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普法知識(shí)演講稿
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿對(duì)我們的作用越來越大，相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的普法知識(shí)演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
普法知識(shí)演講稿1
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家早上好!
今天，我演講的題目是“法制教育”。
我很高興有機(jī)會(huì)和大家一起學(xué)習(xí)法律知識(shí)。說到法律，我想大家都不會(huì)陌生，或多或少對(duì)它有一定的了解。21世紀(jì)是法制社會(huì)，我們必須認(rèn)識(shí)到法律的重要性。
俗話說:沒有規(guī)矩，不成方圓”，沒有法律我們的生活將無法正常運(yùn)作。也許有些人會(huì)不同意這一點(diǎn)，認(rèn)為人應(yīng)該有自由，自由是由自己決定的。
但是你有沒有想過，在一個(gè)有規(guī)則的社會(huì)里，你能不顧一切地追求這樣的自由?當(dāng)然不能!作為一個(gè)社會(huì)人，你不可能完全以自我為中心，你不能為所欲為，因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì)上，并不是只有你一個(gè)人，我們擁有的自由是法律賦予我們的自由。
如果沒有法律，或者我們不遵守法律，那么我們就沒有自由。法律與我們的生活息息相關(guān)，我們所做的每一件事都離不開它的束縛。有了法律，社會(huì)可以有和平與秩序，否則我們將生活在一個(gè)混亂的世界，試想一下這是多么可怕的事情!既然法律如此重要，我們應(yīng)該遵守法律和規(guī)則。
中國有句古話:“有理走遍天下，無理寸步難行”，就是告訴我們凡事要講道理。如果我們都不講道理，我們的國家會(huì)變成什么樣子?所以我們必須培養(yǎng)法律意識(shí)，提高我們的法律素質(zhì)，這是非常必要的'。
這就要求我們要好好學(xué)習(xí)它，而且要合理運(yùn)用它，以便更好地遵守法律，保護(hù)自己的利益。
新中國成立以來，我國一直在努力建設(shè)民主法治國家。國家開展普法宣傳教育活動(dòng)，努力提高公民的法律意識(shí)，教育公民自覺守法，學(xué)會(huì)使用法律武器維護(hù)自身利益。
對(duì)于執(zhí)法機(jī)構(gòu)來說，普及法律的意義在于能夠促進(jìn)執(zhí)法機(jī)構(gòu)更加公平、更加公正、更加合法地履行職責(zé)，懲罰犯罪分子，維護(hù)國家和人民的利益。
肯定有很多人同意我的觀點(diǎn)吧?俗話說:“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。要養(yǎng)成守法的好習(xí)慣，我們應(yīng)該從身邊的每一件小事做起。不要小看一件小事，它是你素質(zhì)和修養(yǎng)的體現(xiàn)，也許你在不經(jīng)意間做了一個(gè)好公民，也許你在不經(jīng)意間違反了規(guī)章制度。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，當(dāng)你過馬路時(shí)，你會(huì)嚴(yán)格遵守交通規(guī)則嗎?
你是否牢記“紅燈停、綠燈行、黃燈等一等”的規(guī)則?雖然這是一件小事，但也能充分體現(xiàn)我們的素質(zhì)和修養(yǎng)。
同學(xué)們，為了我們的國家，為了我們的社會(huì)，為了我們自己，請(qǐng)學(xué)習(xí)法律，從我做起!
我的演講到此結(jié)束。謝謝你!
普法知識(shí)演講稿2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好。
青少年是祖國的花朵，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的未來。是中華民族永葆生機(jī)活力的根本大計(jì)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的'根本工程，是全黨全社會(huì)的共同社會(huì)責(zé)任。
新中國成立以來，黨和政府高度重視對(duì)青少年的培養(yǎng)和教育，為青少年的成長(zhǎng)提供了良好的條件，使他們一代一代健康成長(zhǎng)。一切為了孩子，為青少年創(chuàng)造和諧、安全的學(xué)習(xí)氛圍，也是我們學(xué)校一直重視的，更是我們教師德育教育工作的一個(gè)重點(diǎn)。
學(xué)校將交通消防安全教育警示教育、食品衛(wèi)生安全教育、未成年人保護(hù)、財(cái)產(chǎn)安全教育等內(nèi)容作為教育重點(diǎn)，并根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)選擇了相應(yīng)的法制教育內(nèi)容。
學(xué)校將法律教育與學(xué)生假期的課堂教學(xué)、課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)校法律教育的針對(duì)性，使法律教育全方位深入，力求完整。
此外，除了安排教師組織班會(huì)教育和學(xué)校組織觀看相關(guān)研討會(huì)外，學(xué)校還充分利用板報(bào)、校園網(wǎng)等宣傳媒體，加大“法制教育與安全校園”的宣傳力度，開展多種形式的法制教育活動(dòng)，確保法制教育工作的有效性。
當(dāng)然，法律教育不僅要向年輕人宣傳遵紀(jì)守法的重要性，而且要讓他們認(rèn)識(shí)到法律不僅是約束自己，也是維護(hù)尊嚴(yán)和權(quán)利的有力武器。
從另一個(gè)角度看，法律教育是一個(gè)普法的過程。我們應(yīng)該告訴學(xué)生他們的日常生活陷阱是什么，如何識(shí)別，自救，求助等等。
還需要讓他們了解自己擁有什么權(quán)利，例如人格權(quán)和教育權(quán)，如果這些權(quán)利受到侵犯，在不付出更大代價(jià)的情況下，應(yīng)該采取什么方法和手段來獲得有效的救助。
簡(jiǎn)而言之，法律教育的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的民主和法治觀念，使年輕人能夠認(rèn)識(shí)到法律不是限制行為的鏈條，而是保護(hù)生命的因素。
普法知識(shí)演講稿3
歲月如梭，人生幾載轉(zhuǎn)瞬即過。有人心懷天下，成就一番偉業(yè)，受到萬眾敬仰;有人胸?zé)o大志，專行齷齪之事，遭受世人唾棄。有人默默奉獻(xiàn)，服務(wù)人民，平凡一生，最終贏得百姓頌揚(yáng);有人權(quán)傾一方，輝煌一時(shí)，卻私欲膨脹，為所欲為，最終身陷牢獄。同樣是短暫的一生，為什么會(huì)有的人偉大光榮而光彩照人，有的人卻渺小骯臟而遭人唾棄?歸根到底，在于個(gè)人的思想道德修養(yǎng)如何。
一、為什么要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)
一位名人向老中醫(yī)請(qǐng)教健康之道。老中醫(yī)說："每日勤洗手，常照鏡，如此而已。"名人不解，問："知之為知之，勤洗手，講衛(wèi)生，我懂;不知為不知，一個(gè)男人，長(zhǎng)像一般，照鏡何為?"老中醫(yī)微笑回答："您皆不知之。勤洗手有三益：一者去污除穢，既干凈自己，又不臟別人;二者舒筋活血，保持敏感，持物知輕重，待人知冷暖;三者手凈思潔，無心病何懼身病?常照鏡亦有三益：五臟之癥見于五官，'視其外應(yīng)，以知其內(nèi)藏，則知所病矣。'懂得望診之法，既可望人，更能望己。常照鏡者常懷醫(yī)人醫(yī)己之心，此其一;體得衣冠須知衣冠得體，體態(tài)肥瘠念及心態(tài)平曲。衣帶寬狹，見得出身之是否憔悴，心之有無愧悔，此其二;人不分老幼尊卑，皆愛照鏡，因?yàn)槿私詯奂�。愛己無過，過在所愛太過。見鏡中之我而思人心中之我，由愛己推及愛人。常照鏡，知以人為鏡，此其三。"名人聞之感慨之至，說："聽君一席話，勝吃十服藥，如愈大病!"
"作德"不見得"心逸日休"，但"作偽"肯定會(huì)"心勞日拙"。勤洗手，常照鏡，的確是智者之言，健康之道。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，當(dāng)謹(jǐn)記此言，置之座右。
古代封建思想家孔子說："吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"這里孔子所說的是他自己修養(yǎng)的過程，他認(rèn)為人的素質(zhì)高低是可以通過后天的磨礪修煉而養(yǎng)成的，自己并不是天生的"圣人"。另一個(gè)封建思想家孟子也說過，在歷史上擔(dān)當(dāng)"大任"起過作用的人物，都經(jīng)過一個(gè)艱苦的鍛煉過程，這就是："必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。"這就是修身，齊家，治國，平天下。
一個(gè)人是否偉大，并不在于他的官位和錢財(cái)，而在于可貴的行為和高尚的品德。而其高尚的品德，并不是與生俱來的，也不是一蹴而就的，而是通過后天的不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間艱苦的自我修養(yǎng)才能獲得和保持的，其人格品德并不因職位的升遷而隨即提高，更不因年齡的增長(zhǎng)而自然升華，始終保持其優(yōu)良品質(zhì)是一個(gè)自我改造永無止境的過程。作為共產(chǎn)黨員特別是黨的基層領(lǐng)導(dǎo)干部，不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，既是改造客觀世界、完成黨的歷史使命的需要，也是改造主觀世界、提升自身素質(zhì)和能力的需要。只有切實(shí)加強(qiáng)在實(shí)際工作中的鍛煉和修養(yǎng)，才能不斷改造和提高我們的自身素質(zhì)和能力，才能始終保持其優(yōu)良品質(zhì)，做到不辱使命、不負(fù)重托。
二、如何加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)
經(jīng)常"照照鏡子"、"過過電影"，時(shí)刻查找自己身上存在的不足并努力加以改正，是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的有效手段。許多優(yōu)秀黨員之所以能做到"關(guān)鍵時(shí)刻站得出來，危險(xiǎn)時(shí)刻豁得出去"，決不是偶然的一時(shí)沖動(dòng)，而是與他們平時(shí)注重黨性修養(yǎng)分不開的。這就要求我們必須做到：
(一)傳承民族精神，提高文化素養(yǎng)。
學(xué)習(xí)、傳承，是人類認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)、不斷完善和發(fā)展自我的必由之路。無論一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體，還是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)，只有不斷學(xué)習(xí)，才能代代傳承，并不斷獲得新知，推動(dòng)時(shí)代的前進(jìn)。一個(gè)人從幼年、少年、青年、中年直至老年，學(xué)習(xí)將伴隨人生的整個(gè)歷程并影響其一生的發(fā)展，這是不斷發(fā)展變化的客觀世界對(duì)人們提出的客觀要求。人類從誕生之日起，學(xué)習(xí)就已成為整個(gè)人類及其每一個(gè)個(gè)體的一項(xiàng)基本活動(dòng)。不學(xué)習(xí)，一個(gè)人就無法認(rèn)識(shí)和改造自然，無法認(rèn)識(shí)和適應(yīng)社會(huì)，人類就不可能有今天的一切進(jìn)步。學(xué)習(xí)的作用又不僅僅局限于對(duì)某些知識(shí)和技能的掌握，學(xué)習(xí)還能使人更好地吸取各民族的文化精髓，使人聰慧文明，使人高尚完美，使人全面發(fā)展，使人更好地傳承自己的民族精神。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，人們始終把學(xué)習(xí)、傳承當(dāng)作一個(gè)永恒的主題。當(dāng)今時(shí)代，世界在飛速發(fā)展，知識(shí)更新的速度大大加快。人們要適應(yīng)不斷發(fā)展變化的客觀世界，就必須把學(xué)習(xí)從單純的求知變?yōu)樯畹姆绞剑ψ龅交畹嚼�、學(xué)到老。如果說，過去的學(xué)習(xí)往往帶有一定的個(gè)人色彩，可以是一個(gè)人或某些人的事情，那么在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的當(dāng)今時(shí)代，在科技進(jìn)步日新月異、綜合國力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，學(xué)習(xí)早已超出了個(gè)人的范圍，而關(guān)系著一個(gè)國家和民族的傳承與發(fā)展、文明與進(jìn)步。
那么，我們要怎樣加強(qiáng)學(xué)習(xí)和傳承呢?首先要強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)，要自覺做到想學(xué)、真學(xué)、能學(xué)。每個(gè)階段確定一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，制訂一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，保證安排出一定的學(xué)習(xí)時(shí)間。第二要會(huì)學(xué)。要善于把握"真知"、"真諦"，努力掌握基本知識(shí)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本理論及其精神實(shí)質(zhì)。第三要善于擠時(shí)間學(xué)。要自覺克服"工作忙，沒時(shí)間學(xué)"的想法，在學(xué)習(xí)問題上同樣"絕不找借口"。第四要重視知識(shí)更新。強(qiáng)化繼續(xù)學(xué)習(xí)的理念，既自覺地增長(zhǎng)知識(shí)，又不斷地更新知識(shí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)，才能做好傳承和發(fā)展。
我們要通過學(xué)習(xí)，自覺傳承民族精神，從民族英雄、仁人志士、革命先烈的高尚品格和英雄事跡中汲取力量，陶冶情操，激發(fā)民族自信心和自豪感;要從一件件具體的事情做起，立足現(xiàn)實(shí)、立足本職，將民族精神貫穿到日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中去，落實(shí)到一點(diǎn)一滴的貢獻(xiàn)之中、一生一世的奮斗之中;要在其傳承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，不斷培育新的時(shí)代精神，使民族精神隨著時(shí)代的發(fā)展不斷注入新的內(nèi)涵，不斷與時(shí)俱進(jìn)。在弘揚(yáng)民族精神中，我們擔(dān)負(fù)著繼往開來的任務(wù)，必須積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的洪流，以創(chuàng)新的魄力、實(shí)干的精神與奮斗的勇氣，學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)和培育新時(shí)代的民族精神，書寫民族精神的新篇章。
(二)明確奮斗目標(biāo)，增強(qiáng)意志毅力。
人的意志活動(dòng)總是同他的目的相聯(lián)系的，目的性質(zhì)決定人的意志力，一個(gè)人只有確立了為之奮斗的目標(biāo)，才能具有堅(jiān)忍不拔的意志力。
一是要有明確的奮斗目標(biāo)。一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體乃至整個(gè)社會(huì)都必須要有自己的明確的奮斗目標(biāo)，因?yàn)椋涿鞔_的奮斗目標(biāo)直接影響和決定著個(gè)人、團(tuán)體及整個(gè)社會(huì)的發(fā)展方向和前進(jìn)的步伐。其奮斗目標(biāo)越明確、具體、適當(dāng)，越能有的放矢，始終如一，越有利于目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。
二是要探索和遵循客觀規(guī)律。人的意志是依賴于客觀規(guī)律的，一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)和掌握了某種事物的客觀規(guī)律，然后才能充分利用它，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)提供有益的'幫助。俗話說："藝高人膽大，智高者志強(qiáng)"，只有掌握了豐富的科技知識(shí)和熟練的操作技能，才有利于培養(yǎng)自己堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。
三是要有堅(jiān)定深厚的情感。情感對(duì)人的意志行為有極大的影響力，積極性情感對(duì)意志行為有鼓舞和支撐作用;消極性情感對(duì)意志行為會(huì)發(fā)生削弱和阻撓作用。共產(chǎn)黨人就是要培養(yǎng)積極的激情，以及高尚的道德情感，以利于形成堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力。
四是要在生活實(shí)踐中加強(qiáng)鍛煉。堅(jiān)強(qiáng)的意志是要通過實(shí)際鍛煉而形成和提高的，在學(xué)習(xí)和工作中經(jīng)常會(huì)碰到許許多多的困難，在生活中經(jīng)常會(huì)遭受各種各樣的障礙和挫折，遇到困難不要逃避，要勇于迎接困難，去與困難作斗爭(zhēng)，遭到挫折不要消沉，堅(jiān)決在挫折中振作起來。
這樣處處注意學(xué)習(xí)、探索、培養(yǎng)、鍛煉自己，就能使自己成為具有堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)的人，就能使自己的道德修養(yǎng)不斷得到提高，得到升華，成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有利于人民的人。當(dāng)前我們戒毒勞教所就是要團(tuán)結(jié)一致，圍繞所黨委提出的奮斗目標(biāo)，通過艱苦努力的奮斗把戒毒勞教所的各項(xiàng)工作搞好，實(shí)現(xiàn)場(chǎng)所各項(xiàng)工作的協(xié)調(diào)發(fā)展。
(三)注重道德修養(yǎng)，改進(jìn)工作作風(fēng)。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的目的是為了改進(jìn)工作作風(fēng)，改進(jìn)工作作風(fēng)是為了更好地履行黨的宗旨，更好地代表最廣大人民群眾的根本利益。作風(fēng)，是人們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作、生活中的態(tài)度和行為。但作風(fēng)作為外在表現(xiàn)，總是要受到內(nèi)在因素的影響和支配，作風(fēng)背后有理念，作風(fēng)之中有感情，正是由于有不同的理念和感情，才有不同的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)。古人云："天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)。"各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要立志做小事，應(yīng)懂得"小者，大之源"的道理。小事折射形象，小事關(guān)系黨風(fēng)。人們?cè)u(píng)價(jià)黨員干部的形象、作風(fēng)好壞，主要的是看你平時(shí)在"生活小事"上表現(xiàn)怎樣。只有努力培養(yǎng)良好的作風(fēng)，才能正確處理做官、做事、做人的關(guān)系。做官是為做事，做事則要先做人，牢記"清正"為做人之本，"廉潔"乃為官之道。
首先，不論做多大的官、干多大的事，都應(yīng)當(dāng)堂堂正正地做人、踏踏實(shí)實(shí)地做事、清清白白地做官;處世要有寬闊的胸懷、百姓的情感、才會(huì)有理性的思維;要飲水思源，常思權(quán)從何來，用于何處，如何用權(quán)，才不會(huì)忘本;要心里想事、眼里有人、手里有活，才能生活充實(shí)。
第二，對(duì)工作要長(zhǎng)于規(guī)劃、勤于謀劃、精于計(jì)劃、善于策劃，今天的事情今天做好，今后的事情也要早作安排;在事業(yè)上要做一個(gè)有心人，在生活上要抱一顆平常心，有學(xué)問不擺架子，在高處不耍威風(fēng)，樸樸實(shí)實(shí)、大大方方、從從容容。
第三，要會(huì)做上級(jí)，也要會(huì)做下級(jí)，多角度換位思考，多方面相互體諒，上下融通，左右默契，處事要大氣，遇事多通氣，通氣是協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)，諒解是團(tuán)結(jié)的前提，平等是友誼的源頭;不論是作領(lǐng)導(dǎo)，還是作下級(jí)都既要保持充分的自信，又要善于學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，切實(shí)做到經(jīng)常學(xué)習(xí)、反省，不斷總結(jié)、創(chuàng)新，在結(jié)合中創(chuàng)新，在繼承中發(fā)展，只有平時(shí)刻苦自礪，才能面臨大事有靜氣，當(dāng)好自己的角色，承擔(dān)起自己的責(zé)任，與時(shí)俱進(jìn)，成就一番事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，特別是黨的基層領(lǐng)導(dǎo)干部一要干事，二要干凈。干事，是勤政;干凈，是廉政。既清正廉潔，又勤政為民，才是一個(gè)好干部，才是一個(gè)人民信賴的公仆。這實(shí)際上也是由黨的性質(zhì)和宗旨所決定的，是"三個(gè)代表"重要思想所要求的，也是每一位黨員、每一位領(lǐng)導(dǎo)干部立身之命、從政之本。古人云"千里之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之室，以突隙之煙焚。""巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人。"小事當(dāng)慎，小節(jié)當(dāng)拘，只有守住小節(jié)，方能防微杜漸。生活中的腐敗必然導(dǎo)致政治上的墮落;作風(fēng)上的不過關(guān)必然導(dǎo)致政治上的不可靠。領(lǐng)導(dǎo)干部只有從小事小節(jié)上加強(qiáng)自身修養(yǎng)，從小處培養(yǎng)自己的為官之德，對(duì)群眾、對(duì)組織常懷感激之情，對(duì)工作、對(duì)生活常思自身之過，永葆共產(chǎn)黨人的本色，才能干大事，成大業(yè)。
(四)營造和諧環(huán)境，團(tuán)結(jié)律己自勵(lì)。
人們常說，在一起共事是一種緣分。作為個(gè)人，如何把握這種緣分，并非輕而易舉。同事之間要達(dá)到和諧，很大程度上取決于個(gè)人的素養(yǎng)、操守和性格。有的人心胸狹窄，錙銖必較，吃不得一丁點(diǎn)虧，常為雞毛蒜皮之事耿耿于懷，與他人心存芥蒂;有的人常犯自由主義，不琢磨事，專捉摸人，凡人凡事都喜歡品頭論足，甚至撥弄是非;有的人我行我素，說話辦事脾氣暴躁，旁若無人，待人處事大大咧咧，不拘小節(jié);有的人雖頗有才氣卻紀(jì)律松馳、傲氣十足，對(duì)他人有失尊重，甚至不屑一顧;有的人精于世故，遠(yuǎn)離群體，常以"逢人只說三分話，未可全拋一片心"的心態(tài)與人交往。凡此種.種，千人千面，這既涉及一個(gè)人的性格情趣，更涉及一個(gè)人的品德修養(yǎng)。遇事不妨多為他人著想，多想想他人的長(zhǎng)處，常想別人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)看到寸有所長(zhǎng);常思自己的不足，就會(huì)發(fā)現(xiàn)尺有所短，就能自覺做到嚴(yán)于律已，寬于待人，和諧地與人相處。同志之間在一起工作共事，都是圍繞本單位各個(gè)時(shí)期的工作目標(biāo)而共同努力。其共事的效果優(yōu)劣與否，往往與共事環(huán)境的和諧程度息息相關(guān)，因此，同志之間的真誠合作、和諧共事就顯得尤為重要。作為組織，就是要通過富有成效的環(huán)境建設(shè)，真正使各類人才有用武之地，而無后顧之憂;有苦練"內(nèi)功"的動(dòng)力，而無應(yīng)付"內(nèi)耗"的壓力;有專心謀事的成就感，而無分心謀人的疲憊感。要做到上述"三有、三無"，營造多琢磨事少捉摸人的環(huán)境建設(shè)至關(guān)重要。
普法知識(shí)演講稿4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我今天在這國旗下要講三個(gè)主題：
第一個(gè)主題：成才先成人，愛國先愛校。
同學(xué)們，文明習(xí)慣和愛心無處不在，想要成才先要做好人，要愛國先愛校園這個(gè)大家庭。我們必須而且應(yīng)該從小事做起，嚴(yán)格要求，長(zhǎng)期堅(jiān)持，千萬不能把一些不文明的言談舉止看作小事，因?yàn)樗碇粋�(gè)人的文化素養(yǎng)，標(biāo)志著一個(gè)民族的健康程度，影響著一個(gè)地區(qū)一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，影響著一個(gè)人的'發(fā)展和幸福，在學(xué)校也體現(xiàn)著它的辦學(xué)水平。最后，我希望大家能從小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣吧，讓我們積極投身到十月份的文明禮貌教育中去，說文明話做文明人，辦文明事，真正做到愛他人、愛家庭、愛學(xué)校、愛祖國。
第二個(gè)問題：學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)忍讓。
首先，我們要對(duì)自己的父母感恩。我們?cè)?jīng)感激過許多相識(shí)或不相識(shí)得人，我們?cè)?jīng)為一件件的事情而心存感激，但我們誰曾對(duì)自己的媽媽由衷地說過一聲“謝謝你”呢?媽媽的溫暖就像陽光，沐浴其中，我們卻從沒想到過感激，媽媽的慈愛就像最細(xì)碎而晶瑩的鹽粒，我們一日三餐安然品味著她的芳香，卻在菜肴里從沒有看到過鹽粒的光芒。母愛默默地滋養(yǎng)著我們，我們卻從來不曾留意她那純美的晶瑩。感恩世界，感恩一切，就讓我們從感恩母愛開始吧。因?yàn)樗麄儾粌H賜予我們生命，更把我們養(yǎng)育成人。
第三個(gè)問題：弘揚(yáng)中華美德，做守法小公民。
校園是神圣的知識(shí)殿堂，我們從這里汲取豐富的知識(shí)，校園，還是無憂的天地，我們?cè)谶@個(gè)搖籃里健康成長(zhǎng)，校園，更是一個(gè)大家庭，我們都是這個(gè)幸福大家庭的一員，因此，在這樣優(yōu)越的條件下，更應(yīng)愛嚴(yán)格遵守校規(guī)校紀(jì)。試想，如果出入門時(shí)不出示或佩戴學(xué)生卡，就會(huì)給社會(huì)不良分子帶來可乘之機(jī)，他們一旦進(jìn)入校園，將會(huì)給同學(xué)們的校內(nèi)安全帶來巨大威脅。試想，如果校園內(nèi)普遍存在打架斗毆等現(xiàn)象，擾亂正常秩序，我們?cè)谶@樣的環(huán)境中，生活和學(xué)習(xí)的直來能夠?qū)o法得到保障。由此看來，校規(guī)校紀(jì)如同莊嚴(yán)的法律，我們不僅要正式，更要維護(hù)和遵守，只有這樣，才能為我們更好的人生發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民應(yīng)盡的道德和法律責(zé)任，作為文明學(xué)生，我們更應(yīng)承擔(dān)這一神圣責(zé)任!
那就是付之以行動(dòng)，從校園內(nèi)做起，從小事做起，做一個(gè)守法小公民。
普法知識(shí)演講稿5
法是什么?《說文解字》中講，法的本意“從水”，表示法律公平如水�，F(xiàn)代概念則認(rèn)為，“法”是國家意志和社會(huì)公意相結(jié)合的產(chǎn)物。純粹法學(xué)派創(chuàng)始人凱爾森講：“法律是一種強(qiáng)制性的秩序”。的確，有了法律，社會(huì)才有公平和秩序，否則，我們將生活在一個(gè)極度混亂的世界里!
有人說，每個(gè)人從搖籃到墳?zāi)梗瑫r(shí)時(shí)刻刻都離不開法律。的確，法律和我們每個(gè)人的社會(huì)生活息息相關(guān)，從個(gè)人的衣食住行、生老病死，到企業(yè)的生產(chǎn)運(yùn)營、國家的政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活，都離不開法律。法律約束著人們的行為，它給遵守者帶來諸多的“不便”，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)和整體的角度來講，卻給整個(gè)社會(huì)包括遵守者本人帶來毋庸置疑的益處。正如交通公益廣告中說的那樣：“沒有紅燈的制約，便沒有綠燈的`暢通。”
法律是生活的百科全書，它告訴我們處世之方、待人接物之法、安身立命之道。我認(rèn)為，作為一個(gè)普通的公民，唯有知法才能守法，唯有讓守法成為一種習(xí)慣，社會(huì)才能更和諧，人生才能更平安!
法律首先應(yīng)該被理解為是一個(gè)公約，一個(gè)關(guān)于人們?cè)诠餐钪腥绾芜M(jìn)行合作、如何解決糾紛、如何建立秩序的社會(huì)公約，是一個(gè)規(guī)定公民可以做什么和不能做什么的社會(huì)公約。既然任何人都不得以任何理由廢法行事，那么，即使為了追求良好的目的，即使位高權(quán)重，也不能違反法律。
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