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中國傳統(tǒng)文化演講稿

時(shí)間:2024-05-16 22:07:01 演講稿 我要投稿

中國傳統(tǒng)文化演講稿15篇

  演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在我們平凡的日常里,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?以下是小編為大家整理的中國傳統(tǒng)文化演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

中國傳統(tǒng)文化演講稿15篇

中國傳統(tǒng)文化演講稿1

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我今天演講的主題是:中國傳統(tǒng)。

  中國的傳統(tǒng)文化中我最喜歡川劇中的變臉。變臉?biāo)囆g(shù)以其獨(dú)特的、奇幻的魔力,就像地心引力一樣,把我深深地吸引住了。

  春節(jié),一吃過晚飯,我就興沖沖的.打開電視。我為什么這么激動(dòng)呢,你們不知道吧。因?yàn)榘职指嬖V我,今天的電視節(jié)目中有我最喜歡的變臉。

  表演變臉的人一上臺(tái),臺(tái)下就響起了熱烈的掌聲。變臉人肩披黑色的斗篷,身穿彩色的衣裳,腳套長靴。一臉的油彩,像面具一樣。變臉開始了。只見變臉人拿黑色的斗篷臉前面迅速一晃,瞬間,他就由藍(lán)色的竇爾敦變成了黑色的猛張飛;緊接著,他伸開五指,臉上一摸,這黑張飛又變成了紅臉的關(guān)公,威風(fēng)凜凜。接下來,他一聲大吼,一個(gè)鯉魚打挺,又變成了白臉的曹操。然后,變臉人一個(gè)猛踢右腳,他的臉又變成了一張五彩的臉,再一猛踢左腳變成了一張沒有油彩的臉,再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉。臺(tái)上精彩紛呈,臺(tái)下喝彩聲、鼓掌聲經(jīng)久不息,電視外的我也連連拍手叫好。

  川劇變臉真是太神奇了。我相信你看了也一定會(huì)喜歡的。如果你想看變臉,就一定不要錯(cuò)過今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)喲!

中國傳統(tǒng)文化演講稿2

敬愛的老師,親愛的同學(xué):

  你們好!

  中國的傳統(tǒng)文化像一座大寶庫,里面有許許多多的`“寶藏”,其中我最喜歡的“寶藏”就是書法。

  書法的類型很多,有硬筆書法、軟筆書法;按字形又可分為草書、隸書、行書、楷書等;按字體分又分為宋體、仿宋體、美術(shù)體等。

  剛學(xué)書法,不用說,當(dāng)然是先學(xué)習(xí)寫硬筆楷書啦。我是在今年暑假才開始學(xué)書法的。剛開始學(xué)的時(shí)候,感覺筆一向在我手里亂動(dòng),捉不穩(wěn)它。練習(xí)了一段時(shí)間后,我就能捉穩(wěn)俗話說:“鐵不磨,不成針,玉不琢,不成器!苯窈,我要更加努力的練習(xí)硬筆、軟筆書法,把字寫得更好看。

  我的演講完畢,謝謝大家!

中國傳統(tǒng)文化演講稿3

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是:弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化之針尖上的中國。

  作為中華兒女炎黃子孫的一員,我們有責(zé)任去了解,去宣揚(yáng)博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化。

  在當(dāng)今忙忙碌碌快節(jié)奏的社會(huì)上,很難再有人去關(guān)注中華的傳統(tǒng)文化。人們也很難再去徜徉在歷史的海洋中淡淡淺品中華文化的'醇香。前幾天,我們?nèi)チ耸锥疾┪镳^,感受到了歷史悠久的傳統(tǒng)文化,隨之也尤為震撼。

  刺繡,中國民間傳統(tǒng)手工藝之一,它是用針和線把人的設(shè)計(jì)和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。刺繡起源于黃帝時(shí)代。那時(shí),古人為了美麗,是將顏色涂在身上,稱“彰身”;再進(jìn)一步刺在身上,稱“文身”;后來就畫在衣服上,再發(fā)展成繡在服裝上。刺繡這一藝術(shù)文化便由此而來。

  刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認(rèn)可,它一定有它的奧妙之處——下面就由我來給大家講講刺繡的益處吧!在人們刺繡的同時(shí),能使人心靜如水,得到陶冶情操,修身養(yǎng)性的目的?上,現(xiàn)代社會(huì),每個(gè)人都沉浸于忙忙碌碌的上班與學(xué)習(xí)中,卻忘了刺繡是我國傳統(tǒng)文化之一。因此,我們要弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,因?yàn)檫@樣才能夠更好地保護(hù)我們的中國母親。

  這些刺繡呢,很早就出現(xiàn)在我國,透繡、紙繡、平金繡等繡的種類更是在明朝就已出現(xiàn)。從這就能簡單地看出中華人民擁有聰慧的頭腦與靈敏的雙手,這些傳統(tǒng)項(xiàng)目更是中國人民智慧的結(jié)晶。

  “繡成安向春園里,引得黃鶯下柳條!碧拼娙撕钅芫鸵鬟^這樣一首詩。名為《詠繡障》。此詩描繪出了刺繡的艷麗與逼真,連黃鸝都不由自主被吸引了過來。

  外國人來到中國,總會(huì)想了解中國的傳統(tǒng)文化,體會(huì)異域的風(fēng)土人情。自然,各種刺繡也被列入到了國家級(jí)保護(hù)文物。生長在如此一片歷史悠久的土地上,作為一名中華兒女,我們怎能不引以為自豪呢?

  傳統(tǒng)文化是我們的靈魂,是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學(xué)習(xí),多了解,并且向外人宣揚(yáng)我們中國人擁有的傳統(tǒng)文化。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺(tái)。因?yàn)樗刮覀冎袊四,使我們中國人團(tuán)結(jié)!我們要把中華文化推向世界!朋友!

中國傳統(tǒng)文化演講稿4

尊敬的老師,叔叔阿姨們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《xx》。

  武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)的精華,也是中華民族精神教育的載體。 “武術(shù)可以說是源于流長、窮其內(nèi)容,是博大精深!它不僅是一種健身技藝,而且是一種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化!

  武術(shù)這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng),其運(yùn)動(dòng)內(nèi)容豐富, 武術(shù)這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng),其運(yùn)動(dòng)內(nèi)容豐富,形式多樣,適應(yīng)男女老少鍛煉,不受場地、設(shè)備、季節(jié)、氣候等限制,是強(qiáng)筋健骨、陶冶情操、自 衛(wèi)防身的良好手段。廣大人們通過武打小說或電影、電視,對(duì)武術(shù)十分鐘情,尤其是在家長對(duì)幼 影、電視,對(duì)武術(shù)十分鐘情。近年來武術(shù)這項(xiàng)古老的體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)走入了幼兒園。從幼兒發(fā)展武術(shù)方面會(huì)有利于打下堅(jiān)實(shí)的基 園。從幼兒發(fā)展武術(shù)方面會(huì)有利于打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),更有利于武術(shù)的發(fā)揚(yáng)。

  雞獨(dú)立,白蛇吐信……,這些招式都是中華民族的瑰寶,講究內(nèi)外兼修,修身養(yǎng)性,非常練習(xí)。我們的想法,就是要讓武術(shù)走進(jìn)平常人的生活。而只要學(xué)生們從小有了武術(shù)的基礎(chǔ),這對(duì)他們的一生受益。

  武術(shù)跟籃球、足球等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目相比,學(xué)生們從小就學(xué)習(xí)武術(shù),更容易操作些,也能夠強(qiáng)身健體,受益一生。

  也許我們的家長都會(huì)擔(dān)心小孩會(huì)用武術(shù)打架,其實(shí),我們學(xué)習(xí)中華武術(shù),不僅是強(qiáng)身健體,而且對(duì)進(jìn)一步傳揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化是一件大好事,“太極八卦連環(huán)掌,中華有神功!

  在我們的中華武術(shù)中需要一代代傳承,有助于增強(qiáng)我們的陽剛之氣,這種陽剛之氣是一種底氣,是一種勇氣,是一種民族的力量,凝聚陽剛之氣,是民族的希望力量。所以我們一定要堅(jiān)持習(xí)武,經(jīng)得住考驗(yàn),不怕苦。傳承我國的傳統(tǒng)文化——武術(shù)。

  武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)代表,它源于中國,屬于世界,它從一開始,就被中國人賦予靈魂,注定有中國心。

  中華武術(shù)的魂是顯明的,豐潤的,它在和平年代,是養(yǎng)生的,儒雅的,而在風(fēng)雨年代它又是奮起的,抗?fàn)幍,在一次又一次的抗(fàn)幹,它保證了中國人一次又一次的啟蒙的.進(jìn)步,它富有救國救民的愛國精神,挽救中國于屈辱中,并為此付出了不懈的努力,中國人民在不斷地勝利,從來就沒有缺少國中華武術(shù)的身影。

  一首《中國功夫》不僅唱出了中華武術(shù)最為核心的功夫名,還唱出了中國人心中對(duì)中華武術(shù)最真切的體會(huì),跟唱出了中華武術(shù)最樸質(zhì)的內(nèi)涵。

  臥似一張弓,站似一棵松,不動(dòng)不搖坐入鐘,走路一陣風(fēng),南拳和北腿,少林武當(dāng)功,太極八卦連環(huán)掌,中華有神功。

  時(shí)間在流逝,歷史在向前,傳承了中華武術(shù)魂的中國人,把“中國功夫”這一具有豐富精神內(nèi)涵的載體,帶到國際舞臺(tái)上,演繹了一代又一代的精彩。中華武術(shù)大放異彩。

  我們沒有理由不相信,中華武術(shù)會(huì)永生固存,也沒有理由不去吶喊,中華民族醬永遠(yuǎn)年輕——因?yàn)椋何湫g(shù)魂,中國心,永遠(yuǎn)在一起。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

中國傳統(tǒng)文化演講稿5

尊敬的教師,叔叔阿姨們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是《xx》。

  武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)的精華,也是中華民族精神教育的載體。 “武術(shù)可以說是源于流長、窮其內(nèi)容,是博大精深!它不僅是一種健身技藝,而且是一種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化!

  武術(shù)這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng),其運(yùn)動(dòng)內(nèi)容豐富,武術(shù)這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng),其運(yùn)動(dòng)內(nèi)容豐富,形式多樣,適應(yīng)男女老少鍛煉,不受場地、設(shè)備、季節(jié)、氣候等限制,是強(qiáng)筋健骨、陶冶情操、自衛(wèi)防身的良好手段。廣闊人們通過武打小說或電影、電視,對(duì)武術(shù)非常鐘情,尤其是在家長對(duì)幼影、電視,對(duì)武術(shù)非常鐘情。近年來武術(shù)這項(xiàng)古老的體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)走入了幼兒園。從幼兒開展武術(shù)方面會(huì)有利于打下堅(jiān)實(shí)的基園。從幼兒開展武術(shù)方面會(huì)有利于打下堅(jiān)實(shí)的根底,更有利于武術(shù)的發(fā)揚(yáng)。

  雞獨(dú)立,白蛇吐信……,這些招式都是中華民族的瑰寶,講究內(nèi)外兼修,修身養(yǎng)性,非常練習(xí)。我們的想法,就是要讓武術(shù)走進(jìn)平常人的生活。而只要學(xué)生們從小有了武術(shù)的根底,這對(duì)他們的一生受益。

  武術(shù)跟籃球、足球等運(yùn)開工程相比,學(xué)生們從小就學(xué)習(xí)武術(shù),更容易操作些,也可以強(qiáng)身健體,受益一生。

  也許我們的'家長都會(huì)擔(dān)憂小孩會(huì)用武術(shù)打架,其實(shí),我們學(xué)習(xí)中華武術(shù),不僅是強(qiáng)身健體,而且對(duì)進(jìn)一步傳揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化是一件大好事,“太極八卦連環(huán)掌,中華有神功!

  在我們的中華武術(shù)中需要一代代傳承,有助于增強(qiáng)我們的陽剛之氣,這種陽剛之氣是一種底氣,是一種勇氣,是一種民族的力量,凝聚陽剛之氣,是民族的希望力量。所以我們一定要堅(jiān)持習(xí)武,經(jīng)得住考驗(yàn),不怕苦。傳承我國的傳統(tǒng)文化——武術(shù)。武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)代表,它源于中國,屬于世界,它從一開場,就被賦予靈魂,注定有中國心。

  中華武術(shù)的魂是顯明的,豐潤的,它在和平年代,是養(yǎng)生的,儒雅的,而在風(fēng)雨年代它又是奮起的,抗?fàn)幍,在一次又一次的抗(fàn)幹,它保證了一次又一次的啟蒙的進(jìn)步,它富有救國救民的愛國精神,挽救中國于屈辱中,并為此付出了不懈的努力,民在不斷地成功,從來就沒有缺少國中華武術(shù)的身影。

  一首《中國功夫》不僅唱出了中華武術(shù)最為核心的功夫名,還唱出了心中對(duì)中華武術(shù)最真切的體會(huì),跟唱出了中華武術(shù)最樸質(zhì)的內(nèi)涵。

  臥似一張弓,站似一棵松,不動(dòng)不搖坐入鐘,走路一陣風(fēng),南拳和北腿,少林武當(dāng)功,太極八卦連環(huán)掌,中華有神功。時(shí)間在流逝,歷史在向前,傳承了中華武術(shù)魂的,把“中國功夫”這一具有豐富精神內(nèi)涵的載體,帶到國際舞臺(tái)上,演繹了一代又一代的精彩。中華武術(shù)大放異彩。

  我們沒有理由不相信,中華武術(shù)會(huì)永生固存,也沒有理由不去吶喊,中華民族醬永遠(yuǎn)年輕——因?yàn)椋何湫g(shù)魂,中國心,永遠(yuǎn)在一起。

  我的演講到此完畢,謝謝大家!

中國傳統(tǒng)文化演講稿6

老師、同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是:《中華文化永流傳》。

  我們的祖國是個(gè)地大物博的國家,有著極其深厚、悠久的文化。

  兩千多年前,我國的文化已遙遙領(lǐng)先,”學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?“《論語》中,孔子講的頭頭是道,來表現(xiàn)人與人之間的禮儀。再說說唐、宋朝,這是詩詞最興旺的時(shí)期。詩人們用詩詞表達(dá)心中的一切情感,”待從頭,收拾舊山河,朝天闕!“宋朝末,看著破碎的山河,岳飛百感交集,寫下了氣壯山河的《滿江紅》,以表達(dá)重整乾坤的壯志!睍(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!叭姏]有一個(gè)”望“字,但句句寫杜甫向岳而望?梢,那時(shí)的詩人、詞人,有多么深厚的文化底蘊(yùn)。

  不僅中國的詩詞文化中外聞名,陶瓷文化也得到了外國人的一致好評(píng)。

  在中國,制陶技藝的生產(chǎn)可追溯到紀(jì)元前4500年至前2500年的時(shí)代,形成時(shí)代非常典型的技術(shù)與文化特征。再說說瓷器,早在歐洲掌握制陶技術(shù)之前一千年,中國已能制造出相當(dāng)精美的瓷器:在博物館,一件件瓷器都別具一格,線條與比例,都是那樣的和諧,那些人物、景物、動(dòng)物,甚至線條裝飾,都畫得淋漓盡致,仿佛要從上面跳出來。這種精湛的技術(shù),是外國人永遠(yuǎn)制不出來的。所以,瓷器在海外廣受歡迎,再一次拍賣中,一個(gè)清乾隆仿掐絲琺瑯粉彩壽山福海雙龍耳蓋瓶,以1792萬元成交,是國際瓷器拍賣之最!

  我想除了這些,最值得一提的就是中國的飲食文化了,俗話說:民以食為天。就連皇上都是”天子“,所以中國人把吃,看作頭等重要。就連外國人看作是”垃圾“的,中國人也能做出花樣兒來:涼拌的.、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數(shù)都數(shù)不過來。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國特有的食品。現(xiàn)在,我們中國人做什么都離不開一個(gè)字——”吃“。打招呼:”吃了嗎?“家人團(tuán)聚,吃一頓;朋友見面,吃一頓;過節(jié),吃一頓;換季,吃一頓;應(yīng)酬,吃一頓……看來我們的祖國別有一番飲食文化!

  現(xiàn)在,我們的祖國雖然繁榮昌盛了,但越來越西方化,許許多多傳統(tǒng)文化漸漸淡忘、失傳了,我們新世紀(jì)的孩子正在與社會(huì)接軌,保護(hù)、傳承中國的文化是我們的責(zé)任與使命,在我們的手里,一定要讓中華文化永流傳!

中國傳統(tǒng)文化演講稿7

各位同學(xué):

  大家好!

  我叫xxx,今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。

  “昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)。”國學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園,吹進(jìn)我們的課堂,吹進(jìn)我們的心靈,了解傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,美麗情滿中華。

  神州大地,國家傳承千年,何為國學(xué)?那就是“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的.精神財(cái)富,文化深沉。

  《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,“養(yǎng)不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”句雖短,意深刻。

  孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒!叭诵,必我有師焉”“敏而好學(xué),不恥下問”“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”。第一句意為幾個(gè)人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),多向別人請(qǐng)教,第三句告訴我們要真誠對(duì)待朋友,這些話雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻。

  正所謂:“海納百川容乃大”,我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛5臏Y博,就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。

  “會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,國學(xué)里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。

  我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,我明白學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀、世界觀,實(shí)現(xiàn)人生夢,實(shí)現(xiàn)中國夢!

  我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

中國傳統(tǒng)文化演講稿8

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我演講的主題是“傳承中國傳統(tǒng)文化”。

  “人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn),父母呼,應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶,一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對(duì)流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接?炫炷惺降奈幕觳,韓國文化、日本文化的侵蝕,歐美文化的.強(qiáng)勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn),華夏兒女幾千年不變的精神信仰,似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了,面對(duì)華夏文明千年的傳承,面對(duì)無數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎?作為中學(xué)生,作為祖國未來的希望,我們應(yīng)該傳承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,它具有傳承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的`生命活力。張岱年先生曾以“自強(qiáng)不息,厚德載物”的文化精神作為人生標(biāo)語來激勵(lì)自己。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化,傳承傳統(tǒng)文化教育,以“修身齊家治國平天下”為目標(biāo),達(dá)到“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生境界,提升我們的思想文化素質(zhì),做一名優(yōu)秀的中學(xué)生,做一個(gè)大寫的人!

  作為二十一世紀(jì)的新青年,我們傳承中國傳統(tǒng)文化教育,不是一味固守傳統(tǒng),還要重視銳意創(chuàng)新,經(jīng)世致用,跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ),不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明,認(rèn)識(shí)自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭,積極開拓,不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。

  謝謝大家!

中國傳統(tǒng)文化演講稿9

同學(xué)們、老師們:

  早上好!今天國旗下講話的主題是《弘揚(yáng)民族精神——從身邊的一點(diǎn)一滴做起》。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

  在抗擊非典的這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中,不計(jì)其數(shù)的白衣天使們奮不顧身、前仆后繼,在生死線上,以血肉之軀筑起生命的防線。他們用無私、勇敢和忠誠,悲壯地再現(xiàn)和傳承了中華民族生生不息的民族精神。

  從古到今,中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚(yáng)民族精神的感人事例,其實(shí)這一精神,同樣貫穿著我們整個(gè)學(xué)習(xí)生活。對(duì)于同學(xué)們來說,首先要做“改陋習(xí)、樹新風(fēng)”的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者,從我做起、從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起。

  下課后,能自覺保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,走廊上、陽臺(tái)上、樓梯口、操場上,少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影,多些朗朗的讀書聲,多些有益身心健康的活動(dòng),多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地。勤奮學(xué)習(xí)、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn)。

  民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上,不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐,千萬不能任性妄為,傾倒大量的.飯菜,浪費(fèi)糧食,要知道“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,一粒米上凝聚著多少勞動(dòng)人民的血汗,不能因?yàn)樘羰、貪玩、愛吃零食等不良的?xí)慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。

  講衛(wèi)生,勤勞動(dòng)是體現(xiàn)一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分,不破壞學(xué)校的公物,不亂采摘花朵樹葉,不折斷樹枝打鬧嬉戲,不亂丟廢紙果殼,不隨意吐痰、踐踏草坪,同時(shí)還要尊重他人的勞動(dòng)成果,不惡意破壞,主動(dòng)幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué),齊心協(xié)力使映照在藍(lán)天下的美麗校園變得更加亮麗如新。

  弘揚(yáng)民族精神,展示中華民族的風(fēng)采,其實(shí)很簡單,只要從身邊的一點(diǎn)一滴做起,講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué),刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏,打好一切基礎(chǔ),長大后為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

中國傳統(tǒng)文化演講稿10

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  不久前,有一則傳言:一批諾貝爾獎(jiǎng)得主一起開會(huì),會(huì)議結(jié)束時(shí)宣言:如果人類要在二十一世紀(jì)生存下去,必須回頭汲取孔子的智慧。聽到這里,我樂了,再往下聽:但是,經(jīng)過多位學(xué)者反復(fù)核查,這個(gè)會(huì)議最終并沒有宣言,沒有提到孔子,甚至沒有提到中國。回想起剛才自己的樂,我思考了很多。

  中國是一個(gè)年輕的國家,他卻擁有著五千多年深厚淵博的文化積淀。朝代衍替,文化一聲一聲強(qiáng)有力的脈搏,像從容不迫的鼓點(diǎn),從過去走向現(xiàn)在,從現(xiàn)在走向未來。未來,該是一條怎樣的路?

  中國傳統(tǒng)文化,做好真實(shí)的自己,像例子中,我們有時(shí)太在意別人的評(píng)價(jià),反過來一想,何必呢?文化成長在特定的歷史,人文,環(huán)境背景中,別人無法理解,但那適合我們。就像黃河水不可能喂養(yǎng)出萊茵河的人民。中華文化不必那么著急的關(guān)注自己對(duì)世界的影響,時(shí)間會(huì)給出文化智慧的答案。因?yàn)槲幕彩莾?yōu)勝劣汰的,中華文化能夠久久屹立于世界文化之林,必然有其優(yōu)勢所在,所以我們應(yīng)該正視文化,還原真實(shí)的.文化。

  中國傳統(tǒng)文化,做修養(yǎng)的自己。當(dāng)一幢幢高樓大廈拔地而起,許多極具中華特色的象征正一點(diǎn)點(diǎn)淡出人們的視線,褪去它本來樸素的光環(huán)。政治經(jīng)濟(jì)的全球化使我們不得不接受器物的變化,但是,文化不應(yīng)該走向全球化!如果文化都“全球化”了,那么,思想的碰撞,智慧的火花又從何而來?中華文化的獨(dú)特和無可替代,使我們更應(yīng)該珍惜它。這種珍惜并非來自他人的認(rèn)可,而是來自每個(gè)華夏兒女發(fā)自內(nèi)心的尊重!

  中國傳統(tǒng)文化,做發(fā)展的自己,我們不僅要保護(hù)傳統(tǒng)文化,珍惜祖先給我們留下的精神財(cái)富,更應(yīng)該放眼世界,緊跟時(shí)代潮流,以積極的心態(tài)接納學(xué)習(xí)洋文化,再綜合使其成為中國特色文化。畢竟中國文化還年輕,還需要經(jīng)過許多磨難和歷練,但是,只要我們一直在路上就好。況且還有幾千年的文化遺產(chǎn)在支持著我們呢。

  《道德經(jīng)》說:“道可道,非常道。”換個(gè)斷句方式,就是“道可,道非,常道。”可見,中華文化早已深諳輿論之理。那么,中華文化,做好自己,這樣,才能在全球化的海潮中,完善自己,發(fā)展自己,總會(huì)成為別人接受和學(xué)習(xí)的楷模,久久屹立于世界文化之林。

中國傳統(tǒng)文化演講稿11

  大家好!

  如何看待我們的傳統(tǒng)文化呢?我想就是堅(jiān)持有破有立。

  傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀性。我們的先人為我們留下了難以計(jì)數(shù)的文化瑰寶,就是現(xiàn)在的人,也未見的能夠達(dá)到那樣的思想高度,這些都是我們必須加以傳承的精神財(cái)富。比如孟子說,當(dāng)一個(gè)國家不仁義的時(shí)候,持有正義的一國就可以高舉正義之旗,前去討伐,這一論點(diǎn)同現(xiàn)在國際上那種“人權(quán)高于主權(quán)”的觀點(diǎn)何其相似乃爾;再比如中華民族在抵御外來入侵時(shí)所積淀出的精忠報(bào)國精神,與現(xiàn)在提倡的榮辱觀也有一脈相承之處。

  傳統(tǒng)文化中也有糟粕。由于中國幾千年的封建歷史,特別是農(nóng)耕文明和官僚文化,重農(nóng)輕商,過分仰仗士官階層,沒有建立起符合市場經(jīng)濟(jì)需要的商業(yè)文化,缺乏產(chǎn)權(quán)意識(shí)和誠信意識(shí);实壑v究的是分封諸侯,家庭講究分家單過,因此中國人很難出現(xiàn)那種跨國超大型企業(yè),考股份這種形式把分散的資產(chǎn)聯(lián)合起來在中國則變得更加艱難,這些都是我們需要擯棄的。

  因此,我們教育青少年在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化時(shí),應(yīng)采取“取其精華,去其糟粕”的科學(xué)態(tài)度,并在校開展傳統(tǒng)文化教育,在全社會(huì)營造良好的氛圍,將我們的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

  以經(jīng)典誦讀為先導(dǎo)。中國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。因此,千百年來盡管經(jīng)歷了封建社會(huì)的千錘百煉,但傳統(tǒng)美德依然流傳至今,并散發(fā)著無人能及的獨(dú)特魅力,也正是這樣濃厚的歷史文化積淀,打造了國人“忠勤,仁義,厚德,睿智”的'優(yōu)秀品質(zhì)。為了更好地加強(qiáng)青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,學(xué)校要針對(duì)不同年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn),分別布置經(jīng)典誦讀內(nèi)容。從低年級(jí)的《論語》、《三字經(jīng)》,到中年級(jí)的《千字文》、《唐詩》道高年級(jí)的《宋詞》、《名人名言》。要求學(xué)生每天利用晨讀時(shí)間,飽覽古今傳統(tǒng)經(jīng)典,理解內(nèi)容,注重理論實(shí)踐結(jié)合,闡述表達(dá)現(xiàn)實(shí)意義。從“學(xué)而知”入手,逐步達(dá)到“知而行”,從而完成“行更知”的德育途徑。以校園環(huán)境建設(shè)為導(dǎo)向。學(xué)校不僅要在理論上給學(xué)生提供更多更好的教材及圖書,同時(shí),也要注重校園環(huán)境的建設(shè)及傳統(tǒng)氛圍的營造。結(jié)合班級(jí)的特色,把學(xué)生的日常行為與傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí)結(jié)合起來,有批評(píng),有表揚(yáng),有反省,有鼓勵(lì),有悔悟,有希望,真正實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)美德教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

  以校園文化建設(shè)為基礎(chǔ)。中華傳統(tǒng)美德是我國傳統(tǒng)美德文化的精華,將中華傳統(tǒng)美德與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,在自主創(chuàng)新中深化對(duì)青少年的德育教育,必須堅(jiān)持以學(xué)生為主體,要適應(yīng)身心成長的特點(diǎn)和接受能力,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則,深入淺出,寓教于樂,循序漸進(jìn)。

  以課堂教學(xué)為主渠道,注重在思想品德課中滲透品德修養(yǎng)教育,在社會(huì)與生活中灌輸中華傳統(tǒng)美德教育,在語文課中升華愛國主義、革命傳統(tǒng)教育,在音樂美術(shù)學(xué)科中身滲透情感教育、審美教育等,不斷促進(jìn)青少年心理素質(zhì)的發(fā)展,提升青少年的精神境界,加強(qiáng)其對(duì)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)及深化。

  用豐富多彩的校園文化,使傳統(tǒng)美德深入人心。

  利用重大節(jié)日,不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和中華美德教育。學(xué)雷鋒紀(jì)念日的學(xué)生實(shí)踐活動(dòng),“三八”婦女節(jié)母愛的教育、清明節(jié)祭掃烈士墓等。

  為了更好地實(shí)現(xiàn)“古為今用”的教育理念,注重傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生把傳統(tǒng)美德的理論結(jié)合自己的實(shí)際生活并運(yùn)用到實(shí)踐中去。培養(yǎng)學(xué)生愛祖國,愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,立足于現(xiàn)在,著眼于未來,從小樹立遠(yuǎn)大的理想。

  以家庭和社區(qū)為陣地。家庭教育是孩子接受思想教育的第一課堂,家庭教育在孩子思想道德教育中具有重要的作用。重視家庭教育對(duì)孩子的影響,成立家長學(xué)校,定期為家長開設(shè)家校課堂,指導(dǎo)家長的家庭教育,為家長的家庭教育提供科學(xué)依據(jù)和行之有效的方法,形結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)特色,逐步向家長宣傳和滲透傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容。

  在傳統(tǒng)美德教育的初期,采取孩子做、家長看、共同感受中華美德的方法。開展“三說三做”活動(dòng),“三說”即說三句話:“您好、您辛苦了、節(jié)日快樂”!叭觥本褪亲鋈拢骸熬瞎⒆屖、抄三句話”。要求學(xué)生完成規(guī)定動(dòng)作,寫下活動(dòng)的感受,同時(shí),要求家長雖然不參加活動(dòng),但要寫下看到孩子參與活動(dòng)后的感受。

  在傳統(tǒng)美德教育的中期,采取孩子做,家長同做的方式,共同實(shí)踐中華美德。開展以“我和父母同做”為主題的傳統(tǒng)美德教育活動(dòng),由學(xué)生和家長一起探討。緊緊圍繞“忠、孝、禮、誠、信”等內(nèi)容,堅(jiān)持明理、激情、導(dǎo)行的原則,使孩子和家長在活動(dòng)中明白為什么要繼承和弘揚(yáng)中華美德,讓他們了解和感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,樹立民族自尊心和自豪感,并通過時(shí)間參與,讓其知道怎樣做才能繼承和弘揚(yáng)中華美德。順利推進(jìn)青少年繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。智、信、忠、孝、禮、義、廉、恥是幾千年中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華傳統(tǒng)文化的根,是我們民族的靈魂。只有大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,才能使中華民族更加生機(jī)勃勃、更加和諧。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化就是要高揚(yáng)愛國主義旗幟,倡導(dǎo)一切有利于民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一、人心凝聚的思想和精神,倡導(dǎo)一切有利于國家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神,倡導(dǎo)一切用誠實(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的思想和精神。引導(dǎo)青少年樹立以熱愛祖國、報(bào)效人民為最大光榮,以損害國家和人民利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱的觀念,更好的繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

  我的演講完畢,謝謝!

中國傳統(tǒng)文化演講稿12

各位同學(xué):

  大家好!

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成局部。

  傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,這些節(jié)日無一不是從遠(yuǎn)古開展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。

  節(jié)日的起源和開展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會(huì)生活的過程。它和社會(huì)的開展一樣,是人類社會(huì)開展到一定階段的產(chǎn)物。我國古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣,已根本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

  節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大局部節(jié)日在先秦時(shí)期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個(gè)漫長的開展過程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的'沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

  到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個(gè)大開展時(shí)期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大開展,這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。

  節(jié)日開展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時(shí)尚流行開來,這些風(fēng)俗一直延續(xù)開展,經(jīng)久不衰。

  值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

  中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承,是一份珍貴的精神文化遺產(chǎn)。

中國傳統(tǒng)文化演講稿13

老師們、同學(xué)們:

  大家早上好!我是初一(3)班的陳思睿。今天我國旗下講話的題目是《傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做有根的中國人》。

  前不久,中央電視臺(tái)最火爆的一檔節(jié)目——《中國詩詞大會(huì)》深受觀眾們的喜愛。主持人出口成章,選手們博聞強(qiáng)記,嘉賓滿腹經(jīng)綸,這些都令人敬佩不已。節(jié)目散發(fā)著歷史的幽香,蘊(yùn)涵著深刻的哲理。也讓我們再一次感受到傳統(tǒng)文化的魅力。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。它是民族之根,它在悠悠歲月中熏陶孕育了千千萬萬優(yōu)秀兒女。

  那么,處在科技發(fā)展日新月異的今天,作為中學(xué)生的我們該何去何從?我們應(yīng)該要明白的是學(xué)習(xí)古詩詞、文言文不僅僅是考試的.需要,更重要的意義在于它是文化的傳承。隨著西方的生活方式和文化觀念等涌入國門,如果我們一味地追隨西方的新潮文化,就會(huì)使我們本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨斷代失傳的危險(xiǎn)。吸收西方文化固無不可,但更重要的是堅(jiān)守中華文化立場、傳承中華文化基因,不忘本來、吸收外來、面向未來。讓我們從古人的智慧中汲取中華傳統(tǒng)文化的營養(yǎng),涵養(yǎng)當(dāng)下生活。做一個(gè)勤學(xué)知禮、立志奮發(fā)、愛國有根的中國人!

  謝謝大家!

中國傳統(tǒng)文化演講稿14

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  中國有五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的.民間藝術(shù),如:戲劇、評(píng)書、皮影、國畫、刺繡、風(fēng)箏、園林建筑、服裝飾品、;還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如:春節(jié)貼春聯(lián)、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、傣族的“潑水節(jié)”。在我國有好多傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了,最有紀(jì)念意義的是端午節(jié)。春節(jié),這是中國人最隆重的節(jié)日,世界上有華人的地方,就都過春節(jié),不管離開家多遠(yuǎn),不管走到那里,春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康,一帆風(fēng)順。

  中秋節(jié),是個(gè)團(tuán)圓節(jié)。人們經(jīng)過春種、夏播后,到了秋收。這個(gè)季節(jié),秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團(tuán)團(tuán)圓圓。

  另外,端午節(jié)是為紀(jì)念一位愛國詩人屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當(dāng)時(shí)政府被貶到楚江一帶,詩人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的地方舉行賽龍舟的活動(dòng)。

  生活中,我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶,是需要我們代代相傳,一直傳承下去。

中國傳統(tǒng)文化演講稿15

尊敬的老師們同學(xué)們:

  你們好!

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成局部。

  傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個(gè)民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節(jié)日,無一不是從遠(yuǎn)古開展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫面。

  節(jié)日的起源和開展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會(huì)生活的過程。它和社會(huì)的開展一樣,是人類社會(huì)開展到一定階段的產(chǎn)物,我國古代的這些節(jié)日,大多和話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的'內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

  到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個(gè)大開展時(shí)期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大開展,這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。

  節(jié)日開展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時(shí)尚流行開來,這些風(fēng)俗一直延續(xù)開展,經(jīng)久不衰。

  值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

  中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承,是一份珍貴的精神文化遺產(chǎn)。

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