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說話的藝術(shù)演講稿3分鐘范文大全
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。隨著社會不斷地進步，用到演講稿的地方越來越多，那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編收集整理的說話的藝術(shù)演講稿3分鐘范文大全，歡迎大家分享。
說話的藝術(shù)演講稿3分鐘范文大全1
我國人對于說話的態(tài)度，的是忘言，但如禪宗"教"人"將嘴掛在墻上"，也還免不了說話。其次是慎言，寡言，訥于言。這三樣又有分別：慎言是小心說話，小心說話自然就少說話，少說話少出錯兒；寡言是說話少，是一種深沉或貞靜的性格或品德；訥于言是說不出話，是一種渾厚誠實的性格或品德。這兩種多半是生成的。第三是修辭或辭令。至誠的君子，人格的力量照徹一切的陰暗；他用不著多說話，說話也無須修飾。只知講究修飾，嘴邊天花亂墜，腹中矛盾森然，那是所謂小人；他太會修飾了，倒教人不信了。他的戲法總有讓人揭穿的一日。我們是介在兩者之間的平凡的人；沒有那偉大的魄力，可也不至于忘掉了自己。只是不能無視世故人情，我們看時候，看地方，看人在禮貌與趣味兩個條件之下，修飾我們的說話。這兒沒有力，只有機智；真正的`力不是修飾可得的。
現(xiàn)在有人提倡"農(nóng)工大眾用語"；因為不熟悉，恕不說什么了。新時代的人物，自有去研究的或者竟認為無須研究，也未可知。反正我是只會說我們自己的：要說得巧，要說得少；"言多必失"，"語多必敗"。
當(dāng)別人找你辦事時，多聽他開口，但自己也不能總悶著，這樣會讓別人尷尬，不好意思應(yīng)適當(dāng)應(yīng)和兩句。自己不愿做的話，不要一口回決（萬一你以后找他辦事就有點怎么著），也不要找一大堆借口不然讓別人一聽就知道著是假的，應(yīng)該順著在場的氣氛，面露真誠，一點一點的推脫，但千萬要記住，不讓別人先開口說出他的難處。
會說話的人，都要懂得創(chuàng)造高潮。他先在前面慢慢營造氣氛，把聽眾一點點帶進去，再在大家情緒的高潮，把最精彩的呈現(xiàn)。說話最重要的是要把握重點。對于需要引人入勝的題材，譬如形容你去旅游的經(jīng)過，你可以按部就班、娓娓道來，但是對于急迫的事，則要開門見山。而所謂的"實話虛說"，就是虛說的實話，基本上還是實話，只是說得不夠精確，或者說得松散。
說話的藝術(shù)演講稿3分鐘范文大全2
說話是一門藝術(shù)，學(xué)會說話會給人帶來正能量。
有一天，我在小區(qū)里散步，突然看見有兩個小孩在吵架，我立即走過去了解情況，原來他們在嬉戲打鬧時，一個小孩揀到一塊錢，另一個小孩說：“這錢是我的，是今天早上媽媽獎勵我買零食的�！绷硪粋�小孩說：“不對，這是我的錢，是我剛剛揀到的，它就屬于我啦！你怎么證明這錢就是你的呢？”于是，兩個小孩開始推搡，眼看要劍拔弩張了。我立即走過去，說：“我認為這錢應(yīng)該交給警察叔叔，你們不能私自拿走這錢，這是我們小朋友應(yīng)有的風(fēng)度呀�！眱蓚�小朋友聽我說完，認為很正確，我們一起把揀到的錢交到了社區(qū)警務(wù)室。三個人又開開心心地玩耍了。
媽媽給我買了一個音樂盒，我非常喜歡，下課后，我炫耀式地把音樂盒放在桌子上，一個同學(xué)不小心把音樂盒打翻，零件散落了一地。他嚇得臉色大變，汗從他的頭上一滴一滴地流下來。我也驚呆了，這可是我最心愛的音樂盒呀！我又一想，事情已經(jīng)發(fā)生，無法挽回了，追究責(zé)任也沒有用。于是我調(diào)整情緒，淡淡地笑了一下，對他說：“沒關(guān)系，下次小心就是了�！蓖瑢W(xué)見我這樣的態(tài)度，松了口氣，難為情地說：“太不好意思了，我以后一定會小心的！”
我旁邊坐著一個同學(xué)，他學(xué)習(xí)成績不好，性格孤僻，總被其他同學(xué)嘲笑，他總是很自卑。有一次，成績單發(fā)下來，他看到成績單上的分數(shù)臉色大變，手腳僵硬。他犯的都是一些低級的錯誤。我對他說：“沒關(guān)系，你有你的智慧和實力，你要證明給其他人看。”下一次考試的試卷發(fā)下來，他居然考了70多分，老師狠狠表揚了他一番，他的臉上重新找回了自信的笑容。下課后，他悄悄地對我說：“謝謝你對我的'鼓勵……”
我們身邊有許多需要我們幫助的人，我們要設(shè)身處地地去體會他們的痛苦，并用我們的話語去感染他們，激勵他們，讓他們找到自信和勇氣。
說話的藝術(shù)演講稿3分鐘范文大全3
說話要有藝術(shù)，有些人就是因為說錯了話，而大打出手，朋友之間說錯了話，也會立刻讓友誼的小船說翻就翻。
梁國楊氏子九歲，甚聰惠�？拙皆勂涓�，父不在，乃呼兒出，為設(shè)果，果有楊梅，孔指以示兒曰：“此是君家果�！眱簯�(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽�！睏钍献涌恐约旱穆斆鞑胖�，把孔君平弄得啞口無言，這就是說話的藝術(shù)。在孔君平的姓氏上做文章，既顯得有禮貌，又不讓孔君平拿自己打趣。
在古代，說話要有藝術(shù)。而現(xiàn)代，說話也要有藝術(shù)。
突然，家里的座機傳來一陣響亮的.鈴聲，我趕緊跑過去接，“你好，這里是某某彩票公司，你中了三百萬元！”我很疑惑，家里根本就沒有買彩票，怎么會白白送來的彩票呢？于是我裝做家里沒信號的樣子，一邊大作文聲說話，一邊把聽筒慢慢地放遠。大聲地說了一句：“你說什么，我聽不見！”然后發(fā)出電流流動的聲音：“滋滋滋�！笨伤�是沒有放棄，接著說：“這里真的是某某彩票公司，你中了三百萬！”我這時已經(jīng)急得滿頭大汗，我也不知道是不是真的。我的心開始動搖起來，我又問他：“那我需要交什么錢嗎？”“你需要交五百元彩票費和一萬元手續(xù)費�！薄罢l信呀，對不起，你打錯電話了。這里是某某股市，你買的某某股票已經(jīng)上漲到了七千元。恭喜你！請速來某某城市取錢�！彼槐晃因_了，說：“是嗎？我立刻就來�！蔽矣昧伺c他同樣的方法，這也算是說話的藝術(shù)吧！
說話是一門藝術(shù)，說話可能關(guān)系到一個人的命運，可能關(guān)系到一個人的生活。說話，非常重要，說話要有藝術(shù)。
說話的藝術(shù)演講稿3分鐘范文大全4
每個人鼻子下面都長了一張嘴，誰不會說話？可是，要想自己說出的話讓別人愿意聽，聽起來舒服，其實不易。言語得失，小則牽系做人難易，大則連及國家興亡，它是一門藝術(shù)，不但要措辭得體，更需要講究策略。下面僅以《鄒忌諷齊王納諫》和《觸龍說趙太后》為例，從鄒忌和觸龍兩個人物出發(fā)，談?wù)務(wù)f話的藝術(shù)。
一、閑話家常，拉近距離，營造和諧的談話氛圍
先說鄒忌。他要勸諫的是國家的君王，如果直接指摘國君的過錯，恐怕是自討苦吃。倘若遇到唐太宗那樣的明君算是幸運，如果遇到個糊涂君主，沒準(zhǔn)腦袋就搬家了。鄒忌是聰明人，他先給威王講了一個自己受騙的事，而且是自己的家事：他明知自己不如城北徐公美，但他的妻愛他、妾怕他、客有求于他，都說他“美于徐公”，沒有誰肯對他說真話。一個人，如果愿意把自己的家事，以致“家丑”告訴你，那肯定是把你當(dāng)成推心置腹的朋友了，你不太可能對他懷有敵意吧？關(guān)系拉近了，氣氛融洽了，切入主題最終達到自己的目的才有可能。相反，上來就直言勸諫，絮絮叨叨說教，誰愿意聽？就等看臉色吧。
與鄒忌相比，觸龍的任務(wù)就更加艱巨了。大軍壓境，國難當(dāng)頭，可趙太后卻因愛子心切而堅決不肯，眾大臣直言強諫，趙太后索性明言，誰再敢勸說“必唾其面”。人在生氣的時候，是最不理智的，不但難于聽取他人的意見，而且很可能把對方當(dāng)作發(fā)泄的對象。觸龍該怎么辦？我們看：觸龍出場時是“徐趨”——恭敬的小步快走但又因腿疾而走不快。然而龍鐘老態(tài)的他卻先來表示自己對太后健康的關(guān)心，問太后身體怎樣？飯量如何？還介紹自己養(yǎng)生保健的方法，每天散步三四里，有助于增進食欲。再怎么生氣的人也不會拒絕他人對自己的關(guān)心吧。趙太后終于解除了精神武裝，由“盛氣而揖之”到“色稍解”，既而“笑曰”，和諧的談話氛圍形成了，觸龍陳述意見的條件也就成熟了。
二、欲擒故縱，迂回戰(zhàn)術(shù)，不要急于插入正題
欲成甲事，先談乙事，欲擒故縱，迂回戰(zhàn)術(shù)，這是許多進言者常用的策略。鄒忌意在讓“弊甚”的威王能聽取百姓的議論，接受國人的.批評，而觸龍則完全是為了讓趙太后最寵愛的小兒子到齊國做人質(zhì)。這些事即使是一般老百姓也是很難接受的，更不用說是萬人之上的一國之君了。所以，如果他們在一開始就切入正題，很可能一下子就陷入騎虎難下的僵局，鬧不好還會受辱甚至招致殺身之禍。因此，在談話的開始，他們對自己此行的目的避而不談，而是談一些表面上看來與之不相干的事情，由日常生活小事引出治國安邦的大道理。他們在選擇引入的話題時，可是煞費苦心的。
鄒忌開口談的是一些閨房私事，如何與徐公比美，如何受蒙蔽聽不到真話，然后類比自己一個有些小權(quán)的臣子尚且如此，高高在上的君王受蒙蔽就更嚴重了。觸龍則比鄒忌更能繞彎子。他先是拉家常，談保健，見太后怒氣漸消，又提出讓自己的兒子入宮當(dāng)衛(wèi)士，不知不覺就引到“愛子”這個問題上。觸龍明知太后更愛小兒子長安君，卻故意說她更疼女兒燕后。趙太后一不小心就中了計，趕緊聲明：更疼長安君。這樣觸龍的話題終于繞到了正題。
三、投其所好，理解萬歲，忠言順耳利于聽
鄒忌成功，還在于他把握住了人們“戴高樂”的心理，能夠投其所好。哪個君主不希望臣子捧著自己呢？——鄒忌先給齊王戴了一頂大小合適的高帽：齊國地廣人眾，憑您齊王的尊貴和威望，誰不畏懼您或有求于您呢？然后話鋒一轉(zhuǎn)——這并不完全是讓人高興的事，您要小心受蒙蔽了，我不就是很好的反面教材嗎？威王一聽，對，我可不能讓人給“忽悠”了。反過來，如果鄒忌直接說：所有人都在騙您，您還蒙在鼓里呢！這樣等于在說威王是個大大的傻瓜，不是“找不痛快”嘛！鄒忌本有忠君憂國的赤膽真心，再加上如此懂得說話的藝術(shù)，難怪齊王大悅，立即大開言路，廣納善言了。所以，有時候諫臣遭棄也并不一定全怪君主昏聵，說話不得法也是有可能的。
再說觸龍，他話家常、托少子之后，第三步是談愛子。且不論“愛燕后”還是“愛長安君”到底哪個更甚一點，值得注意的是，觸龍理解趙太后，知道太后的不當(dāng)做法是出于愛子之心。觸龍抓住了矛盾的癥結(jié)所在，先是肯定她作為母親愛孩子無可厚非，然后提醒她愛孩子就要為孩子做長遠的打算，就應(yīng)該幫孩子保住尊位，讓他為國建功，不負國人重望。理解太后苦衷，再加上曉之以理，趙太后的心結(jié)解開了，問題也就解決了。
《鄒忌諷齊王納諫》和《觸龍說趙太后》這兩篇曾選入《古文觀止》的文章，編入高中語文教材的目的，我想不會只是讓學(xué)生掌握幾個詞語和句式。生為社會之人，先了解人，才能更好地做人；鑒前人之事，才能更好地做事。我們從這兩篇經(jīng)典古文中領(lǐng)略的應(yīng)該是古代先人對人性的洞悉，對人情的洞察，以及為人處世的智慧。
說話的藝術(shù)演講稿3分鐘范文大全5
一個人是多說話好，還是沉默好？絕對地說這好那不好，豈不犯了說話不留余地的錯誤？因此，在人的一生中，有兩種訓(xùn)練是不可少的——沉默和優(yōu)美而文雅的談吐。
常說“沉默是金”，人之言語是他行動的影子。我們常因言多而傷人。言語傷人，勝于刀槍，刀槍易愈，舌傷難痊。
一個冷靜的傾聽者，不但到處受到人歡迎，而且會逐漸知道許多事情；而一個喋喋不休的人，像一只漏水的船，每個乘客都紛紛逃離。
有道德的'人，決不泛言；有信用者，必不多言；有才謀者，不必多言。我們說話也要適量，沒有把握的事不要亂開口，尤其當(dāng)有陌生人以及比我們有經(jīng)驗和更多了解的人在座時。因為我們說多了，便是不打自招，暴露了自己的弱點，并失去了一個獲得智慧和經(jīng)驗的機會。
少說話固然有好處，但人既在社會中，要與人交流，就應(yīng)該說話。若要說話，就應(yīng)當(dāng)掌握說話的技巧，研究說話的藝術(shù)。
在任何場合，說話要言之有物，否則便應(yīng)少說。要說，則說自己經(jīng)歷過的感慨之話，說心靈深處衷心之話，說自己有把握的話，說能夠啟迪人的話，說能警戒人的話，說能教育人的話，說能溫暖人的話，說能為人解憂解苦的話。自己無把握的話不要說，言不由衷的話不要說，傷人的話不要說，無中生有的話不要說，惡言惡語不要說，造謠中傷的話不要說，粗言穢語不要說。
在日常生活中要掌握好說話的量，在一些特殊的場合更要注意做到言簡意駭，不要夸夸其談，滔滔不絕。
少說的另一種情況是會議快要結(jié)束時。誰都會遇到這樣的情況，一個會議到了快要結(jié)束時，聽眾的心早飛出會議室，偏偏臺上仍有人唾沫橫飛，就要講完了還有人“再補充兩句”，這樣的講話是最沒有意義的，明智的做法是少說為妙，抓住要點把意思表達清楚就可以了！
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