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社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿

時(shí)間:2024-09-04 06:39:48 演講稿 我要投稿

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿錦集5篇

  好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編收集整理的社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿錦集5篇

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇1

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!很高興今天能站在這里為大家演講,我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

  文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止......文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。

  文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志,是人類歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的'根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!

  文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重,還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見(jiàn),在校園里,更需要文明的禮儀! 中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化,素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明立足于世,在世界文明的長(zhǎng)河里,我們是現(xiàn)代文明的使者! 文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話,做文明人。我們的一

  言一行,一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。

  我們是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng),社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本,養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì),就必須的從我做起,讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)果。

  我經(jīng)?吹,有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生,丟三落四,上課不遵守紀(jì)律,下課亂打亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎? “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美麗,將使我們的社會(huì)更加的和諧!!

  同學(xué)們,千里之行,始于足下!讓我們攜起手來(lái)從身邊的小事做起吧,讓我們的校園成為文明的天堂,讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長(zhǎng)吧!

  我的演講完了!謝謝大家!

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇2

  如果你問(wèn)我,你現(xiàn)在擁有、又害怕失去的東西是什么?我會(huì)告訴你,是青春。

  如果你問(wèn)我,什么可以讓你實(shí)現(xiàn)希望、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?我要告訴你,那就是奮斗。

  20xx年9月10日,是我在XX工作的第一天。那一天,我起得很早,收拾整齊、一路匆忙,當(dāng)我站在極具XX標(biāo)致的“五個(gè)特別”的背景墻下時(shí),心里那種緊張、忐忑、興奮、期待的感覺(jué),五味雜陳般的難以描述。我在XX的工作,不,是奮斗,就這樣開(kāi)始了。

  選擇。人生不乏選擇。選擇的魅力在于未知的驚喜。當(dāng)年我選擇了XX,令人欣喜的是,XX也選擇了我,當(dāng)夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),我有了嶄新的工作平臺(tái),一切都是好的開(kāi)始。

  勇氣。它是青春燃燒的能量。初來(lái)XX,一切都感到新鮮,這是一段未知的旅程。都說(shuō)初生牛犢不怕虎,那個(gè)時(shí)候,我的.手腳沒(méi)有束縛,敢于挑戰(zhàn)所有領(lǐng)域,生澀和差錯(cuò)一路伴隨,雖說(shuō)是有驚無(wú)險(xiǎn),但也足以讓我珍惜,因?yàn),這是我邁向成熟的腳步。在民營(yíng)企業(yè)做黨的工作是比較復(fù)雜的,就拿接轉(zhuǎn)組織關(guān)系和實(shí)現(xiàn)集團(tuán)黨務(wù)統(tǒng)一這兩項(xiàng)工作看,就存在著黨員管理機(jī)構(gòu)錯(cuò)綜等諸多難題。退卻,肯定于事無(wú)補(bǔ),成功永遠(yuǎn)屬于奮斗的人們。經(jīng)過(guò)艱苦努力,在廣大黨員的支持下,我們實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)。

  迷茫。任何事物都會(huì)有低潮期。當(dāng)我工作激情有所減退,負(fù)面情緒將我纏繞時(shí),我遇到了許多幫助我、包容我的人。也許是一個(gè)眼神、一個(gè)鼓勵(lì),都能使我重新找到前進(jìn)的動(dòng)力。在我成長(zhǎng)的空間里,不乏嚴(yán)厲的批評(píng)、真誠(chéng)的指點(diǎn),這都是工作的歷練;更多的是手把手的斧正、心連心的溫暖,這就是我所在的黨政辦公室,它能讓我感受到XX文化的和融,也能讓我有了戰(zhàn)勝迷茫的勇氣。

  堅(jiān)守。古人云持之以恒。作為中國(guó)人,我堅(jiān)守中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng);我是一名共產(chǎn)黨員,我堅(jiān)守為人民服務(wù)的信念;我是父母的女兒,我堅(jiān)守與人為善的家風(fēng);我還是一個(gè)XX人,我會(huì)堅(jiān)守入職時(shí)的承諾。了解XX、感知XX、服務(wù)XX。盡管我還沒(méi)有機(jī)會(huì)感受集團(tuán)基層和諧融洽的生活場(chǎng)景,沒(méi)有親身經(jīng)歷一線工人熱火朝天的工作氛圍,但他們艱苦奮斗的故事不斷感染著我;盡管集團(tuán)受行業(yè)頹勢(shì)的影響遇到了暫時(shí)困難,盡管集團(tuán)在許多方面還不完備,但我相信,只要XX人同心同德,霧霾過(guò)后,定將迎來(lái)明媚的艷陽(yáng)天。

  感恩。感恩是一種美德。我感恩父母、感恩老師、感恩所有幫助我的人,同時(shí)感恩XX。不去祈求感恩,不為感恩而作為,更是一種美德。那就是奉獻(xiàn)。作為員工的我們對(duì)XX的奉獻(xiàn),就是最好的感恩。常言道滄海橫流,方顯英雄本色,多難興邦,才識(shí)國(guó)興人和。此時(shí)的感恩尤其厚重,此時(shí)的奉獻(xiàn)更為珍貴。我想,每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)生活在感恩的空氣中,讓我們的思想從中升華,讓我們的感情從中沉淀,在托舉XX夢(mèng)想的同時(shí),實(shí)現(xiàn)自身的夢(mèng)想和價(jià)值。

  選擇、勇氣、迷茫、堅(jiān)守、感恩,每一個(gè)詞匯都伴隨著我的青春歲月,同時(shí)又貫穿著我在XX工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這是我?jiàn)^斗的痕跡,也是我在XX成長(zhǎng)的見(jiàn)證,F(xiàn)在的XX跟我一樣,都還年輕,都在奮斗的道路上,也都充滿著希望。我愿在XX主旋律的激勵(lì)下,把我的奮斗融入XX奮斗的歷史,讓我的青春與XX的青春一同綻放。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇3

  我們這一代人的起點(diǎn)太高、夢(mèng)想的太多,習(xí)慣富足的新一代人,自然地對(duì)父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度,期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說(shuō)話的態(tài)度,而不關(guān)注話語(yǔ)的內(nèi)容,開(kāi)始留心社會(huì)收入的公平分配,而不那么在乎經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),我們想用微薄的收入去浪蕩世界,也不愿意投入的堅(jiān)持做好本分工作,我們熱愛(ài)變革期待改變,卻沒(méi)有確定的方向。在很多人身上,我們看到玩世不恭,談到國(guó)家和社會(huì)就是諷刺、辛辣、調(diào)侃,但你問(wèn)他“你有什么更好的想法”時(shí),他就期期艾艾地說(shuō)“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞薄?這種現(xiàn)象并不是偶見(jiàn),在社會(huì)加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下,疾速奔跑時(shí),我們忘了為什么而出發(fā);不能接受漫長(zhǎng)的等待,因?yàn)槲覀兞?xí)慣了快速,我們希望在人生最美好的時(shí)候擁有一切,但真的擁有了我們又能干什么?物質(zhì)膨脹的今天,靈魂被擠兌的無(wú)處棲息。

  我不禁開(kāi)始思索想起去年中國(guó)網(wǎng)事感動(dòng)中國(guó)十大人物,全國(guó)媒體對(duì)其進(jìn)行了連續(xù)報(bào)道,引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響,他們這種實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值觀,不正是社會(huì)所需要的么?到底是什么樣的價(jià)值觀,讓這些“感動(dòng)中國(guó)”的人們有如此壯舉,又是什么樣的價(jià)值觀,是新一代的人們需要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的?

  我想這個(gè)答案應(yīng)該是:主要有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀,所組成的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。

  這個(gè)價(jià)值觀不是憑空而生的,價(jià)值觀的形成是在實(shí)踐的過(guò)程中慢慢沉淀,最后變成社會(huì)人自覺(jué)的行動(dòng),變成一種性格堅(jiān)持下來(lái)。而我們所要做的:

  1、樹(shù)立理想,堅(jiān)定信念。人生最重要的不是成功,而是價(jià)值,要有樹(shù)立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想。誠(chéng)然,我們沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù),也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧,耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸,安于現(xiàn)狀,有人說(shuō):人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦,而錯(cuò)過(guò)百分之五的精彩,在百分九十的平淡中度過(guò)。

  2、承擔(dān)責(zé)任,努力奮斗。人活在世上,不是為所欲為,對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會(huì)所誘惑,想要過(guò)上更好的生活,更希望能表現(xiàn)自己,得到社會(huì)的認(rèn)可,因此,努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗,才能練就一身硬功夫,才能在以后的道路上將披荊斬棘。

  3、以強(qiáng)大心理對(duì)待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng),才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊(duì)員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床,甘于清貧,忠于理想,也許到最后沒(méi)有任何發(fā)現(xiàn),這種情況是常有的事,但他們不怕失敗,憑著頑強(qiáng)的.毅力,堅(jiān)持下去了。奮斗是一種心態(tài),一定要對(duì)得起自己。對(duì)待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài):對(duì)自己的所作所為要錙銖必較,對(duì)不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計(jì)較那就是和自己過(guò)不去,最后不但于事無(wú)補(bǔ)還惡化了自己的情緒。人只要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了,要知道,心態(tài)放平還能延年益壽呢。

  社會(huì)主義核心價(jià)值觀,擁有了一個(gè)良好的價(jià)值觀應(yīng)該具備的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的兩個(gè)方面的統(tǒng)一。中華民族歷來(lái)崇尚精神建設(shè),注重用價(jià)值觀來(lái)實(shí)現(xiàn)凝聚和引領(lǐng),但價(jià)值觀的形成不能一蹴而就,需要我們不斷努力。如今社會(huì)主義核心價(jià)值觀正在有效凝聚我們這個(gè)國(guó)家,尤其是凝聚新一代人的意識(shí)形態(tài),我們需要更好的為我們的國(guó)家和民族服務(wù),實(shí)現(xiàn)自我,用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會(huì)怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇4

  有人說(shuō):誠(chéng)信是一盞燈,照耀著人們心靈的黑暗,也有人說(shuō):誠(chéng)信是雷,震撼著人們虛偽的靈魂,但我想說(shuō):誠(chéng)信是我們?nèi)松?dāng)中最大的財(cái)富,也許有人會(huì)想到是金子,金子有價(jià)而誠(chéng)信是無(wú)價(jià)的,它好比是人類的生命,因?yàn)橹挥腥瞬艜?huì)遵守諾言,當(dāng)人們沒(méi)有了呼吸但誠(chéng)信還依舊存在人間。它就是中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德,更是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石。

  古代著名教育家孔子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信不知其可也”。意思是說(shuō)作為一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信,那么這個(gè)人還有什么值得別人去信任的。一個(gè)無(wú)誠(chéng)信不守信用的人,就等于失去了品德,人們將這種人稱之為身心不健康的人,他們不僅僅傷害了自己,也傷害了別人,在社會(huì)上這種人不會(huì)得到他人的尊重與信任。哪怕那些人有再多的黃金也買不回誠(chéng)信、信任。人們只將會(huì)排斥著他們直到死亡還背著一個(gè)不誠(chéng)信的罪名。

  我們大家也聽(tīng)說(shuō)過(guò)許多有關(guān)于誠(chéng)信的故事吧。如;《狼來(lái)啦》的故事告訴了我們誠(chéng)信最基本的一點(diǎn)就是不欺騙他人;北大副校長(zhǎng)‘季羨林先生步步不離依舊為北大報(bào)到的新生守著大包小包行李的故事,告訴我們?nèi)烁聍攘⒏淖円簧,誠(chéng)信就是如此征服著人心,誠(chéng)信的魅力也不至于此。華盛頓的誠(chéng)信告訴我們沒(méi)有誠(chéng)信的人不會(huì)有真正的朋友,也不會(huì)受到別人的尊重,因?yàn)槿伺c人之間一旦建立起友情就必須以誠(chéng)相見(jiàn),才能交出真正的知心朋友。再說(shuō)一個(gè)相反的列子吧:“西游記”中最后一難的情景就是寫(xiě)關(guān)于“誠(chéng)信”二字,我們?cè)O(shè)想一下,如果師徒四人沒(méi)有只為自己而是先將老海龜?shù)脑拏鬟_(dá)給佛祖,結(jié)果會(huì)不會(huì)不一樣呢........書(shū)經(jīng)不會(huì)打濕也不會(huì)被弄爛。話又說(shuō)回來(lái)誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子,人們?cè)谒枷胫胁荒軟](méi)有誠(chéng)信忠誠(chéng)的鏡子。一旦沒(méi)有了這面鏡子,我們內(nèi)心的美與丑就沒(méi)有可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了,就好比人有好壞一樣。正如古代一位君王李世民所說(shuō);“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見(jiàn)興替;一人為鏡,可以知得失”。

  正處在青少年時(shí)期的我們,青少年時(shí)期是塑造人格,修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何將上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的.學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而是鏗鏘柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù),這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種力量在人生發(fā)展中起了重要的作用。

  那么身為教師‘為人師表’,起了帶頭作用的我們有什么資格說(shuō)不誠(chéng)信?朋友們只有當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí)才是獲得了世界上最大的財(cái)富才有資格說(shuō)‘我誠(chéng)信,我自愿,我誠(chéng)信,我美麗’。就讓我們一起創(chuàng)造人生當(dāng)中最大的“財(cái)富”

社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇5

尊敬的各位評(píng)委老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我是xxx,今天很榮幸能夠站在這里,我演講的題目是<<我眼中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀>>

  價(jià)值觀是人們心中的深層信念,是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),是行動(dòng)遵循的準(zhǔn)則。一個(gè)國(guó)家或社會(huì)是否擁有廣泛認(rèn)同的核心價(jià)值觀,直接影響著一個(gè)國(guó)家的凝聚力和影響力。

  倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,這是十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。十八大在報(bào)告中,分別從國(guó)家、社會(huì)、工人,三個(gè)層面高度概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。清晰而凝練,不僅展現(xiàn)了黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的'全新認(rèn)識(shí),而且讓社會(huì)公眾找到了核心價(jià)值觀的“主心骨”。為多元化時(shí)代凝聚思想共識(shí)指明了方向。

  一個(gè)沒(méi)有思想的民族必將在歷史的前進(jìn)巨輪面前灰飛煙滅,而我們中華民族若想屹立于世界民族之林,則必須需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè),需要一代一代青年的接續(xù),我們應(yīng)攜手共同貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們這代代青年應(yīng)以嶄新的面貌擔(dān)負(fù)起中華民族的脊梁。

  一種信念,一種精神,一種力量,共同詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。今天,前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢(mèng)正在實(shí)現(xiàn),對(duì)精神家園、共同理想的呼喚更加強(qiáng)烈,簡(jiǎn)短的24字如同一面旗幟,鮮明亮出了國(guó)家和民族的“精氣神”。有理由相信,在這樣的價(jià)值觀的領(lǐng)導(dǎo)下,必將凝聚起最廣泛的社會(huì)力量,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

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