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關(guān)于誠信的演講稿(精品)
演講稿要求內(nèi)容充實,條理清楚,重點突出。在不斷進步的社會中,演講稿與我們的生活息息相關(guān),那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于誠信的演講稿,歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于誠信的演講稿 篇1
各位老師,各位同學:
大家晚上好!誠信,就是社會人際關(guān)系的精神紐帶,也就是人際關(guān)系的最高原則,它不與仁、義、理、智四德并列,而是它們的綜合體現(xiàn)。誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實話、辦老實事、做老實人。誠信不僅是一種品行,更加是一種責任;不僅是一種道義,更加是一種準則;不僅是一種聲譽,更加是一種資源。就個人而言,誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言,誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國家而言,誠信就是良好的國際形象。誠信就是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一。誠信就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也就是公民的一項基本道德責任,就是為人處事之本;當代學生必須具備誠實守信的品德,方能在日后激烈的社會競爭中立于不敗之地。
考試,作為一種較好的相對公平的測試評價形式,一直被廣泛應(yīng)用于各級學校。為什么要考試?首先,測試你對某門課的掌握程度;其次,測試你的學習技巧和記憶力; 再者,評估老師的教學質(zhì)量,了解哪些教得不錯,哪些需要加強; 最重要的是,測試你是否誠信!
古人云;“人而無信,不知其可!闭\實守信就是應(yīng)是每個學習者所應(yīng)遵守的準則。然而近年來,弄虛作假的風氣在社會上彌漫,影響到了八中校園。肆意杜撰、移花接木成為原本純潔神圣的學術(shù)殿堂中某些人的看家本領(lǐng),抄襲、夾帶成為部分同學應(yīng)付考試的法寶。每年考試,學校總能查出幾個作弊學生。而作弊不僅是對我們自己能力的否定和蔑視,更加是對我校良好風氣的褻瀆,作弊者不僅丟掉了誠信,更丟掉了尊嚴。
誠信考試,這一新概念一經(jīng)提出就受到了廣泛的關(guān)注,引起了大家尤其是學生的強烈共鳴?缛氚酥械拇箝T,莘莘學子的心里都明白,我們要挑戰(zhàn)的是高考。一次次的考試,一次次的檢驗,可以讓我們看清自己的弱點,改正自己的缺點,促使我們今后更加努力,使自己的成績更加進步,這樣才能給予我們更多挑戰(zhàn)高考的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假,不真實的.,那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢?考試如果考砸了,可以下次再努力;但品行上如果沾上了污點,又豈是能輕輕地拭去。在過去,每每考完試,當我們聽到校內(nèi)有某某同學因考試作弊而受處罰的消息時,我們的心中不免會為這些同學感到絲絲酸楚。當這些同學們受到如此的處罰后,他們的心中一定也充滿著后悔,充滿著愧疚,充滿著痛苦,他們后悔自己的一時糊涂。所以,為了讓我們不后悔自己的行為,請同學們自覺遵守考試紀律,誠信考試。
自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠信為基。八中學生更應(yīng)該傳承民族美德,樹道德之新風。學習在于點滴積累,親手采的蜜最甜,親自釀的酒最香。期末考試即將開始,值此本班向全體同學發(fā)出倡議:
1、全體同學認真復(fù)習,積極備考,嚴守考試紀律,誠信考試,自覺抵制考試中的各種不良風氣。
2、學生干部、團員帶頭遵守考場紀律,以身作則,從我做起,為全體同學做出表率。
3、同學之間互相督促,互相警策,制止作弊,弘揚正氣。
我們真誠希望各位同學憑自己辛勤的汗水和真才實學,在考場上發(fā)揮出色水平,以誠信考試為榮,以違紀作弊為恥,弘揚求實學風,維護知識的尊嚴!用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
關(guān)于誠信的演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導、老師,親愛的同學們:
大家好。
在我剛懂事時,爸爸媽媽就給我講《狼來了》的故事,進入幼兒園,老師又給我們講《狼來了》。上了小學,還讀了《狼來了》這篇課文,這個故事以生動、有趣的情節(jié),教育我們要講誠信。在家里,爸爸、媽媽、弟弟都講誠信,我就在生活在一個誠信之家里。
有人說:”誠信是金。“我認為誠信是筆金子更貴重的無價寶。
這個無價寶,爸爸在大事上展露了風采,媽媽在小事上表現(xiàn)出高尚。一次,媽媽的一個朋友約她在超市見面。正好這天起了大雨,我想:媽媽的朋友肯定不會去,就勸媽媽別去了?蓩寢屵是拿著雨傘,按時赴約。她到超市等了很長時間,仍不見對方的身影,只好又冒雨回來,當媽媽進門時,全身濕淋淋的,我便問:”媽媽,見到朋友了嗎?“”沒見到!皨寢尰貋碚f。”我早就說嘛,雨這么大,她肯定不會去的,你即使不去,她也不知道,到時候你隨便瞎扯及句不就行了,何必去找雨淋呢?“媽媽看了我一會兒,才親切地對我說:”為人要講誠信,答應(yīng)別人的事,就要當真。我雖然冒雨走了一趟,即使沒見到她,我心里也踏實。誠信是做人的基本道德,誠信是幫人前進的墊腳石,誠信是做人的絆腳石!
在家里,爸爸媽媽是我們講誠信的榜樣,就是比我晚出生兩分鐘的.雙胞胎弟弟,誠實學習的態(tài)度也深深地感動這我。我們不在同一個班,一天,他的作業(yè)特別多,晚上十一點還沒做完,媽媽怕他睡眠不足,影響第二天的學習,就一邊念答案一邊讓他寫。弟弟是聽話的,媽媽這樣做,他什么也不說。可是,等媽媽睡下后,他卻起了床,坐在書桌旁,用橡皮把媽媽教他作嘔的全部搽掉,端端正正地重做了一遍才上床睡覺。他這種不欺騙老師,更不欺騙自己的學習態(tài)度,也是我學習的榜樣。
生活在這樣一個誠信之家,爸爸媽媽弟弟就像三面鏡子一樣,時時刻刻照著我,督促著我。
關(guān)于誠信的演講稿 篇3
大家好!
我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無信,不知其可也。”明代學者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠,不足以動!本褪钦f,行為不正的人,不被人信服;言語不誠實的人,不必與他人共事。
一個誠信的人,是一個胸懷坦蕩的人,是一個有高尚品德的人!盁o誠則無德,無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質(zhì)尤為重要。
“人不信于一時,則不信于一世”。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現(xiàn)信任危機。
誠信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體,誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的.資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護,這個社會,這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗,逃匿了;也有許多人通過了這場考驗,戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝,沒留下些什么;通過得人也會消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會把他抬舉得很高很高。
一旦社會缺失了誠信,每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會問,牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報道,你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢,營業(yè)員把你遞的錢從驗鈔機里過了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買東西,對找你的錢看了又看,擔心遭到暗算……
但是,在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴重……難怪時常有人對某些真實的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信—用—!獧C”已成為阻礙中國經(jīng)濟發(fā)展的一大因素。
“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠之”。我們應(yīng)該遠離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。
所以我希望我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!
關(guān)于誠信的演講稿 篇4
大家聽說過這樣一句話嗎?"真誠不是智慧,但它常常放射出比智慧更誘人的光澤。"茫茫人海,蕓蕓眾生,在我們的生活中哪一處能缺少真誠?真誠是什么?真誠是巨大痛苦的一劑良藥,是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空……
我聽說過這樣一個真實的故事:少女安妮由于受到嚴重碰撞,成了"植物人",如同死人一般,現(xiàn)代的醫(yī)療束手無策。她醒來的希望極為渺茫,安妮親密的伙伴東尼,默默承受著巨大的痛苦,每天來到她的床前,抓著她的.手輕輕地唿喚著,仿佛在同一個正常的安妮娓娓而談。日復(fù)一日,年復(fù)一年,奇跡終于出現(xiàn)了,真誠戰(zhàn)勝了死神,安妮蘇醒了過來。
的確,再先進的技術(shù)手段也有其力所不達的盲區(qū)。但"精誠所至,金石為開"。
當我們贊嘆真誠的力量時,也會聽到一些抱怨,說生活中缺少真誠。我想那是因為我們總渴望享受真誠,卻忘記了真誠必須由真誠換取!犊释分械膭⒒鄯及炎约旱恼嬲\給了所有人,雖然生活給了她太多坎坷,可她的真誠換來了人們的理解和敬佩。這,就是真誠的力量。如果你希望自己周圍充滿真誠,那么就先讓自己真誠起來吧!
我用這樣一首詩作為我的人生信條:"大理石,雕成塑像;銅,鑄成鐘;而我這個人,是用真誠制造的,即使破了,碎了,我片片都是真誠。"
關(guān)于誠信的演講稿 篇5
各位老師、各位評委、各位同學:
大家好!此時此刻,我們會聚一堂,共同討論“邁進新世紀,迎接新挑戰(zhàn)”,那么,作為一位中國人,作為一位新中國的青年,我想,首先要向新世紀承諾,對,向新世紀承諾。
回想20世紀以前的漫長歲月,人們習慣而安分地居住在地球這個人類的老家,誰也不會想到太空去旅行,然而20世紀60年代,當美國人首次登上了月球后,就展開了圍繞太空的科學競賽。21世紀就也在人們的競賽中悄然而至,到此時人們才感嘆:宇宙飛船快,但二十一世紀來得更快!不過,請注意,這里的“21世紀”可不單單是一個時間概念,而實際上,它是一塊標志著人類進步的里程碑,它濃縮了汽車、飛機、核電站、計算機和一切尖端科學技術(shù)。
而今,而對即將來臨的新世紀,我們都應(yīng)該想想,我們該給他怎樣一個承諾呢?是的,時代是新的,對人的要求也是新的。我們要想駕馭21世紀的航船,就不能只會游泳。我們要翱翔在21世紀的藍天,光有熱氣球是遠遠不夠的。21世紀的我們,不是為了享用前人的成果,不是得意洋洋的手拿著“大哥大”,頭枕著計算機便以為自己是二十一世紀的主人,這些東西,只是暫時的.磚瓦,它們也將終會像秦始皇的戰(zhàn)車一樣被放進歷史的博物館。我們要用自己的智慧和力量,創(chuàng)造出屬于21世紀的一切。
時代在進步,它的腳步促使我們每個人都要不斷學習,用科學武裝自己,否則就會掉隊,同樣,一個國家也要發(fā)展,否則也終將會被世界所淘汰。每每憶起中國近代史,一顆顆中國心就隱隱作痛;中國人發(fā)明了火藥,但洋鬼子的洋槍洋炮下犧牲了多少手無寸鐵的中國人?中國人也發(fā)明了司南,但英國的戰(zhàn)艦卻借助它遠渡重洋轟開了國門,在中國耀武揚威,同學們,我們不能讓那“列強皆環(huán)伺,血火遍中華”的悲劇重演。“雄雞一唱天下白,巨龍騰飛指日來!碑斀瘢澜缟显S多國家,包括資本主義國家政要,著名社會學家,外交家都預(yù)言:中國將是21世紀亞太地區(qū)乃至整個世界的龍頭,中國是龍頭,那我們呢?我們就應(yīng)該是龍頭上最燦爛,最耀眼的龍珠。
關(guān)于誠信的演講稿 篇6
親愛的同學:
你們好!
今天我演講的題目是人人講誠信,世界更美好。誠信,顧名思義就是要誠實守信用。我相信大家對誠信一詞都并不會感到陌生吧!因為從小我們的父母和老師就用言行教導我們要做一個誠實的孩子。可是我們聽話了嗎?我們是否所做的每一件事都很誠實很守信用?做到的同學請舉手。好了,請放下。
我們來回顧一下我們國家的領(lǐng)袖人物,毛澤東、周恩來、鄧小平、宋慶齡,在這些偉人中哪一個不是很誠信的人。其中,宋慶齡奶奶是我們最熟悉的。一次,她到幼兒園給小朋友許下承諾說六一兒童節(jié)那天要陪小朋友們一起渡過?墒牵搅四且惶,天氣突變,刮起了大風,下起了大雨。老師和小朋友們都以為宋奶奶不會來了,就在他們失望的望著窗外灰蒙蒙的天時,宋奶奶奇跡般的出現(xiàn)在了校門口,小朋友們都驚喜地笑了,老師激動地握住宋奶奶的手,這是送奶奶說了一句話:“我既然說了,就得守信。”
從宋奶奶的故事我們不難看出,誠信是一句許諾后的行動,簡單的說就是你答應(yīng)的事就一定要想方設(shè)法的做到。同學們說做到誠信難不難?不難,那為何剛才舉手的沒幾位同學。我們來設(shè)想一下,當你打碎了別人心愛的玻璃、弄丟了別人的橡皮擦、撕碎了別人的小人書,抄襲了被人的作業(yè),向別人夸下?趨s又失言?我想同學們都有過類似的經(jīng)歷吧!當這些事情發(fā)生在我們自己的身上,明明犯了錯誤又沒人知道,要我們自己承認的話是有一定難度的。因此做一個誠信的人是會得到別人的稱贊的.。小學我們就學過一篇課文,一個小男孩到親戚家去做客,不小心打碎了主人的花瓶。主人知道后非常的生氣,但當小男孩主動承認了錯誤之后,主人不但沒有懲罰他,反而表揚他是一個誠實的好孩子。這篇課文讓我們知道了你誠信了,別人才會稱贊你、佩服你、尊重你。
然而,還是有的同學不誠信,也許這些同學知道自己的成績不會很理想,于是就采取了在考試中作弊的行為。但我告訴你們,即使知道自己的成績不回太如意,也不能作弊,我們要做一個光明磊落的人,做一個誠實的人。要贏贏得別人心服口服,即使是輸了也輸?shù)锰固故幨。因為我想試問大家?/p>
你們是將拿著通過丟失自己尊嚴而得到的高分去炫耀嗎?
你們甘心情愿自欺欺人、自食惡果嗎?
我相信我們大家都會說NO 。因為在我們每個人的心中都想通過自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花。
有一句話叫做“天網(wǎng)恢恢疏而不漏”謊言它終究是謊言,總有露餡的一天,那我們何不學會真誠呢?
同學們,讓我們都來講誠信吧!從我們身邊的每一件小事做起。譬如:昨天答應(yīng)了老師今天要把這篇課文背的,早上答應(yīng)了父母今天要認真聽講、不打瞌睡,中午答應(yīng)了同學晚上要幫他打飯、請他吃棒棒糖,你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠信了,時時講誠信了,我們的世界才會才充滿真善美,我們的明天才會更加的美好。
關(guān)于誠信的演講稿 篇7
從前,有一個放羊的牧童,為了取樂,玩耍之時竟然幾次謊說“狼來了”,因而失去了鄉(xiāng)親們的信任?墒牵敗袄恰闭娴膩砹,卻沒有人再相信他,結(jié)果他被狼吃掉了。這是一個世代相傳的故事,它鮮明而生動地向人們講述了一個極其重要的做人的道德要求,同時暗示人們:說謊如狼一樣可怕,誠信如命一樣可貴,所以人要誠信。
誠信無處不在,無處不需。當代社會,誠信經(jīng)營,可以贏得客戶的信賴,贏得長遠的發(fā)展前景。摩托羅拉公司把“誠信為本和公正”作為自己的核心理念。海爾確定“首先賣信譽,其次賣產(chǎn)品”的誠信理念,從而成為家電業(yè)的巨人;但目前,企業(yè)的壽命非常短,據(jù)有關(guān)統(tǒng)計中國企業(yè)平均壽命不到五年,通過研究中國企業(yè)平均壽命的規(guī)律,可以發(fā)現(xiàn)企業(yè)誠信經(jīng)營對企業(yè)的發(fā)展和壯大有著至關(guān)重要的作用。誠信型組織是一種基于明確反饋和承諾的組織,在這種組織模式中處于領(lǐng)導地位的人會有意識、有目的創(chuàng)造一種誠信的企業(yè)文化,從而為員工提供風險的自由和職業(yè)安全感,為整個組織創(chuàng)造雙贏的局面,1784年富蘭克林在《給一個年輕商人的忠告》信中首次提出了“信用就是金錢”的命題。這個論述包含著深刻的哲理。一個企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營的各個環(huán)節(jié),在企業(yè)內(nèi)部外部關(guān)系的各個方面都能恪守信譽,以誠待人,以信為本,對這樣的企業(yè)會使人產(chǎn)生一種放心感、可靠感,自然會受到社會公眾的信賴,贏得社會的贊賞。
誠信是企業(yè)興旺發(fā)達的.基礎(chǔ),只有在經(jīng)營活動中遵守誠信理念,企業(yè)才能擁有比較廣泛的客戶,才能做到既保持老客戶,又創(chuàng)造新客戶,從而擁有原有的市場和開辟新的市場,最終才能使企業(yè)高效益地可持續(xù)發(fā)展。如果一個企業(yè)缺乏誠信理念,在經(jīng)營活動中損害了客戶的利益,那么雖然可能在短時期內(nèi)獲得一定的利益,但是從長期利益角度來看,它則是一種自我毀滅。誠信理念是企業(yè)存亡與興衰的試金石。只有有了誠信企業(yè)才能夠最終贏得客戶,贏得市場,贏得一種長期的可持續(xù)發(fā)展的格局,否則,企業(yè)最終都會走向衰敗。誠信是一個需要我們共同推進的奮斗目標。我們不能對此無動于衷,也不能空待誠信體系的趨于完善,才釋放自己心里那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬,誠信需要我們,我們也需要誠信。
關(guān)于誠信的演講稿 篇8
敬愛的老師、同學們:
大家好:
今天我演講的題目是《人人講誠信,世界更美好》。
誠信是璀璨奪目的陽光,她的光芒點亮了希望;誠信是廣袤無垠的大地,她的胸懷承載了山川;誠信是翩翩飛舞的蝶兒,她的靈動帶來了生機;我們需要誠信,我們呼喚誠信。你大概沒有聽說過延陵季子的故事,那么就讓我來說給你聽。春秋時期,吳國公子季札奉命出使,途徑徐國。徐國的國君十分熱愛季札的寶劍,可是按當?shù)氐娘L俗,一個使臣是不能佩劍的。季札自然也明白,便在心里決定完成使命后,把寶劍送給徐國國君。季札歸后,徐君已故。物是人非,可季札卻解下了自己價值連城的寶劍,掛在了徐君的墳前。別人問,人已亡,寶劍送給誰?季札回答:當時我已在心中答應(yīng)了他,又豈能因為他死了,而有所改變?千年的歲月,千載的風霜湮滅了多少榮譽與輝煌,但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的歌。曾經(jīng)有這樣一個故事,一位貧寒的`母親,她曾撿到一筆重金,她毅然選擇了歸還失主,孩子反對。母親說,這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西。
誠信,愛它吧,就像愛你的生命一樣去愛她!世上還有什么東西比誠信更可貴呢?誠信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以創(chuàng)造一切,無論何時何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。我們怎樣對待每一位同學,如何上好每一堂課,怎么面對每一次考試,都是誠信對我們的考驗同學們,讓我們都來講誠信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應(yīng)過老師要努力學習;今天早上你答應(yīng)過爸媽要認真聽講,你就一定要做到。誠信無形,卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色,卻可以耀人眼目;誠信無味,卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西,她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。我的演講完畢,謝謝大家!
關(guān)于誠信的演講稿 篇9
親愛的同學們:
大家好!近期,咱們學習了“人無信不立”的有關(guān)內(nèi)容,所以今天,我們就以“誠信”作為此次演講的主題,來和大家談一談“何為誠信”“為何成信”。
我個人很喜歡子路講過的一句話,叫"言必信,行必果”。它很簡明地解釋了到底何為誠信。說出的話便要言而有信,做出切實的行動,行動了就得有承諾過的結(jié)果,這便是誠信最基本的意義。大家不妨打開字典,查一查關(guān)于“誠信”的注解!罢\實,守信用”,是我的詞典給出的解釋。這“誠”,對應(yīng)“誠實”,“信”對應(yīng)“守信用”。對自己誠實、對他人守信用,不自欺,也不欺人,便為誠信。
在現(xiàn)代社會,誠信已不僅僅是一種空洞的道德,它已成為了確確實實的,對于人們的數(shù)據(jù)記錄。就像老師講過的信用卡,如果不按時還款,在今后的生活中便會帶來諸多不便,處處碰壁。信用卡,即是對我們誠信的考驗。當然,誠信還不止于此,它在生活的角角落落中埋下一個個碎片,等待人心去守護。
我的父母,就是一對商人。所以我與誠信,在兒時便相遇于父母的行動中。咱家賣鞋,只賣正品。在媽媽的微信中,總能看見別人發(fā)的朋友圈:“x牌高仿”,價格是沒低許多,但質(zhì)量卻降了不少,穿個一陣子,便到處開膠。我問過媽媽,為什么咱們不賣高仿貨品,像別人家一樣賣高仿,似乎可以多賺很多錢!澳琴|(zhì)量差的,沒穿幾天就壞了,怎么給客人?”這是媽媽的原話。在那之后,媽媽還告訴我,對顧客坦誠,人家才愿意和你打交道。“誠信為經(jīng)商之本”,看來是不錯的。它為商家?guī)砻u,為顧客買到放心。我想,就是這一份待人的坦蕩,才讓媽媽得到了一批忠實的客戶。
相信大家都聽過“烽火戲諸候”的鬧劇吧?周幽王為博愛妃一笑,點燃20多座烽火臺上的.烽火,大家都匆忙趕到之時,卻發(fā)現(xiàn)這只是周幽王的戲弄,都憤然離去。而后,在犬戎攻周之時,再點烽火,已無人響應(yīng),西周因此滅亡。對諸候的不誠,導致了亡國喪命的結(jié)果。
至此,是“信”,即待人要誠。這個方面會有他人來約束,因為他律,有時你不得不待人誠信。但在這“誠”上,可就不一樣了,這需要自律。你能保證自己不曾糊弄過自己嗎?對待一次作業(yè)的態(tài)度,考試時游移的目光,菜市場注水的肉……也許他人并不知道這些事兒,但你默許了一切的發(fā)生,這還能是“誠”嘛?因此啊,生活中的“誠信”,必須綁在一起,缺一不可!
就像老師所說,“誠信沒有重量,卻既可以讓人有鴻毛之輕,也能讓人有泰山之重”。人到世間一遭,若失了真,那么意義何在呢?大家回想一下,今天,你誠信了嗎?
最后,希望大家都能以誠為衣,以信為裳,“言必信,行必果”!共勉!
謝謝大家!
關(guān)于誠信的演講稿 篇10
親愛的老師,親愛的同學們:
大家早上好!
今天我演講的題目是《誠信》。
這個話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴重思考,我們的確生存在一個缺乏誠信的時代,諸多環(huán)境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認識而導致習以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習的社會惡疾,所導致的思考越來越深邃而危險。
一個文明的社會首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對倫理道德自覺的信任,很遺憾,至今為止我們不得不以更多的框架來約束強迫促進社會與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié),如果退回到一個思考的原點,審視我們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態(tài)過渡蔓延,姑且不論一個國家、一個企業(yè)、一個公司、一個機構(gòu)失信于人所導致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現(xiàn)象,從無意識的外因所導致遲到到一種有意識的.刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去,有利或無利,值不值得,一開口就引發(fā)人性思考的欺騙,逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局,站在一個自私的立場,無視另一方信任及損失,這也的確是一個文明而不穩(wěn)定的事實和社會現(xiàn)象。
物質(zhì)社會所負荷出的思考下,許多人把誠信二字重新定義,認為誠信只需要向利益講究,誠然,我們失去了一種信任,似乎對自己無關(guān)緊要的信任,可以給自己更多的空間做非,F(xiàn)實而感性的思考和個人發(fā)展,當然我們無視人是共存的動物,失去了一種對利益以外的責任感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠?qū)е挛拿魃鐣氯诵缘耐呓,一個極不穩(wěn)定的社會生活環(huán)境下對人性是危險的,人與人的關(guān)系乃至人與社會的關(guān)系是曖昧的,社會風氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠信而立!弊鳛楫敶袊嗄辏瑐人認為每個青年最重要的是學會做人,至少是一個有責任感的人,這是一個長遠而有意義的品格持續(xù)過程,看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進,一個有誠信的社會是文明的,一個文明的社會必然飛速發(fā)展,對于小到個人,大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信,呼吁一種不容喪失的社會責任,理論性的道理也不在少數(shù),而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺自愿的人始終是在少數(shù),這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,現(xiàn)在我們對誠信的認識遠遠不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠遠不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦,我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明,也是一個比較理性的民族,物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天,我們卻失去了很多精神文明的財富,導致了文明社會下的不穩(wěn)定性,我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識,捍衛(wèi)誠信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會責任,捍衛(wèi)一個文明社會的尊嚴!
關(guān)于誠信的演講稿 篇11
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!今天我演講的題目是“誠信做人,誠信考試”。
誠信是人一生當中最基本的道德觀念,通俗的講,“誠”就是不自欺,“信”就是不欺人。
“誠實守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠信不僅可以使你獲得成功,還可以讓你得到別人的尊重,而缺少誠信的人生活在世上,如同一顆飄浮在空氣中的'塵埃,永遠都不會收獲公眾的贊美,永遠都不會擁有內(nèi)心深處的踏實和寧靜。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是公民的一項基本道德責任,是為人處世之本,當代中學生必須具備誠實守信的品德,方能在日后激烈競爭中立于不敗之地,因為,誠信是做人之本。
我們作為西藏班學生中的一員,應(yīng)當以誠信為本,讓我們誠實的面對自己,守住內(nèi)心的一份堅持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份誠信的答卷。讓我們?yōu)閷W校的學風建設(shè)共同努力,為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的風景線。最后,預(yù)祝大家在即將到來的考試中考出好的成績。
關(guān)于誠信的演講稿 篇12
誠實守信,為人之本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實是指忠誠老實,言行一致,表里如一;守信是指說話、辦事講信用,答應(yīng)了別人的事,能認真履行諾言,說到做到,守信是誠實的一種表現(xiàn)。
中華民族歷來崇尚誠實守信。古往今來,關(guān)于誠信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金,宋濂連夜抄書,曾參誠信教子,今有鄧穎超冒雨赴約,列寧按時歸還圖書等等。他們用自己的行動向世人昭示了一個深刻的哲理,那就是:只有誠信的人才能獲得別人的信任和尊重,才能有所作為。
大家一定聽說過《狼來了》的故事吧?故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人,失去了別人對他的信任,最終導致了被狼吃掉的.悲劇。聽了這個故事,難道我們不應(yīng)該從中吸取一點兒教訓嗎?一個不具備誠實素質(zhì)的人,最終只會落得個害人害已的下場。
俗話說:“精誠所至,金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中,只有真誠待人,才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠信,才能贏得別人的信任。所以,我們應(yīng)該從小樹立“言而有信,無信不立”的觀念,養(yǎng)成誠實守信的好習慣。
誠實守信是為人之本。做人首先要做一個誠實守信的人。一個人如果在任何時候都能做到表里如一,待人真誠,說話辦事講信用,就會得到別人的信任和尊重。不誠實、不守信用是對他人的愚弄和欺騙,既損害了他人,也會使自己失去別人的信任。
同學們,請記。赫\信無價!讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的每件小事做起,在家里做一個誠信的好孩子,在學校做一個誠信的好學生,在社會做一個誠信的好公民,讓誠信扎根于我們的心靈,讓誠信遍布我們新中國的每個角落!我堅信:只要人人都講誠信,祖國的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!
關(guān)于誠信的演講稿 篇13
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家好!
我今天演講的題目是《小學生的誠信》。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個人立身做人的基本道德準則?鬃釉f“人而無言,不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的.個人資產(chǎn)。
我們第一天跨進校門時都曾經(jīng)說過:我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對學校和老師作出的承諾,更是對自己和家長作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例,有些同學經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時,總是說:沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實都不敢承認,久而久之,老師、同學都不信任他,就算他真的沒帶作業(yè),老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現(xiàn),也是一種對自己不負責任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長,自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來之作,也許會換來老師的好評,會贏得家長的微笑。但是,實際上自己并沒學到該學知識,一到考試和實際應(yīng)用時,便暴露了自己無知的本質(zhì),再美好的機會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂,不刻苦鉆研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。
綜上所述,我們小學生從小就要有講誠實,守信用的習慣。并從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠信猶如根,不管什么時刻,什么地點,守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著哪怕我們的擁有——誠信。
我的演講完了,謝謝大家!
關(guān)于誠信的演講稿 篇14
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!今天我為大家演講的主題是誠信。
誠信是一種優(yōu)秀品質(zhì),是中華民族的傳統(tǒng)美德。我國自古以來都十分注重誠信,“人無信不立”是老子的名言,可見講誠信的理念早就扎根于人們心中。
從一般意義上,誠信是指誠實不欺,講究信用,強調(diào)人與人之間應(yīng)該真誠相待。楚漢時期的季布,重諾言、守信義,當時的人們便有“得黃金百斤,不如得季布一諾”的贊言,這也是“一諾千金”的由來。由此看來,守信在人們的心目中比金錢重要得多。
放眼當今社會,講誠信在我們的日常生活當中也隨處可見。聞名全國的海爾集團,就是秉承“講誠信”這一信條,將誠信進行到底!“真誠到永遠”是海爾著名的廣告語,你說如此守信的企業(yè)能不做大做強嗎?!誠信是一筆無形資產(chǎn),是企業(yè)的商譽,海爾集團將它發(fā)揮得淋漓盡致。
有這樣一個故事:一個士兵不善于長跑,所以在一次部隊的越野賽中很快就落后于人,他一個人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎,遇到了一個岔路口,一條路,標明是軍官跑的;另一條路,標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下,雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿,但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個小時后到達終點,卻被宣布名列第一。他感到不可思議,自己從來沒有取得過名次不說,連前50名也沒有跑過。但是,主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。原來是因為他的誠實守信贏了所有人。
然而,在我們?nèi)粘5膶W習當中,卻時常會碰到一些不守信的事情:有的同學讀書為了偷懶,經(jīng)常拖欠作業(yè);有的同學讀書為了好面子,考個好分數(shù),考試時作弊;為了玩游戲,對父母謊稱要利用手機查學習資料……以上種種,都是屬于不誠實的表現(xiàn)。這時候我們可以用“信為先”來對照自己。“狼來了”的故事我們應(yīng)該都知道,故事里那個孩子的悲慘結(jié)局也是給每個喜歡撒謊的人敲響了警鐘!如果你犯了錯誤,還要一而再,再而三的撒謊,想要用謊言掩蓋錯誤的`話,就會失信于人,不招人待見了!而你所作的種種傻事,到最后還是會害了你自己,“搬起石頭砸自己的腳”,這樣的蠢事我們又何必去做呢?做錯了事情,只要我們誠心去改,被批評一下又算得了什么!有錯去改,或許有一時的不快,但更多的是贏得他人對自己的尊重和以后生活的坦然,更重要的是我們樹立了正確的誠信理念,培養(yǎng)了誠信的品格。做一個誠信對人,誠信對己,事事講誠信的好少年。
我們是祖國的希望,我們是祖國的未來。我們要從小養(yǎng)成誠實做人,踏實做事的品行。唯有誠信做人,我們才能茁壯成長,完成好自己的學業(yè),長大后才能為祖國的建設(shè)添磚加瓦。
誠信是安身立命之本!讓我們都重誠信,做個誠信的少年吧!
我的演講完畢,謝謝大家的聆聽!
關(guān)于誠信的演講稿 篇15
詩人說,誠信是三月的春風,是五月的花海;商人說誠信是名貴的信富;誠篤是大街的是一種美德一種標志,它顯現(xiàn)著一個人的高度自重和心里的安全感與莊嚴感。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠信關(guān)于建造人。類社會文明都是極為重要的。一個忠誠老實的人對客觀事物的知道才能也是有限的,不行能事事不時精確地反映客觀事物的務(wù)實規(guī)則。因而,忠誠老實的人也有或許犯過錯,但同虛偽的人犯過錯的性質(zhì)不同。誠篤的人犯過錯是因為知道才能和知道辦法方面問題形成的',而虛偽的人犯過錯則是因為不誠篤,歸于品德質(zhì)量問題。
所謂守信,才華信守許諾,說話管用,講許諾,重信譽,實行自己應(yīng)承當?shù)穆氊煛?/p>
誠篤和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠篤是守信的根底,守信是誠篤的具體表現(xiàn),不誠篤很難做到守信,不守信也很難說是實在的誠篤!罢\篤”是實在不欺,”信”也是實在不欺。誠篤側(cè)重于對客觀事實的反映是實在的,對自己心里的思維、情感的表達是實在的。守信側(cè)重于對自己應(yīng)承當,實行的職責和職責的忠誠,毫無保留地實踐自己的許諾。
我國是個文明古國、禮儀之邦。向來注重誠篤守信的品德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠也”,古代的圣賢哲人對誠信有許多論述!罢酥裕哦姓鳌。征,為證明,證驗之意,“言之所以為言者,信也;言而無信,何以為言?”才華說人說話要管用!罢\信者;全國之結(jié)也”,意思是說講誠信,是全國行為原則的要害;孔子也屢次講過誠信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立!泵献诱撜\信:“誠懇而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也!避髯右詾椤梆B(yǎng)心莫長于誠”。墨子也極講誠信:“志不強者智不達,言不信者行不果!崩献影颜\信作為人生行為的重要原則:“輕諾必寡信,多易必多難!鼻f子也極重誠信:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動聽”。莊子把“本真”看做是精誠之極至,不精不誠,就不能感動聽。這就把誠信提高到一個新的地步。韓非子則以為“巧詐不如拙誠!笨倸w,古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以表揚。
因而,不管社會怎么開展,誠篤作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!
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