【精選】文明演講稿范文集合十篇
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在我們平凡的日常里，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，相信許多人會(huì)覺得演講稿很難寫吧，以下是小編收集整理的文明演講稿10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
文明演講稿 篇1
千百年來我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
首先，注重個(gè)人的`儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。其次，注意公共場(chǎng)所禮儀，公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍等場(chǎng)所的禮儀。
校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴(yán)，這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明。這樣，我們的國家才能成為文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。
讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
文明演講稿 篇2
爭做“文明好少年”演講稿
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是爭做文明好少年，建設(shè)文明城市。
朝陽出來了，湖水為它梳妝，新月上來了，群星與它作伴，春花開了，綠葉為它映襯，鳥兒鳴唱，蟋蟀為它彈琴……。大自然的一切都是那么美好，那么自然，這樣的美好，不能讓不文明破壞，少先隊(duì)員應(yīng)該行動(dòng)起來，倡導(dǎo)文明，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
文明是什么？也許，大家會(huì)想，這是一個(gè)多么抽象的概念��！其實(shí)不然，很簡單！文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處的親切，是見到師長的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。同學(xué)們不難體會(huì)，每天早晨當(dāng)你背著書包走進(jìn)教室，聽到同學(xué)的一聲問早，看見同桌的一個(gè)微笑，僅僅這一聲問候，一個(gè)微笑，或許就能帶給你一天的好心情，作為學(xué)生我們?cè)趯W(xué)校注意講文明禮貌，更應(yīng)該尊重老師的勞動(dòng)成果，不光要說“老師您好”，“老師再見”，而且還包括認(rèn)真聽好每一堂課，認(rèn)真完成每一項(xiàng)作業(yè)。
古人說：“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，我要說“少年文明則社會(huì)文明，少年文明則社會(huì)進(jìn)步”。我們作為康定縣東大街小學(xué)的的學(xué)生，同時(shí)又是溜溜康定城的小居民、小主人，我們要行動(dòng)起來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起。
彎下腰，撿起腳下的紙片，拉起摔倒的同學(xué)；
伸出手，擰緊滴水的龍頭，攙扶蹣跚的老人；
張開口，講出溫馨的.話語，喊出正義的聲音，
拿起布，擦掉墻上的污跡，擦亮明凈的玻璃；
停住腳，收回踩踏草坪的步伐，遵守交通信號(hào)；
站出來，制止不文明的行為，指責(zé)不禮貌的舉動(dòng)。
人們經(jīng)常把文明比如一盞盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。只要我們盡自己最大的努力做一些文明的事情，我相信我們身邊的那些陋習(xí)就會(huì)越來越少。親愛的同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來吧！我們是家之學(xué)子,國之棟梁.我們要爭做文明學(xué)生，從自身做起，帶動(dòng)全體同學(xué)，讓文明充滿校園的每個(gè)角落,
文明演講稿 篇3
敬愛的老師，親愛的同學(xué)；
大家好！
我要演講的題目是《經(jīng)典潤澤生命，好書伴我同行》
雨果曾經(jīng)說過“書籍是一種沉靜的可靠的朋友�！钡拇_，人的一生無不與書相伴，書成為了我們最親密的朋友�！皶侨祟愡M(jìn)步的階梯”他能帶我們到達(dá)成功
我很喜歡讀書，在書的海洋是十分美麗的`。美好的童話故事帶我走過了充滿童趣，幻想的童年。接著，小小的數(shù)字通過書本使我開始認(rèn)識(shí)“1+1”到了初中，書就告訴我那悠久的進(jìn)化史，朝代的變化，科技的發(fā)展······
書是永遠(yuǎn)讀不透的。“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”“理想的書籍是智慧的鑰匙”每一次閱讀同一本書都會(huì)有不同新的收獲，每天我們都在書中不停的積累知識(shí)，到學(xué)習(xí)的時(shí)候，就可以運(yùn)用到使我們從幼稚走向成熟
書是永遠(yuǎn)讀不完的。書是人類智慧的結(jié)晶。博覽群書能使人擁有高深的學(xué)問“讀書破萬卷下筆如有神”“讀萬卷書，行萬里路”阿長之所以給魯迅帶來這么深遠(yuǎn)的的影響是因?yàn)橐婚_始送給魯迅的《山海經(jīng)》后來漸漸使他愛上了文學(xué)開始了文學(xué)創(chuàng)作，最終在文學(xué)史上有了很大的成就。蘇軾也有很大的讀書“志向”曾經(jīng)寫出“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書”來鼓勵(lì)后人
“讀過一本好書，就像交了一個(gè)益友”讓我們也從現(xiàn)在做起，與書相伴。
文明演講稿 篇4
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
一個(gè)站在新的歷史起點(diǎn)上的民族，需要引領(lǐng)時(shí)代的新風(fēng)尚;一座處在發(fā)展關(guān)鍵階段的城市，需要提升文明道德的精神支撐。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，為上海進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)，弘揚(yáng)和實(shí)踐城市精神，著力提高市民綜合素質(zhì)，塑造城市文明形象，確立了鮮明的價(jià)值取向和行為規(guī)范。樹立社會(huì)主義榮辱觀，是上海加快自身發(fā)展的需要，也是全面增強(qiáng)城市國際競(jìng)爭力的內(nèi)在要求。建設(shè)和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)“十一五”又快又好發(fā)展，我們理當(dāng)在全社會(huì)率先踐行社會(huì)主義榮辱觀，為形成和發(fā)展良好社會(huì)風(fēng)氣作出不懈努力。
近些年來，上海的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步取得的成就有目共睹。與此同時(shí)，在市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下，上海的政治文明和精神文明建設(shè)同步推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，大力倡導(dǎo)愛國奉獻(xiàn)、誠實(shí)守信、見義勇為、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德;加快先進(jìn)文化發(fā)展，樹立艱苦奮斗、敢為人先、海納百川、崇尚科學(xué)的精神風(fēng)貌;加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，努力弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，形成積極向上的良好社會(huì)風(fēng)氣。毫無疑義，所有這些創(chuàng)新精神文明建設(shè)的做法，伴隨上海經(jīng)濟(jì)社會(huì)的歷史性變革，使上海這座城市和全市人民的“精、氣、神”得到了極大提升。
然而，落實(shí)“四個(gè)率先”要求和建設(shè)“四個(gè)中心”的'國家戰(zhàn)略，呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準(zhǔn)為之奮斗的宏偉目標(biāo)，無論城市文明還是市民素質(zhì)都有待進(jìn)一步提高，特別在“八榮八恥”樹起社會(huì)主義道德建設(shè)新標(biāo)桿的今天，我們深感還有很大差距，務(wù)必看到問題、對(duì)照不足，以更大努力帶頭爭做知榮辱、明是非的可愛的上海人。
做可愛的上海人，就要人人知榮而為之、個(gè)個(gè)知恥而不為，全市上下齊推為榮之事、同斥為辱之行。如果說正確的榮辱觀可以讓每一個(gè)社會(huì)成員生活得更有尊嚴(yán)，那么，只有當(dāng)全體市民都自覺踐行“八榮八恥”，我們的城市才能牢固奠定道德基石，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧有序發(fā)展。以樹立社會(huì)主義榮辱觀為標(biāo)桿，每一個(gè)生活、學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)業(yè)在上海的人，無論來自哪里、處在什么崗位、從事何種職業(yè)，都應(yīng)當(dāng)以主人翁態(tài)度，從自我做起、從現(xiàn)在做起，從日常生活做起、從平凡小事做起，身體力行弘揚(yáng)社會(huì)正氣，帶頭破除不文明行為，為營造揚(yáng)榮抑恥的濃厚輿論氛圍積極行動(dòng)起來。
城市魅力源于城市精神，城市精神的發(fā)展有賴于城市文明和市民素質(zhì)的同步提升。站在新的發(fā)展起點(diǎn)上的上海人民，從未像今天這樣感到踐行社會(huì)主義榮辱觀的重要性和緊迫性。只要各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線達(dá)成共識(shí)、形成合力、努力踐行，“八榮八恥”就一定能在申城早日蔚然成風(fēng)!
文明演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我們談的話題是“感悟文明”。“古云衣良足而知禮節(jié)”�，F(xiàn)在我們的物質(zhì)生活越來越高�？墒牵藗兊乃刭|(zhì)卻并沒有隨之而提高�！皝y扔垃圾、出口成臟”，毀壞公共設(shè)施，這些現(xiàn)象隨處可見。也許你會(huì)想，這只是偶爾犯的小錯(cuò)誤，下次會(huì)注意的，可“下次”你真的注意了嗎？同學(xué)們有沒有想過，如果每個(gè)人都有這種想法，那我們的校園，我們的`城市會(huì)變成什么樣子？是垃圾場(chǎng)，還是其更臟亂的地方？勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這是人人都知道的經(jīng)典語句，可這題解需要我們用行動(dòng)來詮釋，我們的文明應(yīng)從小事做起。
我們的舉手之勞，不僅可以維護(hù)環(huán)境的整潔，更展現(xiàn)了當(dāng)代中學(xué)生的文明風(fēng)采，我們的一句禮貌之語，不僅能化干戈為玉帛，更能夠?yàn)闋I造和諧文明校園作出貢獻(xiàn)。同學(xué)們，古人道“愛美之心，人皆有之”。我相信大家每天都會(huì)照鏡子吧，我們愛美，而地球也是愛美的。她希望我們每個(gè)人都有一面文明的鏡子，照自己的美丑，也照他人的美丑。文明的鏡子多了，被照到的人也就多了，何愁文明不深入人心。這樣我們的校園也會(huì)更加美麗的呀！
文明演講稿 篇6
老師們、同學(xué)們:
你們好！
今天我演講的題目是《文明與我同行》
中華民族有著五千年的文明史，自古就是禮儀之邦�；驶嗜A夏，集聚五十六個(gè)民族，襯蘊(yùn)出內(nèi)涵豐富的人文資源；泱泱中華，譜寫五千多年歷史，創(chuàng)造出舉世矚目的文明成果；文明是我們炎黃子孫綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)，沒有了文明，就如齒唇之寒，素質(zhì)就不能保證，就無法成為一名合格的學(xué)生，更別說擔(dān)任起社會(huì)主義國家的建設(shè)者和接班人。
每天早上，都會(huì)有一群忙碌的身影彎著腰打掃衛(wèi)生，他們就是我們每天的值日生。他們將我們的教室、校園打掃得干干凈凈。但是，當(dāng)放學(xué)后，校園里又成什么樣子了呢？垃圾滿地都是，為什么呢？是因?yàn)橥瑢W(xué)們沒有珍惜值日生的勞動(dòng)成果，你一張紙，我一張紙，久而久之，校園里便變得狼藉一片，如果全校每人丟一張紙，那么，就會(huì)有幾千張紙污染我們的環(huán)境啊！
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，只有從生活的點(diǎn)滴做起，才會(huì)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明的社會(huì)人。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥�！� 還有一個(gè)，是在外國的一個(gè)著名景點(diǎn)里，一個(gè)中國人看見在一個(gè)醒目的`位置寫著“到此一游”后面署著幾個(gè)中國人的名字，他看了后無地自容，問那兒的管理員為什么不想辦法把它們清理掉，管理員竟說，這是給其他人敲響一個(gè)警鐘，如果把它涂掉，別人會(huì)接著寫，不涂掉，就是要告訴別人亂涂亂畫是多么丑！
從上兩篇報(bào)道中，我們不難發(fā)現(xiàn)，原本的禮儀之邦、文明之邦不見了，取而代之的是外國人心中的反面教材，這是為什么？在社會(huì)快速發(fā)展的今天，為什么中國人失去了禮儀與文明？
再說說我們小學(xué)生，有些學(xué)生在公交車上面對(duì)站立的老人置之不理；有些學(xué)生在高談闊論時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話；還有些學(xué)生只因?yàn)橐恍┬∈戮痛髣?dòng)干戈，惡語相向，這些不文明的行為舉止嚴(yán)重影響了學(xué)校形象和社會(huì)正常秩序。
怎樣才能做一個(gè)文明少年呢？在班會(huì)課上同學(xué)們的發(fā)言中我明白了，一個(gè)文明好少年，在家里，要尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動(dòng)；在學(xué)校里，要團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約；在社會(huì)上，要熱愛祖國，文明禮貌,誠實(shí)守信，遵紀(jì)守法。只有這樣，每時(shí)每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長，才能成為一個(gè)文明好少年！
同學(xué)們，讓我們共同攜起手來，從自我做起，從身邊的小事做起，把道德規(guī)范落實(shí)到自己的言行上。讓我們爭做文明學(xué)生，爭創(chuàng)文明班級(jí)！
我的演講完了，謝謝大家！
文明演講稿 篇7
各位老師、同學(xué)，大家好，我是 XXX 班的 XXX。今天我演講的題 目是——《文明起，陋習(xí)滅》 。
德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過： “一個(gè)人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)�，禮 貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂。 我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太 小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué) 都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作 用。中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚 的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對(duì)未來的奢望必然注定了 挫敗的宿命。
中國，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際 關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的 互動(dòng)過程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之 你以友好的微笑; 當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人 際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”“近”“親”“疏”來形容人與人之 間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不 同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過："好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這 個(gè)資本會(huì)不斷地增長，一個(gè)人畢生都可以享用它的`利息。而壞習(xí)慣是 道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他 最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。不可置否， 我們的生活中還存在著許多陋習(xí)， 例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是 我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之 上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)， 他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。
文明演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：
你們好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于有錢沒錢；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著著于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見，文明也是一個(gè)國家的冶國之本。
做一個(gè)文明的人，首先要有高尚的道德情操。
做一個(gè)有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝，那么面對(duì)社會(huì)上的老人怎么會(huì)尊？看見幼兒怎么會(huì)愛？他根本沒有權(quán)利涉及道德，否則將會(huì)是對(duì)道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無數(shù)人贊譽(yù)；現(xiàn)有“全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”感動(dòng)世人。今天我們做文明少年，必須由此開始。
做一個(gè)文明的人，其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，它不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個(gè)文明人，不要亂丟垃圾；不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示和標(biāo)志行走，不闖紅燈；要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說，文明禮貌對(duì)我們來說是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的.所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
文明需要大家來參與，文明的氛圍要靠大家共同來營造，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀伴著我們成長。
文明演講稿 篇9
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之 間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧 阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下 樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
但我們不僅要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 一個(gè)社會(huì)的`公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大 臣李鴻章出 使俄國，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。 公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。 同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國家新文明”，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
文明演講稿 篇10
尊敬的市民朋友們：
大家好！ 當(dāng)我們漫步于人來車往的寬闊街道時(shí)，常會(huì)慨嘆這座城市的美麗與繁華，但您是否注意到，在車水馬龍的潮流里卻隱藏著兇險(xiǎn)的馬路殺手？駕駛?cè)司坪篑{駛、爭道搶行、亂鳴喇叭、車輛亂停亂放、擅闖紅燈、亂穿馬路、逆向行駛、車不讓人、跨越道路隔離設(shè)施……等等這些不文明的交通行為時(shí)常發(fā)生在你我身邊，關(guān)愛生命 文明出行——文明交通行動(dòng)計(jì)劃倡議書。然而，您是否意識(shí)到，這些行為在不經(jīng)意間可能就會(huì)釀成慘劇，摧毀人的生命和家庭幸福，嚴(yán)重影響社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，它折射出來的是對(duì)自己和他人生命的漠視、對(duì)公共秩序的破壞、對(duì)社會(huì)公德的踐踏！遵守交通法規(guī)、樹立文明交通新風(fēng)尚不僅僅是我們所有人的.義務(wù)，更是我們不可推卸的責(zé)任，倡議書《關(guān)愛生命 文明出行——文明交通行動(dòng)計(jì)劃倡議書》。為了切實(shí)增強(qiáng)公民文明交通意識(shí)，糾正各類違反交通法規(guī)的現(xiàn)象，創(chuàng)造良好道路交通環(huán)境，進(jìn)一步提升公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度，廣西交警部門啟動(dòng)了以“關(guān)愛生命，文明出行”為主題的文明交通行動(dòng)計(jì)劃，為此，我們發(fā)出如下倡議：
一、大力“倡導(dǎo)六大文明交通行為”：機(jī)動(dòng)車禮讓斑馬線、機(jī)動(dòng)車按序排隊(duì)通行、機(jī)動(dòng)車有序停放、文明使用車燈、行人/非機(jī)動(dòng)車各行其道、行人/非機(jī)動(dòng)車過街遵守信號(hào)等文明交通行為。這六大文明交通行為是平安出行的護(hù)身符，也是降伏事故惡魔的法寶，一旦擁有它們，我們將永遠(yuǎn)與平安相伴，與幸福同行，每一個(gè)熱愛生活的人都必須銘記在心；
二、自覺“摒棄六大交通陋習(xí)”：機(jī)動(dòng)車隨意變更車道、占用應(yīng)急車道、開車打手機(jī)、不系安全帶、駕乘摩托車不戴頭盔、行人過街跨越隔離設(shè)施等交通陋習(xí)。這六大交通陋習(xí)是影響安全暢通的羈絆，一旦養(yǎng)成這種陋習(xí)，我們的美好生活將失去屏障，每一個(gè)追求幸福的人切莫掉以輕心；
三、堅(jiān)決“抵制六大危險(xiǎn)駕駛行為”：酒后駕駛、超速行駛、疲勞駕駛、闖紅燈、強(qiáng)行超車、超員/超載等危險(xiǎn)駕駛行為。無數(shù)血的教訓(xùn)證明：這六大危險(xiǎn)駕駛行為是生命的克星，是幸福的天敵，一旦與之沾邊，那就是一腳踏進(jìn)了地獄，每一個(gè)珍愛生命的人一定要警鐘長鳴。 四、關(guān)愛生命，文明出行，從我做起：交通安全關(guān)系千家萬戶，文明交通靠大家共同維護(hù)。讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從自我做起，文明行車，文明走路，模范遵守交通法規(guī)，以實(shí)際行動(dòng)支持“文明交通行動(dòng)計(jì)劃”，為了您和他人的健康幸福，創(chuàng)造安全、暢通、文明、和諧的道路交通環(huán)境！
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