創(chuàng)和諧校園，需要各位共同努力。任前方道路多么坎坷，我們依然乘風破浪，共赴前程，把握生命每一天，為和諧校園譜寫新的篇章。春天是花開的日子，讓我們迎著春的氣息，爭做文明學生，為和諧校園的創(chuàng)建共同努力。我的演講完畢，謝謝各位!
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