【推薦】文明演講稿模板匯總8篇
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)、工作生活中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編整理的文明演講稿9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文明演講稿 篇1
親愛的老師、同學(xué)們：
人類只有一個(gè)地球。環(huán)境保護(hù)要從身邊的事做起，從每個(gè)人做起。我們城市正所創(chuàng)建全國文明城市。
“同創(chuàng)全國文明城市，共建美好幸福家園�！睂�(duì)于創(chuàng)建全國文明城市，我們正在討論這個(gè)問題呢！
聽，同學(xué)們討論的.多熱鬧，你一句，我一句�？諝馕廴�、垃圾回收、廢紙回收……這些都將使創(chuàng)建全國文明城市有很大之處。污染，會(huì)將使我們城市的空氣變優(yōu)秀，不在將那么的嚴(yán)重污染。垃圾回收，將會(huì)把堆放在街道兩旁的垃圾清理，不在那么的臟，讓人們有個(gè)好的出行。節(jié)約用水，會(huì)使我們的水資源不變少，廢紙回收，會(huì)生產(chǎn)出1000千克好紙……將會(huì)給我們帶來文明。
記得有這樣一句話，你文明了一小步，就會(huì)使城市變文明。創(chuàng)建全國文明城市，我們一起來創(chuàng)建、變的文明。
環(huán)境保護(hù)我們一起來保護(hù)，從身邊的事做起，不丟垃圾，不踩草坪。幫助別人，是一種美德。這將顯示了我們的個(gè)人素質(zhì)。
邳州，創(chuàng)建全國文明城市，讓我們一個(gè)來創(chuàng)建，圍護(hù)吧！讓邳州成為一座文明而又美麗的城市吧！
文明演講稿 篇2
百年奧運(yùn),風(fēng)云變幻,不變的是始終如一的人文精神.在奧林匹克精神中,人為內(nèi)涵是不朽的底蘊(yùn),它作為一種特殊的精神動(dòng)力,凝聚著向往前進(jìn)的心聲。
“一個(gè)國家,一座城市能夠舉辦一次奧運(yùn)會(huì)便使得這個(gè)國家,這座城市和這里的人民變得更加美好,那一刻你就會(huì)明白,體育不僅僅是體育,它以自身特殊的魅力影響這一切”,這句話真沒錯(cuò),我們中國贏得了08年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)便使我們的生活有了很大改善.回首20xx年8月的奧運(yùn)會(huì),我們一次次激動(dòng),一次次興奮,我們?yōu)橹袊鴬W運(yùn)健兒奪金摘銀而吶喊助威,為五星紅旗一次次升起而歡呼流淚.奧運(yùn)帶給中國人更多的希望,而我們內(nèi)心深處期盼的卻是當(dāng)耀眼的奧運(yùn)盛火熄滅時(shí),世人報(bào)向北京的目光北京奧運(yùn)又會(huì)對(duì)全人類作出什么樣的承諾?
“舞動(dòng)的北京”這方中國印鐫刻著一個(gè)擁有13億人口和56個(gè)民族的國家對(duì)于奧林匹克的諾言,見證著一個(gè)有著古老文明和現(xiàn)代風(fēng)范的民族對(duì)奧運(yùn)精神的崇高,呈現(xiàn)著一個(gè)面向未來的都市對(duì)奧林匹克理想的訴求,它是誠信的.象征,它是自信的展示,它是文明的旗幟,更是第29屆奧運(yùn)會(huì)主辦城市-----北京向全世界、全人類做出的莊嚴(yán)神圣承諾。
當(dāng)我們鄭重地刻下這方“中國印”之時(shí),我們作為炎黃子孫,一種神圣的責(zé)任油然而生.看者那色彩與靈感來源于奧林匹克五環(huán),來源于中國遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛的動(dòng)物形象,向全世界人民傳遞友誼、和平的福娃,我們的確應(yīng)當(dāng)講文明、樹新風(fēng)。
奧運(yùn)的腳步越來越近了, 講文明、樹新風(fēng)也凸現(xiàn)重要了.其實(shí)文明離我們很近很近,站在1米線外等候時(shí),文明就是一米遠(yuǎn);停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠(yuǎn).文明有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì),有時(shí)只是一個(gè)微笑。文明很簡(jiǎn)單,只要我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成�！�,我們的社會(huì)自然就講文明,自然就樹起了新風(fēng).這不僅迎接了奧運(yùn),推動(dòng)了奧運(yùn),而且還營(yíng)造了和諧社會(huì)的氛圍。
讓我們?yōu)?0xx年的奧運(yùn)文明一起努力吧。我們相信,北京奧運(yùn)會(huì)“和平、友誼、進(jìn)步”的壯美圖畫將為全人類奏響“更快、更高、更強(qiáng)”的激情樂章。
文明演講稿 篇3
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
子曰：“不學(xué)禮儀，無仁義�！蔽拿鞫Y儀對(duì)我們來說就像一盞路燈。引領(lǐng)我們健康成長(zhǎng)，不斷前進(jìn)。
談文明。禮貌不是聽了別人的話之后。你什么都不做。明代大學(xué)者王守興說；“知是做事的'主流，做事是功夫，知是做事的開始，做事是知行合一的感覺，知行合一是一種本體，一種功夫，知而不行只是未知。談?wù)撐拿鞑粌H僅是口頭說說那么簡(jiǎn)單。我們應(yīng)該做到“知行合一”
“禮貌能讓人沉默�！睙o論是別人侵犯你的時(shí)候，還是你侵犯別人的時(shí)候。你應(yīng)該有禮貌。這樣大概就避免了一個(gè)誤會(huì)矛盾。當(dāng)你對(duì)他有禮貌的時(shí)候。他也會(huì)委婉的回答，這樣才會(huì)有完美的結(jié)局。
所以，一定要講文明。要有禮貌。
文明演講稿 篇4
親愛的學(xué)生和老師們：
大家好！
我今天演講的題目是《播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會(huì)》。
中國是一個(gè)有5000年歷史的文明古國。中華民族歷來是一個(gè)溫婉、雍容、勇敢、謙恭、有禮的國家。中國孩子的手勢(shì)、聲音、笑容，都體現(xiàn)了一個(gè)人的氣質(zhì)和修養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮儀，受不了。如果你粗魯，你就不會(huì)出生。如果你很粗魯，你會(huì)很不安。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國教育家陶行知老師有句名言：“教千教人求真，學(xué)千做人�！币簿褪钦f，教師首先要教育學(xué)生成為真誠的人，學(xué)生首先要學(xué)會(huì)成為人、文明的人、社會(huì)人。只有這樣，才能真正做到“愛國守法、謙恭誠信、團(tuán)結(jié)友愛、勤奮自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們都遺憾地發(fā)現(xiàn)，隨著物質(zhì)文明的高度發(fā)展，我國公民的文明素質(zhì)存在一些問題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道一則新聞：“十一黃金周”第二天，包括30多名兒童在內(nèi)的80多名韓國游客在新疆烏魯木齊南山景區(qū)集體撿垃圾。當(dāng)這些遠(yuǎn)道而來的客人在旅游期間看到景點(diǎn)到處都是垃圾時(shí)，他們自發(fā)地組織起來清理垃圾。在短短20分鐘內(nèi)，方圓近1公里的垃圾被清理干凈。把五箱裝滿垃圾的車開到垃圾站后，韓國游客可以安心繼續(xù)玩。參加集體垃圾收集的韓國游客劉說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，在這樣一個(gè)美麗的地方卻有很多垃圾�！�
外國人來我們這里撿垃圾已經(jīng)不是第一次了：外國人被留在我們的城市街道、花園、景點(diǎn)和長(zhǎng)城。他們不是一個(gè)人，就是幾個(gè)人，甚至幾十個(gè)人，為我們的環(huán)保做“志愿者”。然而，我們中國人亂扔垃圾是很自然的，所以即使我們?nèi)テ渌胤铰眯�，我們�(nèi)匀粠е鴫牧?xí)慣走路。不久前，香港迪士尼樂園開幕了。迎賓第一天，大陸游客在公園禁煙區(qū)肆意吸煙，躺在座位上，隨地吐痰，隨意插隊(duì)。各種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了不和諧的音符。比如在國外旅游，中國游客說話大聲，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒有良好的衛(wèi)生習(xí)慣，這些都是中國的常見習(xí)慣，在外國背景的對(duì)比下更加鮮明地凸顯出來。
作為中國人，在向外賓收垃圾致敬的同時(shí)，也應(yīng)該為自己的行為感到羞恥。中國有一股美麗的風(fēng)，讓我們驕傲光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象�？鬃釉啤耙阉挥�，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎？一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的`籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖�，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
還有，10月25日，由新話網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲；說她“特別”是因?yàn)樗且粋�(gè)只有兩個(gè)手指的女孩；說她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指，從10歲到15歲的5年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱號(hào)。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個(gè)人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特�！倍麻L(zhǎng)說：“很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長(zhǎng)，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？”董事長(zhǎng)說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象�！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長(zhǎng)，見了老師主動(dòng)問好；團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫；不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷�，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
文明演講稿 篇5
現(xiàn)在科技發(fā)展迅速的國家里，人民的文明程度是否也隨之增長(zhǎng)了呢？答案或許是否定的，在平時(shí)的生活中，你是否經(jīng)常見到，亂穿馬路，隨地亂丟垃圾等不文明的現(xiàn)象。或許，我們的力量還不足以對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生什么影響，但我們可以從身邊做起。
中國，一個(gè)擁有五千年的歷史積淀的泱泱大國，可是隨著時(shí)代的推進(jìn)這個(gè)大國卻遺忘掉了什么，那是我們?cè)?jīng)引以為傲的文明修養(yǎng)。
還記得那大街小巷幾乎隨處可見，背得滾瓜爛熟的二十四個(gè)字，可你真的理解它們么？
富強(qiáng)民主文明和諧，是祖國邁入小康社會(huì)的目標(biāo)，是理想化的國度，當(dāng)每個(gè)人都能過上自己想要的生活時(shí)，文明的關(guān)注度也會(huì)隨之提高
自由平等公正法治，這是社會(huì)的生動(dòng)表述，在束縛中也找到自由，其實(shí)也是件令人愉悅的事情。沒有不公平，國民幸福指數(shù)攀升，難道這不也是社會(huì)文明化的`體現(xiàn)嗎？
愛國敬業(yè)誠信友善，便是我們個(gè)人了。與整個(gè)社會(huì)相比我們不過是一個(gè)小小的分子卻又必不可少，當(dāng)每個(gè)人都敬愛自己的祖國尊重自己的事業(yè)，不去欺瞞，友善待人，這個(gè)社會(huì)又何來不文明一說？
或許說到這里，依舊有人沒看出來綜上言論和我們初中生有多大關(guān)系。但是作為學(xué)生，我們可以用自己的行為感化身邊的人，父母，親戚，慢慢擴(kuò)散，所有讓人感覺不可思議的事情，往往不就發(fā)生在一些小事情上嗎？只要我們相信，我們就可以。從自己做起，爭(zhēng)做文明學(xué)生，共創(chuàng)全國文明城市。
文明演講稿 篇6
文明，兩個(gè)字說起來容易，可是，有多少人做的？禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多。
在我的腦海中，就發(fā)生過這樣的一件事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的'餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就這么簡(jiǎn)單的事，有幾個(gè)人做過、做到，甚至有些人見到就把餅干踩成碎末。
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些不文明的現(xiàn)象：有些學(xué)生在公交車上面對(duì)站立的老人不愿意讓坐；有些學(xué)生在課間交談時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話；還有些學(xué)生因?yàn)橐恍┬∈戮痛蟠虺鍪郑@些不文明的行為舉止既影響了自己的形象，有妨礙了他人。只有從生活的點(diǎn)滴做起，才能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明的小學(xué)生。
有一次，一個(gè)艷陽高照的星期天，我放下沉重的學(xué)習(xí)壓力，獨(dú)自邁著輕快的步伐來到了小公園，公園兩旁長(zhǎng)著挺拔的大樹，周圍還有五彩繽紛的花兒來襯托，小鳥嘰嘰喳喳的，為這幽美的環(huán)境增添了一點(diǎn)兒趣味。
我望著這繁花似錦的景色，聽著這扣人心弦的鳥叫聲。我又向前走了幾步，突然間，怎么感覺腳下“咯咯”的，抬腳一看，一塊黑呼呼的東西，再湊近一瞧，“口香糖！”我自言自語，“這看起來似乎一塵不染的道路，就被這么一塊黑乎乎的東西給玷污了。”說完，我從口袋中拿出了一張紙巾，把這塊黑乎乎的東西包起來，扔到了離這不遠(yuǎn)的垃圾桶里。剛轉(zhuǎn)身，就看到一個(gè)戴著紅領(lǐng)巾的小學(xué)生，向地上吐出了一塊口香糖。我剛剛心中的怒火還未消，現(xiàn)在還來給我火上澆油。我三步并作兩步走，上前攔住了那位小學(xué)生，邊指著地上的口香糖邊對(duì)他說：“這位同學(xué)，請(qǐng)把你剛才吐的口香糖撿起來！”可他不但撅著嘴不理我，還對(duì)我破口大罵，粗話一句一句地向我砸來，然后掉頭就跑了�！鞍Γ∵@么不文明、不禮貌，他怎對(duì)得起他胸前的紅領(lǐng)巾呢？”我在心中打了一個(gè)大大的問號(hào)。看來生活中還有很多人很不注重文明禮儀�。�
同學(xué)們讓我們攜起手來，還我們一個(gè)文明、美麗的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應(yīng)該堅(jiān)決摒棄我們身上17種植晃拿韉男形，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個(gè)真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生，做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。讓文明之花開滿大地，讓文明行為永伴我袆17！
文明演講稿 篇7
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
下午好!今天我演講的題目是《讓文明與靈魂對(duì)話》。
文明，對(duì)于許多人而言，是一種束縛，是被動(dòng)的強(qiáng)迫性的接受。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運(yùn)行著。
法國思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動(dòng)的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“文明公約”后仍有污言穢語之辭，正在創(chuàng)建省級(jí)文明城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反文明現(xiàn)象。
其實(shí)陋習(xí)在人類文明的歷史進(jìn)程中從來都不缺乏，只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思?
讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧，當(dāng)學(xué)生以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時(shí)，當(dāng)從小就口口聲聲喊著“老師好”的學(xué)生辱罵甚至毆打授課的老教師時(shí)，當(dāng)部分學(xué)生面對(duì)受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時(shí)，我們，將如何去抓握文明;我們，將如何去傳承文明?
“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的`一代，今天我們同樣用這句話告訴堅(jiān)守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識(shí)到：文明不僅僅是一條干凈的街道那么簡(jiǎn)單，文明必須成為靈魂的需要，正如周國平先生所說，文明從來都是人類最需要的。當(dāng)然，智商高達(dá)194的天才馬斯洛說過，生理的需要，物質(zhì)的滿足才是最基本的需要，其實(shí)這并不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說，文明的倡導(dǎo)就在于讓人們?cè)谖拿髦械玫綄?shí)惠，在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計(jì)劃生育工作難到城市知識(shí)分子的丁克家庭很能從某個(gè)層面反映這個(gè)問題。
如此看來，靈魂與文明的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然，倡導(dǎo)文明不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì)，而是要明白文明并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有文明存于我們每一個(gè)人的靈魂深處，世界才會(huì)更加有序、和諧與富強(qiáng)!
一個(gè)讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈(zèng)，東山再起;一個(gè)彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機(jī)會(huì)，創(chuàng)建了“美國福特公司”，現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述著文明的普遍意義，，也只有這種普遍的物質(zhì)意義為人接受時(shí)，與靈魂的對(duì)話才成為繼續(xù)的可能，文明的傳承才真正具有可持續(xù)的意義。
沒有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習(xí)的方式來索取物質(zhì)或豐富精神，愚之蠢也!何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃里克說過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內(nèi)心虛弱的人用來使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。難道文明就不具有強(qiáng)大的力量?在汶川地震搶險(xiǎn)的人民子弟兵，不僅是威武之師更是文明之師，他們不正是以強(qiáng)大的力量正在戰(zhàn)勝這場(chǎng)空前的自然災(zāi)難嗎?
讓文明與靈魂對(duì)話，就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什么，文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓文明成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!
謝謝大家!
文明演講稿 篇8
記得著名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。如果大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮，那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了�！蔽覀児餐钤谏鐣�(huì)這個(gè)大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
明禮誠信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個(gè)國家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì)；對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。
比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會(huì)影響國家的形象、城市的形象、影響著對(duì)外開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個(gè)充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心；一個(gè)不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好，也難秩序井然�？梢�，文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度
同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。
一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的.主題。
學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總�(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。
一為教育家曾說過：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣；一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格；一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)事業(yè)，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的品格。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
知識(shí)是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識(shí)的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不扎實(shí)，那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭，搖搖欲墜。一個(gè)有知識(shí)的人，學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌，如果一個(gè)高智商高學(xué)歷的人，出言粗俗不堪，那只能證明他在跟知識(shí)耍手段，只是個(gè)名存實(shí)亡的知識(shí)人而已，所以我認(rèn)為知識(shí)比文明禮貌更重要。
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