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中華文明贊演講稿集合15篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在日常生活和工作中，演講稿對(duì)我們的作用越來越大，如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編精心整理的中華文明贊演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。
中華文明贊演講稿1
大家好！今天我演講的題目是《吉林文廟》。
吉林文廟是清王朝入主中原后的戰(zhàn)略要地，雍正二年，辦理船廠事務(wù)的朝廷官員上奏皇帝，請(qǐng)求在吉林興建文廟，卻遭到了皇帝的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。當(dāng)時(shí)清王朝對(duì)自己的滿族文化傳統(tǒng)相當(dāng)重視，對(duì)吉林乃至整個(gè)關(guān)外另眼相看，一直對(duì)這片龍興地實(shí)行封閉政策，反對(duì)建廟興學(xué)直到1736年乾隆登基，這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕，思想開放，下旨在吉林建立文廟。
吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區(qū)內(nèi)，主要建設(shè)是為了紀(jì)念孔子對(duì)中國(guó)教育事業(yè)開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，在此同時(shí)也有崇尚儒學(xué)、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的，吉林文廟是中國(guó)四大文廟之一，與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。吉林文廟，既是清朝對(duì)漢文化傳入東北的認(rèn)可，更是漢文化與東北少數(shù)民族文化互通有無(wú)的'歷史見證，吉林文廟建筑群規(guī)模之大、等級(jí)之高，在封建社會(huì)所建的地方文廟中是獨(dú)有的。
最奇的是它的殿頂，一般文廟都是綠色琉璃瓦，而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦，而這不僅在東北絕無(wú)，就是全國(guó)也屬罕見。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進(jìn)院落，南北長(zhǎng)221米，東西寬74米，占地16364平方米。院落四周紅墻高聳，院內(nèi)大樹參天，共有殿堂、配廡64間，此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、欞星門、大成門等附屬建筑，規(guī)范宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)。整座建筑莊嚴(yán)肅穆，雄奇壯觀，金碧輝煌。由清代吉林提學(xué)使曹廣禎題寫的"德配天地""道冠古今"八個(gè)大字，他們分懸于東西牌坊之上，氣勢(shì)非凡。 吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。
中國(guó)是禮儀之邦，吉林文廟的建設(shè)對(duì)傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。
我喜歡吉林文廟，我愛我的家鄉(xiāng)，但我更熱愛我的祖國(guó)！它的歷史淵源流長(zhǎng)，我為我是中國(guó)人感到驕傲和自豪！
中華文明贊演講稿2
各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，這是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時(shí)代的今天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的`民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。而這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中，形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大�！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，而我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
中華文明贊演講稿3
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家敲開歷史的大門！
在那神秘的遠(yuǎn)古時(shí)代，有著純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。
先說古代文字，最早人們使用的是甲骨文、金文，西周時(shí)期有大篆（籀文），戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有蝌蚪文（古文）。此外一些諸侯國(guó)還有各自不同的文字。秦統(tǒng)一后，規(guī)定小篆為統(tǒng)一字體，通行全國(guó)，后來，秦朝出現(xiàn)了一種更加便于書寫的篆書，這種字體從漢朝在官方和民間通用，至今仍廣泛使用。
再來說四大發(fā)明：造紙術(shù)，印刷術(shù)，指南針和火藥。紙發(fā)明于西漢前朝。東漢時(shí)，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。紙的出現(xiàn)，大大便利于人民的書寫，有利于人類文化的傳播。
隋唐時(shí)，我國(guó)已有雕版印刷品。此，宋畢節(jié)發(fā)明活字印刷術(shù)�；钭钟∷⑿g(shù)既經(jīng)濟(jì)，又省事，促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)我國(guó)制成了能指示方向的`“司南”。后來有制成指南針，北宋時(shí)開始用于航海。它促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展，為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球旅行和發(fā)現(xiàn)美洲，提供了重要條件。
火藥是我國(guó)古代煉丹家發(fā)明。宋元時(shí)期，火藥在軍事上廣泛使用。火藥的使用，改變了單純依靠大刀、長(zhǎng)矛和弓箭作戰(zhàn)的局面，使整個(gè)作戰(zhàn)方法發(fā)生了重大變革。
繼續(xù)說一下古代聞名建筑物吧！――長(zhǎng)城，是不同時(shí)期的古代中國(guó)的為抵御不同時(shí)期的塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱。使無(wú)數(shù)人民付出鮮血而取得的偉大成績(jī)，猶為后人贊嘆！
最后說一下兵馬俑吧！兵馬俑，又稱秦始皇陵兵馬俑，位于中國(guó)陜西省西安市臨潼區(qū)東5公里的下河村。秦兵馬俑坑位于秦始皇陵封土以東約1。5公里處，普遍認(rèn)為秦始皇兵馬俑位于秦始皇陵的外圍，有戍衛(wèi)陵寢的含義，是秦始皇陵有機(jī)組成部分。
我們的先輩還有好多光榮歷史，如今，那些鮮血染成的五星紅旗被中國(guó)人一點(diǎn)一點(diǎn)，不用語(yǔ)言，而是行動(dòng)的侮辱了！讓我們從現(xiàn)在開始，從一點(diǎn)一滴做起，把老輩的好行為傳承下去吧！
中華文明贊演講稿4
如果說指導(dǎo)學(xué)生寫作的意見，我覺得學(xué)校里的老師都做得比較好，其實(shí)我也好希望大家都能坐下來好好談?wù)勚笇?dǎo)學(xué)生寫作的方法。簡(jiǎn)單談一談吧，希望我們一起共勉�？赡芙裉煳艺f得也不夠具體，想到什么就說一點(diǎn)吧。
首先是確立中心的問題，許多孩子一寫作文就偏離主題，或者是缺少主題。這是極個(gè)別同學(xué)或者是低年級(jí)學(xué)生愿意犯的錯(cuò)誤，我覺得如果他有這個(gè)毛病，就一定要先讓他確立主題，講一講，他的哪些事件是圍繞這個(gè)主題服務(wù)的，即使是做鋪墊也要明確這些文字的作用。也可以先練習(xí)一下，給出一個(gè)主題，請(qǐng)全班學(xué)生圍繞主題討論，把討論的問題都記錄下來，再一起分析篩選。記得以前有一個(gè)學(xué)生寫了一篇關(guān)于小狗的作文，可想而知，他要表達(dá)對(duì)小動(dòng)物的喜愛之情。他從兩個(gè)方面去寫，先寫了這個(gè)小狗很聰明，會(huì)和他玩捉迷藏，他到處藏，小狗總是能找到他，可是卻在后面寫了：有一次，他藏在了一個(gè)最為隱秘的.地方，小狗怎么也沒有把他找到，他那高興勁就甭提了。我們想想：這個(gè)小狗到頭來還是沒有人聰明。這不就是有些偏離了自己想寫小狗聰明的主題了嗎？我們一定要及時(shí)給孩子們正確的引導(dǎo)。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
"國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)"，做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用"謙謙君子"、"大家閨秀"、"表里如一"的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!
中華文明贊演講稿5
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
萬(wàn)里長(zhǎng)城在我國(guó)北方遼闊的土地上，東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢(shì)雄偉、長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)多里的長(zhǎng)墻。這就是被視為世界建筑一大奇跡的萬(wàn)里長(zhǎng)城。萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)古代一項(xiàng)偉大的防御工程它凝聚著我國(guó)古代人民的堅(jiān)強(qiáng)毅力和高度智慧，體現(xiàn)了我國(guó)古代工程技術(shù)的非凡成就，也顯示了中華民族的悠久歷史。
長(zhǎng)城是中國(guó)也是世界上修建時(shí)間最長(zhǎng)、工程量的一項(xiàng)古代防御工程。自公元前七八世紀(jì)開始，延續(xù)不斷修筑了20xx多年，分布于中國(guó)北部和中部的廣大土地上，總計(jì)長(zhǎng)度達(dá)50000多千米，被稱之為“上下兩千多年，縱橫十萬(wàn)余里”。如此浩大的工程不僅僅在中國(guó)就是在世界上，也是的，因而在幾百年前就與羅馬斗獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。
準(zhǔn)確地說，長(zhǎng)城不只有一座。在兩千多年間，各代王朝在中國(guó)的北方修建了許多座長(zhǎng)城。其中，最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于中國(guó)明代（1368—1644）。
明長(zhǎng)城是一座結(jié)構(gòu)龐大復(fù)雜的邊防堡壘，綿延6700公里。它是世界最偉大的人工奇跡。
明長(zhǎng)城翻山越嶺，蜿蜒迂回于崇山之間。看見它人們不由肅然起敬，感嘆在如此險(xiǎn)峻的地方使用數(shù)量如此眾多而且巨大的建筑材料。長(zhǎng)城見證了古代中原農(nóng)業(yè)禮貌和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對(duì)抗。
明代長(zhǎng)城是人類歷耗費(fèi)人力最巨，時(shí)間最久，物資最多的建筑。這使它成為一件的歷史文物。在這天這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界，保護(hù)長(zhǎng)城是文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域挑戰(zhàn)性的任務(wù)。
長(zhǎng)城位于北京的'八達(dá)嶺（西北方）。特點(diǎn)是大、長(zhǎng)、歷史遠(yuǎn)久。它是被秦始皇下令做成的，死了很多被俘虜?shù)拿窆ぁ?/p>
越過遼寧省。甘肅省。山西省，陜西省。有兩千多年的歷史了，它高大堅(jiān)固，氣魄雄偉，數(shù)千年來，立經(jīng)風(fēng)雪，立盡蒼山。完好無(wú)損。
萬(wàn)里長(zhǎng)城在我國(guó)北方遼闊的土地上，東西橫亙著一道綿延起伏、氣勢(shì)雄偉、長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)多里的長(zhǎng)墻。這就是被視為世界建筑一大奇跡的萬(wàn)里長(zhǎng)城。萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)古代一項(xiàng)偉大的防御工程它凝聚著我國(guó)古代人民的堅(jiān)強(qiáng)毅力和高度智慧，體現(xiàn)了我國(guó)古代工程技術(shù)的非凡成就，也顯示了中華民族的悠久歷史。
長(zhǎng)城是中國(guó)也是世界上修建時(shí)間最長(zhǎng)、工程量的一項(xiàng)古代防御工程。自公元前七八世紀(jì)開始，延續(xù)不斷修筑了20xx多年，分布于中國(guó)北部和中部的廣大土地上，總計(jì)長(zhǎng)度達(dá)50000多千米，被稱之為“上下兩千多年，縱橫十萬(wàn)余里”。如此浩大的工程不僅僅在中國(guó)就是在世界上，也是的，因而在幾百年前就與羅馬斗獸嘗比薩斜塔等列為中古世界七大奇跡之一。
準(zhǔn)確地說，長(zhǎng)城不只有一座。在兩千多年間，各代王朝在中國(guó)的北方修建了許多座長(zhǎng)城。其中，最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于中國(guó)明代（1368—1644）。
明長(zhǎng)城是一座結(jié)構(gòu)龐大復(fù)雜的邊防堡壘，綿延6700公里。它是世界最偉大的人工奇跡。
明長(zhǎng)城翻山越嶺，蜿蜒迂回于崇山之間。看見它人們不由肅然起敬，感嘆在如此險(xiǎn)峻的地方使用數(shù)量如此眾多而且巨大的建筑材料。長(zhǎng)城見證了古代中原農(nóng)業(yè)禮貌和北方游牧民族間劍拔弩張的激烈對(duì)抗。
明代長(zhǎng)城是人類歷耗費(fèi)人力最巨，時(shí)間最久，物資最多的建筑。這使它成為一件的歷史文物。在這天這個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界，保護(hù)長(zhǎng)城是文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域挑戰(zhàn)性的任務(wù)。
中華文明贊演講稿6
各位尊敬的老師同學(xué)們：
大家好
什么是文明禮節(jié)？簡(jiǎn)略地說就是律己、敬人的一種行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙和禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德；在當(dāng)初的社會(huì)中，咱們更加要講文化懂禮貌。進(jìn)步文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生涯的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀，遵照排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛惜公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻留神自己的言行舉止，讓文明禮儀貫串于我們的一舉一動(dòng)之中！
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。而跟著經(jīng)濟(jì)的寰球化和對(duì)外交換的普遍化，我們要想立于世界之林，就必需提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報(bào)紙，我對(duì)有一篇報(bào)道的印象特殊深：有一次，列寧同道下樓，在樓梯狹小的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧禁止她說：“不用這樣，你端著貨色已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先從前吧！”他把“請(qǐng)”字說得很洪亮，很親熱。而后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，由于這很輕易令大家發(fā)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為本人或多或少的不文明言行而愧疚；或者以為即便踐行了文明的請(qǐng)求，也并不因之成為巨人、名人。我們豈但要有講道德的大人物，我們更須要一群有道德的`大眾。
“國(guó)度榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們有義務(wù)做中華文明的傳承者，用“謙謙正人”、“大家閨秀”、“表里如一”的尺度要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的精良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的舉動(dòng)去沾染身邊的人，用我們的真摯去感動(dòng)別人的心。盼望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)采。謝謝！
中華文明贊演講稿7
各位尊敬的老師同學(xué)們：
大家好
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書寫著永不平息、對(duì)美妙幸福的尋求，展現(xiàn)著永不磨滅、對(duì)民主強(qiáng)盛的探尋。連綿的歷史、殘暴的文明，素來就不中止過。
中華民族原來就是禮儀之邦，出言不遜，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在古代的社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。（）文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時(shí)代的今天，讓我們暮然回顧：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自負(fù)心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以可以歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加頑強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中，造成了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的`天地?zé)o窮廣闊。傳承了五千年的民族精神，正等候我們?nèi)グl(fā)揮光大�！皥F(tuán)結(jié)同一、喜好跟平、勤奮英勇、發(fā)奮圖強(qiáng)”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的來日更加光輝。
“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)秀傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行為去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。愿望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)姿。將來屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的陶冶下，耐勞學(xué)習(xí)，堅(jiān)強(qiáng)拼搏，時(shí)刻籌備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族的偉大振興而盡力斗爭(zhēng)！
謝謝大家我的報(bào)告到此停止。
中華文明贊演講稿8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師、同學(xué)們 ：
大家好!我是來自六年二班的張洺語(yǔ)，我今天要演講的題目是《什么是文明禮儀》文明禮儀，簡(jiǎn)單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;在現(xiàn)在的社會(huì)中，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報(bào)紙，我對(duì)有一篇報(bào)道的印象特別深：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”、“大家閨秀”、“表里如一”的'標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
中華文明贊演講稿9
各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：
在浩瀚得歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對(duì)美好幸福得追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)得探尋。綿延得歷史、燦爛得文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳得美德；在現(xiàn)代得社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀得內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活得各個(gè)方面。乘車讓座是文明，遵守排隊(duì)秩序是文明，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹命c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己得言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時(shí)代得今天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大得民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)得物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈得民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉得民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展得強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史得長(zhǎng)河中，形成了以愛國(guó)主義為核心得偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族得新一代。黃河在我們得血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們得天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年得民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們得民族精神蓬勃向上，我們得明天更加輝煌。
“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)得小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明得傳承者，用“謙謙君子”得標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦得優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們得行動(dòng)去感染身邊得人，用我們得真誠(chéng)去打動(dòng)他人得心。希望大家一路留下得不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子得文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神得熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為中華民族得偉大復(fù)興而努力奮斗！
謝謝大家我得演講到此結(jié)束。
中華文明贊演講稿10
各位尊敬的老師同學(xué)們
大家好！
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。司馬遷的《史記》，司馬光的《資治通鑒》，才讓我們這些孩子朦朧地懂得歷史的悠久與偉大，蔡倫給后人留下了偉大的造紙術(shù)，讓我們不再在竹筒上刻字，而用上了做工精細(xì)的紙張，印刷術(shù)讓我們后人不用一個(gè)一個(gè)字地抄寫，使得書籍成群地出現(xiàn)，平民百姓也能享受它的好處。
正如毛澤東所說：“，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰�！蔽覀儚臍v史中，可以看到孔子的執(zhí)著，霍去病的勇敢，李白的詩(shī)情畫意，杜甫的憂國(guó)憂民，以及辛棄疾的.豪放，陸游的愁苦和岳飛的忠義。這些歷史巨子為我們抒寫了一首又一首的詩(shī)篇，道出一句又一句的名言，表達(dá)一次又一次的豪情壯志，像范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大抱負(fù)，又像杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！钡暮狼閴阎�，還像曹操“老驥伏櫪，志在千里�！钡睦袭�(dāng)益壯。
還有我國(guó)數(shù)不盡的山水，高聳的泰山使人心胸開闊，奔騰的黃河使人偉大堅(jiān)強(qiáng)，優(yōu)美的廬山使人浮想聯(lián)翩，碧綠的西湖使人心平如鏡。啊，祖國(guó)！正是你用這些文明使我們炎黃子孫得以優(yōu)秀成長(zhǎng)，在您的哺育下，我們會(huì)讓祖國(guó)的未來更好！
中華文明贊演講稿11
各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，我們國(guó)家五千年明，書寫著永不停息、對(duì)完美幸福的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的禮貌，從來就沒有中斷過。
我們國(guó)家本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中，我們更加要講禮貌，懂禮貌，提高禮貌素養(yǎng)。
禮貌禮儀的資料涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是禮貌，遵守排隊(duì)秩序是禮貌，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是禮貌。禮貌禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更就應(yīng)時(shí)刻注意自我的言行舉止，讓禮貌禮儀貫穿于我們心中。
站在時(shí)代的這天，讓我們暮然回首：一個(gè)民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來，我們國(guó)家之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中，構(gòu)成了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是我們國(guó)家的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有職責(zé)做中華禮貌的傳承者，用“謙謙君子”的.標(biāo)準(zhǔn)要求自我，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。期望大家一路留下的不僅僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的禮貌素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們?cè)谖覀儑?guó)家偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì)，為我們國(guó)家的偉大復(fù)興而努力奮斗!
多謝大家我的演講到此結(jié)束。
中華文明贊演講稿12
什么是文明禮儀？簡(jiǎn)單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，，是華夏兒女代代相傳的美德；在現(xiàn)在的社會(huì)中，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的`各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中！
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報(bào)紙，我對(duì)有一篇報(bào)道的印象特別深：有一次，同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是，就要退回去給讓路。阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧！”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
中華文明贊演講稿13
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《吉林文廟》。
吉林文廟是清王朝入主中原后的戰(zhàn)略要地，雍正二年，辦理船廠事務(wù)的朝廷官員上奏皇帝，請(qǐng)求在吉林興建文廟，卻遭到了皇帝的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。當(dāng)時(shí)清王朝對(duì)自己的滿族文化傳統(tǒng)相當(dāng)重視，對(duì)吉林乃至整個(gè)關(guān)外另眼相看，一直對(duì)這片龍興地實(shí)行封閉政策，反對(duì)建廟興學(xué)直到1736年乾隆登基，這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕，思想開放，下旨在吉林建立文廟。
吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區(qū)內(nèi)，主要建設(shè)是為了紀(jì)念孔子對(duì)中國(guó)教育事業(yè)開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，同時(shí)也有崇尚儒學(xué)、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的，吉林文廟是中國(guó)四大文廟之一，與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱。吉林文廟，既是清朝對(duì)漢文化傳入東北的認(rèn)可，更是漢文化與東北少數(shù)民族文化互通有無(wú)的歷史見證，吉林文廟建筑群規(guī)模之大、等級(jí)之高，在封建社會(huì)所建的地方文廟中是獨(dú)有的。
最奇的是它的殿頂，一般文廟都是綠色琉璃瓦，而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦，這不僅在東北絕無(wú)，就是全國(guó)也屬罕見。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進(jìn)院落，南北長(zhǎng)221米，東西寬74米，占地16364平方米。院落四周紅墻高聳，院內(nèi)大樹參天，共有殿堂、配廡64間，此外還照壁、轅門、泮池、狀元橋、欞星門、大成門等附屬建筑，規(guī)范宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)。整座建筑莊嚴(yán)肅穆，雄奇壯觀，金碧輝煌。由清代吉林提學(xué)使曹廣禎題寫的“德配天地”“道冠古今”八個(gè)大字，分懸于東西牌坊之上，氣勢(shì)非凡。吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。
中國(guó)是禮儀之邦，吉林文廟的建設(shè)對(duì)傳播孔子的`仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。
我喜歡吉林文廟，我愛我的家鄉(xiāng)，但我更熱愛我的祖國(guó)!它的歷史淵源流長(zhǎng)，我為我是中國(guó)人感到驕傲和自豪!
中華文明贊演講稿14
各位尊敬的老師同學(xué)們：
大家好。
當(dāng)敦煌的經(jīng)卷被運(yùn)出中國(guó)，湮滅在漫漫黃沙中的時(shí)候，我聽到敦煌無(wú)聲的呼喚。
當(dāng)英法聯(lián)軍的鐵騎踏上中華大地的時(shí)候，我聽到圓明園無(wú)聲的呼喚。
余光中說，用了幾千年的文化似乎還是不夠用。而我們卻連傳承下來的文化也無(wú)法守住。中華文明在呼喚著人們的關(guān)注和保護(hù)。
中國(guó)傳統(tǒng)的用來紀(jì)念偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原的端午節(jié)被韓國(guó)人成功申遺，而與中華文明八竿子打不著的圣誕節(jié)情人節(jié)卻在中華大地上愈演愈烈，大有席卷之勢(shì)。
龍，是中華民族的圖騰，炎黃子孫被視為龍的傳人，但許多知名的教授卻叫嚷著要改換中華民族的圖騰。
斯巴達(dá)克斯，一個(gè)奴隸，但當(dāng)他砸斷手鏈成為第一個(gè)站起來的奴隸時(shí)，他被當(dāng)作是為自由而奮斗的戰(zhàn)士，而被人們永遠(yuǎn)銘記。
然而，在中華大地上，你看到了什么?聽到了什么呢?!
中華文化的`呼喚，沒有人聽得見，因?yàn)槿藗冋磷碛诠γ刀鴶?shù)典忘祖!中華文明的無(wú)聲呼喚換來的只是不屑一顧甚至于背叛離棄。
長(zhǎng)城被肆意破壞，古建筑被鋼筋水泥取代，歷史被戲說，包公被惡搞成對(duì)選美大賽的冠軍---辣妹垂涎三尺的惡棍。
中華文化在某個(gè)角落里無(wú)聲哭泣，竭力呼喚。雖然人們?cè)谧碇�，但我仍想搖醒他們
只有守住中華文明，才能從容淡泊，精彩人生，才能繼續(xù)傳承祖宗留下來的寶貴遺產(chǎn)，才能讓中華民族屹立于世界不敗之林。
人們，摘下你們的名利耳機(jī)，去聽聽中華文化的呼喚吧!
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
中華文明贊演講稿15
在莽莽蒼蒼的世界之林中，一只雄雞正在朝陽(yáng)下高歌，金燦的陽(yáng)光灑在它的身上，發(fā)出耀眼的的光芒。她就是中國(guó)，我們偉大的祖國(guó)，我們偉大的中華民族。
踏著歷史的足跡，我們尋找中國(guó)的背影。來到綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城，像一條巨龍盤旋在高山之上，在云霧中若隱若現(xiàn)，傲視蒼穹，威武不屈。在這里，我看到了秦皇的背影，放眼千里，青山云繞，綠水長(zhǎng)流，心中的豪氣不由而發(fā)，那是王者的氣概，那時(shí)中國(guó)的自豪。來到長(zhǎng)江，孕育中華的搖籃，奔流不息的江水滔滔而來，與天相接，怒號(hào)的江水拍打著江岸，沾濕他的衣襟，你，屈原，你那縱身一躍，顯示了自己的不屈，更顯示了一個(gè)民族的氣魄。來到黃河，多少中華兒女在這里生息，把他們的膚色染成像你的河水一樣的黃。君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。多少文人墨客被你感染，留下一段段的千古絕唱。黃河，長(zhǎng)江，你們咆哮吧，怒吼吧，讓全世界聽見你們的`聲音��！
中國(guó)，你的美麗讓我們贊嘆。揚(yáng)子江，奔流出怒放的生命，詮釋生命的意義。洞庭湖，溫文爾雅，沉著冷靜，顯示人格的魅力。泰山，五岳之首，巍峨聳立，氣勢(shì)磅礴。一覽眾山小的氣魄在這里誕生。黃山，奇松怪石，云海瀑布，嶙峋中透露這滄桑之美。
中國(guó)，你的文化我們驚嘆。多少雅客為你歌唱�！妒酚洝�，被譽(yù)為“儒家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！彼V寫出中華三千年的輝煌，從皇帝到武帝，中間充滿多少曲折。《吶喊》，你使無(wú)數(shù)人不再彷徨，是無(wú)數(shù)人獲得思想的解放。泱泱五千年的文化，有誰(shuí)敢傲言通曉。唐詩(shī)，宋詞，元曲，蘊(yùn)含著多少智慧。李白，杜甫，王維，有揭示了多上少文化底蘊(yùn)�，F(xiàn)在，又有多少人在譜寫你的輝煌。
中國(guó)，你的精神讓我們折服，那是不屈不撓的真正含義。盧溝橋事變，我們的國(guó)門被侵略者打開，中國(guó)人絕不屈服，抗?fàn)幇四�，趕走鬼子，取得獨(dú)立，那是偉大的勝利。人禍，我們不怕，天災(zāi)更奈何不了我們，南方被風(fēng)雪阻斷道路，我們用心搭橋。四川地震，我們用愛牽起生的希望。中國(guó)，不哭，中國(guó)，堅(jiān)強(qiáng)。
我為成為中華兒女而驕傲自豪，來吧，所有中國(guó)人團(tuán)結(jié)起來，讓這條巨龍永遠(yuǎn)騰飛。
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