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自由的演講稿

時(shí)間:2023-05-31 12:36:12 演講稿 我要投稿

關(guān)于自由的演講稿

  演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在生活中,越來越多人會(huì)去使用演講稿,那么一般演講稿是怎么寫的呢?以下是小編為大家收集的關(guān)于自由的演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于自由的演講稿

關(guān)于自由的演講稿1

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

  大家好!

  自由似乎是很多人一直夢(mèng)想的,但自由只是一個(gè)抽象的概念。那么,什么是自由呢?

  有的人認(rèn)為自由是以自我為中心的,有的人認(rèn)為自由就是有錢有勢(shì),有思想,有做事。而我認(rèn)為自由不僅僅是物質(zhì)上的,更是精神上的。我對(duì)自由的追求始于書籍。

  自由在于童話。很小的時(shí)候,我就讀過王子和公主最美的愛情故事。他們都試圖擺脫物質(zhì)的束縛,突破重重困難,只為了找到自己的愛情。在我看來,不僅僅是愛,更是突破自我和困境,找到來之不易的精神自由的勇氣。在我心里,自由是最后的幸福團(tuán)圓,是永遠(yuǎn)的歡笑,是永遠(yuǎn)的愛,是永遠(yuǎn)的被愛。但是隨著年齡的增長(zhǎng),發(fā)現(xiàn)愛情不會(huì)永遠(yuǎn)存在于每個(gè)人身上。這個(gè)世界上,有很多被遺忘的人,他們可能被戰(zhàn)爭(zhēng)傷害,也可能被貧窮困住。他們?cè)谏乐g掙扎,奔波滿足物質(zhì)生活。他們?nèi)狈酆完P(guān)懷,所以無法獲得精神自由。

  自由在哪里?在我的青少年生活中,我一直渴望探索這個(gè)問題。在那個(gè)黑暗的中世紀(jì),許多哲學(xué)家探索自由和愛。所以但丁的《神曲》引領(lǐng)我找到了愛和自由。在那個(gè)黑暗的地獄里,是不愛別人的人的居所,是奪走別人自由的人的監(jiān)獄。這里所有的人都被名利等惡魔困擾折磨,甚至遭受懲罰。旭日東升的美麗煉獄,給渴望愛情和自由的人以新的希望。通過修行,他們渴望擺脫惡魔,不斷追求精神自由。充滿愛和被愛的天堂才是真正的泰國(guó)國(guó)王,因?yàn)檫@里的人們心靈純潔,相互尊重,和睦相處。求是《神曲》的主題,自由是它的目的。原來自由是要去尋找和發(fā)現(xiàn)的,它就在每一個(gè)愛人身邊。愛別人不僅給了別人自由,也給了自己自由。

  現(xiàn)在,我在我們的圣賢身上找到了更高層次的.自由。《禮記》曾經(jīng)為我們建造了一個(gè)偉大的世界。在這個(gè)世界上,“每個(gè)人都不是封閉的”,每個(gè)人都沒有作惡的意圖。這叫至善之大和。孟子主張“老、老、幼、幼、幼”。在社會(huì)上,老年人有安全感,但依賴性很小。窮人也從別人那里得到救濟(jì)。沒有人自私自利,只在乎自己的名利。每個(gè)人都可以做自己想做的事,追求精神和精神上的自由。但是,“尊重人容易,愛別人難”。很難把“愛民”普及到所有人。這就要求人與人之間素質(zhì)高,互相尊重,互相愛護(hù),真正的心里沒有自我,只有別人。這就需要我們沖破靈魂的枷鎖,拋棄心中所有的自私和自我。這樣做,才能獲得精神解放和精神愉悅,實(shí)現(xiàn)真正的自由。

  所以,自由不是憑空而來的,它來自于愛。只有當(dāng)人對(duì)他人、對(duì)這個(gè)社會(huì)、對(duì)世界上所有的生物充滿愛時(shí),這個(gè)人才能獲得真正的自由;當(dāng)所有人都戀愛了,整個(gè)社會(huì)才會(huì)獲得真正的自由。

關(guān)于自由的演講稿2

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

  大家好!

  “生命寶貴,愛情更貴。如果是自由,兩者皆可拋!边@是匈牙利詩人裴多芬寫的一首詩。這說明了自由的珍貴。如果你失去了自由,金錢、名譽(yù)和財(cái)富就失去了意義。當(dāng)然,對(duì)自由的占有也有一定的約束。

  自由需要克制,沒有克制的`人得不到自由,也會(huì)失去更多的自由。20xx年5月7日晚,音樂人高在北京市東城區(qū)酒后駕車,4人受傷。他這樣說:“我一直以為喝酒可以給人自由,但是我因?yàn)楹染贫チ俗杂!泵總(gè)人都渴望自由,每個(gè)人都想自由地做自己喜歡的事。但是自由是在約束下產(chǎn)生的。沒有約束的自由,就像美國(guó)的亨利羅伯特說的,“一旦你離開規(guī)則,每個(gè)人都會(huì)自由行動(dòng),結(jié)果,每個(gè)人都不會(huì)獲得真正的自由!弊杂墒亲顚氋F的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他。失去自由毫無意義。科林盧瑟鮑威爾,美國(guó)第一位黑人國(guó)務(wù)卿,出生于紐約,成長(zhǎng)于南布朗克斯區(qū)。他的父母是牙買加移民。鮑威爾童年非常貧困,苦難并沒有阻礙鮑威爾的成功,在追求自由和黑人與白人的種族平等。通過他的不斷努力,他贏得了美國(guó)白人和黑人的尊敬和愛戴,在美國(guó),種族意識(shí)仍然很強(qiáng),為美國(guó)黑人的自由做出了巨大貢獻(xiàn)。鮑威爾深知自由的價(jià)值,為了自由生活,他也放棄了成為美國(guó)第一位黑人總統(tǒng)的機(jī)會(huì)。一個(gè)人一旦失去自由,他的人生就會(huì)黯然失色,他的人生就會(huì)失去光彩。的確,“誰因?yàn)楹ε仑毟F而放棄了比財(cái)富更寶貴的自由,那他就只能永遠(yuǎn)做奴隸!

  自由需要約束,有了道路的約束,汽車才能自由馳騁;由于峽谷的限制,溪流可以自由流動(dòng);因?yàn)榇蠛5淖钃,魚可以自由游泳。自由也是寶貴的。有了自由,就擁有了其他一切。

關(guān)于自由的演講稿3

  我渴望能夠馳聘于無邊際的呼倫貝爾草原上,聞著清新的青草香,迎著輕柔的風(fēng),呼吸自由的空氣伴隨著一顆自由的心。

  對(duì)于我來說自由是一件觸手可及或不可及的事情。當(dāng)我考試的成績(jī)較好時(shí),那么自由便觸手可及,若我的考試成績(jī)不理想或者退步了,那就意味著我自由的失去。自由也便會(huì)像天空的星星一樣,只可以遠(yuǎn)觀而無法觸及。那時(shí)候的我只想感嘆也只能感嘆,努力與結(jié)果并不是成正比的。因?yàn)槲夷敲磁ο胍@得好成績(jī)獲得自由,結(jié)果卻正好相反。

  因?yàn)榱?xí)慣,自由成了獎(jiǎng)品,我成績(jī)的獎(jiǎng)品。自由并不像天邊的晚霞那樣不可觸及,卻也不像空氣般得來容易。人們都說努力和結(jié)果成的是正比,而對(duì)于我來說那結(jié)果也便是自由。而現(xiàn)在的我也不確定我擁有的是否還是自由,或是欺瞞自己的放松。

  假期,為了學(xué)習(xí)壓力的釋放與同學(xué)一同到外省旅游。母親的嘮叨從耳際消失,身邊也少了老師忙碌行走的身影,我原以為這便是我擁有了自由。可當(dāng)望著怡人的風(fēng)景時(shí)腦中想的確是如何把他描繪出來運(yùn)用到作文中,不!這不是自由!我仍困在那四面圍城的狹小地方中,那個(gè)名叫努力學(xué)習(xí)的地方。身邊的朋友也神色暗淡,確實(shí)如今中國(guó)決定命運(yùn)的.也不過是張?jiān)嚲,如何完全卸下壓力享?真正的自由的給予者不是父母,不是老師,而是自己的關(guān)子還沒過如何自由?很多人羨慕我的父母“英明”允我的自由,可若父母難能應(yīng)允的才叫自由我愿意去換取。

  如今的自由已辨不清它最初的模樣,并不像以前那樣純粹是擺脫父母老師的視線,自己的雙眼也明亮尖利,勸告自己的話語也沒來由的從心里響起,牽扯著我,剪不斷,理還亂。

  我真覺自己是個(gè)雙面體,渴望自由同時(shí)卻又害怕自由。好了別再悲觀了,轉(zhuǎn)角度想,用現(xiàn)在約束的自由去成全未來放肆的自由吧?释杂蓢姲l(fā)而出的心放到夢(mèng)中來。

  我擁抱著云,內(nèi)心一陣輕松,這便是自由最初的模樣……

關(guān)于自由的演講稿4

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  自由,似乎是很多人一向都?jí)粝氲玫降,但自由只是一個(gè)抽象的概念,那么,何為自由?

  有人認(rèn)為自由是一切以自我為中心,也有人認(rèn)為自由是有錢有權(quán),心有所想,事有所成。而我認(rèn)為自由不僅僅僅是物質(zhì)的,更體此刻精神層面。我對(duì)自由的尋找就從書中開始……

  自由在一本本童話書中。在很小的時(shí)候,讀的最多的是那些王子與公主的唯美的感情故事,他們都試圖擺脫物質(zhì)上的束縛,突破重重困難,只為尋找到那屬于自己的感情。而在我看來,那不僅僅僅是感情,更是敢于突破自身和困境,尋找那來之不易的心靈上的自由。在我心中,自由就是那最后的大團(tuán)圓,是永恒的歡聲笑語,是永久的愛與被愛。但隨著年齡的增長(zhǎng),卻發(fā)現(xiàn),愛不會(huì)永久的存在每個(gè)人身上。在這個(gè)世界上,還有著許多被遺忘的人,他們或許被戰(zhàn)亂所害,或許被貧窮所困,他們?cè)谏篱g掙扎,為滿足物質(zhì)生活而奔波,他們?nèi)鄙賽,缺少關(guān)懷,因此得不到心靈上的自由。

  自由在哪?在我少年的.生活中,一向有著對(duì)這個(gè)問題探求的渴望。在那個(gè)黑暗的中世紀(jì),許多哲人探尋著自由與愛。于是,但丁的《神曲》引領(lǐng)我尋找愛,尋找自由。在那黑暗的地獄是不愛人者的居所,是奪他人自由者的囚籠,在那里的所有人都被功名利祿等心魔所困擾和折磨,以至于理解懲罰的煎熬。那秀麗的,擁有著朝陽的煉獄給予了渴望愛渴望自由之人新的期望,他們透過心靈的修行,渴望擺脫心魔,不斷追求心靈的自由。而那充滿著愛與被愛的天堂,則是真正的自由之地,因?yàn)樵谀抢锏娜藗冃撵`純善,互愛互敬,相處和諧。尋找是《神曲》的主題,自由則是它尋找的目的。原先自由是要被尋找和發(fā)現(xiàn)的,它蘊(yùn)藏在每一份愛人者的身邊,愛著他人,不僅僅給予了他人自由,也給予了自己自由。

  如今,我在我們的先哲那里發(fā)現(xiàn)了自由的更高境界!抖Y記》以前為我們建造了一個(gè)大同世界,在這個(gè)世界里“外戶而不閉”,人人無心作惡,這叫善的大同。孟子提倡“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”,社會(huì)上老有所養(yǎng),少有所依,貧困之人也有著來自他人的救濟(jì),沒有人自私自利,只顧自己的功名利祿;每個(gè)人都能夠做自己想做的事,去追求心靈、精神上的自由。但“敬人易,則愛人難”,想將“愛人”普及到所有人,是十分困難的,這就需要極高的素養(yǎng),需要人與人之間互敬互愛,真正做到心中無我,只有他人,這就需要我們努力突破心靈的束縛,扔下一切思想上的自私與小我,這樣做就能得到心靈上的解放和精神上的愉悅愜意,到達(dá)真正的自由。

  所以,自由不是憑空而生,它從愛中而來,只有對(duì)他人,這個(gè)社會(huì),對(duì)世間的一切生靈都飽含愛意,這個(gè)人才會(huì)獲得真正的自由;當(dāng)每個(gè)人都處在愛之中,整個(gè)社會(huì)就會(huì)獲得真正的自由。

關(guān)于自由的演講稿5

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

  大家好!

  “人生而自由,卻處處被枷鎖束縛”,一個(gè)響徹歐洲的聲音來自盧梭。這句話有兩層意思:第一,人在自然狀態(tài)下是自由的;第二,自由人一旦進(jìn)入社會(huì)狀態(tài),自然自由就受到社會(huì)的束縛。簡(jiǎn)而言之,在當(dāng)今社會(huì),我們都是自由的人,但我們必須在道德、制度和法律的秩序規(guī)則下行使自由權(quán)利。

  最初的規(guī)則是在自然中產(chǎn)生的,自然中的規(guī)則讓一切都按照自己的軌跡運(yùn)行。弱肉強(qiáng)食的叢林法則幫助生物優(yōu)勝劣汰,讓物種適應(yīng)環(huán)境,變得更快更強(qiáng),不適應(yīng)規(guī)則的生物會(huì)被自然法則無情淘汰。

  人類從自然規(guī)則進(jìn)化而來,在生存和發(fā)展中產(chǎn)生了各種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最常見的規(guī)則。這是我們?cè)趯で髠(gè)人需求和利益時(shí)必須考慮的前提。從當(dāng)今社會(huì)的各種犯罪來看,可以分析出,這些犯罪的根源是滿足人的欲望,肆無忌憚地追求利益,最終受到法律的懲罰。就拿路上的紅綠燈來說,規(guī)則雖然限制自由,但最后其實(shí)是保護(hù)自由的。因此,當(dāng)個(gè)人需求與法律、社會(huì)秩序等基本社會(huì)規(guī)則相矛盾時(shí),個(gè)人必須放棄“自由”,滿足社會(huì)整體利益。這就是“沒有規(guī)則,就沒有方圓”

  當(dāng)然,社會(huì)生活中不僅有“剛性”的法律,在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等活動(dòng)中也有很多規(guī)則。面對(duì)這些,首先要用正確的世界觀和道德觀去區(qū)分,同時(shí)要靈活運(yùn)用,甚至主動(dòng)修改完善規(guī)則。我們絕不能被規(guī)則框住,變成井底之蛙。從古至今,這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。早在春秋時(shí)期,墨子就提出了“互愛互利”的`思想,主張改善人際關(guān)系,創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境,建立良好的規(guī)則使每個(gè)人的利益都能得到滿足,打破舊規(guī)則,創(chuàng)造新的、更適用的規(guī)則,給每個(gè)人更大的自由?茖W(xué)界尤其如此。每一次技術(shù)革命都是對(duì)舊技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了不受“蘋果總會(huì)落地”思想束縛的偉大科學(xué)家牛頓,有了敢于實(shí)現(xiàn)一切想象的偉大發(fā)明家愛迪生,人類才能突破萬有引力,擁有如此美好而豐富的人生。大家都熟悉馬云,20年前別人眼中的騙子,用創(chuàng)新打破原有的實(shí)體商業(yè)模式,建立自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的領(lǐng)袖們用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。

  由此可見,自由和規(guī)則絕不是一對(duì)矛盾,而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白什么是真正的自由,什么是真正的規(guī)則時(shí),我們自然學(xué)會(huì)了如何享受自由,如何適應(yīng)規(guī)則的僵化。這時(shí),我們的創(chuàng)造力來了。

關(guān)于自由的演講稿6

  每個(gè)家長(zhǎng)、老師都愛自己的孩子,那愛到底是什么?尤其值得我們幼兒教師去深思,看了《愛和自由》,感受很多。書中是這樣定義“愛”的“愛是忍耐,愛是慈祥,愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做無禮的事,不求己益,不動(dòng)怒……凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止息的等待!笔艿竭@些文字的啟迪,我感覺:愛是尊重,愛是珍視尊嚴(yán)。

  《愛和自由》以蒙特梭利、盧梭、皮亞杰等經(jīng)典教育學(xué)心理學(xué)理論為基礎(chǔ),在18年高度專注教育實(shí)踐和科學(xué)研究中完善了她自己獨(dú)特的兒童成長(zhǎng)與發(fā)展的教育教學(xué)系。并創(chuàng)辦了多家國(guó)際幼兒教育機(jī)構(gòu)。這本書是她一次演講的記錄。被許多讀者廣為流傳。

  從事幼教工作四年以來,我自認(rèn)為是一名認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師,每天組織幼兒進(jìn)行活動(dòng)時(shí),我最多對(duì)孩子說的一句話就是“注意安全,一定要小心”,我也是要求孩子必須像我這樣做,我發(fā)現(xiàn)孩做的與我不一樣,或者危險(xiǎn)的動(dòng)作時(shí),我會(huì)很快過去阻止他,告訴他,這個(gè)不能,這個(gè)危險(xiǎn),我想把孩子安排在自己的掌控之中。在玩區(qū)角活動(dòng)時(shí),我也是生怕孩子不回取玩具,不會(huì)玩,總是忍不住要去告訴孩子:“寶貝你可以玩這個(gè)呀,這個(gè)這樣玩,你看多好玩呀”我覺得孩子就是孩子,總是喜歡把我們的意愿強(qiáng)加于孩子。我一直以為這樣就是愛孩子,保護(hù)孩子,殊不知,我們已經(jīng)剝奪了孩子自由選擇的權(quán)利,遏制了孩子的探究欲望,抹殺了孩子的創(chuàng)造力,這樣做恰恰違背了孩子的成長(zhǎng)規(guī)律。

  直到看完《愛和自由》,我突然領(lǐng)悟到,我們的愛對(duì)于兒童就是束縛,我們成人有太多的規(guī)矩,太多的不可以,在幼兒園我們總是讓幼兒事事都聽從我們安排,總想著駕馭孩子的思想,其實(shí)這樣并不是愛孩子,愛孩子就是不僅僅要蹲下身來看孩子,更要蹲下心來看孩子,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,大膽的放手,這有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。如果兒童要?jiǎng)?chuàng)造自己,必須生活在愛和自由中,他必須擁有時(shí)間空間,必須擁有愛的照顧和支持,這樣他才有創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì),他才可以創(chuàng)造獨(dú)特的自己。

  我們中班有一個(gè)孩子,他總是偷偷吃小朋友的吃的,剛開始我有點(diǎn)生氣,我教育他,不能隨便吃別人的東西,可是這個(gè)孩子有時(shí)還會(huì)繼續(xù)偷吃別人的東西,看了《愛和自由》我才明白,兒童偷吃東西,在我們成人眼里這是偷吃別人的食物,但是在兒童看來,他不是偷,他就是覺得那里有好吃的,為什么不給我吃,以后只要這個(gè)孩子再拿其他小朋友的食物時(shí),我會(huì)走過去對(duì)他說來我?guī)湍隳茫瑒傞_始他會(huì)尷尬,會(huì)撒謊說他幫其他小朋友拿的,每一次都這樣,持續(xù)了一段時(shí)間,這個(gè)孩子再也不吃別人的東西了,他已經(jīng)知道控制自己的行為了。這個(gè)結(jié)果就是自由與尊重的結(jié)果。的確,幸福和快樂感一定要在童年經(jīng)歷,經(jīng)歷了,體驗(yàn)了,感覺了,就會(huì)對(duì)幸福和快樂有了認(rèn)識(shí),將來就會(huì)成為這樣,這正是幸福成長(zhǎng)的內(nèi)涵,幸福也是要成長(zhǎng)的,所以之前所說的自己做自己的主人,這并不是我們以往認(rèn)為的想做什么就是什么,而是你可以按自己的意識(shí),執(zhí)行自己的計(jì)劃,你的計(jì)劃不被任何人破壞。

  但在現(xiàn)實(shí)中,兒童的這種自由常因各種原因被遏制了。比如,父母總覺得孩子還小,做不好一些事情,或者做了一些事情后會(huì)給自己帶來麻煩,于是就阻止孩子或者代孩子去完成。再比如,父母總是從自己的`一些固有觀念去評(píng)判孩子所做的事情,會(huì)因?yàn)樽约旱南氘?dāng)然而去干涉孩子的選擇,也就是所謂的“上帝姿態(tài)”。

  而這一切對(duì)兒童都是一種精神上的掠奪。

  為什么說要給兒童自由?因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,如果大人可以理解兒童的做法,他就可能會(huì)給兒童這么做的自由。而如果他不能理解,甚至誤解的時(shí)候,他就會(huì)阻止、會(huì)干涉。而兒童依照精神胚胎所進(jìn)行的活動(dòng),一直都是自發(fā)而有意義的,它不應(yīng)受大人的理解程度左右。因此在你理解不了的時(shí)候,相信孩子這么做總是有他的理由,相信孩子,給孩子自由,就是正確的選擇。

  給孩子自由并不意味放羊式的放養(yǎng),相反,父母和老師需要付出更多的心血和更大的耐心。

關(guān)于自由的演講稿7

  一個(gè)新社會(huì)、新國(guó)家,總是一些愛自由愛真理的人造成的,決不是一班奴才造成的。——胡適

  我一直不太明白,中國(guó)人為什么那么愛做選擇題,連人都是要非此即彼,魯迅還是胡適,一看這樣的文字,我就異常郁悶,就如非讓我選擇是吃蘿卜還是白菜一樣。

  在魯迅所有文字中我最推崇的是《死后》,魯迅生前即想到了死后所要面對(duì)的各種尷尬與恥辱,那些任意歪曲和篡改著他文字的人,是他死后所不能控制的,生前尚且有申辯的'可能,死后是斷無申辯的機(jī)會(huì)了。

關(guān)于自由的演講稿8

各位家長(zhǎng)、老師、同學(xué)們:

  大家下午好!

  首先恭喜各位,畢業(yè)了!

  三年前,我曾經(jīng)站在這里,代表師長(zhǎng)跟xx級(jí)的畢業(yè)生聊了聊關(guān)于暑假、大學(xué)、留學(xué)和處世的一些建議。老師們覺得那些建議現(xiàn)在仍然適用,我今天就不再重復(fù),只是代表師長(zhǎng),補(bǔ)充一個(gè)觀點(diǎn),那就是——自律是自由的前提。

  康德說:“自由不是想干什么就干什么,自由是想不干什么就不干什么!边@話乍聽起來很任性,其實(shí)背后隱藏的是理性和自你今天的如釋重負(fù)里有很大一部分是對(duì)大學(xué)的過度遐想。我跟你說,大學(xué)可不是什么自由放松的樂園,大學(xué)是人生最好的增值期,本質(zhì)上,這四年是不可能輕松度過的。

  如果你希望未來擁有可以掌控的人生,那你今天必須自律。這自律包括:愛惜身體、讀書學(xué)習(xí)、謹(jǐn)慎交友、提升自己。首先說愛惜身體。

  印度有句諺語“身體是最大的神廟”——意思是,你得用敬畏心對(duì)待身體,好好供奉,給她吃好睡好,才能保佑你一生平安。不能仗著年輕,暴飲暴食,熬夜瞎嘚瑟。 “出來混,都是要還的!

  健康的身體是我們?cè)谑篱g行走的底氣,是最重要的人生存款。就算享受生活吧,你都得有個(gè)好身體。離家在外,對(duì)父母最好的報(bào)答,就是照顧好自己,別亂來。其次,讀書讀書再讀書。

  學(xué)習(xí)的途徑當(dāng)然不止讀書一條,但讀書的性價(jià)比肯定最高。關(guān)于讀書的好處,我這里毋庸贅言。我只想說,盡可能多讀,讀得雜一點(diǎn)兒。豐富知識(shí)面,提升眼界,陶冶情操,增長(zhǎng)智慧,拓寬個(gè)人頻道,拆掉思維里的墻,能夠換位思考,可以跟不同的`人跨界交流,成為一個(gè)有趣、有料、有的聊的人,情智商都會(huì)水漲船高。

  然后,謹(jǐn)慎交友。

  子曰:無友不如己者。翻譯過來就是:不要跟不如自己的人交往?鬃硬皇墙棠銊(shì)利眼,而是提醒你,要跟有成長(zhǎng)價(jià)值的人在一起,最大限度地影響自己、提升自己,共同成長(zhǎng)。朋友可以三教九流、四海八荒,但是,你的親密朋友圈就是你啊,親。鍛煉、讀書、活動(dòng)、創(chuàng)業(yè)……沒有一件事的過程能和聊微信、打游戲、追美劇、逛淘寶帶來的當(dāng)下快感相提并論,你得自律,懂得適可而止。你的時(shí)間用在哪里,最終都將被看見。人的各項(xiàng)指標(biāo)加權(quán)綜合的結(jié)果就是個(gè)人實(shí)力。今天這個(gè)時(shí)代,沒有絕對(duì)的懷才不遇,只有個(gè)體的能力不及。任何時(shí)候,都要努力讓自己變得更好,重行動(dòng),不抱怨。用正知正念生活,你會(huì)處處得見陽光。

  維特根斯坦說:“唯一能改變世界的,就是讓自己變得更好”。在最年輕的日子里全面提升自己,所有美好的人和事就不會(huì)離你太遠(yuǎn)。

  你是你命運(yùn)的締造者,自律是自由的前提。

  到最后,你是誰,你就會(huì)遇到誰——同事、朋友、配偶。桃熟流丹,李熟枝殘,種花容易樹人難。

  學(xué)習(xí)成長(zhǎng)是一輩子的事,人格完善更是終生的修行。我們相伴三年,共同成長(zhǎng),未盡之憾很多,美好瞬間常念。臨別之際,千言萬語化成一句祝福:愿你們的人生遺憾不多,大部分情況下都能得償所愿。天涯海角,牽掛不遠(yuǎn),常回母?纯。今天你以實(shí)驗(yàn)為榮,未來實(shí)驗(yàn)以你為傲!

  謝謝!

關(guān)于自由的演講稿9

  我本來是一只有媽媽的小鳥,可是有一天媽媽出門去找食物便再也沒有回來。一開始我以為是媽媽不要我所以把我丟在了家里。幾天后我的哥哥姐姐回來我才知道媽媽是被人類抓走了。我心里很難過也很好奇為什么人類要抓我們,更多的是對(duì)人類的厭惡。

  我找了很久都沒有找到我的媽媽,哥哥說媽媽大概是被人類關(guān)起來了或者當(dāng)成野味給吃掉了。不知怎么的我和我的哥哥姐姐走散了,接著我遇到了一只很熱情的麻雀,它總是很照顧我,我和它呆在了一起。

  我們被帶到一個(gè)偏僻的小巷,麻雀被帶走了,那個(gè)方向不是烤鴨店嗎?那個(gè)被喻為禽類的墓地嗎?我噙著淚,默默的祈禱著,我正祈禱的時(shí)候,我已經(jīng)來到了一家售鳥的`商店,我安置在一個(gè)金絲鳥籠里,有一天,一個(gè)小男孩將我?guī)ё,我來到他的家里,他成了我的主人,他看上去很開心,興沖沖地給我放上食物和水,不停地看著我,我這時(shí)哪有心情吃啊,我一心只想回到公園,過我自己自由自在的生活。哎!何時(shí)才能回去啊!

  日子一天天過去,漸漸地,我和主人處得融洽了,我開始過著無憂無慮的生活,似乎已經(jīng)忘了回家了。這時(shí),有一只鳥飛在窗戶上,他看見我的樣子,嘲笑著我,嘲笑我是一只關(guān)在籠子里的鳥,這天———主人帶我去公園,透過籠子,我又看到了昔日我嬉戲的家園,我這才記起我要自由,看看天空,朋友們正在快樂地飛翔此時(shí),主人不小心摔了一下,籠子掉在地上,破了一個(gè)小洞,我心里默念道:“現(xiàn)在不走等待何時(shí)?”我一下竄了出去,用力拍打著翅膀,可是,領(lǐng)我想不到的是我竟然飛不起來,原來是我平時(shí)吃得太多缺少運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致的,不久,我又被捉進(jìn)了籠子,從此,我決定少吃食物,多運(yùn)動(dòng),為下一次逃跑作準(zhǔn)備。

  一天晚上,當(dāng)主人給我打掃籠子時(shí),正當(dāng)他打開籠子時(shí),我一下子竄了出去,飛向通往自由的窗戶,“咚”我撞在玻璃上,我使勁撞著,試圖撞破玻璃飛出去,最后還是關(guān)在籠子里。

  我還是不放棄獲取自由,我望著窗外,風(fēng)絲絲地吹著,以前的那只鳥又來到這,向我抱怨著“現(xiàn)在天冷了,食物少,我都快餓死了!”我聽了,心里偷著笑,我猛然想到一個(gè)好主意,“我和你換一下身份怎么樣?”“太好了!”于是他進(jìn)了籠子,我出來后一股勁飛向藍(lán)天。

  我獲得了自由!而那只鳥呢?由于主人旅游去了,忘了他,于是,他就活活地餓死了!

關(guān)于自由的演講稿10

  隨著中考的臨近,我那一點(diǎn)點(diǎn)的自由時(shí)光也臨近消逝。嚴(yán)厲的媽媽怎么舍得給我多一絲一毫的自由時(shí)間。雖然經(jīng)過無數(shù)次考前動(dòng)員會(huì),無數(shù)次跟班主任的談心,我深深明白了中考的重要性。其實(shí)一開始我便懂得要好好抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)的,可是無盡的壓力卻只會(huì)使一切適得其反。

  在無限的壓力質(zhì)押下,我那顆渴望自由的心就越膨脹,也就越渴望向著無拘束的藍(lán)天飛翔?墒菋寢寘s絲毫不懂得我內(nèi)心的渴望。

  我渴望飛翔,渴望飛進(jìn)名著的海洋,去品味《繁星·春水》的純真淡雅;去感受祥子的艱辛與痛苦;去領(lǐng)略梁山好漢的俠肝義膽;去追尋魯賓遜荒島探奇尋寶的足跡……而現(xiàn)在的我卻在老師家長(zhǎng)的率領(lǐng)下來到了“中考”的絕境,與名著隔絕了。時(shí)針已悄然走過了五圈。我伸伸酸痛的脖子呆呆地望著窗外,遠(yuǎn)處的天空中一只小鳥在飛翔,飄逸灑脫,自由愜意。中考卻像一只無形的籠子把我囚禁,我多么渴望飛出樊籠去自由飛翔。

  我渴望飛翔,渴望飛進(jìn)自然去享受清風(fēng)流水、鶯歌燕舞的愜意。我多想飛到山頂去感受“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪情;我多想飛到西子湖畔去欣賞那“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”的春光美景;我多想飛到田野去聆聽“蟬鳴蛙叫”,去享受“稻花香里說豐年”的喜悅……可現(xiàn)實(shí)中的我卻被“囚禁”在這一室之內(nèi),內(nèi)有讀不完的書、做不完的題,外有媽媽嚴(yán)密的“監(jiān)視”,何談自由!

  我渴望飛翔,我愿像雛鷹一樣在鷹媽媽的帶領(lǐng)下佇立懸崖峭壁之上,抖抖翅膀,磨磨利爪,然后張開雙翅沖向天空。而鷹媽媽在一旁沒有指手畫腳,沒有嘮嘮叨叨,有的只是鼓勵(lì)與指導(dǎo)?山裉斓.我卻像襁褓中的嬰兒,“飯來張口,衣來伸手”。還要時(shí)時(shí)牢記媽媽的教誨:兩耳不許聞窗外事,一心只需讀中考書。

  “明明,怎么又分神了?抓緊時(shí)間做題!”媽媽端著剛剛熱好的牛奶走進(jìn)我的書房,可我的感覺像牢房,媽媽放下牛奶拿起我脫下的臟衣服出去了。我的思緒又回到了現(xiàn)實(shí)。

  我渴望飛翔,去接受名著的熏陶;我渴望飛翔,去接受自然的洗禮;我渴望飛翔,去接受風(fēng)雨的磨礪!

關(guān)于自由的演講稿11

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  有人說,人早已掙脫枷鎖,已是自由的。有人說條條大路就在前方,只管前進(jìn)吧,路的盡頭便是極盡的輝煌。

  我佇立于天地之間,群山之巔,盡我所能極目四望。我仰望這天,看不透,我看不透這天有多高。我俯瞰這地,望不盡,我望不盡這地有多遠(yuǎn)。

  層疊的`山巒和那遠(yuǎn)天的流云,是這天地的壯美,還是那樊牢的偽裝?前路茫茫,皆是虛妄。

  路究竟在何方?我在塵世間跌宕,尋不到你的方向。是群山遮擋,還是醉眼迷茫?路的極盡又是那?是終點(diǎn)還是起點(diǎn)?是新的征程還是落幕的輝煌?

  我曾在這天地間飛翔,是誰折了我的翅膀,讓我無法自由翱翔。請(qǐng)還我一雙翅膀,我想要再次飛翔,在哪青天之上。

關(guān)于自由的演講稿12

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

  大家好!

  自由是大眾所渴望的。人們肯定會(huì)認(rèn)為,自由就是為所欲為。事實(shí)并非如此。自由是在不影響他人的情況下,在法律和道德標(biāo)準(zhǔn)下,合理地控制自由。

  每個(gè)人都會(huì)經(jīng)常在心里抱怨父母老師對(duì)自己的限制太多:沒有游戲,沒有挑食,沒有瘋狂的游戲,沒有……作為一個(gè)學(xué)生,作為一個(gè)孩子,我經(jīng)常抱怨:為什么我不能這樣那樣?我想快點(diǎn)長(zhǎng)大,這樣我就可以做我想做的事情。但實(shí)際上,長(zhǎng)大后,你不一定能隨心所欲。為什么?因?yàn)楦改负屠蠋煘榱俗屛覀兘】党砷L(zhǎng),給了我們有限的自由,但卻對(duì)我們充滿了無限的愛和責(zé)任。不允許我們挑食,這樣才能擁有健康的身體,獲得成長(zhǎng)所需的'各種營(yíng)養(yǎng)。我們不允許玩游戲,因?yàn)楹ε掠绊懸暳Γ加锰鄷r(shí)間來耽誤學(xué)習(xí)。不允許我們瘋狂的追來追去,怕我們受到傷害,可能會(huì)造成終身遺憾。從小到大,父母和老師給了我們自由,也約束了我們自由,讓我意識(shí)到什么才是真正的自由。

  自由是想象力的刺激。我們可以在學(xué)習(xí)和研究中發(fā)揮無限想象的自由,使我們?cè)谒囆g(shù)、文學(xué)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)、娛樂等方面都有新的研究和發(fā)展。這是腦力自由發(fā)展的結(jié)果。

  我們也可以在精神和精神層面自由追求,因?yàn)椤吧鼘氋F,愛情更貴。如果是自由,兩者皆可拋!狈畔蚂`魂的自由,就能追求更大的目標(biāo)。

  所以,他們雖然有自由,卻像天上的鳥,水里的魚。它們似乎能自由飛翔和游泳。然而,隨著季節(jié)的變化,鵝會(huì)向南飛,魚會(huì)根據(jù)洋流游回來。在一定規(guī)范下的自由可以創(chuàng)造一個(gè)開放、創(chuàng)新、溫暖的和諧社會(huì)。這樣的社會(huì)足夠我們安居樂業(yè)了!

關(guān)于自由的演講稿13

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

  大家好!

  《海闊天空鳥兒飛翔》展示了一幅自由和詹妮弗的畫面。我們的心能如此自由嗎?

  有一次,一位科學(xué)家畫了一個(gè)形狀。他主要想知道學(xué)生的想象力。首先,他把照片拿到小學(xué)一年級(jí)的一個(gè)教室,問他們是什么。學(xué)生們對(duì)此爭(zhēng)論不休:有人說是香蕉,有人說是月亮,有人說是切好的西瓜。然后他把照片拿到初中生的教室,問了同樣的問題。學(xué)生們異口同聲地說是月亮,科學(xué)家們聽后非常沮喪。我想科學(xué)家之所以惱火,是因?yàn)槟切┖⒆拥男谋换覊m封住了,他們不是自由的。就像八股一樣,只有廢除它,才有進(jìn)步,才有新發(fā)現(xiàn),才有新精神的誕生。

  我們永遠(yuǎn)忘不了秦始皇焚書坑儒對(duì)社會(huì)文明的嚴(yán)重后果。被禁錮的心靈就像一只破碎的風(fēng)箏,永遠(yuǎn)飛不到更高的天空。喜歡看著人哭啊哭,喜歡聽人狂吼,喜歡吐出一些埋藏在心里,喝完發(fā)酵的往事。我喜歡過去安靜平和的人,無休止的訴說自己的苦難。喜歡群星失寵后傷心地微笑,喜歡英雄暮年勉強(qiáng)回首,喜歡官場(chǎng)失意者獨(dú)自品綠茶。因?yàn)檫@些東西是發(fā)自內(nèi)心的吶喊,是真誠(chéng),是可貴的精神。

  草要自由,就要積蓄力量,等待破土而出的那一刻;未馴服的.野馬的自由也是由于它的努力;靈魂要想自由,必須經(jīng)過一番努力和勤奮,等待“忠實(shí)妻子”的時(shí)刻。

  在青春里,我們要像舞者一樣,舒展自己的感情,把自己最美的一面,靈魂最閃亮的部分奉獻(xiàn)給觀眾。

  在我們年輕的時(shí)候,我們應(yīng)該像鋼琴家一樣,用優(yōu)美的旋律釋放我們的心,把生命中最響亮的時(shí)刻獻(xiàn)給關(guān)心我們的人。拋棄世俗觀念,忘記世俗的忽視,就像但丁說的:“走自己的路,讓別人說去吧!”讓自己的靈魂完全、清晰、徹底的自由。

關(guān)于自由的演講稿14

  老師們,同學(xué)們:大家好!

  在社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字中,對(duì)自由的內(nèi)涵表述是:自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由,是人類社會(huì)的美好向往,也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。今天在這里我想談?wù)勎宜斫獾淖杂伞?/p>

  首先,我想與大家分享一個(gè)故事——有個(gè)一心想成名的人問他仰慕已久的科學(xué)家:"我想發(fā)明一種萬能溶劑,它能溶掉世上所有物質(zhì),您認(rèn)為如何?"科學(xué)家反問道:"年輕人,那它被發(fā)明出來以后,你又用什么器皿盛放呢?"故事中的科學(xué)家一針見血地批駁了那個(gè)頭腦發(fā)熱的年輕人,因?yàn)槭澜缟蠌膩頉]有任何不被限制的事物。

  顯而易見,現(xiàn)實(shí)生活中也沒有絕對(duì)的自由,都有著或多或少的約束。世上沒有絕對(duì)自由的人,也沒有絕對(duì)自由的國(guó)家。曾經(jīng)以為美國(guó)多么的民主自由,但事實(shí)上美國(guó)法律法規(guī)多如牛毛。國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),校有校規(guī),我們的一言一行都不是完全自由的,可以說每天都在被大大小小的規(guī)章制度所約束。很多人,奮力地追求著屬于自己的自由,卻經(jīng)常因行為過分偏激而失敗。其實(shí),自由是相對(duì)的,追求自由的過程是受一定準(zhǔn)則約束的。

  世間沒有絕對(duì)的自由,那么我們?cè)撚迷鯓拥男膽B(tài)去面對(duì)相對(duì)的"不自由",去看待身邊的"條條框框"呢?有些人選擇了埋怨,有些人選擇了忍耐,而我想說:我們要正視"約束",不斷完善自己,從而獲得更多的'自由。

  你希望你的學(xué)校聞名于世;你希望你的班級(jí)首屈一指;你希望你的同學(xué)品學(xué)兼優(yōu);你希望你的成績(jī)獨(dú)占鰲頭……可是,這所有的一切靠主觀的意愿便能實(shí)現(xiàn)嗎?當(dāng)然不是。除了老師的悉心指導(dǎo)、同學(xué)的主動(dòng)配合之外,更要有行為規(guī)范作為督促和保障。于是,學(xué)校、班級(jí)內(nèi)的規(guī)定便應(yīng)運(yùn)而生。然而,本應(yīng)張開雙臂去擁抱它的你,卻在你未穿校服時(shí)忽視了它;卻在你上學(xué)遲到,或是上課與同學(xué)隨意說話時(shí)違背了它;卻在你犯下錯(cuò)誤,刻意隱瞞逃避時(shí)傷害了它;卻在你考試作弊,禁不住分?jǐn)?shù)的誘惑時(shí)違背了它……同學(xué)們,你們是否意識(shí)到,我們過分追求自由的不和諧的行為和最初對(duì)學(xué)校、對(duì)班級(jí)、甚至對(duì)自己的期待已經(jīng)背道而馳,若連最基本的規(guī)定都無法遵守,我們又怎能再去追求更深層面上的自由呢?

  當(dāng)然,多數(shù)情況下,同學(xué)們都是與常規(guī)相伴,常規(guī)也報(bào)以我們最大的微笑。正是因?yàn)橛辛诉@些校規(guī)、班規(guī)的存在,我們才得到了合理的約束,從而才做到了惜時(shí)高效,從而能夠更好地完成每一天的學(xué)習(xí)任務(wù)。因此,我們每一個(gè)人只有遵守了各項(xiàng)基本規(guī)定,才能在最大程度上獲得自由,自由的人因?yàn)橛辛俗陨淼膬r(jià)值觀念,才得以判斷哪些事情應(yīng)該做,哪些事情不該做。

  總而言之,我們一直需要"約束",因?yàn)槲覀兿蛲杂桑?/p>

  我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

關(guān)于自由的演講稿15

尊敬的各位老師,各位同學(xué):

  今天非常榮幸,也非常激動(dòng),很珍惜能有這樣的機(jī)會(huì)站在這里和大家講講我的心聲,我今天演講的題目是《擁抱真正的自由》,感謝大家耐心的傾聽!

  在我的生活里,在這段漫漫的生命旅程中,夢(mèng)想一直不曾離我遠(yuǎn)去,夢(mèng)想是五彩斑斕的,充滿了青春的荷爾蒙和年輕的喝彩,即使偶然遭遇蹉跎,也永不褪色。在我的生命旅程之中,經(jīng)歷太多太多的美好,但這些都比不上大學(xué)給我?guī)淼拿篮。我的大學(xué)生活像是一片海,有時(shí)候靜謐非常,有時(shí)候狂風(fēng)巨浪,無論怎樣,我都醉心于用自己方式去感悟、體會(huì)和成長(zhǎng),“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。大家都知道這句名言,但當(dāng)大家一路風(fēng)雨兼程,走進(jìn)許多人夢(mèng)寐以求的大學(xué),就此沉迷其中,喪失方向,驀然回首中卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)記不清當(dāng)年的理想、志向、抱負(fù),這何嘗不是一種悲哀?

  牢記初心,不忘使命,是啊,大學(xué)在很多同學(xué)眼中的'印象僅是一道跨向自由的大門,只要踏入其中,又有多少人能恪守初心和使命呢?在這里我們學(xué)會(huì)了一點(diǎn)一點(diǎn)的自我放縱,嘗試以前無法涉足的各種江湖,玩味叛逆和乖張帶來的快感,短時(shí)間內(nèi)這讓大家感到了自由的意味,但漸漸自己會(huì)突然覺得日子過得無比空虛,雖然悠閑自在,但那些虛度的光陰會(huì)讓自己在某個(gè)瞬間覺得格外蒼白無力,自信心也逐漸降低。于是我們開始反思,這就是我來大學(xué)的目的嗎?這就是大學(xué)帶給我們的自由?

  不,我不認(rèn)為這是大學(xué)帶給我們的自由,而是一種散漫和消極,世界上沒有絕對(duì)的自由,就如同完美的東西只存在于想象中一樣。至少不是自己從前理解的那種自由,它不是百無禁忌、隨心所欲,而是象征著內(nèi)心世界、時(shí)間概念、成長(zhǎng)舞臺(tái)的無限可能,對(duì)于大學(xué)來說,大學(xué)以寬容、友善的態(tài)度為我們開啟了一個(gè)嶄新的人生階段,在這里我們的靈魂與肉體將自由地生長(zhǎng),大學(xué)作為ー個(gè)大舞臺(tái),一個(gè)模擬戰(zhàn)場(chǎng),它的開放性,獨(dú)立性,專業(yè)性,無形地敦促我們獨(dú)立尋求一種自己適應(yīng)的生活方式,學(xué)業(yè)上也擺脫了之前的繁雜及純理論的灌輸,更加注重實(shí)踐能力、動(dòng)手能力的培養(yǎng),大學(xué)還將對(duì)我們自我意識(shí)、價(jià)值觀、世界觀、人生觀重新塑造,進(jìn)行一次精神洗禮。但這個(gè)過程不是強(qiáng)迫發(fā)生的,大學(xué)很自由讓我們?nèi)ミx擇,我個(gè)人感覺這種自由的外在形式或者是讓人極其舒適的,但還是有很多同學(xué)感受到了成長(zhǎng)過程帶來的巨大壓力,“自我管理、自我學(xué)習(xí)、自我實(shí)現(xiàn)”——這就是真實(shí)的大學(xué)的自由屬性,其實(shí)是一種很嚴(yán)苛的自我修行過程——你決定你是誰,你決定你的成就,你決定你的未來——這就是大學(xué)給你的自由。

  世界上最美好的恰恰就是自由,大學(xué)的時(shí)光寶貴,讓我們都能在這條實(shí)現(xiàn)自由的自我修行的大路上勇毅前行,我堅(jiān)信我們必將能擁抱真正的自由,謝謝!

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