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崇德向善演講稿

時(shí)間:2024-09-13 14:13:49 演講稿 我要投稿
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崇德向善演講稿

  演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大,那要怎么寫(xiě)好演講稿呢?以下是小編收集整理的崇德向善演講稿,希望能夠幫助到大家。

崇德向善演講稿

崇德向善演講稿1

 奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。我們的黨,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強(qiáng)大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國(guó),維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);我們的黨,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚(yáng)善,維護(hù)了世界和平。

  奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。我們今天的道德講堂以“奮發(fā)向上、崇德向善”為主題,共有六個(gè)流程,分別是“自我反思、唱一首歌曲、學(xué)模范(看一部短片和講一個(gè)故事)、誦一段經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”。讓我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié),進(jìn)行一次深刻的反思:“心誠(chéng)不誠(chéng)”、“情真不真”、“行正不正”在大家反思的時(shí)候,我講一個(gè)故事:在一檔綜藝節(jié)目中有一個(gè)問(wèn)題是:電梯里總有一面大鏡子,那個(gè)大鏡子是干什么用的`呢?回答踴躍:用來(lái)對(duì)鏡檢查一下自己的儀表;用來(lái)看清后面有沒(méi)有跟進(jìn)來(lái)不懷好意的人;用來(lái)擴(kuò)大視覺(jué)空間,增加透氣感一再啟發(fā)后,主持人終于說(shuō)出了非常簡(jiǎn)單的正確答案:肢殘人士搖著輪椅進(jìn)來(lái)時(shí),不必費(fèi)心轉(zhuǎn)身即可從鏡子里看見(jiàn)樓層的顯示燈。原來(lái)是這樣!原本活潑靚麗、機(jī)智風(fēng)趣的嘉賓們多少有些尷尬,其中有一位頗有些抱屈地說(shuō):"那我們?cè)跄芟氲侥?"是啊,怎能想到呢?時(shí)至今日,我們的確越來(lái)越聰明,我們的知識(shí)面的確越來(lái)越寬廣。我們思考一個(gè)問(wèn)題時(shí)常可以想到海闊天空,但不幸的是,無(wú)論思路擴(kuò)展到多遠(yuǎn),我們往往還是從自己出發(fā)的。這說(shuō)明:電梯里的鏡子,有人用來(lái)裝飾自我,有人用來(lái)保護(hù)自我,有人依此舒適自我,為什么沒(méi)有想到“自我”之外的“他人”呢?答案之所以正確,正是因?yàn)槠涑龊跞藗兊囊饬。?xì)味之下,我們不難想到我們的出發(fā)點(diǎn)總是站在自己的腳下!

崇德向善演講稿2

  “奮發(fā)向上,崇德向善”是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展!皧^發(fā)向上、崇德向善”是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分,是振興中華,走向復(fù)興的偉大事業(yè)。

  “人的生命是有限的。可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去!毕嘈琶總(gè)人都熟悉雷鋒同志的這段話。因?yàn)槔卒h精神像春風(fēng)一樣拂過(guò)了我們的心靈,播下了樂(lè)于奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人、爭(zhēng)做文明使者的種子。先人倡導(dǎo)的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信“的.道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂,形成中華民族的性格,培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì),在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德,使中華民族走向繁榮昌盛,生生不息。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。我們祖國(guó)歷來(lái)有“禮儀之邦”的美譽(yù),我們的祖先用德行和智慧為我們這個(gè)民族奠定了“禮儀之邦”的沃土:從“程門立雪“,“孔融讓梨”,從“三顧茅廬”,到“負(fù)荊請(qǐng)罪”……眾多的率先垂范,為后代樹(shù)立了光輝的榜樣,使得中華傳統(tǒng)美德代代相傳。

  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng),融入到社會(huì)生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德,是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。

  如今,在我們身邊有許多身體力行的文明使者,正因?yàn)樗麄兊难孕薪o我們學(xué)校和社會(huì)帶來(lái)了溫暖,是我們身邊明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。其實(shí),做到講文明、講禮儀并不難,難的是時(shí)時(shí)事事都把明禮牢記心中。

  但是,只要我們每個(gè)人都向著這個(gè)目標(biāo)積極努力,以“明禮、知恥、崇德、向善”約束我們的言行,那我們的社會(huì)就一定是如同春天般的溫暖,真正是和諧、文明的大家庭。讓我們從自己做起,明禮、知恥、崇德、向善,共同建造和諧新風(fēng)尚。

崇德向善演講稿3

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!今天我所講的題目是《明禮知恥,崇德向善》。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立,中華民族乃禮儀之邦,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華美德世代傳承。明五禮、知五恥對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng);融入到社會(huì)生活中是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德的具體體現(xiàn),是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng);上升到是興旺發(fā)達(dá)的有力保障。

  “程門立雪”這個(gè)成語(yǔ)相信大家都不陌生,它主要講述的是宋代著名理學(xué)家楊時(shí)求學(xué)的故事。楊時(shí)幼時(shí)聰明好學(xué),人稱神童,可他一生潛心攻讀,因在一個(gè)問(wèn)題上與學(xué)友的看法不一致,為了求得一個(gè)正確答案,他就去找著名的程頤老師請(qǐng)教。來(lái)到程頤家時(shí),適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時(shí)不敢驚動(dòng)打擾老師,就恭恭敬敬的在門外等候著先生醒來(lái)。這時(shí),遠(yuǎn)山如玉簇,樹(shù)林如銀妝,房屋也披上了潔白的素裝。楊時(shí)的腳凍僵了,冷得發(fā)抖,但依然恭敬侍立。過(guò)了良久,程頤一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)他通身披雪,腳下的積雪已一尺多厚了,趕忙起身迎他進(jìn)屋。后來(lái),楊時(shí)成為“程學(xué)正宗”。“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。

  漢末,劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。不久,劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一段時(shí)間之后,劉備第三次去請(qǐng)諸葛亮。到那里后,見(jiàn)諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直在門外等到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下來(lái)談話。

  “三顧茅廬”成了恭敬的典范。

  孔融小時(shí)候聰明好學(xué),才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。在他四歲時(shí)的一天,適逢他祖父的六十大壽,來(lái)客很多。有一盤(pán)酢梨,放在壽臺(tái)上面,母親叫他把它分了。于是孔融就按長(zhǎng)幼次序來(lái)分,把大的分給別人,唯獨(dú)給自己留了一個(gè)最小的。父親奇怪地問(wèn)他:“別人都分到大的梨子,你自己卻分到小的,為什么呢?”孔融從容答道:“樹(shù)有高低,人有老少,尊敬老人敬重長(zhǎng)輩,是做人的道理!”父親很是高興?兹谧尷娴墓适,便成為了尊長(zhǎng)的典型。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)有一位足智多謀的上大夫藺相如,還有一位英勇善戰(zhàn)的大將軍廉頗。因澠池相會(huì)藺相如被封為上大夫,廉頗很不服氣,就對(duì)他人說(shuō):“我出生入死,立下了許多戰(zhàn)功,而藺相如只憑三寸不爛之舌,就官居我之上。倘若讓我遇見(jiàn),我一定要當(dāng)面羞辱他!碧A相如聽(tīng)說(shuō)以后處處忍讓他。身邊的人都說(shuō)他太膽小了,藺相如一笑,問(wèn)大家:“你們看廉將軍與秦王哪個(gè)厲害?”大家異口同聲地說(shuō):“那當(dāng)然是秦王厲害啦!碧A相如又道:“我連秦王都不怕,又怎么會(huì)怕廉將軍呢?只是我想到,秦國(guó)不敢攻打我們趙國(guó),是因?yàn)橛形覀儍蓚(gè)人在,我們兩人要是爭(zhēng)斗起來(lái),敵人就要來(lái)鉆空子。所以,我不能忘掉的安危啊!”這話傳到廉頗的耳朵里,廉頗很慚愧,于是光著脊背,背著荊條,到藺相如府上請(qǐng)罪。負(fù)荊請(qǐng)罪就成了謙讓團(tuán)結(jié)的象征。

  我們學(xué)校,同學(xué)們對(duì)尊師、尊長(zhǎng)、恭敬、謙讓團(tuán)結(jié)的`踐行,已經(jīng)成了一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此,希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待我們身邊所有的人,以明禮知恥、崇德向善作為精神引領(lǐng),講道德,樹(shù)明禮向善之風(fēng),做正直友善的人;講學(xué)習(xí),樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng),做勤勞節(jié)儉的人;講健康,樹(shù)崇文尚潔之風(fēng),做健康開(kāi)朗的人;講誠(chéng)信,樹(shù)誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng),做正義坦蕩的人;講秩序,樹(shù)禮讓和諧之風(fēng),做遵紀(jì)守法之人;講奉獻(xiàn),樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng),做熱心志愿服務(wù)的人。 “倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱!毕M瑢W(xué)們都積極努力,為樹(shù)立明禮知恥、崇德向善的社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)!

  謝謝大家,我的講話結(jié)束了!

崇德向善演講稿4

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家上午好!

  我是九(3)班的鄭心如,今天我國(guó)旗下演講的題目是《崇德向善,做文明好學(xué)生》!古人云:“國(guó)無(wú)德而不興,人無(wú)德而不立”。崇德向善是一種文化信仰,我們中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我想,作為中學(xué)生的'我們,更應(yīng)該大力弘揚(yáng)我們中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng),尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);‘不斷凝聚向上向善的正能量!我認(rèn)為:優(yōu)良的道德的形成從文明禮儀開(kāi)始,文明和禮儀在我們生活中處處可見(jiàn),一句問(wèn)候,一個(gè)微笑,一份關(guān)愛(ài),都是文明的表現(xiàn)。有這樣一個(gè)故事:

  從前,有個(gè)年輕人騎馬趕路,忽然見(jiàn)一位老漢從路邊經(jīng)過(guò),他便在馬上高聲喊道:"喂!老頭兒,離客店還有多遠(yuǎn)?"老漢回答:"五里!"年輕人策馬飛奔,急忙趕路去了。結(jié)果一口氣跑了十多里,仍然不見(jiàn)人煙。他暗想:這老頭兒真可惡,說(shuō)謊話騙人,非得回去教訓(xùn)他一下不可。他一邊想著,一邊自言自語(yǔ)道:"五里,五里,什么五里!"猛然,他醒悟過(guò)來(lái)了,這"五里",不是"無(wú)禮"的諧音嗎?于是便掉轉(zhuǎn)馬頭往回趕,追上了那位老人,急忙翻身下馬,親熱地叫聲:"老大爺",話還沒(méi)說(shuō)完,老人便說(shuō):"客店已走過(guò)去了,如不嫌棄,可到我家一住。"這是一則流傳很廣的故事,其真實(shí)性值得懷疑。但是它告訴人們這樣一個(gè)道理:在人際交往中要講究禮貌!叭硕鵁o(wú)禮,不知其可”,可見(jiàn),禮儀對(duì)于培養(yǎng)文明高尚的人有著十分重要的意義。作為中學(xué)生,同學(xué)之間也要講禮儀。大家同在一所學(xué)校,同在一個(gè)班級(jí),大家就像親兄弟姊妹一樣,要團(tuán)結(jié)友愛(ài),和睦相處,遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。在校園:不亂扔紙屑,隨地吐痰;不在樓梯間打鬧,高聲喧嘩,上下樓梯要靠右行;見(jiàn)到老師要主動(dòng)問(wèn)好;要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,愛(ài)護(hù)學(xué)校的公共財(cái)物;同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助,校園中不講臟話等等。我們要爭(zhēng)做文明使者的種子,做一個(gè)奮發(fā)向上,崇德向善的好學(xué)生。

  崇德向善更是一種社會(huì)道德規(guī)范和責(zé)任,我們應(yīng)時(shí)刻遵守“講道德、尊道德、守道德”的生活規(guī)范,才能形成向上向善的正能量:

  學(xué)習(xí)上,刻苦勤奮,不恥下問(wèn);生活中,遵守校規(guī)校紀(jì),尊老愛(ài)幼,團(tuán)結(jié)同學(xué),做誠(chéng)實(shí)守信,文明禮貌的中學(xué)生!

  我們青少年是祖國(guó)的未來(lái),“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,明天我們即將挑起富強(qiáng)祖國(guó)的使命。同學(xué)們,加油吧!從現(xiàn)在起,只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德,每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上,崇德向善”的道德心,將來(lái)一定會(huì)成為祖國(guó)的棟梁,把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛!

  就讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上,崇德向善”的風(fēng)帆,吹響號(hào)角,奏響樂(lè)章,向前進(jìn),去改寫(xiě)自己的命運(yùn),去創(chuàng)造美好的明天!我的講話完了,謝謝大家。

崇德向善演講稿5

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我是來(lái)自高三(9)班的xxx。今天我演講的主題是《奮發(fā)向上,崇德向善》,在這精神煥發(fā)的早晨,我們聚集在一起,高唱一首民族歌。

  我們的祖國(guó)有著悠久的歷史,有著深厚的民族道德文化。奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。

  今天,我們的黨,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強(qiáng)大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國(guó),維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);我們的黨,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,才有我們今天這安逸、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。

  回顧歷史,我們的祖國(guó)不富強(qiáng),曾受別國(guó)的欺辱,所以我們更要懂得爭(zhēng)取,這就需要我們不斷的努力奮斗,拼搏向上。

  如今,身為皖西中學(xué)學(xué)子的我們,有責(zé)任為學(xué)校的崛起出一份力,從初一到高三,每個(gè)班級(jí)都彌漫著奮斗的氣息,或許有的`同學(xué)還想著天天放假,想著放松,但是有一些同學(xué)他們的學(xué)習(xí)生涯從不期盼假期,更沒(méi)有放縱,它們能“全天候”專注于教室,埋頭苦讀,風(fēng)雨阻擋不住他們對(duì)知識(shí)的渴求,霜雪也難以磨滅他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。奮斗的路上,不要畏縮,只要看準(zhǔn)了方向,便只顧風(fēng)雨兼程。

  讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上,崇德向善”的風(fēng)帆,吹響號(hào)角,奏響樂(lè)章,向前進(jìn),去改寫(xiě)自己的命運(yùn),去創(chuàng)造美好的明天!

  謝謝大家,我的演講結(jié)束。

崇德向善演講稿6

尊敬的xx:

  有人說(shuō),行善就是驚天地、泣鬼神的無(wú)私;有人說(shuō),行善就是奮不顧身、舍己為人的英勇;有人說(shuō),行善就是放血割肉的義舉……我說(shuō),行善就像一朵蓮花,靜靜開(kāi)放,悄無(wú)聲息;就像一盞明燈,默默奉獻(xiàn),不求回報(bào)。

  我們無(wú)法像比爾·蓋茨和巴菲特一樣成為一個(gè)大慈善家,也無(wú)法像李連杰那樣擁有自己的壹基金。但是,對(duì)于一個(gè)流浪漢的乞討,對(duì)于一個(gè)孤寡老人的請(qǐng)求,我們只需隨意一舉。這一舉,或是一枚硬幣,或是一雙溫暖有力的手,更是一朵向善的.蓮花。

  善與惡不過(guò)是一念之間,但善為正,惡卻為反。因?yàn)槿酥,性本善。我們的善,也是順從本性。只要我們順從本性,善的蓮花就能靜靜開(kāi)放。

  讓善的蓮花靜靜開(kāi)放,哪怕是行為卑劣之人。

  《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳,一生趨炎附勢(shì),作惡多端,但出于體面,給了前來(lái)攀親求助的劉姥姥二十兩銀子,卻不想成為日后救下巧姐的一根稻草。

  讓善的蓮花靜靜開(kāi)放,哪怕是一個(gè)一無(wú)所有之人。

  在深圳街頭,一位殘疾的乞丐在收到一位行人施舍的百元大鈔后,并未收入囊中,而是一瘸一拐地走向募捐箱,將百元大鈔投入募捐箱中,轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

  讓善的蓮花靜靜開(kāi)放,哪怕是個(gè)萬(wàn)念俱灰之人。

  一個(gè)自尋短見(jiàn)的青年選擇跳樓自殺,但他看到樓下黑乎乎的人群時(shí),擔(dān)心砸到他人,大喊一聲,“快散開(kāi)”。如此善念,讓一些目擊者泣不成聲。消防員在千鈞一發(fā)之際抓住了他,正因?yàn)樯颇,讓他有了獲救的機(jī)會(huì)。

  向善的精神與我們同在,與社會(huì)同在,與整個(gè)國(guó)家同在。沒(méi)有這種精神,偉大母親阿尼帕?xí)瞰I(xiàn)自己大把時(shí)光,只為孤兒感受到久違的母愛(ài)?沒(méi)有這種精神,面對(duì)一次次肆虐的火災(zāi),我們的消防戰(zhàn)士生命隨時(shí)會(huì)受到威脅,他們會(huì)義無(wú)反顧縱身跳入火海?沒(méi)有這種精神,我們會(huì)成立亞投行,幫助友邦,謀求共同發(fā)展?勿以善小而不為,向善—中華民族的傳統(tǒng)美德,我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記!我們會(huì)世世代代永相傳!

  讓善的蓮花靜靜開(kāi)放,人世間將會(huì)是一樹(shù)一樹(shù)的善良花開(kāi),一樹(shù)一樹(shù)的圣潔美好。

崇德向善演講稿7

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!我是五年級(jí)一班的李茹欣,今天我所講的題目是《崇德向善,奮發(fā)向上》的故事。

  今天我給大家講一個(gè)《三顧茅廬》的故事。漢末,劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地回去。不久,劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的.意思。過(guò)了一段時(shí)間之后,劉備第三次去請(qǐng)諸葛亮。到那里后,見(jiàn)諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直在門外等到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下來(lái)談話!叭櫭⿵]”成了恭敬的典范。

  國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立,中華民族禮儀之邦,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng),融入到社會(huì)生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德,是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。

  以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng),講道德,樹(shù)明禮向善之風(fēng),做正直友善的人;講學(xué)習(xí),樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng),,做勤勞節(jié)儉的人;講健康,樹(shù)崇文尚潔之風(fēng),做健康開(kāi)朗的人;講誠(chéng)信,樹(shù)誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng),做正義坦蕩的人;講秩序,樹(shù)禮讓和諧之風(fēng),做遵紀(jì)守法的人;講奉獻(xiàn),樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng),做熱心志愿服務(wù)的人。

  同學(xué)們讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧,為社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)!

  謝謝大家,我的講話結(jié)束了!

崇德向善演講稿8

尊敬的各位評(píng)委老師、同學(xué)們:

  大家好!

  我演講的題目是《文明禮讓伴我行崇德向善記于心》

  先請(qǐng)大家聽(tīng)我講一故事——也許這個(gè)故事的內(nèi)容大家都熟悉,但——請(qǐng)您聽(tīng)下去;或許這個(gè)故事的情節(jié)不夠跌宕起伏,但——我還是想請(qǐng)您——耐心聽(tīng)下去,因?yàn)檫@是見(jiàn)證奇跡的時(shí)刻,這是見(jiàn)證我們偉大民族禮讓精神的“官官相讓”的`時(shí)刻。

  清代大學(xué)士張英是安徽桐城人,他素來(lái)注重修身養(yǎng)性,頗得他人尊重。同時(shí)他也非常孝敬父母。

  在朝廷任宰相時(shí),他把母親安頓在家鄉(xiāng),并經(jīng);丶姨酵。一次,張英回家看望母親時(shí),覺(jué)得家中的房屋很破舊,老人在家不安全,就決定給母親蓋一間新房子。安排好一切后,他又回到了京城。

  張家的鄰居是一位姓吳的官員,也打算擴(kuò)建房屋,并想利用兩家中間的一塊空地。張家也想利用那塊地做回廊,于是兩家爭(zhēng)執(zhí)起來(lái)。張家開(kāi)始挖地基時(shí),吳家就派人在后面用土填上;吳家打算動(dòng)工,拿尺子去量那塊地,張家就一哄而上把工具奪走。兩家爭(zhēng)吵多次,幾次險(xiǎn)些動(dòng)武,雙方互不相讓。兩家將官司打到縣衙,因?yàn)殡p方都是官位顯赫,名門望族,縣官也不敢輕易了斷。

  張家人一怒之下,給張英寫(xiě)信,讓他趕快回來(lái)處理此事。張英看完來(lái)信,不急不躁,提筆寫(xiě)下一首短詩(shī):“千里修書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”封好后派人迅速送回家。張家人滿以為張英會(huì)回來(lái)為自己撐腰,沒(méi)想到只盼回一封家書(shū)。張家人看完信后,頓時(shí)恍然大悟:為了三尺地方起爭(zhēng)執(zhí),既傷了兩家的和氣,又氣壞了自己的身體,實(shí)在是不值。張家人立即主動(dòng)把墻退后三尺。鄰居見(jiàn)狀,深感慚愧,也把墻退后三尺,并且登門道歉。這樣一來(lái),以前兩家爭(zhēng)奪的三尺地反而成了一條六尺寬的巷子。

  當(dāng)?shù)厝思娂妭黜炦@件事,引為美談,并且給這條巷子取了一個(gè)特別的名字--六尺巷。有人還據(jù)此作了一首打油詩(shī):“爭(zhēng)一爭(zhēng),行不通;讓一讓,六尺巷。

  同學(xué)們,小故事體現(xiàn)的可是大道理!包容禮讓,寬厚待人,作為一種美德,在我國(guó)古代就已經(jīng)提倡了。正是因?yàn)槊赖滤,才有了我們熟悉的孔融讓梨、三顧茅廬、負(fù)荊請(qǐng)罪這樣的故事。

  如今,當(dāng)?shù)卣诹呦锱f址前,修筑了一座高大的石牌,上面鐫刻了“禮讓”兩個(gè)大字。禮讓是心靈的豐盈,精神的成熟、生存的智慧;禮讓是對(duì)別人的釋?xiě),?duì)自己的善待。能彎曲的樹(shù),不一定是廉價(jià)之木;有禮讓之心,不一定是柔弱之人。禮讓是大海,有海納百川的胸懷;禮讓是藍(lán)天,有高清邁俗的境界。禮讓的別名是:寬容、自信和超然。

  同學(xué)們,過(guò)馬路時(shí),寧停三分,不搶一秒,才能保證安全;上下樓梯時(shí),靠右行走,不爭(zhēng)不搶,才能體現(xiàn)有序;乘坐公交車,排隊(duì)上下,及時(shí)讓座,讓出的是文明。類似的事情還有很多很多——這些就是我們小學(xué)生秉承文明禮讓、崇德向善美德的最好體現(xiàn)。

  同學(xué)們!只要我們規(guī)范好自己的言行,文明禮讓就可以從小事上開(kāi)花;只要我們有崇德向善之心,中華民族就會(huì)結(jié)出富強(qiáng)、繁榮、強(qiáng)大之果!

  我的演講完畢!謝謝大家!

崇德向善演講稿9

  我們都是中國(guó)人,我們世世代代生活在這塊土地上,我們的生活越過(guò)越好,這是億萬(wàn)人民奮斗的結(jié)果。在奮斗的過(guò)程中,我們中華民族形成了優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。寒假中我讀了《奮發(fā)向上崇德向善》這本書(shū)之后,深深領(lǐng)悟到了這一點(diǎn),同時(shí)讓我明白了“人心向善,感動(dòng)常青”。

  奮發(fā)向上,崇德向善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,是中華民族不可或缺的一部分,它使中國(guó)變得強(qiáng)大,它使中國(guó)走向復(fù)興,它使我們懂得好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)。

  在書(shū)中,舍己為人的.羅臘英,為救大火中的領(lǐng)居而犧牲了自己年輕的生命;革命烈士聞一多,為自由民主而英勇獻(xiàn)身;優(yōu)秀共產(chǎn)黨員孔繁森,鑄就親藏高原上永恒的豐碑;博大情懷的百歲老人胡佩蘭,“沒(méi)日沒(méi)夜,拼命工作”堅(jiān)持為病人解除痛苦;熱心助人的“輪椅哥”馬成良,用真誠(chéng)和周到為每位旅客服務(wù)……他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣,是奮發(fā)向上、崇德向上的楷模。

  作為小學(xué)生的我們,是祖國(guó)的未來(lái),是21世紀(jì)的接班人。我們應(yīng)該有愛(ài)心,從身邊的小事做起。記得魯迅說(shuō)過(guò)一句話:惟有民魂是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。這句話是說(shuō)我們每個(gè)人都應(yīng)該積極向上。所以我們要以身作則,從我做起,在家里做一個(gè)孝敬父母的好孩子,幫父母做一些力所能及的事在生活中樂(lè)于助人,積極向上,做個(gè)有價(jià)值、有誠(chéng)信的人。

  親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們一起建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家,構(gòu)建自由、平等、公正、法治的社會(huì),爭(zhēng)做愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民!奮發(fā)向上,崇德向善!加油!

崇德向善演講稿10

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  我是班的,今天我演講的題目是《明五禮、知五恥》。

  鳥(niǎo)兒因翅膀而自由翱翔,鮮花因芬芳而美麗,校園因文明而將更加進(jìn)步,花兒用美麗裝扮世界,我們要用行動(dòng)美化校園!同學(xué)們,中華文明,源遠(yuǎn)流長(zhǎng);華夏古國(guó),禮儀之邦;但在今天,不文明之舉,卻在我們的身旁。在家里,來(lái)了客人,沒(méi)禮貌,不熱情;面對(duì)長(zhǎng)輩的批評(píng),愛(ài)發(fā)脾氣,愛(ài)頂撞。在學(xué)校,偶爾會(huì)看見(jiàn)潔白的墻上有一串串的臟腳印,干凈的操場(chǎng)上有碎屑的紙片和灰蒙蒙的糖紙等等。

  同學(xué)們,我們是祖國(guó)的花朵,是民族的希望,不論我們讀了多少書(shū),成績(jī)有多好,作為小學(xué)生,我們要“明五禮知五恥”,做一個(gè)“明禮知恥”的美德少年。我想,大家都愿爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)美德少年,那么,如何才能做一個(gè)合格的美德少年呢?

  首先,我們要知道什么是“五禮”,什么是“五恥”。五禮,即仁、義、誠(chéng)、敬、孝。仁:即關(guān)愛(ài)他人,助人為樂(lè),立人達(dá)人;義:即堅(jiān)守正道,見(jiàn)義勇為,見(jiàn)危扶助;誠(chéng):即以誠(chéng)待人,誠(chéng)實(shí)守信,履約踐諾;敬:即忠于職守,敬業(yè)奉獻(xiàn),虔誠(chéng)勤勉;孝:即傾心侍奉,孝老愛(ài)親,知恩圖報(bào)。五恥,即懶、貪、奢、浮、愚。懶:即好逸惡勞,好吃懶做,不思進(jìn);貪:即貪圖享受,巧取豪奪,唯利是圖;奢:即驕奢淫逸,鋪張浪費(fèi),揮霍無(wú)度;。杭葱母庠,急功近利,弄虛作假;愚:即愚昧無(wú)知,麻木不仁,迷信盲從。

  那么,在實(shí)際生活中,我們?cè)撊绾巫瞿兀恳灰Y貌,講文明;二要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,就是要學(xué)會(huì)自主預(yù)習(xí),自覺(jué)讀書(shū),還要獨(dú)立認(rèn)真完成自己的作業(yè);三要注意自己的生活習(xí)慣,飲食要有規(guī)律,不要暴飲暴食,要勤洗手,講衛(wèi)生;四要注意自己的`形象,勤洗澡,勤換衣,勤剪指甲,防止細(xì)菌入侵自己的身體,防止生病。

  同學(xué)們,有一位思想家曾說(shuō)過(guò):播下一個(gè)動(dòng)作,收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)品格!耙恢í(dú)放不是春,百花齊放春滿園!弊屛覀儚慕裉熳銎穑瑥淖约鹤銎,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,明五禮,知五恥,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做一個(gè)“明禮知恥”的合格美德少年。

崇德向善演講稿11

  尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我國(guó)是一個(gè)有著5000年歷史的文明古國(guó),被世人譽(yù)為禮義之邦。道德血液在我們這個(gè)泱泱大國(guó)流淌了數(shù)千年,中華民族歷來(lái)就有見(jiàn)賢思齊的道德基因。這些年來(lái),隨著改革開(kāi)放的深入推進(jìn),我國(guó)社會(huì)道德主流積極健康向上。許多優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部和“平民英雄”脫穎而出,用愛(ài)心呼喚良知,用行動(dòng)感動(dòng)社會(huì),成為社會(huì)的道德模范,成為催生社會(huì)前行的重要力量。

  當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期,一些領(lǐng)域誠(chéng)信缺失、喪失道德底線,一些社會(huì)成員世界觀、人生觀、價(jià)值觀扭曲,是非、善惡、美丑界限混淆的.現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。在這個(gè)時(shí)候,尤其需要一種凝聚人心的積極精神,一種催人上進(jìn)的道德力量。這些道德模范,作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樸素的實(shí)踐者,正是這種精神和力量的集中體現(xiàn)。

  人無(wú)德不立。道德底線是社會(huì)的基本準(zhǔn)則,決不許肆意踐踏。全國(guó)道德模范評(píng)選表彰活動(dòng),弘揚(yáng)了公平正義,彰顯了善的價(jià)值,傳承了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

  道德模范,如同一盞盞明燈,點(diǎn)亮千家萬(wàn)戶,照耀人們心靈。小善聚大愛(ài),溪流成大海。他們使人相信,美德從未走遠(yuǎn),道德正能量始終存在,向善向上仍然是社會(huì)主流價(jià)值觀。

崇德向善演講稿12

  奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。我們今天的道德講堂以“奮發(fā)向上、崇德向善”為主題,共有六個(gè)流程,分別是“自我反思、唱一首歌曲、學(xué)模范(看一部短片和講一個(gè)故事)、誦一段經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”。

  讓我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié),進(jìn)行一次深刻的反思:“心誠(chéng)不誠(chéng)”、“情真不真”、“行正不正”在大家反思的時(shí)候,我講一個(gè)故事:在一檔綜藝節(jié)目中有一個(gè)問(wèn)題是:電梯里總有一面大鏡子,那個(gè)大鏡子是干什么用的呢?回答踴躍:用來(lái)對(duì)鏡檢查一下自己的儀表;用來(lái)看清后面有沒(méi)有跟進(jìn)來(lái)不懷好意的人;用來(lái)擴(kuò)大視覺(jué)空間,增加透氣感一再啟發(fā)后,主持人終于說(shuō)出了非常簡(jiǎn)單的正確答案:肢殘人士搖著輪椅進(jìn)來(lái)時(shí),不必費(fèi)心轉(zhuǎn)身即可從鏡子里看見(jiàn)樓層的顯示燈。原來(lái)是這樣!原本活潑靚麗、機(jī)智風(fēng)趣的嘉賓們多少有些尷尬,其中有一位頗有些抱屈地說(shuō):"那我們?cè)跄芟氲侥兀?是啊,怎能想到呢?時(shí)至今日,我們的確越來(lái)越聰明,我們的知識(shí)面的確越來(lái)越寬廣。我們思考一個(gè)問(wèn)題時(shí)?梢韵氲胶i熖炜,但不幸的'是,無(wú)論思路擴(kuò)展到多遠(yuǎn),我們往往還是從自己出發(fā)的。這說(shuō)明:電梯里的鏡子,有人用來(lái)裝飾自我,有人用來(lái)保護(hù)自我,有人依此舒適自我,為什么沒(méi)有想到“自我”之外的“他人”呢?答案之所以正確,正是因?yàn)槠涑龊跞藗兊囊饬。?xì)味之下,我們不難想到我們的出發(fā)點(diǎn)總是站在自己的腳下!

  下面,我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié):唱一首歌曲!豆竦赖赂琛罚ㄕ(qǐng)大家起立。)謝謝大家,請(qǐng)坐。

  下面,進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié):學(xué)模范。一是看一部短片。 “最美教師”張麗莉:用柔弱的身軀譜寫(xiě)了一曲教師英勇奉獻(xiàn)的大愛(ài)之歌。一起聆聽(tīng)一個(gè)我們身邊道德模范的故事。周老師的故事。有多少人像雷鋒一樣,那么富有愛(ài)心,那么真誠(chéng)善良,像一顆小小的螺絲釘,雖不起眼,但卻必不可少?纯次覀兩磉,就有這樣一位長(zhǎng)者,她就是我們的周老師。(講周老師的故事。)

  下面,進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié):誦一段經(jīng)典。讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)兩句國(guó)學(xué)經(jīng)典:第一句是“:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。 ” 出自《論語(yǔ)》,知道學(xué)習(xí)的人不如喜歡學(xué)習(xí)的人,喜歡學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)的人。這句話告誡我們:要自我力求進(jìn)步,發(fā)憤圖強(qiáng),努力求知,永不停息,就是奮發(fā)向上。第二句是“三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?。這句話也出自《論語(yǔ)》,意思是幾個(gè)人同行,其中必定有人可以做我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí),看到他不善的方面就對(duì)照改正自己的缺點(diǎn)。這也暗合了崇德向善的思想。請(qǐng)大家跟我一起大聲誦讀一遍:“子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者! “子曰:三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?”

  下面,進(jìn)行第五環(huán)節(jié)發(fā)善心。什么是發(fā)善心?很多人認(rèn)為幫助別人,祈福他人,放生等等就是發(fā)善心,并且認(rèn)為只要做了善行就一定能得到善果報(bào).我個(gè)人理解這些只是發(fā)善心的外在表現(xiàn),還不是完全意義上的發(fā)善心.發(fā)善心,應(yīng)該是由內(nèi)而發(fā),量力而為,不求回報(bào),不貪功德,無(wú)私奉獻(xiàn)的慈悲心.任何有貪念回報(bào),貪念功德的善行都不是真正的發(fā)善心.真正的發(fā)善心是在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,真誠(chéng)的幫助身邊需要幫助的人或小動(dòng)物,同時(shí),對(duì)待生活中遇到的問(wèn)題,有一顆寬容自己,寬容別人的心也是善心的體現(xiàn).只要做到內(nèi)心的真善,所做的任何善行,才是真正意義上的發(fā)善心。

  第六環(huán)節(jié),送吉祥。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在深化改革進(jìn)入關(guān)鍵性時(shí)期,顯得更為重要,因此,我們要立足本職工作,努力將奮發(fā)向上、崇德向善的精神傳遞給學(xué)生,為身邊的人送上奮發(fā)向上、崇德向善的吉祥正能量!希望大家每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上,崇德向善”的道德心。

崇德向善演講稿13

  大家好!我是五(1)班的。今天我講的故事是《點(diǎn)一盞心燈》。

  從前,有這樣的一個(gè)故事:

  一位遠(yuǎn)行尋佛的苦行僧,在一個(gè)漆黑的街道上遇到一位挑著燈籠行走的盲人。苦行僧百思不得其解。一個(gè)雙目失明的盲人,他根本沒(méi)有白天和黑夜的概念,他看不到高山流水,也看不到柳綠花紅的世間萬(wàn)物,他甚至不知道燈光是什么樣子的,他挑一盞燈籠豈不是令人可笑?

  于是僧人問(wèn):“你什么也看不見(jiàn),為什么還要挑一盞燈籠呢?”盲者說(shuō):“現(xiàn)在是黑夜,我聽(tīng)說(shuō)在黑夜里沒(méi)有燈光的映照,那么滿世界上的人都和我一樣是盲人,所以我就點(diǎn)燃了一盞燈籠!

  僧人若有所悟地說(shuō):“原來(lái)你是為別人照明了?”但盲人卻說(shuō):“不,我是為我自己!鄙算读耍ふ呔従徴f(shuō)到:“你是否因?yàn)橐股岷诙凰伺鲎?”僧人說(shuō):“是的,我剛才還被兩個(gè)人碰了一下!泵と松畛恋卣f(shuō):“我就沒(méi)有,雖說(shuō)我是盲人,我什么也看不見(jiàn),但我挑了這盞燈籠,既為別人照亮了路,也更讓別人看到了我自己,這樣,他們就不會(huì)因?yàn)榭床灰?jiàn)而碰撞我了!

  僧人恍然覺(jué)醒:“我天涯海角奔波找佛,沒(méi)想到佛就在我的.身邊,佛就像一盞燈,只要我點(diǎn)燃它,即使我看不見(jiàn)佛,佛卻會(huì)看到我的。”

  1盲人心中裝著一盞明亮的燈,為別人著想正是他心中的明燈。很多時(shí)候,幫助別人其實(shí)就是幫助我們自己。

  為什么那么多眼睛好的人在黑暗中往往會(huì)碰撞?就是因?yàn)樗麄兪稚喜惶崦鳠,心中,也沒(méi)有明燈。。∪绻巳硕寄芙o別人一盞燈,那么這個(gè)世界上還會(huì)有相撞的人嗎?先考慮到別人,先給別人溫暖,再要求別人的回報(bào)。

  假如我們像這個(gè)盲人,做個(gè)心里裝著別人的人,懂得設(shè)身處地為別人著想,那么愛(ài)與方便才能光臨門下,心靈也會(huì)得到照耀,

  我們幫助了別人的同時(shí),也幫助了自己,讓自己的前路一直有著明亮的燈光,這一盞燈源自于我們,可后面千千萬(wàn)萬(wàn)的燈卻是源自于那些被我們所溫暖的人。

  謝謝大家,我的演講結(jié)束了。

崇德向善演講稿14

  老師和父母教育我們從小就要做個(gè)好人,要與人為善。那到底什么是好,什么是壞?什么是善,什么是惡?要分清好壞和善惡需要有正確的價(jià)值觀作為指導(dǎo),這樣才不會(huì)迷失方向,才不會(huì)步入歧途。黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳承著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因,寄托著近代以來(lái)中國(guó)人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦確立的理想和信念,也承載著我們每個(gè)人的美好愿景。我們要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為我們?nèi)松砷L(zhǎng)道路上的基本遵循,從現(xiàn)在做起,從我做起。

  富強(qiáng)、民主、文明、和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。近代以來(lái),祖國(guó)從苦難中一路走來(lái),新中國(guó)建立了,人民站起來(lái)了,改革開(kāi)放更使得祖國(guó)的發(fā)展日新月異,國(guó)家強(qiáng)大了,人民富裕了。一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大了,代表了她的人民將不會(huì)受到欺凌。為了建設(shè)一個(gè)"富強(qiáng),民主,文明,和諧"的祖國(guó),無(wú)數(shù)英雄和時(shí)代楷模為我們做出了榜樣:聞一多先生把自己化作了一團(tuán)火,為我們照亮了創(chuàng)建新中國(guó)的路;洪波為了救助有困難、需要幫助的孩子,把生命化作了一朵美麗的格桑花;"最美鄰居"羅臘英為了保證其他人在火災(zāi)中逃生,不惜犧牲自己為他們搭起了一條安全的生命通道……這些英烈和楷模們拋頭顱灑熱血,用他們的生命給我們?cè)忈屩诵膬r(jià)值觀。

  自由、平等、公正、法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面的價(jià)值取向。擁有一個(gè)自由、平等、法治、公正的社會(huì)對(duì)我們來(lái)說(shuō)多么的重要。崇尚自由平等,社會(huì)活力才會(huì)競(jìng)相迸發(fā);追求公正法治的社會(huì),社會(huì)中才會(huì)有崇德向善的.道德風(fēng)尚。為了這樣的理想和信念,無(wú)數(shù)的前輩們都做出了杰出的貢獻(xiàn):葉挺為了人民的自由,無(wú)怨地在烈火中燃燒自己;陳萬(wàn)霞為了讓留守兒童能和別的孩子一樣接受平等教育,創(chuàng)辦了全國(guó)首個(gè)留守兒童寄宿制學(xué)校;好法官黃學(xué)軍,用自己的行動(dòng)維護(hù)著公平正義……是他們,用自己的生命、用自己的愛(ài)心為我們建造一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)。

  愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。愛(ài)國(guó)是指愛(ài)自己的祖國(guó);敬業(yè)是指熱愛(ài)自己的工作;誠(chéng)信是指為人處世要忠厚、誠(chéng)信;友善是指要善待他人。林俊德用生命和時(shí)間賽跑,為國(guó)家實(shí)現(xiàn)了"核之夢(mèng)";李素麗用自己真誠(chéng)的笑臉、熱情的話語(yǔ)、周到的服務(wù)、細(xì)致的關(guān)懷為乘客服務(wù);"百歲仁醫(yī)"胡佩蘭70歲退休后,堅(jiān)持為患者治病……他們就在我們的身邊為我們一直在詮釋這八個(gè)字的價(jià)值觀。

  一個(gè)國(guó)家要發(fā)展,就必須有一個(gè)好的社會(huì),一個(gè)好的社會(huì),就需要每個(gè)人到要做個(gè)好公民。讓我們從現(xiàn)在做起,從自身做起,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本遵循,認(rèn)真踐行,讓自己成為一名奮發(fā)向上、崇德向善的好公民,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量!

崇德向善演講稿15

我們都是中國(guó)人,我們世世代代生活在這塊土地上,我們的生活越過(guò)越

  好,這是億萬(wàn)人民奮斗的結(jié)果。在奮斗的過(guò)程中,我們中華民族形成了優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。寒假中我讀了《奮發(fā)向上崇德向善》這本書(shū)之后,深深領(lǐng)悟到了這一點(diǎn),同時(shí)讓我明白了“人心向善,感動(dòng)常青”。

  奮發(fā)向上,崇德向善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,是中華民族不可或缺的一部分,它使中國(guó)變得強(qiáng)大,它使中國(guó)走向復(fù)興,它使我們懂得好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)。

  在書(shū)中,舍己為人的羅臘英,為救大火中的領(lǐng)居而犧牲了自己年輕的生命;革命烈士聞一多,為自由民主而英勇獻(xiàn)身;優(yōu)秀員孔繁森,鑄就親藏高原上永恒的`豐碑;博大情懷的百歲老人胡佩蘭,“沒(méi)日沒(méi)夜,拼命工作”堅(jiān)持為病人解除痛苦;熱心助人的“輪椅哥”馬成良,用真誠(chéng)和周到為每位旅客服務(wù)……他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣,是奮發(fā)向上、崇德向上的楷模。

  作為小學(xué)生的我們,是祖國(guó)的未來(lái),是21世紀(jì)的接班人。我們應(yīng)該有愛(ài)心,從身邊的小事做起。記得魯迅說(shuō)過(guò)一句話:惟有民魂是值得寶貴的,唯有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。這句話是說(shuō)我們每個(gè)人都應(yīng)該積極向上。所以我們要以身作則,從我做起,在家里做一個(gè)孝敬父母的好孩子,幫父母做一些力所能及的事在生活中樂(lè)于助人,積極向上,做個(gè)有價(jià)值、有誠(chéng)信的人。

  親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們一起建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家,構(gòu)建自由、平等、公正、法治的社會(huì),爭(zhēng)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民!奮發(fā)向上,崇德向善!加油!

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