誠(chéng)信經(jīng)典的學(xué)生演講稿
演講稿的格式由稱謂、開場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在我們平凡的日常里，我們使用上演講稿的情況與日俱增，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的誠(chéng)信經(jīng)典的學(xué)生演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信經(jīng)典的學(xué)生演講稿1
大家好，我是班上的。我今天演講的主題是：誠(chéng)信，世界的通行證。
時(shí)間過得真快。轉(zhuǎn)眼間，半個(gè)學(xué)期過去了。這周慧蘭初中又要期中考試了。眾所周知，學(xué)習(xí)不是為了考試。但考試是對(duì)學(xué)生某一階段學(xué)習(xí)的考驗(yàn)。所以，誠(chéng)信尤為重要。
誠(chéng)信是做人的基本原則，是人與人之間溝通的重要保證。有句話叫：“對(duì)人誠(chéng)實(shí)，但人不欺騙我。對(duì)事情誠(chéng)實(shí)，什么都做。”校園是學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)會(huì)做人、塑造人類靈魂的地方。因此，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的`品質(zhì)，應(yīng)該從校園做起。我們青少年是祖國(guó)未來的棟梁，注定要“聚家治國(guó)平天下”。所以，請(qǐng)從我做起，從身邊做起，從小事做起，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
說到誠(chéng)信考試，國(guó)家近年來很重視誠(chéng)信，在國(guó)考和高考前就簽了《誠(chéng)信協(xié)議書》，意思是要求考生在考試過程中遵守誠(chéng)信作為做人最根本的原則，通過自己的努力取得真實(shí)的成績(jī)。其實(shí)考試不僅僅是考知識(shí)，更是考誠(chéng)信。誠(chéng)信測(cè)試是每個(gè)人的基本原則。如果你失去了誠(chéng)實(shí)，你將失去通往成功的通行證。
希望大家誠(chéng)實(shí)守信，自尊自愛，不要出軌。誠(chéng)實(shí)考試，誠(chéng)實(shí)回答，做一個(gè)講誠(chéng)信的人！讓誠(chéng)實(shí)的陽光照亮我們的心，照亮我們的生活。
我的演講結(jié)束了，謝謝。
誠(chéng)信經(jīng)典的學(xué)生演講稿2
老師們，同學(xué)們：
誠(chéng)信，似一灣清泉，如縷縷陽光，用純凈洗去不潔的鉛華，讓心靈煥發(fā)勃然生機(jī)，讓我們感受道德與良知，感化懵懂與扭曲，使我們的夢(mèng)想展翅翱翔。
德國(guó)作曲家門德爾松20歲時(shí)第一次出國(guó)演出，他的精彩演出一時(shí)轟動(dòng)了整個(gè)英國(guó)，英國(guó)女王維多利亞在白金漢宮為他舉行了盛大的招待會(huì)，女王特別欣賞他的《伊塔爾慈曲》，贊嘆他道，單憑這支曲子，就足以證明你是個(gè)天才。門德爾松聽后，臉頓時(shí)紅的像紫葡萄一樣，局促不安地解釋道，這支曲子是他妹妹作的。
本來，門德爾松完全可以將事實(shí)隱瞞，可是在榮譽(yù)與誠(chéng)信之間，他選擇了后者。至今，不光他那美妙的樂曲仍流傳于世，他的誠(chéng)信也深深打動(dòng)了我們。
然而，當(dāng)今世界，物欲橫流。在商品經(jīng)濟(jì)的極度沖擊下，在追求利潤(rùn)最大化的狂風(fēng)暴雨中，誠(chéng)信之舟搖搖欲墜，誠(chéng)信之于我們，恰似唇之于齒，唇亡齒寒，失去誠(chéng)信后果不堪設(shè)想！揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆，實(shí)乃當(dāng)務(wù)之急。身處校園這塊凈土，我們尤其應(yīng)該從自身做起，從現(xiàn)在做起。
孔子曰：“民無信不立”。沒有誠(chéng)信，一個(gè)人在世上就無法立身，也難以成事。對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，不講誠(chéng)實(shí)守信，就會(huì)導(dǎo)致風(fēng)俗敗壞，民心散失，民族生存和發(fā)展的思想道德基礎(chǔ)就會(huì)坍塌。尤其在當(dāng)今時(shí)代背景下，在社會(huì)深刻變革、經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、文化相互沖擊的今天，我們更應(yīng)該鮮明地踐行“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”。這不僅僅是衡量社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)行為導(dǎo)向和價(jià)值取向的重要體現(xiàn)；不僅僅是以德治國(guó)不可或缺的基本內(nèi)容，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求�！耙哉\(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，這種中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，必將成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和促進(jìn)國(guó)家昌盛的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)去珍惜它，愛護(hù)它，薪火傳遞，發(fā)揚(yáng)光大。
同學(xué)們，讓我們揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆，拾起誠(chéng)信的行囊，從我們身邊的一點(diǎn)一滴開始，樹立遠(yuǎn)大的志向，用青春和熱血澆灌夢(mèng)想，并為之不懈奮斗，做一個(gè)對(duì)自己言而有信的人�？荚嚥蛔鞅祝艘哉嬲\(chéng)，表里如一，言而有信。教室里，我們?yōu)閴?mèng)想而共同奮斗，親密合作；寢室里，我們分享集體生活的快樂，團(tuán)結(jié)互助，共同進(jìn)步。誠(chéng)信為人，誠(chéng)信處事，會(huì)讓你獲得更多的信任，更多的幫助，讓許多難題迎刃而解。誠(chéng)信，讓我們懂得自尊并且擁有更多朋友！總之，誠(chéng)信為人，相信你的生活會(huì)更加燦爛！
中學(xué)生誠(chéng)信主題演講稿
中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明的古國(guó)，誠(chéng)實(shí)，守信一向是國(guó)人引以為豪的品格。“言必信、行必果”、“人以誠(chéng)為本、以信為天”，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。但我現(xiàn)在還只能遺憾地說，傳統(tǒng)很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。
今年暑假，第一次去祖國(guó)的首都—北京，四通八達(dá)的現(xiàn)代化大都市給我留下了非常深刻的.印象，但也給我留下了一點(diǎn)遺憾。進(jìn)出地鐵站和地鐵換乘，我感到四處彌散著緊張且擁擠的氛圍，并且過程很繁雜，不敢半點(diǎn)懈怠。舉個(gè)例子：地鐵2號(hào)線和地鐵4號(hào)線成十字交叉，但是在交叉路口從2號(hào)線轉(zhuǎn)到4號(hào)線最起碼要走15分鐘的路程，人們提著大包小包，一會(huì)兒上樓梯，一會(huì)兒下樓梯，一會(huì)兒左轉(zhuǎn)，一會(huì)兒右轉(zhuǎn)，再乘電梯上，又乘電梯下，兩邊都是圍墻、欄桿，眼前是各式各樣的指示牌……僅僅為了過一個(gè)十字路口，為什么要投入這些天文數(shù)字的設(shè)備設(shè)施，為什么要讓這么多人多花十幾分鐘？目的只有一個(gè)：防止乘客逃票。還有我國(guó)的高鐵票價(jià)為什么比較高，為什么開車前5分鐘停止檢票？我們要能理解，從檢票口走到車廂口有時(shí)需要繞很多路，這些輔助設(shè)施和人力投入真的很大。我從一本雜志上看到，韓國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)成本很低，因?yàn)樗麄兂塑嚥粰z票，不聘用管理人員和工作人員，不需要建造繁雜的防逃票設(shè)施，節(jié)約了人們大量的時(shí)間。去年去了英國(guó)，感覺乘坐地鐵真的太簡(jiǎn)單，跟乘公交車一樣，地鐵站兩邊各有一個(gè)站臺(tái)，自己購(gòu)票乘車，除列車司機(jī)之外沒有其他工作人員。
東湖塘街上的一個(gè)小超市，面積比我們的一個(gè)教室大不了多少，里面有10個(gè)工作人員，每個(gè)工作人員的月工資約為2000元，每月就需付20000元工資，而超市每月差不多還能賺20000元，這些工人的工資不都轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者頭上了嗎？我在英國(guó)第二大城市曼徹斯特的一個(gè)大超市里只看見三個(gè)工作人員，兩個(gè)收銀員和一個(gè)整理貨品的。英國(guó)人購(gòu)物都刷卡，超市出口處有40多個(gè)自助收銀臺(tái)，像我們的機(jī)房一樣，顧客在收銀臺(tái)處自己掃描商品條形碼，自己刷卡付費(fèi)，另外兩個(gè)跟我們超市一樣的收銀臺(tái)是為我們這些不懂英文的人服務(wù)的。管理成本多低呀！導(dǎo)游還告訴我們，在英國(guó)購(gòu)物很放心，買到假貨就好比買彩票中大獎(jiǎng)，這里有兩層意思，一層意思表示概率很低，另一層意思你會(huì)得到一筆很大的獎(jiǎng)勵(lì)，如果你舉報(bào)，賣假貨不但被罰得永世不得翻身，還由于誠(chéng)信問題在以后的生活中寸步難行。列舉以上這些，并不是長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)，我只是想說，資本主義社會(huì)能繼承我們的光榮傳統(tǒng)，我們?yōu)槭裁床荒軐⑺l(fā)揚(yáng)光大呢？
發(fā)達(dá)國(guó)家與欠發(fā)達(dá)國(guó)家之間最明顯的差異在于社會(huì)信用體系，換言之，能不能相信對(duì)方。發(fā)達(dá)國(guó)家社會(huì)成本都比較低，因?yàn)榇蟛糠秩藭?huì)遵守規(guī)則，所以沒有必要監(jiān)督所有人的行為，這樣就會(huì)降低管理成本。而欠發(fā)達(dá)國(guó)家，很多投入都內(nèi)耗掉了。
同學(xué)們，誠(chéng)信也是一筆重要的財(cái)富��！將來社會(huì)誠(chéng)信體系建立的重?fù)?dān)就落在你們身上了，你們的一言一行都至關(guān)重要。同學(xué)們，誠(chéng)信，要從現(xiàn)在做起；誠(chéng)信，要從我開始，讓我們一起努力，播撒誠(chéng)信的種子，我堅(jiān)信，我們一定可以得到人生最寶貴的財(cái)富！
中學(xué)生誠(chéng)信主題演講稿
“誠(chéng)”乃為人之本，“信”乃做人之道。誠(chéng)實(shí)是美德，信用是生命，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)，生活的根基，是我們建康成長(zhǎng)的臂膀。講誠(chéng)信是人們生活中進(jìn)行交流的橋梁，是搞好學(xué)習(xí)，干好工作的前提。誠(chéng)信文明是二月的春風(fēng)，能融化冰封的大地；誠(chéng)信文明是東方第一縷陽光，能驅(qū)散黑暗的陰云。生命以誠(chéng)信文明而美麗，社會(huì)以誠(chéng)信文明而進(jìn)步。如果沒有誠(chéng)信，沒有文明，就沒有基本道德的底線，人的一生將寸步難行。
我們是現(xiàn)代文明中國(guó)的學(xué)生，一定要為創(chuàng)建誠(chéng)信文明校園，樹立誠(chéng)信文明之風(fēng)，成為誠(chéng)信文明學(xué)子而努力。要培養(yǎng)誠(chéng)信文明的良好品質(zhì)，就要求我們從身邊的每一件小事做起。在家里做子女，在學(xué)校做學(xué)生，在社會(huì)上做人一定要誠(chéng)實(shí)，不講假話，不欺騙，不作弊，不掩蓋錯(cuò)誤缺點(diǎn)；與人交往要講誠(chéng)信，言必有信，說到做到，不折不扣地履行承諾；對(duì)師長(zhǎng)，對(duì)同學(xué)，對(duì)學(xué)習(xí)，要忠誠(chéng)，盡心竭力，不弄虛作假，不欺上瞞下，不虛情假意。不、總之要說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。遵紀(jì)守法，不打架，不罵人，講文明，講禮貌，尊敬師長(zhǎng)，互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛，和諧相處。
做個(gè)誠(chéng)實(shí)文明的人，其實(shí)并不難，不用轟轟烈烈，只要實(shí)實(shí)在在就可以了。在別人需要幫助時(shí)，一句“我能幫助你嗎”？帶給別人的是寬慰。當(dāng)別人誤解時(shí)，一句“我相信你”，帶給別人的是信任。只要你奉獻(xiàn)愛，幫助需要幫助的人，這就是真誠(chéng)。不講粗痞話，不隨地葉痰，把別人丟在地上的果皮紙屑撿起來，放進(jìn)垃圾箱，肓人過馬路，你過去扶一把，公交車上你給老人，小孩讓座``````、這就是文明。
讓誠(chéng)信文明成為我們的一種習(xí)慣，深入到我們的骨髓里，熔在我們的靈魂深處。讓我們?cè)趯W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的帶領(lǐng)下，在學(xué)習(xí)和生活中努力提高自我，完善自我，努力做一個(gè)誠(chéng)信文明的好學(xué)生。我們要相信自己；我們能行，我們一定能行！
誠(chéng)信經(jīng)典的學(xué)生演講稿3
人無信不立，國(guó)無信不穩(wěn)。在全社會(huì)大力倡導(dǎo)誠(chéng)信的今天，在舉國(guó)上下實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的今天，在全國(guó)各族人民認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大精神的今天，作為未來祖國(guó)建設(shè)的主力軍，當(dāng)代大學(xué)生已積極行動(dòng)起來，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，愛國(guó)學(xué)習(xí)、厚德成才，以誠(chéng)信為處世做人原則，從道德操守著眼，從日常生活入手，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，初步塑造了大學(xué)生的誠(chéng)信新形象。同時(shí)，我們也必須清醒地看到，大學(xué)生的誠(chéng)信教育在某些方面仍不成熟、不完善，部分大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)仍不理想，存在一些問題和弊端，亟待探討解決。
(一)助學(xué)貸款考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信
大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表，是國(guó)家的棟梁和希望。為了幫助經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，健康成長(zhǎng)成才，國(guó)家推行政府貼息的助學(xué)貸款政策。多數(shù)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信，及時(shí)還貸，這使我們自信的看到，大學(xué)生是最有前途的群體，也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。但也有部分大學(xué)生卻不按時(shí)還款，甚至逃避還款，造成不利影響。具體表現(xiàn)為：一是片面理解國(guó)家助學(xué)貸款政策，將國(guó)家的支持誤解為免費(fèi)的午餐;二是個(gè)人誠(chéng)信素質(zhì)低劣，“根本就不想還錢，能不還就不還”;三是個(gè)人花銷大，家庭和個(gè)人又無資金來源，想還又還不起;四是僥幸心理，就業(yè)單位不固定，又無具體擔(dān)保人，認(rèn)為“出了地邊不怕見官”，銀行很難找到自己，拖一天算一天。
殊不知，誠(chéng)信是當(dāng)今時(shí)代個(gè)人立足社會(huì)的基本要求，是做人、處事之本。享受助貸款的大學(xué)生是在用自己的誠(chéng)信作擔(dān)保，條件成熟時(shí)或者畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)積極償還貸款。如今助學(xué)貸款已成為大學(xué)生跨入社會(huì)的第一份信用記錄，作為一名大學(xué)生，應(yīng)該明確：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，人格信譽(yù)是自身最寶貴的無形資產(chǎn)，是每個(gè)人的立身之本。
(二)高校圖書館考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信
高校圖書館購(gòu)入的書籍，幾年后常常由當(dāng)初的幾十本變成了幾本甚至孤本，圖書數(shù)量總在遞減。據(jù)悉，高校圖書的流失量平均在借書總數(shù)的10%左右。為防圖書有去無回，不少高校圖書館紛紛制訂應(yīng)對(duì)措施。如：部分學(xué)校建立樣本書柜，用于收藏孤本;針對(duì)畢業(yè)生離校前不還書的現(xiàn)象，學(xué)校將賠償金額翻了幾倍，或規(guī)定更細(xì)的賠償制度，但這樣的賠償制度實(shí)際并不十分奏效。有的學(xué)生甚至把絕版書籍據(jù)為己有，給單位甚至國(guó)家造成嚴(yán)重?fù)p失。
造成這種現(xiàn)象的主要原因，是有些學(xué)生沒有足夠重視“按時(shí)按量還書”。正如一位大四學(xué)生所說，大家對(duì)從圖書館里借來的書籍并不當(dāng)回事，相互借閱翻看，到畢業(yè)時(shí)往往已忘了書在何處。說到底，還是因?yàn)榇髮W(xué)生沒有養(yǎng)成講誠(chéng)守信的做事準(zhǔn)則。
(三)大學(xué)生活考驗(yàn)大學(xué)生誠(chéng)信
誠(chéng)信教育對(duì)大學(xué)生健康人格的形成、學(xué)業(yè)的發(fā)展，具有重要作用。大學(xué)是人才薈萃的學(xué)府，大學(xué)生們來自四面八方，有著不同的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。大家應(yīng)以“誠(chéng)信明義”為基礎(chǔ)，以“誠(chéng)信”為前提，確立約定，信守承諾，真誠(chéng)相對(duì)，和睦相處，實(shí)現(xiàn)“自立”，做到“慎獨(dú)”，求真務(wù)實(shí)，言行統(tǒng)一，努力營(yíng)造一個(gè)好的系風(fēng)、班風(fēng)和舍風(fēng)，共創(chuàng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、健康向上、充實(shí)美好的大學(xué)生活，使自己不斷進(jìn)步，盡快成長(zhǎng)為合格的“四有”人才。
進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育
加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，是一項(xiàng)長(zhǎng)期復(fù)雜而又艱苦細(xì)致的工作，我們必須立足現(xiàn)實(shí)，根據(jù)大學(xué)生誠(chéng)信狀況的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來，真正將大學(xué)生誠(chéng)信教育落到實(shí)處。
(一)切實(shí)加強(qiáng)“兩課”教育，提高大學(xué)生思想理論素養(yǎng)
加強(qiáng)大學(xué)生的思想理論教育，就是要把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的教育同大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育結(jié)合起來，引導(dǎo)他們運(yùn)用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法去認(rèn)識(shí)與解決現(xiàn)實(shí)問題。牢牢把握住自己誠(chéng)信選擇的方向，結(jié)合具體的'事例進(jìn)行誠(chéng)信教育，提高大學(xué)生的理論素養(yǎng)，體現(xiàn)“兩課”教學(xué)的堅(jiān)定性和徹底性、時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性，提高誠(chéng)信教學(xué)效果。
(二)努力創(chuàng)新誠(chéng)信教育的方法
高校誠(chéng)信教育一定要緊跟時(shí)代步伐，在發(fā)揮傳統(tǒng)的教育方法的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用現(xiàn)代化的傳播媒介和手段，廣泛收集大學(xué)生日常道德行為規(guī)范方面的信息，多方面、全方位地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行立體的誠(chéng)信教育，并積極探索創(chuàng)新誠(chéng)信教育的新方法，力求提高大學(xué)生誠(chéng)信教育的影響力和覆蓋面。
(三)將誠(chéng)信教育與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合起來
在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的時(shí)候，要切實(shí)堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則，關(guān)注大學(xué)生的思想，關(guān)注大學(xué)生的日常生活，將解決思想問題，開展誠(chéng)信教育，滲透到處理大學(xué)生生活實(shí)際問題中去。針對(duì)大學(xué)生在日常生活中所遇到的生活、學(xué)習(xí)和思想壓力加重等現(xiàn)象，采取有步驟、有計(jì)劃的誠(chéng)信教育措施，通過了解學(xué)生的思想狀況和生活狀況，做耐心細(xì)微的思想工作，幫助大學(xué)生減輕各種壓力，正確面對(duì)生活挑戰(zhàn)，保持樂觀、向上、健康的精神狀態(tài)，養(yǎng)成“言必行、行必果”的習(xí)慣，從而切實(shí)提高誠(chéng)信教育的實(shí)效性。
(四)廣泛開展誠(chéng)信評(píng)價(jià)，營(yíng)造誠(chéng)信教育氛圍
針對(duì)部分大學(xué)生在誠(chéng)信問題上是非不分、標(biāo)準(zhǔn)不明的現(xiàn)象，我們應(yīng)該合理有效的組織大學(xué)生開展誠(chéng)信評(píng)價(jià)，引導(dǎo)他們對(duì)社會(huì)上的敏感話題、國(guó)內(nèi)國(guó)際局勢(shì)展開討論與評(píng)價(jià)，對(duì)各種社會(huì)要求和行為規(guī)范進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，提高大學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能力和水平，從而使當(dāng)代大學(xué)生明確誠(chéng)信教育的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，明確什么是真善美，什么是假丑惡，明確應(yīng)該提倡什么、反對(duì)什么，肯定什么、否定什么，切實(shí)營(yíng)造良好的誠(chéng)信教育氛圍。
(五)廣泛開展誠(chéng)信教育活動(dòng)，在實(shí)踐中加強(qiáng)誠(chéng)信教育
身體力行是加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的重要措施，我們?cè)趶乃枷肷�、理論上加�?qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的同時(shí)，應(yīng)該切實(shí)引導(dǎo)大學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，亦或有組織的開展以“誠(chéng)信”為主題的演講、朗誦、辯論、報(bào)告、講座等活動(dòng)，并鼓勵(lì)廣大學(xué)生走向社會(huì)，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中開展批評(píng)和自我批評(píng)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自身的誠(chéng)信素養(yǎng)，從而真正將誠(chéng)信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作之中。
學(xué)無信不才，人無信不立，國(guó)無信不強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信，志存高遠(yuǎn)，胸懷寬廣，在改革開放現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)。
誠(chéng)信經(jīng)典的學(xué)生演講稿4
大家好！
自古以來，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信，誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試，說出來就像天經(jīng)地義一般平常，誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基，我們xx的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)。李白說三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠(chéng)信的分量比大山還重�？鬃诱f人而無信，不知其可意哉，沒有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于事無它不可的境界。
誠(chéng)心如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的.一筆，豈不可惜？誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實(shí)的自我，這是一種光榮。正如古語所說：索物與暗室者，莫良于火；索物與當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。誠(chéng)信是人文脊梁，山無脊梁要塌方；虎無脊梁，莫稱王；人無脊梁，別做人，做個(gè)飯袋裝米糧。對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無不成。
試問：你們甘心自欺欺人，愿意自食惡果嗎？你肯甘心承認(rèn)比別人差，比別人失色嗎？你難道甘心看到十年寒窗苦讀的慘敗，看到丟失誠(chéng)信，丟失人格的自我嗎？我相信你們肯定都會(huì)說不！都不能接受！因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^自己的努力綻放專屬自己的生命之花。
謝謝。
誠(chéng)信經(jīng)典的學(xué)生演講稿5
親愛的、敬愛的同胞們：
大家好！
我是一個(gè)毫不起眼的角色，說著一段普通的話語，但是這段話卻記載著我人生歷程的最寶貴、最真切的情誼！
1幼年之歌
我，有著靈活的頭腦，神奇的四肢，細(xì)長(zhǎng)的身軀，一雙眼睛大而深邃，透出炯炯有神的光芒，我的意志力非常頑強(qiáng)，但是，從生下來，當(dāng)我還沒有長(zhǎng)大成人之時(shí)，我的心猶如一顆萌芽，需要真實(shí)的灌溉。而你，從小就告訴我“以誠(chéng)做人”。也許那時(shí)候，我并不理解誠(chéng)信，但是，一件平凡的小事讓我深深地理解了這個(gè)詞語。
我和好朋友約定去他家玩，我的心怦怦直跳，一股歡快之情顯而易見，但是，突然間，我認(rèn)識(shí)到了作業(yè)的存在，那海量的作業(yè)，是無法讓我輕松完成的，媽媽看出了我的糾結(jié)，告訴我，作業(yè)再多，也要去實(shí)現(xiàn)自己的諾言。我的心立刻沖出黑暗，迎來光明，我和朋友在那一天飽受了歡快給我們的洗禮。而作業(yè)，媽媽則耐心的幫助我，讓我不僅玩得開心，而且作業(yè)這一心理負(fù)擔(dān)也順利地完成了。我的誠(chéng)信夢(mèng)邁出了第一步。
2青春贊歌
漸漸成熟的我，對(duì)于誠(chéng)信的理解也越來越透徹，我總是那樣自信，那樣的堅(jiān)毅，我總是一個(gè)閃發(fā)著耀眼光芒的人。
在這段時(shí)間，媽媽總是時(shí)刻叮嚀我“以誠(chéng)待人”。我的心現(xiàn)在猶如一顆剛出土的芽?jī)海枰迈r的水，潔凈的空氣來滋潤(rùn)我的'心靈。而有時(shí)一件平凡的小事，讓我再次讀懂了媽媽告訴我的深刻寓意。
我和媽媽去商店購(gòu)物，買了很多讓人滿意的東西，我們興高采烈的往家走，沒想到，細(xì)心的媽媽突然告訴我售貨員阿姨給我們多找了一元錢，我心里樂開了花，正當(dāng)我滿心歡喜認(rèn)為我們占了便宜的時(shí)候，媽媽不動(dòng)聲色的用眼睛看著我，我低下了頭，想張嘴問什么，卻什么也說不出來，那一次，我用自己最快的速度跑到了那家商店，還上了那微不足道確充滿人間真情的一元錢，當(dāng)看到售貨員阿姨感激得眼神時(shí)，我的心在那一刻真正感受到了誠(chéng)信給我的魅力和那耀眼的光彩。
3永恒頌歌（尾記）
“以誠(chéng)煉人”，誠(chéng)信可以改變一個(gè)人，讓他真正感受到誠(chéng)信的魅力。誠(chéng)信，是一個(gè)似乎遙不可及的夢(mèng)，卻又是一個(gè)最現(xiàn)實(shí)，最平凡的夢(mèng)，人的一生注定要在誠(chéng)信的照耀下散發(fā)無盡的光彩，讓我們一起去實(shí)現(xiàn)那個(gè)尚未鑄成的誠(chéng)信夢(mèng)吧！
誠(chéng)信經(jīng)典的學(xué)生演講稿6
朋友，也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……朋友，你可以如此普通、平常、默默無聞，但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根，要讓誠(chéng)信與我們同行。
古人云：誠(chéng)信于君為忠，誠(chéng)信于父為孝，誠(chéng)信于友為義，誠(chéng)信于民為仁，誠(chéng)信于交為智。沒有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，沒有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。翻開中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來都把“誠(chéng)信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，追而求之，歌而頌之。誠(chéng)信的故事俯拾皆是。商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；臾駢不負(fù)信，獲得世人尊敬；同時(shí)，我們也看到，商紂失誠(chéng)信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣飲恨汨羅江……無數(shù)謳歌誠(chéng)實(shí)鞭打無信的故事在流傳。
不僅中國(guó)，縱觀世界，尚且如此。近代西方民主社會(huì)的創(chuàng)建以社會(huì)契約的形成為基礎(chǔ)，這種契約的核心便是法律誠(chéng)信。從本質(zhì)上來說，西方文化中的道德誠(chéng)信是建立在契約基礎(chǔ)上的生活準(zhǔn)則，它是對(duì)承諾和協(xié)議的遵守和兌現(xiàn)。西方社會(huì)形成的基礎(chǔ)是人與人之間的契約與合作，誠(chéng)信的對(duì)象是整個(gè)社會(huì)上所有互不認(rèn)識(shí)的陌生人，從國(guó)與國(guó)之間條約的訂立到平民百姓之間以物易物的交換過程，無不體現(xiàn)著誠(chéng)信的光芒。
然而，現(xiàn)如今，誠(chéng)信成為了中國(guó)社會(huì)的稀缺資源，猶如萬古沙漠，及待綠化。請(qǐng)看，工廠失信于社會(huì)，天空黑煙繚繞，大地污水縱橫；礦山失信與民，瓦絲爆炸，煤窯坍塌，致使多少冤魂在地下呻吟；干部失信于民，腐敗成風(fēng)，使多少國(guó)有資產(chǎn)流失，禍國(guó)殃民，從而亡身……它們告訴我們，缺乏誠(chéng)信要受到懲罰，要付出血的代價(jià)。
再來看看我們大學(xué)生的誠(chéng)信，申請(qǐng)助學(xué)貸款，卻故意拖欠；簽過考試承諾書，卻依然鋌而走險(xiǎn)；上課代人簽到；作業(yè)論文抄襲；簡(jiǎn)歷灌水，偽造獲獎(jiǎng)證書……如此不誠(chéng)信的行為，在我們這群高素質(zhì)人才當(dāng)中，比比皆是。
有家報(bào)社曾做過調(diào)查，信用危機(jī)位居腐敗之后成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二大因素，信用危機(jī)導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本增加15％。這不能不讓人感到恐懼。試想，生活在一個(gè)無信用的社會(huì)中，你的眼睛還可以相信誰？衣食住行，你在消費(fèi)之前必須確認(rèn)：這些是否是假貨？商家是否在“宰”你？對(duì)于商家企業(yè)而言，“誠(chéng)信破產(chǎn)，就什么都破產(chǎn)了”。
誠(chéng)信是做人的一個(gè)起碼道德。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，誠(chéng)信已成為既無國(guó)界，又不分社會(huì)制度的共同道德倫理準(zhǔn)則。大到一個(gè)國(guó)家，小到一個(gè)家庭和每個(gè)公民，如果失去了誠(chéng)實(shí)和信用，國(guó)家就會(huì)喪去尊嚴(yán)，企業(yè)就會(huì)失去市場(chǎng)，家庭就會(huì)失去和睦，個(gè)人就會(huì)失去生存的'條件和土壤。誠(chéng)信勝過黃金，是無形的資產(chǎn)，是維系真，善，美的源泉，是人類社會(huì)發(fā)展，進(jìn)步的基石和階梯。
同學(xué)們，你可知“言不信者，行不果”“人背信則名不達(dá)”
你可知“誠(chéng)信是無形的資產(chǎn)，無字的招牌，無言的口碑，無聲的廣告”
你可知“誠(chéng)信是道德的底線，守法的基礎(chǔ)，社交的規(guī)則，和諧的前提”
國(guó)有誠(chéng)信必興，家有誠(chéng)信必和，人有誠(chéng)信必賢。
中國(guó)誠(chéng)信是一個(gè)需要全社會(huì)共同營(yíng)造的系統(tǒng)工程！
誠(chéng)信中國(guó)是一個(gè)需要全社會(huì)共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)！
擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃燒一片心空。擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)。擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。
誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己。誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)生命的真正態(tài)度；誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它，搖擺不定的生命天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端；誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。
最后，讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行！”
誠(chéng)信經(jīng)典的學(xué)生演講稿7
各位尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信從我做起》。
同學(xué)們都聽說過“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，這些話講的都是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一；信，就是遵守諾言，不虛偽欺詐。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，發(fā)生了許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。有古代的曾子殺豬不失信于孩童、季布“一諾千金”使他免遭禍殃、商鞅立木為信推新法等等都說明了誠(chéng)信的重要性，更有流傳的《狼來了》、烽火戲諸侯、溫州鞋匠……這些不誠(chéng)信的例子為我們敲醒警鐘。
今天我為大家講述的是一條廣告。一位男士到超市買水果，看到一盒非常新鮮的橘子，上面寫著“香甜可口”，價(jià)格是四十八元，男士買完打開一看，全都是爛的，男士大喊：“你們的誠(chéng)信呢？”這條廣就告訴做生意的人們，要想把生意做得強(qiáng)大，首先要對(duì)顧客誠(chéng)實(shí)守信，弄虛作假、以次充好換來的是顧客的.懷疑、斥責(zé)，更是對(duì)自己信譽(yù)的敗壞。
有人或許認(rèn)為這件事和我們沒關(guān)系。其實(shí)不然，這和我們息息相關(guān)。如果商販、商場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者、飯店老板等弄虛作假、以次充好，那我們買了變質(zhì)的食品、飯菜，質(zhì)量不合格的衣物、甚至房屋、交通工具豈不是很危險(xiǎn)？作為一名小學(xué)生，我們要做的就是自己做到誠(chéng)信，如果每個(gè)人都這樣去做，那么，整個(gè)民族素質(zhì)就會(huì)前進(jìn)一大步。在此，我呼吁，誠(chéng)實(shí)守信，從我做起！
誠(chéng)信經(jīng)典的學(xué)生演講稿8
親愛的老師，同學(xué)們：
您好！
很榮幸自己能夠有機(jī)會(huì)站在這里演講，也很開心自己有這個(gè)膽量
和勇氣站在這里，感謝所有的老師和同學(xué)給我的這次機(jī)會(huì)，也幸運(yùn)自己遇到了這么一群好的老師和同學(xué)，今天我要演講的關(guān)于誠(chéng)信，眾所周知，誠(chéng)信是做人之本，誠(chéng)信是立德之本，并且成為一名守信用，將誠(chéng)信的人也是我們這一生所需要去維護(hù)和堅(jiān)持的。
誠(chéng)信有很多種，對(duì)別人講誠(chéng)信，不欺騙別人，對(duì)別人說的話也是真實(shí)的可靠的，不管是在生活中還是在學(xué)習(xí)上面，我們都要做到實(shí)事求是，知之為知之，不知為不知，不管在任何事情上面，都要以一種正確客觀的心態(tài)去對(duì)待，對(duì)自己的事情也好，別人的事情也罷，我們都要做到足夠的講誠(chéng)信。對(duì)于現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，信用是體現(xiàn)一個(gè)人最重要的東西，有一個(gè)好的信用度可以說是在人的生活當(dāng)中，在人生的道路上，有了一張暢通無阻的通行證，對(duì)于我們學(xué)生而言，講誠(chéng)信也是自己在學(xué)校最為重要的一部分，我們都是要先學(xué)會(huì)如何更好的做人，才能學(xué)會(huì)更好的做事，更好的學(xué)習(xí)，而做人最重要的就是需要我們無時(shí)無刻的講誠(chéng)信。在與人的相處當(dāng)中，誠(chéng)信也是非常重要的一部分，只有在人與人的相處當(dāng)中，我們?cè)谌说男闹惺欠浅５膶⑿庞�，有誠(chéng)信的，并且用自己最真誠(chéng)的心去對(duì)待別人，我們才能收獲到別人的更多的真心，所以我們作為一個(gè)學(xué)生，作為XX學(xué)校的小學(xué)生，我們更應(yīng)該做到誠(chéng)實(shí)守信，做到讓人尊敬。
講信用，守誠(chéng)信的方式也有很多種，不只是對(duì)人真實(shí)，更是對(duì)事情實(shí)事求是，也包括自己在與人的約定上面能夠認(rèn)真的遵守和維持，并且在自己的'學(xué)習(xí)和生活上面有足夠的自信，這些都是誠(chéng)信的表現(xiàn)，我們學(xué)生按時(shí)到校，按時(shí)上課，準(zhǔn)時(shí)的到達(dá)自己的座位上等待老師的
上課，不遲到，對(duì)自己向老師保證的事情足夠的完成，并且做到，這些也都是講誠(chéng)信的方式，更是對(duì)自己的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)態(tài)度有一個(gè)足夠端正的態(tài)度，更不會(huì)欺騙和欺瞞同學(xué)，老師，這些都是我們需要做到的。
誠(chéng)信是我們從小到大一直都要堅(jiān)持和學(xué)習(xí)的，在誠(chéng)信方面，我們只能完全的靠著自己，靠自己的努力去建立自己內(nèi)心的誠(chéng)信，并且能夠一直在待人處事方面做到守信用。
我怕相信我們所有人都是一個(gè)講誠(chéng)信的好學(xué)生，我的演講完畢，謝謝大家。
誠(chéng)信經(jīng)典的學(xué)生演講稿9
曾參是孔子的弟子。一天，曾參的妻子安慰哭著的兒子，說不跟她出門，回來殺豬吃。當(dāng)他從街上回來后，制止正要?dú)⒇i的曾參。曾參卻說欺騙孩子就是教子說謊，堅(jiān)持把豬殺了。從曾參殺豬教子一事，可知誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中�，F(xiàn)今，誠(chéng)信二字從小到大參透在生活的各個(gè)層面。
在我們周圍，常�？吹揭恍┎回�(fù)職責(zé)的`行為。例如，答應(yīng)別人的事，并不兌現(xiàn);明明是自我職責(zé)范圍內(nèi)的事，卻百般推卸職責(zé)或者嫁禍于人;為了到達(dá)自我的目的，不擇手段、不惜損害他人的利益;不珍惜自我的人格，做事投機(jī)取巧;等等。海涅說:“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”敷衍了事，弄虛作假，就做不好事，更做不成大事。
“人而無信，不知其可也�！薄墩撜Z》中這句話的意思是說:做人不講信用，不知他怎樣能夠立身處世。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠(chéng)信的人能夠欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自我。為人誠(chéng)信，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。所以，言而有信，一諾千金。
當(dāng)然，誠(chéng)信并不是一昧說實(shí)話，在特定的交往情境中，有時(shí)需要我們隱瞞事情的某些真相，說些“善意的謊言”但這不是出于個(gè)人的“私利”，而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要�！耙粋�(gè)癌癥晚期的病人，生病即將走到盡頭，但她并不知自我的的事不治之癥。接診的醫(yī)生說:‘你的病并不嚴(yán)重，只要自我有信心就必須能治好�！闭\(chéng)信的核心是善。只要我們正確理解誠(chéng)信的原則，我們就能擁有誠(chéng)信的智慧……
無數(shù)事實(shí)告訴我們，正因我們擁有了誠(chéng)信，擁有了誠(chéng)信的智慧，生活才會(huì)越來越精彩，開出生命誠(chéng)信中燦爛的鮮花!
誠(chéng)信經(jīng)典的學(xué)生演講稿10
大家好！
在前幾天我們老師上課時(shí)問了我一個(gè)很引人深思的問題，他問我人最重要的一個(gè)品格是什么，我當(dāng)時(shí)毫不猶豫是就給出了我的答案—誠(chéng)信。很感謝這次能在主題演講會(huì)中帶來我今天的演講主題——誠(chéng)信伴我同行，希望你們給你們帶來啟示。
誠(chéng)信伴我同行，我們要在學(xué)習(xí)中講究誠(chéng)信�？赡軙�(huì)有同學(xué)問，學(xué)習(xí)中誠(chéng)信表現(xiàn)在哪里？我們?cè)趯W(xué)習(xí)中如何保持誠(chéng)信？我們?cè)趯W(xué)習(xí)中講究誠(chéng)信的地方有很多很多，如誠(chéng)信考試、誠(chéng)實(shí)回答老師的問題、向老師如實(shí)匯報(bào)自己的情況等等，但是我認(rèn)為在學(xué)習(xí)中最能過體現(xiàn)我們誠(chéng)信的品格就是誠(chéng)信考試。我們每次重大的考試中，都會(huì)看到學(xué)校在公示欄里有對(duì)考試作弊的公開批評(píng)。我對(duì)這件事一直都感到非常詫異，誠(chéng)信考試是一件非常容易做到的事情，但是為什么每次都會(huì)有這樣作弊的情況。我們?cè)诳嫉胶芎玫膶W(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí)，我們千萬不能將自己最珍貴的品格丟了，誠(chéng)信是一個(gè)比考試成績(jī)更加重要的東西，他是我們?yōu)槿说囊粋�(gè)最珍貴的寶藏。
誠(chéng)信伴我同行，我們?cè)诩依镆惨v究誠(chéng)信。我們?cè)诩依镆惨栽趯W(xué)校時(shí)候的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，在家也要是一個(gè)守誠(chéng)信、說實(shí)話的`好孩子。我們?cè)诩液芏鄷r(shí)候會(huì)因?yàn)楦改笇?duì)我們的偏愛，導(dǎo)致我們經(jīng)常會(huì)對(duì)父親母親撒謊，在很多時(shí)候就算他們發(fā)現(xiàn)事情的真相或也不會(huì)對(duì)我們有過多的責(zé)怪。但是他們不深究我們這樣不誠(chéng)信的問題，不能夠就代表這件事就過去了，我們這時(shí)應(yīng)該回顧自己有沒有過這次的情況，這種在家不誠(chéng)信的行為會(huì)滋養(yǎng)壯大我們不誠(chéng)信、欺騙的壞習(xí)慣讓我們丟失誠(chéng)信的美德，也讓我們純正的內(nèi)心缺失最核心的部分。
誠(chéng)信伴我同行，我們出門在外也要講究誠(chéng)信。我知道我們社會(huì)上現(xiàn)在存在著很多欺瞞狡詐的行為，但是我們卻不能讓這種事情影響我們做一個(gè)誠(chéng)信的人的信仰，這個(gè)世界更多的是講誠(chéng)信的正面任務(wù)和事件，所以出門在外我們應(yīng)該有自己的辨別意識(shí)，我們不要因?yàn)闃O個(gè)別的少數(shù)就放棄我們對(duì)誠(chéng)信的追崇，而選擇放棄成為一名誠(chéng)信的人。我們誠(chéng)信的行為不僅給他人帶來溫暖，也給自己帶來別人的贊揚(yáng)和尊敬。
誠(chéng)信，從作一名誠(chéng)實(shí)的小學(xué)生開始！
我的演講到此完畢，謝謝大家！
誠(chéng)信經(jīng)典的學(xué)生演講稿11
我們需要誠(chéng)信,我們唿喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.
然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟悗頌?zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬就有了."就是在這樣的'背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠(chéng)信無疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話:"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了."
古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.
對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.
誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神.
誠(chéng)信經(jīng)典的學(xué)生演講稿12
誠(chéng)信，自古以來就是中國(guó)乃至整個(gè)人類所公認(rèn)的一種美德。說到誠(chéng)信，也許每個(gè)人都會(huì)說，誠(chéng)信很容易，但是真正在關(guān)鍵關(guān)頭，又有幾個(gè)人能保持誠(chéng)信呢？雖然“誠(chéng)信”二字只是很簡(jiǎn)單，但要做到就要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。
“惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。”有時(shí)後，很多人都會(huì)講求誠(chéng)信，但是到了切身的利益時(shí)，他們常常會(huì)把自己擁有的誠(chéng)信拋到九霄云外，用虛偽來包裝自己。這時(shí)他們猶如一份無價(jià)值的禮物，虛偽是禮物裝飾的包裝紙，而里面的并不是什么有價(jià)值、有意義的禮物，這只是一張白紙，一張撕破了臉的白紙。
我們常說“精誠(chéng)所致，金石為開”這時(shí)講誠(chéng)信的巨大作用，曾經(jīng)有一家公司請(qǐng)人才，眼見這時(shí)一家有規(guī)模，利益好，工資高的公司，每個(gè)人都希望到這一家公司工作。于是，在聘請(qǐng)的那一天，來見工的人很多，但是每一個(gè)人不是講自己曾在什么大公司工作過，就是說自己學(xué)歷高，工作負(fù)責(zé)，等到他們一離開，有的不小心碰到人也不說一聲對(duì)不起，有的把垃圾就扔下來，有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。這也是有素質(zhì)，有教養(yǎng)的人嗎？這一切老板都見了，對(duì)于這些不講誠(chéng)信的'人，老板毫無保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時(shí)，一個(gè)身穿樸素，中等身材的小伙子走進(jìn)了辦公室。他含蓄的告訴老板，他學(xué)歷不算高，但他可以認(rèn)真地工作，雖然有些工作他會(huì)做不來，但他一定會(huì)努力做好的。多么坦白的一番話啊，老板被他的誠(chéng)信所感動(dòng)了，一口答應(yīng)了這個(gè)小伙子聘請(qǐng)他。這就誠(chéng)信的回報(bào)。
我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過許多名人的故事。列寧，小時(shí)候玩的時(shí)候打碎了花瓶，但誠(chéng)信讓他承認(rèn)了錯(cuò)誤，華盛頓不小心把父親的櫻桃樹，又是誠(chéng)信，他毅然地告訴了父親事情的實(shí)況，美國(guó)歷史上有名的總統(tǒng)，因?yàn)槭圬泦T多付了他12美分錢，是誠(chéng)信，他走了六里路終于把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人，在他們身上，同樣能夠找到誠(chéng)信之外，誠(chéng)信，也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的不可缺少的一部分。
誠(chéng)信，是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ)，以責(zé)任感道德為前提，不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，丑陋的面目定會(huì)露出來，而且從此就會(huì)失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。誠(chéng)信是我們做人最基本的條件，現(xiàn)在很多國(guó)家都為每個(gè)公民設(shè)立誠(chéng)信檔案，人生短暫，歲月無情，讓我們以誠(chéng)信來開出生命燦爛的鮮花吧！
誠(chéng)信經(jīng)典的學(xué)生演講稿13
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信？是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。誠(chéng)信是由誠(chéng)和信兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)；信，就是守，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無不說明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。
作為未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的'信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。
待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。
謝謝。
誠(chéng)信經(jīng)典的學(xué)生演講稿14
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我來自高一一年級(jí)二班。今天我的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。
誠(chéng)信友愛是沙漠里的清泉，是云遮不住的晴空，是偉大痛苦中的良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育的靈魂，是當(dāng)代青年的正確價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，毫無疑問，我們應(yīng)該大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)實(shí)待人，善待他人。
高爾基曾經(jīng)說過，如果你走上誠(chéng)實(shí)生活的道路，你就會(huì)問心無愧。這正是我們?cè)谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀中大力提倡的道德品質(zhì)。真誠(chéng)意味著真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)；信仰就是信守承諾，守信用。誠(chéng)信的基本含義是信守承諾，信守承諾，沒有欺騙。通俗點(diǎn)說就是老實(shí)，做老實(shí)的事，老實(shí)。這讓我想起了在河南賣雞蛋的大哥任清河。他原來的店被拆了，擔(dān)心店里有蛋票的.顧客找不到店，就在老店址等了三個(gè)月。這種看似平凡的等待引起了人們的關(guān)注和贊譽(yù)，他在網(wǎng)上被網(wǎng)友稱為“老實(shí)蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)，是契約精神下的道德規(guī)范，更是一種可以改變現(xiàn)實(shí)的“技能”。中國(guó)傳統(tǒng)文化說大智若愚，大技若愚，誠(chéng)信其實(shí)就是一個(gè)很好的例子。所以作為中學(xué)生，要言出必行，對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，待人真誠(chéng)。
“友好”是人際交往中必要的道德標(biāo)準(zhǔn)。如果人們能夠以“善待他人”的態(tài)度處理好日常生活中的各種人際關(guān)系，我們的生活就會(huì)充滿陽光。友好是拉近人與人之間距離的法寶。做事情是友善的表現(xiàn)，比如說話好聽，留有做事的余地，不與同學(xué)發(fā)生沖突，原諒別人的錯(cuò)誤，主動(dòng)承擔(dān)辛苦。我們每個(gè)人都想生活在友好愉快的氛圍中，我們都想被善良、寬容和溫暖所包圍.這就要求我們每一個(gè)同學(xué)都要以友好的態(tài)度與同學(xué)、老師、家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)處處是珍妮弗的心情、溫馨和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園充滿誠(chéng)信、友好、和諧，讓我們的學(xué)校變得更好。讓我們做一個(gè)對(duì)別人誠(chéng)實(shí)友好的人。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
誠(chéng)信經(jīng)典的學(xué)生演講稿15
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是xxxx班班長(zhǎng)xxxx。今天，國(guó)旗下講話的主題是：誠(chéng)信是一種美德。誠(chéng)信是一種責(zé)任，一種美德，一種力量!我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信，一個(gè)人要誠(chéng)信的對(duì)待別人，對(duì)待自己。
xxxx曾經(jīng)說過：“人類最不道德的地方，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦�！彼匀艘欢ㄒ\(chéng)信，誠(chéng)信對(duì)待別人，誠(chéng)信對(duì)待自己。xxxx國(guó)小說家xxxx曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營(yíng)一家公司，但公司經(jīng)營(yíng)不善倒閉，朋友覺得瓦特有才華，讓他可以不必還錢，但瓦特執(zhí)意不肯，最終通過自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)。
誠(chéng)實(shí)信用的人，即使在貧窮的時(shí)候，依然靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)，瓦特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去還債，輕松地搞自己的創(chuàng)作，但是他沒有，沒有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠(chéng)信待人，誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己、他人。
xxxx在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。一次，一位外商希望大量訂貨，但他提出需要富裕的'廠商作保。xxxx努力跑了好幾天，仍一無所獲，但他并沒有捏造事實(shí)，或是含糊其詞，一切據(jù)實(shí)以告。那位外商深為他的誠(chéng)信所感動(dòng)，于是放棄了之前的說法。雖然這是個(gè)好機(jī)會(huì)，但xxxx 感動(dòng)之余還是說：“先生，蒙你如此信任，我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約，因?yàn)槲屹Y金真的有限�！蓖馍搪犃�，極佩服他的為人，不但與之簽約，還預(yù)付了貨款。這筆生意使xxxx賺了一筆可觀的錢，為以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由此，xxxx也悟出了“坦誠(chéng)第一，以誠(chéng)待人”的原則，并獲得了巨大成功。
不守信約，我們可能有暫時(shí)的成功;有了誠(chéng)信，我們卻會(huì)獲得終生的成功。
“誠(chéng)是做人的核心，信是做人的根本。”從古至今都有許多這樣的例子。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦朝的xxxx為表明誠(chéng)信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實(shí)施，這讓我們明白：人無信不立。
一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣的，言而無信則自取滅亡，如果人無誠(chéng)信，則更無法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。最后，祝愿高一全體同學(xué)和高二的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐在即將到來的期中考試中，考出水平，考出風(fēng)格，以真實(shí)的成績(jī)展示自己階段性的努力成果。
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