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社會主義核心價值觀演講稿集合七篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在日新月異的現(xiàn)代社會中，能夠利用到演講稿的場合越來越多，來參考自己需要的演講稿吧！下面是小編精心整理的社會主義核心價值觀演講稿7篇，歡迎閱讀與收藏。
社會主義核心價值觀演講稿 篇1
大家都知道社會主義核心價值觀吧?社會主義核心價值觀，在這簡單的二十四個字里，卻蘊含著深邃的哲思。在這里，我給大家說說個人的看法。
要說起我與這核心主義價值觀的第一次邂逅，還是因為我的地理老師呢。
在一個月黑風高的白天，我被地理老師請起來回答問題，我是絞盡腦汁，可最后還是答錯了，老師輕飄飄的說：去，到教室后面面壁思過，背社會主義核心價值觀!這不，我就這么與它有了戲劇般的相逢。
大家都看電視劇吧，不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)抗日神劇是我國電視臺的真愛，必定會在電視史上永垂不朽!
想當年我們一起追過的《亮劍》多么感人肺腑;《雪豹》多令人熱血沸騰。而現(xiàn)在手撕鬼子、時空穿越、石頭砸飛機抗日神劇的奇葩橋段真是讓我們大跌眼鏡。
回顧過去，十九世紀到二十世紀中期，是我國的百年屈辱史。每當回顧這段喪權(quán)辱國的歷史，滄桑落拓的舊照片上，有戰(zhàn)士們保家衛(wèi)國的英姿，抬頭仰望高高飄揚的五星紅旗，映入眼簾的是一抹深沉的血色。危亡的中國因為有了這群甘灑熱血，不怕犧牲的先烈們，才能夠重新復(fù)活。他們深深懂得，沒有國，哪來的家。他們帶著夢想，帶著責任，帶著浩然正氣奔赴戰(zhàn)場。那拋頭顱灑熱血不畏犧牲的決心仍鐫刻在我們的心底，那鏗鏘有力的誓言仍回響在我們的耳邊。
而這些讓我們熱淚盈眶的畫面，何時成為了商業(yè)炒作的工具，人們茶余飯后的笑料呢?國恥是一種玩笑嗎?不是!屈辱是能淡忘的嗎?不能!那是我們整個民族的傷痛啊!
國，是我們的祖國，今天的我們，無需面對國土的`淪喪，無需承受戰(zhàn)火的硝煙，但是我們可能要阻擋不期而來的洪水，猝不及防的地震。但現(xiàn)在有昧著良心在國民食品安全上弄虛作假的商家，他們做的食品添加劑的化學實驗時，只想到自己的利益，卻要讓我們的胃來消化這苦果!現(xiàn)在還有在旅游勝地留下自己的大作，渴求流芳百世，實際遺臭萬年的游客，他們讓中國人因此而蒙羞!什么是愛國?它不是口號，而是實實在在地做好當前的事。學生應(yīng)該好好學習，為祖國未來的繁榮積累力量，工人們用他們辛苦的勞動，建設(shè)起一條條高速通道，讓我們擁有了翹起整個地球的能力，農(nóng)民用他們辛勤的雙手，讓我們在成長的路上衣食無憂。這就是社會主義核心價值觀愛國!
我們要發(fā)展，我們要富強。不容置疑，現(xiàn)在的我們肩負著更沉重的責任，我們同樣任重而道遠!在國旗下，我們立下雄心壯志，這一代的我們，將用青春擔當起這份責任。奮斗，創(chuàng)造我們的時代;拼搏，書寫我們的篇章!踐行社會主義核心價值觀，讓我們一起努力，一起行動，實現(xiàn)屬于我們的中國夢!
謝謝大家。
社會主義核心價值觀演講稿 篇2
有人說：誠信是一盞燈，照耀著人們心靈的黑暗，也有人說：誠信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂，但我想說:誠信是我們?nèi)松斨凶畲蟮呢敻�，也許有人會想到是金子，金子有價而誠信是無價的，它好比是人類的生命，因為只有人才會遵守諾言，當人們沒有了呼吸但誠信還依舊存在人間。它就是中國人民的傳統(tǒng)美德，更是社會經(jīng)濟發(fā)展的基石。
古代著名教育家孔子說過：“人而無信不知其可也”。意思是說作為一個人如果沒有誠信，那么這個人還有什么值得別人去信任的。一個無誠信不守信用的人，就等于失去了品德，人們將這種人稱之為身心不健康的人，他們不僅僅傷害了自己，也傷害了別人，在社會上這種人不會得到他人的尊重與信任。哪怕那些人有再多的黃金也買不回誠信、信任。人們只將會排斥著他們直到死亡還背著一個不誠信的.罪名。
我們大家也聽說過許多有關(guān)于誠信的故事吧。如；《狼來啦》的故事告訴了我們誠信最基本的一點就是不欺騙他人；北大副校長‘季羨林先生步步不離依舊為北大報到的新生守著大包小包行李的故事，告訴我們?nèi)烁聍攘⒏淖円簧\信就是如此征服著人心，誠信的魅力也不至于此。華盛頓的誠信告訴我們沒有誠信的人不會有真正的朋友，也不會受到別人的尊重，因為人與人之間一旦建立起友情就必須以誠相見，才能交出真正的知心朋友。再說一個相反的列子吧：“西游記”中最后一難的情景就是寫關(guān)于“誠信”二字，我們設(shè)想一下，如果師徒四人沒有只為自己而是先將老海龜?shù)脑拏鬟_給佛祖，結(jié)果會不會不一樣呢........書經(jīng)不會打濕也不會被弄爛。話又說回來誠信好比是一面忠誠的鏡子，人們在思想中不能沒有誠信忠誠的鏡子。一旦沒有了這面鏡子，我們內(nèi)心的美與丑就沒有可以衡量的標準了，就好比人有好壞一樣。正如古代一位君王李世民所說；“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；一人為鏡，可以知得失”。
正處在青少年時期的我們，青少年時期是塑造人格，修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何將上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而是鏗鏘柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種力量在人生發(fā)展中起了重要的作用。
那么身為教師‘為人師表’，起了帶頭作用的我們有什么資格說不誠信？朋友們只有當我們真正擁有誠信時才是獲得了世界上最大的財富才有資格說‘我誠信，我自愿，我誠信，我美麗’。就讓我們一起創(chuàng)造人生當中最大的“財富”
社會主義核心價值觀演講稿 篇3
古今中外，對平等的追求是每個社會，每個人的共同理想，社會主義核心價值觀演講稿：平等。從唐代著名史學家吳兢的“理國要道，在于公平正直”，到法國大革命平等的思想，再到社會主義核心價值觀，平等始終是我們追求的目標。
但在現(xiàn)實中，人人是注定生而不等的，也是絕對不會平等的。隨著誕生便存在的影響因素，如基因，家境，地域，以致于時代，都是千差萬別的，影響著我們的一生。同時，也正是這種不平等，塑造了我們多樣，而富有生命力的社會。就像一個魚缸，有的魚在上層游，有的魚附在底層，這個魚缸才會多姿多彩。所以，在客觀上，差異是注定的，也是必需的。那么，我們追求的平等又是什么呢？
正像《世界人權(quán)宣言》所說：“人人生而自由，在尊嚴和權(quán)利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待”。也就是說，不論你生在魚缸的哪塊石塊下，追求幸福的權(quán)利，贏得尊重的權(quán)利，以及回報這個魚缸的義務(wù)等，都應(yīng)是平等的。這就是我們追求的社會制度與人格的平等。
在社會層面上，平等，是對每個人生存的權(quán)利與狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。比如九年義務(wù)教育，他讓所有孩子都能夠平等的享受受教育的權(quán)力。若沒有他，也許在偏遠貧窮的地方，教育仍將是貴族的特權(quán)，貧者永世貧窮。而我們的父輩，又有多少不是從外地，從一個村鎮(zhèn)里通過常人不及的努力通過高考而來北京的呢？這也充分證明了，良好的制度是保證平等的客觀要素�？陀^的差異是完全可以為自身的努力所填補的。
而人格的`平等，應(yīng)該是不被外界和客觀因素所影響的。它是不分地域，不論朝代更迭的人性的終極追求�！案呱搅魉鲋簟�，是世代傳頌的友誼佳話，演講稿《社會主義核心價值觀演講稿：平等》。伯牙官任上大夫，在江邊撫琴偶遇砍柴而歸的樵夫子期，“巍巍高山，洋洋流水”。音樂，驅(qū)使兩個素未謀面身份相差巨大的人，剛一相遇便向那渺渺樂音一般，在云上相知。直忘卻了這世俗的貴賤。只有平等的人格，才鑄就了這段純粹的友誼，才讓靈魂最真誠的交流。
人格的平等，建立在尊重之上。即要相信每個人的心中都有一個高貴的靈魂。廉者不受嗟來之食，體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會中人們?yōu)榱吮Ｈ烁竦钠降葘幵赴ゐI，也不接受嗟來之食，哪怕危及自己的生命。也正是伯牙對人格的尊重，才留下“千古知音”的傳說，留下了心靈交往中最動人的一曲。在交往之中，我們首先要懷著尊重的情感；有了尊重，才有平等的交流，才可以發(fā)現(xiàn)每個人的閃光點；體會每個人帶給自己的感動，相知相惜，完善自己。
平等的社會往往可以塑造平等的人格，而只有平等的人格才會形成一個平等的社會。而這一切平等的追求，都是建立在修身之上的。我們不應(yīng)再抱怨差距，要做的是相信自己，提高自己，超越自己，跨上更高的平等的臺階。讓我們，從今天起，懷著尊重的態(tài)度看世界，秉著平等的心與人交往。我們的內(nèi)心將處處萬物生長，百花齊放，像司馬光所說的：“平而后清，清而后明”的和諧大同，清明太平的盛世，也就真正的到來了。
社會主義核心價值觀演講稿 篇4
各位同學、老師：
大家好！今天我要演講的題目是：踐行社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀是由黨的十八大提出的，并由12個詞：富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善組成。
其中富強、民主、文明、和諧是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝煉，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。
自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝煉。它反映了中國特色社會主義的.基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善則是公民基本道德規(guī)范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝煉。它覆蓋社會道德生活的各個領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。
其中我感觸最深的是誠信。誠信，就是要誠實、守信用；對自己、他人、集體有責任感；是我們每個人應(yīng)該做到最起碼的道德標準。記得我上小學時，我是班級里的衛(wèi)生委員；每次放學做完之值日后，都要等其他同學都離開，我再走。又一次，一位同學的家長一直不來；我卻很想離開，但我想到這是老師交代的事情，我就一定要做到。過了近一個小時，這位同學的家長才來。當我到家的時候，我發(fā)現(xiàn)遵守諾言是一件很快樂的事。
我的演講完畢，謝謝大家。
社會主義核心價值觀演講稿 篇5
呼 臺：同學們，起航小廣播現(xiàn)在開始了。
【配音效】 總 版 頭：給你的天空劃一道絢麗的亮色； 給你的世界奏一曲動聽的歡歌；
伸出你的手，伸出我的手，讓我們相會在紅領(lǐng)巾廣播中。
【正文】 A：尊敬的老師， B：親愛的同學們， 合：大家下午好！
A：伴隨著這歡快熟悉的旋律，起航小廣播終于和大家見面了。我是主持人xxx
B：大家好，我是主持人xxx A: 本期的主題是:《做一個愛國、敬業(yè)、誠信、友善的人》 B:同學們，你知道24字核心價值觀是什么嗎？
A：社會主義核心價值觀分成3個層面，其中富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標；自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向；愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。
B：作為一個小公民，我們怎樣去餞行核心價值觀，我想，我們還是應(yīng)該從愛國、敬業(yè)、誠信、友善這四個方面去努力。 首先說說愛國，我們的同學一定感到這個好像離我們太遠，而且也太寬泛了。其實，愛國有很多表現(xiàn)，比如了解我們中華民族上下五千年的燦爛文明史、熱愛和傳承我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、尊敬和孝敬我們的長輩、當國歌聲響起時我們大聲唱出來、當國旗升起時我們行一個肅穆的注目禮，這些都是一個個愛國的簡單注腳。美國前總統(tǒng)肯尼迪說過這樣一句的話，我想和大家共勉：我們不要問你們的國家能為你們做些什么，而要問你們能為國家做些什么。
A:我來談?wù)劸礃I(yè)，所謂敬業(yè)，我想引用梁啟超先生在《敬業(yè)與樂業(yè)》一文中的闡釋，他認為敬業(yè)就是“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖。”簡單來說，敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對待自己的工作，認真負責、一心一意、精益求精。我們都是小學生，我們的敬業(yè)就是認真做好久壽小校一日常規(guī)要求；認真聽課，努力學習，完成作業(yè)；信守崗位，做好“人人都有小崗位“中的自己；公平公正地做好值周中隊的檢查評比。只要我們用敬業(yè)的精神來鞭策自己，那么我們就會把學習當作快樂，把讀書當作幸福。 B：再來說說誠信，誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的`傳統(tǒng)美德，誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、餞行約定不食言。雖然現(xiàn)在我們的物質(zhì)生活富裕了，但是我們的精神食糧卻匱乏了。曾幾何時，社會上出現(xiàn)了很多“少年扶老人被訛”的現(xiàn)象，凸顯社會誠信的喪失。而在我們身邊，我們也會發(fā)現(xiàn)有些同學因為沒有完成作業(yè)總是要編一個個謊言，用謊言來證明謊言，其結(jié)果是可想而知的；更有一些同學為了攀比、為了一丁點的虛榮心就大言不慚地說大話、吹大牛，使自己孤立于身邊的朋友和同學。同學們，讓我們堅守誠信的底線，誠信學習、誠信考試、誠信做人，為維系好社會誠信的大廈做出我們微薄的貢獻。
A:友善，顧名思義，應(yīng)為友好、和善之意，它是處理人際關(guān)系的基本價值準則。同學們，也許你不能成為偉人，但你可以成為一個友善的人；也許你不能成為富商巨賈，但你可以成為一個友善的人；也許你只是生活中一個極其普通的人，你也可以成為一個友善的人。由此我想到，當同學之間發(fā)生不開心的事情產(chǎn)生矛盾時，我們少一點謾罵，多一點寬容；少一點沖動，多一點理智；用友善來春風化雨，用友善來海闊天空，使我們同學關(guān)系更加融洽，師生關(guān)系更加親近，家校關(guān)系更加和諧。
B:同學們，老師們，培育和餞行社會主義核心價值觀是加強未成年人思想道德建設(shè)的重要載體，讓我們一起熟記這24個字并深刻領(lǐng)會其內(nèi)涵，在我們今后的學習生活中不斷實踐，不斷成長，成為建設(shè)富強、民主、文明的社會主義國家的接班人。 《校園直通車》版頭：
“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事校園事，事事關(guān) 心。
”讓我們乘上校園直通車，穿越時空隧道，聆聽校園
之聲，關(guān)注班級生活的點點滴滴。 （墊樂）
A:通過近幾周的觀察，校園內(nèi)依然存在有同學吃零食的現(xiàn)象，希望同學間加強監(jiān)督，杜絕此種行為，以養(yǎng)成良好的飲食習慣。另外，各班分擔區(qū)有小食品袋，希望值日生在打掃時能夠及時清除掉。
B：近日，各班正在積極準備感恩月活動，希望各班同學在積極準備及參與的過程中，保持良好的紀律及衛(wèi)生習慣，并注意訓練及參加活動時的安全。最后，預(yù)祝大家在比賽中取得好成績。 《陽光快樂吧》：陽光不休假，快樂不設(shè)防，準備好了嗎?
向快樂出發(fā)
A: 一個一年級的小朋友一回到教室就告訴教師：“老師，廁所里有好多螞蟻！” 女老師點點頭，忽然想到螞蟻(ant)這個詞的英語一開學就教過了，想看看小朋友是否還記得，便問：“那螞蟻怎么說？” 小朋友一臉茫然，過了一會兒才回答說：“螞蟻，他，他沒有說話！” 【結(jié)尾音樂】
A：親愛的同學們，我們衷心地祝愿：起航小廣播能成為你的良師益友。愿它能給你留下美好的回憶。
B：感謝大家的收聽，本次播音到此結(jié)束，再見。
社會主義核心價值觀演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導，各位老師，親愛的同學們，大家好，我叫王斌，今天我演講的題目是學習踐行社會主義核心價值觀。
首先請大家思考一個問題：什么是社會主義核心價值觀?想必在座的各位都他有所了解，但是我們是否真正理解他的具體內(nèi)涵嗎?我們是否真正明白他所要傳達給我們的精神嗎?我們是否真正知道他與我們個人和國家有何重大意義嗎?有句話這樣說：一個國家和民族是否擁有廣泛認同的核心價值觀直接影響到這個國家的凝聚力和影響力，的確如此，學習踐行社會主義核心價值觀對我們中華民族的偉大復(fù)興至關(guān)重要。那么不管你們以前是否認識他，了解他，都已是過去式了，讓我們從現(xiàn)在開始真正的去讀懂他，領(lǐng)悟他，并且深深的愛上他，相信社會主義核心價值觀的精髓會讓我們大家受用一生。
社會主義核心價值觀的具體內(nèi)涵是由堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，堅持社會主義榮辱觀組成的。這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進，是一個有機的統(tǒng)一整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分。想必大家都覺得這些內(nèi)容太政治化了，我們黨為了便于人民對社會主義核心價值觀的理解，中共十八大在原有的基礎(chǔ)上首次提出了十二個詞：富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這二十四個字，字字精髓，她們分別從國家、社會、公民三個層面，高度概括社會主義核心價值觀的內(nèi)容，清晰而凝練。
接下來讓我們以發(fā)展的思維認真學習了解以下價值觀的核心內(nèi)容：
1我們要學習了解什么是馬克思主義?
有人說馬克思主義是狂妄的空想主義，有人說馬克思主義是唯物辯證法的發(fā)展，也有人說馬克思主義是關(guān)于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學說，而我要說馬克思主義所指就是未來的世界，他指引著我們?nèi)祟愖呦蛎篮玫奈磥怼?/p>
2我們要學習了解什么是社會主義共同理想?
在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段中國各族人民的共同理想。理想是什么?理想是一個民族一個社會的靈魂所在，所以我們只有堅持共同理想才能凝聚力量，共創(chuàng)輝煌。
3我們學習要了解什么是社會主義民族精神?
以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息的民族精神，他的核心是愛國，我們大家都明白國家繁榮昌盛我們才能更好的生活，所以說民族精神就是愛國，愛國就是愛自己。
4我們要了解什么是社會主義時代精神?
以改革創(chuàng)新為核心，與時俱進，開拓進取，求真務(wù)實，奮勇爭先是我們當代的時代精神，回顧中國歷史的各個興盛時期，都有不同的時代精神，但有一點是相同的，那就是改革創(chuàng)新，所以說改革才能進步，創(chuàng)新才能發(fā)展。
5我們要了解什么是社會主義榮辱觀?
以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀，是民族精神和傳統(tǒng)美德的升華，他明確了我們在平時生活中為人處事的基本原則，
提高了我們的個人修養(yǎng)，更有利于我們構(gòu)建社會主義和諧社會。
相信聽了我的介紹，大家對社會主義核心價值觀有了更加深刻的認識，這些認識，相比開始的我們已經(jīng)是很大的'進步了，最起碼當別人問起你什么是社會主義核心價值觀時，你能給出自己的認識和見解，是吧，那么請把掌聲送給你自己。
剛才我們對價值觀的具體內(nèi)容進行了學習，接下來我重點講的是當代大學生怎樣踐行社會主義核心價值觀。
首先我們要在思想上踐行他。
作為90后的我們，是祖國未來的花朵，承載著國家的新希望，建設(shè)祖國，為祖國做貢獻我們責無旁貸。更重要的是樹立我們的愛國心，保衛(wèi)我們的釣魚島，保衛(wèi)我們祖國的每一寸土地，因為他是屬于我們每一個中國人的!
其次我們要在行動上踐行他。
我們廣大的青年大學生學習踐行社會主義核心價值觀要與自己的學習實踐生活實際緊密結(jié)合起來，這樣他才能對我們的生活有有所啟迪和幫助，而不是只停留在表面上，空談上�，F(xiàn)在我們要立足于我們的大經(jīng)貿(mào)，同時也要放眼于我們美好的未來。我們大學生踐行社會主義核心價值觀的首要任務(wù)就是要學習好我們的專業(yè)知識，增強我們的知識儲備，為以后步入社會實現(xiàn)個人價值打下堅實的基礎(chǔ)，有能力才有實力，希望大家永遠記住這一句話。其次我們要樹立服務(wù)理念，養(yǎng)成人民服務(wù)的習慣，通過參加學校及社會的各類志愿服務(wù)活動，幫助更多需要幫助的人，努力實現(xiàn)自己對社會的價值。
我們當代大學生要明白我們身上所肩負的責任，這份責任來自于我們身邊每一個愛我們的人，同時這個份責任可以大到我們的國家，也可以小到我們個人，梁啟超的少年中國說寫到：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球!
讓我們一起努力學習踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗!
社會主義核心價值觀演講稿 篇7
價值觀是文化的核心。本學期，適時安排社會主義核心價值觀講座，高屋建瓴，做好國旗下講話稿件寫作與演講的指導，就是把握了學校文化建設(shè)的一個方面，追求教育境界，體現(xiàn)教育理想。
講稿的寫作，搜集了大量材料，主要是從語文教學角度，引導學生學習，同時分析中國文明在現(xiàn)階段的任務(wù)，提出對新時代對新一代的要求。稿件精華如下（精選） 有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，存在于天地之間，這是一種可以吸引靈魂的美，它就是文明之美。
當世界上古巴比倫文明，古埃及文明，古印度文明，都已經(jīng)消失，但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子，正在 朗誦“三人行必有我?guī)熝伞保皽毓识隆�，“有朋自遠方來不亦樂乎”這些 2千多年前孔子的語錄，開始一天的.新生活。 一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
但是現(xiàn)在，卻常常能在電視里看見中國游客的各種不文明行為。當我們看到這個話題時我們注意了什么呢？那就是“中國”“游客”“不文明”這三個詞語，去掉“游客”這個詞語，就變成“中國不文明”。這可能是大多數(shù)外國人對中國人的看法，但是我們的民族真的是不文明的民族嗎如果要論文明起源與發(fā)展，中國是一個擁有悠久歷史的文明古國，而且對于“禮”的研究之精和理解之深，早在很久以前就遠遠超過其他國家。 當然，個別游客不注意行為舉止，妨礙了他人，與他人相處不和諧。 盡管個人的行為不代表著每個中國人皆是如此，但個人往往就能影響他人對這個人所在國家的看法。作為一個中國人都應(yīng)該有著一顆愛國心，有維護祖國尊嚴的責任與義務(wù)。 那么，我們應(yīng)該注意什么？應(yīng)該怎樣傳承中華文明？
第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調(diào)的行為，相反，它正是由細微的小事所組成。當你身處國外時，不要總是被提醒不要亂扔垃圾，不要大聲喧嘩；在日常生活中，節(jié)約每一滴水，珍惜每一寸土地，愛護每一株植物；當面對國旗時請駐足凝視，當國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念，這些舉動就一定不再普通，愛國，就應(yīng)該是這樣落到實處，把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚光大。
第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學習，勤于思考，養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習慣。在時尚文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥生活的今天，很有必要加強學習，傳承、弘揚傳統(tǒng)文明。在語文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目，《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道；道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學習，從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶，加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。
漢字，從發(fā)明開始一直使用到今天，它以規(guī)范、形象、美觀著稱，同時也是中華民族之驕傲。因為，漢字中有極其豐富的文化內(nèi)涵，折射出古代的社會生活、社會意識、民族風情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫，認真思考每一個漢字的結(jié)構(gòu)，就會在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。
人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人？做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
同學們，繼承中華文明，弘揚傳統(tǒng)文化，不是一句空泛的口號，要求我們每個人恪盡職守、勤奮進��；要求我們文明守紀、努力求學。
如何珍惜寶貴的光陰，如何經(jīng)受新的考驗，如何開拓新的未來，這對于二十一世紀的青少年而言，不僅僅是一種責任，更是一種使命，任重道遠。我們有責任將偉大的中華文明，一代一代傳承下去，并在新的世紀里不斷發(fā)揚光大。
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