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拾金不昧演講稿

時(shí)間:2024-08-07 01:38:47 演講稿 我要投稿

有關(guān)拾金不昧演講稿三篇

  使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,那么,怎么去寫演講稿呢?以下是小編幫大家整理的拾金不昧演講稿3篇,希望能夠幫助到大家。

有關(guān)拾金不昧演講稿三篇

拾金不昧演講稿 篇1

尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,同學(xué)們:

  大家好!

  我叫王三浦,是我校七(1)班的一名學(xué)生。

  今年的9月5日早上,我在回宿舍的樓梯上,拾到了300元錢,當(dāng)時(shí)我毫不猶豫的把錢繳到了班主任李老師手里,并通過(guò)學(xué)校千方百計(jì)的找到了失主!

  其實(shí)長(zhǎng)這么大,我也是第一次拿這么多的`錢!當(dāng)時(shí)我就在想丟這個(gè)錢的同學(xué)此時(shí)一定著急壞了!這三百元錢也許是這個(gè)同學(xué)一個(gè)月的生活費(fèi),也許是這個(gè)同學(xué)準(zhǔn)備買復(fù)習(xí)資料的全部費(fèi)用。作為一個(gè)來(lái)自農(nóng)村孩子,我深深知道這三百元錢意味著什么,所以當(dāng)時(shí)我沒(méi)有多想什么,就是著急著要找到這名丟錢的同學(xué),好讓這名同學(xué)能安心、開心的在我們這美麗的校園里讀書學(xué)習(xí)!

  作為一名新時(shí)代的中學(xué)生,我只是做了我自己應(yīng)該做的事情,可是學(xué)校和老師卻給了我如此之高的榮譽(yù)!我想以此為激勵(lì),在以后的學(xué)習(xí)和生活中,更加熱愛祖國(guó)、更加發(fā)奮學(xué)習(xí),爭(zhēng)當(dāng)一名追求上進(jìn),品學(xué)兼優(yōu)的好少年。

  謝謝大家。

拾金不昧演講稿 篇2

尊敬的XX:

  中華民族五千年的博大文化,流傳著許多良好的傳統(tǒng)美德:拾金不昧,尊老愛幼,見義勇為,關(guān)心弱勢(shì)群體,節(jié)約用水等。我們完全有理由相信這個(gè)世界是美好的,這個(gè)世界充滿著愛。

  拾金不昧,是當(dāng)代社會(huì)人人都提倡的行為。俗語(yǔ)說(shuō)的好“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。拾金不昧像是一片樹葉,許多樹葉匯集在一起,就是一片樹林;拾金不昧像是一個(gè)零件,許多零件組合在一起,就是一部機(jī)器;拾金不昧像是一滴水,許多一滴水融合在一起,就是一片海洋。我相信以后的日子里會(huì)有更多的拾金不昧文明道德行為出現(xiàn)的。

  z同學(xué)以自己的'實(shí)際行動(dòng)證明了拾金不昧精神在我校的弘揚(yáng)和傳承。這是一種優(yōu)秀的品德,是一種優(yōu)良的傳統(tǒng),其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)金錢本身的價(jià)值。

  “拾金不昧”的精神是文明道德行為之一,生活中還有許多文明德行為,需要我們?nèi)ツ托陌l(fā)現(xiàn),也需要我們?nèi)?chuàng)造奇跡。讓我們充分發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德!營(yíng)造和諧校園,構(gòu)建和諧社會(huì)。

  謝謝大家!道

拾金不昧演講稿 篇3

同學(xué)們:

  拾金不昧是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

  說(shuō)起這個(gè)話題,我是深有體會(huì)的,因?yàn)樵谖业纳磉呍?jīng)發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)故事。

  兩年前的一個(gè)傍晚,我放學(xué)回家,上樓梯的時(shí)候,我突然發(fā)現(xiàn)在樓梯上躺著兩張鈔票,一張 50 元,一張 10 元。

  我頓時(shí)眼睛一亮,三步并做兩部,把錢緊緊地握在手中,心里高興得咚咚直跳。

  60 元錢啊,對(duì)我來(lái)說(shuō),可是一大筆的財(cái)富呢!巧克力、漢堡包、奶油餅干、高級(jí)鉛筆盒……一股腦地涌進(jìn)我的腦海。

  我跑回家,告訴媽媽這個(gè)驚人的喜訊,沒(méi)想到媽媽并不高興,反而給我分析說(shuō)這錢一定是鄰居家丟的,動(dòng)員我還給人家。

  我一聽就把嘴噘起來(lái)了,一百個(gè)不愿意,這錢是我撿來(lái)的,又不是偷來(lái)的,有什么不光彩的?媽媽給我講了一大堆道理,我都聽不進(jìn)去。

  第二天,媽媽又給我?guī)Щ匾槐緯鴣?lái)。

  我十分喜歡讀書,便如饑似渴地讀了起來(lái)。

  原來(lái),這是一本《中華五千年美德叢書》。

  當(dāng)我讀到《許衡不吃無(wú)主之梨》時(shí),我深深地被打動(dòng)了。

  故事講的是元朝學(xué)者許衡一次和同伴趕路,烈日當(dāng)頭,走得口渴難耐,突然前方有一片梨樹林,黃澄澄的梨兒掛滿枝頭,讓人垂涎三尺,同伴們紛紛上樹吃梨,只有許衡坐在樹下不動(dòng)。

  同伴們勸他說(shuō):“這里附近沒(méi)有人家。

  這梨是沒(méi)有主人的,吃吃又有何妨?”許衡卻說(shuō):“梨無(wú)主,心有主。

  意思是說(shuō):梨兒即使沒(méi)有主人,但我的心是有主人的,不是自己的東西,我是不能據(jù)為己有的。

  比比許衡,想想自己,我認(rèn)識(shí)到自己的確做錯(cuò)了,于是主動(dòng)要求媽媽把錢還給人家。

  錢果然是鄰居家丟的。

  同學(xué)們,古人云:“先義而后利者榮,先利而后義者辱。

  拾到別人的錢物,我們首先應(yīng)該想到的是別人的`損失和心情,而不是自己的利益。

  拿不屬于自己的東西,是一種羞恥。

  一個(gè)人如果不懂得羞恥,那將是一個(gè)人墮落的開始,對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō),則是一個(gè)民族沉淪的開始。

  所以,同學(xué)們,拾到錢物而據(jù)為己有,看似一件小事,其實(shí)是一件大事,以后我們?cè)僖膊灰プ鲞@樣的事了。

  讓我們把這句話永遠(yuǎn)地記在心里吧:先義后利者榮,先利后義者辱。

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