端午節(jié)演講稿實(shí)用12篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在現(xiàn)在社會(huì)，演講稿使用的情況越來越多，你所見過的演講稿是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的端午節(jié)演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)演講稿 篇1
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
今天國旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)節(jié)日-端午節(jié)。那么端午節(jié)的由來是怎樣的呢？端午也被稱為端五，"端"的意思和"初"相同，所以也可以稱為"初五"；而端五的"五"字又與"午"相通，按照地支順序來推算，五月就是"午"月。由于午時(shí)屬于"陽辰"，所以端五也被稱為"端陽"。五月五日，無論是月份還是日期都是五，因此被稱為重五，也可以稱為重午。除此之外，端午節(jié)還有很多其他的別稱，比如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱眾多，說明了端午節(jié)的起源有很多爭(zhēng)議。實(shí)際情況也確實(shí)如此。關(guān)于端午節(jié)的起源，至今至少有四五種說法，比如紀(jì)念屈原的說法；吳越民族圖騰祭的說法；起于三代夏至節(jié)的說法；惡月惡日驅(qū)避的說法等等。目前為止，影響最廣的端午起源觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原的說法。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾將端午節(jié)的'龍舟競(jìng)渡、賽龍舟視為端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江自盡，許多人劃船追趕拯救他。他們爭(zhēng)先恐后，在追到洞庭湖時(shí)卻再也找不到他的蹤跡。之后每年的五月五日，人們劃龍舟以紀(jì)念他。通過劃龍舟來驅(qū)散江中的魚，以免它們吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡的習(xí)俗在吳、越、楚地區(qū)盛行。
端午節(jié)是中國人民的傳統(tǒng)節(jié)日，其習(xí)俗之一就是吃粽子。粽子又被稱為"角黍"或"筒粽"，有著悠久的歷史和多樣的制作方式。每年五月初，中國的家家戶戶都會(huì)準(zhǔn)備糯米、粽葉并包制粽子，所用的花色和品種更是豐富多樣。從粽子的餡料來看，北方地區(qū)的粽子多以北京棗粽為代表，其中包含了小棗作為餡料；而南方地區(qū)的粽子則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，尤以浙江嘉興粽子最具代表性。吃粽子的習(xí)俗在中國已經(jīng)流傳了千百年，并且也傳播到了朝鮮、日本和東南亞等國家。
中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家。
端午節(jié)演講稿 篇2
各位師生：
大家好！
今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為粽子。郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體；發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長(zhǎng)的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2300多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家，他卻成功了�！芭e世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的`氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步！
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。
五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中！
端午節(jié)演講稿 篇3
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家上午好。
中國龍團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神愿景：我們將探索現(xiàn)代中國龍團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神，這是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的偉大歷史象征。它代表著中國人民的勤勞、勇敢、堅(jiān)韌不拔，以及積極創(chuàng)造、誠信和諧的精神特質(zhì)。為了表達(dá)這一精神，我們需要深入了解中國龍的象征意義。在中國傳統(tǒng)文化中，龍是最有權(quán)威和神圣的動(dòng)物之一。它代表著雄心壯志、力量和希望，在中國的歷史上扮演著重要角色。與此同時(shí)，中國龍也象征著勤勞和奮斗的精神。通過千百年來對(duì)生活環(huán)境的適應(yīng)和發(fā)展，中國人民學(xué)會(huì)了與自然和諧相處，并始終保持著辛勤努力的態(tài)度。無論是農(nóng)業(yè)、工業(yè)還是科技領(lǐng)域，中國人民一直以來都展現(xiàn)出對(duì)美好未來的追求和奮斗。與勤勞相輔相成的是中國龍的勇敢和堅(jiān)毅。中國人民面對(duì)外來侵略和艱苦的歷史條件，從未屈服過。他們勇往直前，堅(jiān)持不懈地捍衛(wèi)著自己的祖國和尊嚴(yán)。這種精神不僅體現(xiàn)在軍事上，也體現(xiàn)在文化、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域。而善于創(chuàng)新和積極進(jìn)取是中國龍的另一個(gè)重要特點(diǎn)。中國人民一直以來都致力于開拓新的思維方式和行動(dòng)模式，為中國的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。他們勇于冒險(xiǎn)，勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，并通過創(chuàng)造性的思維和實(shí)踐，推動(dòng)中國邁向更高的臺(tái)階。最后，中國龍的精神還體現(xiàn)了誠信和諧的價(jià)值觀。中國人民注重合作與共贏，強(qiáng)調(diào)社會(huì)和諧與正義。他們始終秉持著真誠和寬容的態(tài)度，不斷加強(qiáng)內(nèi)外交流，促進(jìn)文明互鑒。總結(jié)：中國龍團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神代表了中華民族的傳統(tǒng)和文化。這個(gè)精神將繼續(xù)激勵(lì)我們勤勞工作、勇敢奮斗，并樹立起一個(gè)更加繁榮昌盛的中國。我們應(yīng)該傳承并發(fā)揚(yáng)這一精神，與世界各國共同發(fā)展，為人類的進(jìn)步作出重要貢獻(xiàn)。
龍是中華民族歷史文化的重要象征之一，它參與并見證了中華民族的大融合。在古代，黃帝為了統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，龍發(fā)揮了重要作用。例如，在涿鹿之戰(zhàn)中，黃帝以雄渾的`龍吟威懾?cái)撤剑瑫r(shí)還有一條生有雙翅的應(yīng)龍，為黃帝的事業(yè)出生入死，勇往直前。
神話里的大禹是從父親腹中蹦出來的一條虬龍了。他盡力溝洫，導(dǎo)川夷岳，三過家門而不入，堪稱全心全意為人民謀利益的典范。
農(nóng)歷五月初五，俗稱端午節(jié)，端字含有開端、初的意味。初五也可以稱為端五。端午節(jié)是中國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這個(gè)節(jié)日包含了許多必不可少的活動(dòng)，如吃粽子、賽龍舟、薰蒼術(shù)和白芷，還有喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原，因此在解放后，端午節(jié)被定名為詩人節(jié)，用以紀(jì)念這位偉大的詩人。屈原選擇在五月初五這一天投江自盡，他的死引起了世人的悲痛，因此每年的這一天，人們會(huì)把五色絲粽子投入水中，以驅(qū)除蛟龍，表達(dá)哀思之情。隨著時(shí)間的推移，人們開始劃龍舟于江河之上，逐漸發(fā)展成為現(xiàn)今的龍舟競(jìng)賽。
中國又是舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，舞龍運(yùn)動(dòng)是中國古代勞動(dòng)人民在勞動(dòng)過程中逐步形成的一種土生土長(zhǎng)的民族傳統(tǒng)體育文化，顯示出中華民族的風(fēng)格和特點(diǎn)。
同學(xué)們，作為中華民族的炎黃子孫，我們要弘揚(yáng)我們的民族精神，將這種團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
端午節(jié)演講稿 篇4
尊敬的各位教師，同學(xué)們：
大家好！
如火的石榴點(diǎn)綴著初夏的陽光，淡霧充滿成朦朧的暖和。順著時(shí)光的小路走向前去，我們觸到了五月的尾音端午節(jié)。古老的節(jié)日傳載了千年，前人將端午遞送到我們的手中。它依然保持著古樸的面貌，被歷史沖淡的哀傷凝固成堅(jiān)決的曲調(diào)。提及端午，出現(xiàn)在我們腦海的，是這樣一個(gè)佇立在浩蕩江岸的背影。他靜默地望了一眼身后的山川，緩合上雙眼，像滄涼的人世告辭，寫盡了離騷的屈原，以這樣失望的方式給自己的一生畫上了一個(gè)冷艷的句號(hào)。
陪同著屈原投江的悲壯，端午節(jié)來到了華夏兒女的生活。后人為端午節(jié)的凄涼慢慢注入了開心的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命。然而，他的身軀落入汨羅江，化做一股至明至澈的水，他的靈魂，帶領(lǐng)對(duì)祖國的熱誠、對(duì)百姓的責(zé)任，在中華國土上空熠熠生輝。愛國、責(zé)任、忠誠、堅(jiān)貞中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神，因端午節(jié)的代代傳承，銘刻在每一個(gè)中國人心中。
今日，端午的氣息正圍繞在我們的身邊，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著的誓言，抬起頭，望向天，對(duì)著他堅(jiān)決地眼神，讓我們也大聲吶喊：屈原你的品行讓我們欽佩，我們的'人生，是你指明了方向。愛國、責(zé)任，我們并不生疏。xx地震，全部的中國人民的在行動(dòng)，大方捐獻(xiàn)自己的心血，向?yàn)?zāi)區(qū)的人民寄去溫馨的牽掛，滿目瘡痍的土地，因?yàn)槲覀兊男氖窒噙B而風(fēng)貌重現(xiàn)。 奧運(yùn)會(huì)，從蜿蜒的火炬?zhèn)鬟f到精致絕倫的開幕表演，從國家領(lǐng)導(dǎo)到人民大眾的全員參加，主動(dòng)協(xié)作，為奧運(yùn)會(huì)空前絕后的精彩，鋪墊了一條奪目的階梯。這是愛國、是責(zé)任，是每個(gè)中國人都應(yīng)具備的精神。
對(duì)祖國的熱誠之心凝聚在一起，引領(lǐng)著中國走向強(qiáng)大。而責(zé)任，那么讓我們的生命煥發(fā)光彩。責(zé)任存在于生活的點(diǎn)滴，不僅有對(duì)同學(xué)、伴侶無微不至的關(guān)懷幫忙，對(duì)于作為中學(xué)生的我們，對(duì)教師、父母殷切盼望的回答。會(huì)考即未來臨，絢爛的將來正等待我們觸及，二十幾天的艱苦，汗水將會(huì)換來勝利的喜悅。在端午節(jié)燦爛的陽光下，伸出雙手，展開雙臂，深呼吸，向天空吶喊出自己的信念：不拋棄，不放棄！憑借對(duì)父母教師和自己的責(zé)任，邁出幻想的第一步。
端午，是屬于我們的節(jié)日，讓千古傳承的信心，在我們的把戲年華中永不淡卻。我的演講完畢，感謝大家！
端午節(jié)演講稿 篇5
尊敬的老師們，友愛的同學(xué)們：
大家好！
中華上下五千年，傳統(tǒng)文化萬里傳。才智的古人給我們留下了很多博大精深的文化與先進(jìn)的科學(xué)學(xué)問，而那出土的一件件文物更是中華文化的體現(xiàn)，其中玉石器便是最常見的一種。為了讓同學(xué)更好的走近并了解這些文化，我校八年4班的同學(xué)們來到了玉石博物館進(jìn)行研學(xué)活動(dòng)。
首先我們?cè)趫?chǎng)館內(nèi)工作人員的帶領(lǐng)下選擇并換上了漢服，體驗(yàn)了中國的漢服文化，漢服是中國衣冠上國、禮儀之邦、錦繡中華的體現(xiàn)，承載了漢族染織繡等杰出工藝和美學(xué)，是傳承了30多項(xiàng)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及受愛護(hù)的中國工藝美術(shù)。
然后我們?cè)诠ぷ魅藛T的講解下學(xué)習(xí)并感受了中國的玉石文化，中國玉器源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，已有七千年的輝煌歷史，玉文化早在河姆渡時(shí)期就已消失，玉石不僅是古人對(duì)于美的理解更是中華文化傳承的載體。
接著我們?cè)谥型ヒ黄鹜媪送秹兀秹厥菑南惹剡B續(xù)至清末的中國傳統(tǒng)禮儀和宴飲嬉戲，投壺禮來源于射禮，在戰(zhàn)國時(shí)得到進(jìn)展，當(dāng)時(shí)的文者傾于內(nèi)心修養(yǎng)，投壺這種從容且講究禮節(jié)的活動(dòng)，正適合他們的需要。這嬉戲看起來簡(jiǎn)單實(shí)則不簡(jiǎn)潔，投出的力度高度都頗為講究。
我們?cè)谧虆^(qū)動(dòng)手制作了自己的名字印章，印章具有明顯的傳統(tǒng)文化特色，是傳統(tǒng)玉石的重要應(yīng)用方式，在中國文化里每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)擁有一枚屬于自己的印章。接著我們齊心協(xié)力用毛筆書寫漢字“仁愛”。
隨后我們體驗(yàn)了包粽子的樂趣，粽子是端午節(jié)的標(biāo)志性習(xí)俗，相傳粽子是村民們?yōu)榱藧圩o(hù)屈原的尸體不被魚兒啃食而投入江中的類似飯團(tuán)的食品，久而久之便形成了今日美味的'粽子。我們?cè)诎⒁痰闹笇?dǎo)和關(guān)心下制作了各種口味的粽子。
中國的傳統(tǒng)文化像一座寶庫，等待著我們?nèi)ヌ骄亢蛯W(xué)習(xí)，這些傳統(tǒng)節(jié)日不僅給我們帶來了不少令人動(dòng)容的故事，更給我們帶來了歡快和幸福，所以我們要繼承發(fā)揚(yáng)它們，中國的傳統(tǒng)文化是古代光輝文化的體現(xiàn)，作為新時(shí)代青年的我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)中國的這些傳統(tǒng)文化!
端午節(jié)演講稿 篇6
親愛的老師、同學(xué)們：
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
我的家鄉(xiāng)在太谷，家鄉(xiāng)的端午節(jié)從農(nóng)歷四月二十八日就拉開序幕了。
四月二十八日，是太谷城的廟會(huì)，又叫“粽葉會(huì)”。這次廟會(huì)的主打商品就是粽葉、棗、糯米這些包粽子的材料。廟會(huì)上大車小輛拉的全是粽葉，所以這天街上飄的全是粽葉味。
端午節(jié)前夕，太奶奶、太姥姥這些老人的主要工作就是給小孩子們做香囊。用各色的布料做成“心形”、“三角形”、“元寶形”的樣子，里面裝上五谷雜糧、艾草、中草藥材等，然后用五色線給孩子們拴在手上，掛在衣服上。媽媽說，那可以避瘟疫，所以，端午節(jié)前后孩子們身上也散發(fā)著一種淡淡的艾草味。
端午節(jié)前夕，街上會(huì)出現(xiàn)許多小地?cái)�，主要賣各種剪紙，有“剪刀”、有“叼著小蟲的雞”、有“�！� ……紅紅的`剪紙襯上黃黃的底子，顯得格外搶眼。說是貼在門口可以消災(zāi)避禍。
端午節(jié)前夕，街上也會(huì)出現(xiàn)賣艾草的小商販。但更多的是親朋好友在農(nóng)村或其他地方采上的相互送。他們把艾草插在大門口、放在電梯里、掛在樓梯扶手上、立在房門后、站在房門上。據(jù)電腦博士說這些艾草也能避邪。所以，一進(jìn)門就能聞見一股艾草味，真爽。
端午節(jié)正日，每家都會(huì)吃一頓豐盛的午飯，飯菜各不相同，但都少不了一種主食，那就是——粽子。每年端午節(jié)，姥姥都會(huì)做好多的粽子吃，吃不完的還會(huì)送給親朋好友。有的小朋友還會(huì)帶幾個(gè)粽子到學(xué)校和老師同學(xué)共享，所以端午節(jié)前后連教室里也彌漫著一股粽子的香味。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，雖然沒有龍舟賽，不喝雄黃酒。但多少年傳承下來的各種風(fēng)俗豐富了人們的生活，增進(jìn)了人們的情誼。所以，這些寶貴民俗文化是值得我們好好珍惜的!
端午節(jié)演講稿 篇7
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
明天是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，端午節(jié)是春末夏初我國民間最盛大的一個(gè)節(jié)日。中華五千年的歷史留給了我們?cè)S許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外，更代表著文化文明和民族的認(rèn)同。但遺憾的是，現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時(shí)，也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié)，大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧！而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去。
第一種說法，也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說法，過端午節(jié)為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時(shí)代楚國的三閭大夫，眼見國家處于危難之中，卻無法挽救，他日夜憂愁，最終投汨羅江而亡。楚國民眾知道后十分哀傷，駕船奮力營救，為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑；還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲，這個(gè)習(xí)俗便流傳下來，這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。
第二種說法，是比紀(jì)念屈原更古老的的說法，過端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月，天氣漸熱，各種蚊蟲開始出沒，容易引發(fā)疾病，所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則，有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此，“除瘟去病”是中國普通百姓過端午的一大主題。
過端午節(jié)還有第三種說法，是為了“祈雨”。端午時(shí)節(jié)正是水稻生長(zhǎng)的旺盛時(shí)節(jié)，而此時(shí)雨水稀少，因此人們借包粽子，來引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨，人們攪得水面天翻地覆，是為了不讓龍王躲在水底下，要把“真龍”引出來。
由此看來，一個(gè)端午節(jié)就包含了非常豐富的中國傳統(tǒng)文化，對(duì)端午虔誠的紀(jì)念，無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，比如，春之將至?xí)r，人民以美好的祝福表達(dá)對(duì)未來的希冀，這是中國人賦予春節(jié)的原始意義，而清明后的.播種和中秋的收獲，更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì)……
傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對(duì)祖先遺留下來的歷史文化，作為后人，每一個(gè)炎黃子孫，除了要了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日，更重要的是要自覺做一個(gè)傳統(tǒng)文化的維護(hù)者和傳承者。從詩經(jīng)的嚶嚶囈語，到楚辭漢賦的鋪采摛文，從七夕的金鳳玉露，到重陽的登高賞菊，從秦腔的底蘊(yùn)悠綿，到京劇的唱念坐打，中國的傳統(tǒng)文化，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力，讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧！
端午節(jié)演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》。
大家都知道，端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，是中國傳統(tǒng)的節(jié)日之一。關(guān)于端午節(jié)的起源，有很多種說法，其中最為廣泛流傳的是關(guān)于屈原的故事。屈原是楚國的一位偉大詩人和政治家，他為了抵抗外敵入侵，堅(jiān)守原則，最終選擇投江身亡。為了紀(jì)念屈原，人們?cè)诿磕甑倪@一天劃龍舟，將粽子等食物投入江中，以阻止魚兒吃掉屈原的遺體。隨著時(shí)間推移，這個(gè)習(xí)俗逐漸演變成了如今我們所熟知的粽子食用習(xí)慣。這種由屈原故事演化而來的傳統(tǒng)，在中國各地都有著豐富多樣的慶祝方式和習(xí)俗。
民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！倍宋绻�(jié)到底有哪些習(xí)俗呢?
端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學(xué)們，我想問幾個(gè)問題，你吃過什么餡的粽子?你粽子嗎?怎么包的呢?對(duì)，最常見的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào)，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時(shí)候，端午節(jié)前舉辦過包粽子活動(dòng)，當(dāng)時(shí)我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)也會(huì)組織各族居民一起包粽子呢。
端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會(huì)演賽龍舟。
我聽媽媽說，她的故鄉(xiāng)在端午節(jié)期間舉辦了許多紀(jì)念活動(dòng)。例如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上掛滿了鮮艷的彩色葫蘆和艾草，制作香包以香草為主要材料，給孩子們戴上五彩線并煮雞蛋，還有包粽子等。整個(gè)城市洋溢著喜氣洋洋的氣氛�？偟膩碚f，這個(gè)節(jié)日對(duì)于民間來說非常重要，是一個(gè)大型的節(jié)日。
以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié)，每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球，在每年的五月初五的后一個(gè)雨天，人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn)。
我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里，我特別想說的是，現(xiàn)在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜歡外國的.洋節(jié)，比如說：圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是中國人，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該為自己是中國人而感到自豪！
同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn)，但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國，建設(shè)美好家園，需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化，我們是祖國的未來，要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人！
我的演講完畢，謝謝大家！
端午節(jié)演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
很多同學(xué)都喜歡過節(jié)，但是大家是否有想過節(jié)日是怎么來的呢？對(duì)于即將迎面而來的端午節(jié)，你是否去了解過它的來源呢？作為一名中華兒女，我們要多去了解一些中華文化，慢慢的積累起來，我們就能在自己的思想上提升一個(gè)高度，也讓自己成為一名更加內(nèi)含底蘊(yùn)深厚的華夏兒女。那么就讓我們一起走進(jìn)端午節(jié)，感受端午節(jié)吧！
想必大家都知道端午節(jié)是和大詩人屈原有關(guān)聯(lián)的，屈原是一名振振有名的愛國大詩人，他愛國，最后投身于汨羅河，最后人們?yōu)榱思o(jì)念他而在端午節(jié)這一天向河里投粽子，以此來紀(jì)念他，愛戴他。其實(shí)更早大家是在端午節(jié)這一天祈求身體健康，祛病除災(zāi)。直到今天，我們依舊繼承著以前的習(xí)俗，每每端午，就在耳朵背后帶上一片艾葉，話說這樣就不會(huì)感到頭痛了。所以我也總是在這一天早早就帶好了艾葉，為了祈求一個(gè)健康的身體。
我相信大家的家庭在端午這一天，也有很多不同的習(xí)俗。這些習(xí)俗雖然看起來簡(jiǎn)單也不太符合實(shí)際，但是確實(shí)我們一筆非常豐厚的財(cái)富啊。在文化上，我們是需要去尊重和繼承的，這是我們每個(gè)人身上的責(zé)任。不管是紀(jì)念屈原，還是為了祈求一份健康，我認(rèn)為大家都應(yīng)該把這樣的習(xí)俗和文化傳承下去，不至于到未來的世界丟失了這些美好的文化。所以在這里，我熱烈的號(hào)召大家，端午佳節(jié)，請(qǐng)?jiān)谄匠ｔ兆拥耐瑫r(shí)，多去了解一些鄉(xiāng)俗文化，為我們文化的繼承傳播一份力量！
端午節(jié)，希望大家可以在家里開開心心的包個(gè)粽子，體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂，也體驗(yàn)端午給我們帶來的成就感。也希望大家?guī)е环莩嗾\的心嘗一顆粽子，去紀(jì)念我們屈原詩人的愛國情懷，也為我們良好的傳統(tǒng)文化接力傳承！同學(xué)們，端午節(jié)就這樣到來了，在了解了節(jié)日文化的情況下，讓我們衷心的為我們的端午祝福，為我們的祖國祝福，也為我們綿延不斷的中華文化祝福吧！這一個(gè)端午節(jié)，是一個(gè)你我安康的節(jié)日，也祝愿不遠(yuǎn)的未來，我們能夠有一個(gè)更好的`未來。即使這是一個(gè)紀(jì)念性的節(jié)日，但是也希望能夠帶來一些未來的希望，讓你我，在這條道路上共同前行，共同健健康康的成長(zhǎng)！
小學(xué)生端午節(jié)演講稿7
親愛的老師、同學(xué)們：
大家都知道農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)吧！在我家，奶奶總會(huì)忙著包粽子。
早幾天，奶奶就會(huì)去超市買來糯米和粽葉，然后把粽葉放鍋里煮一下，再撈出來用刷子刷干凈，等到端午節(jié)那天就可以拿來包粽子了。
端午節(jié)那天，我和媽媽還在睡夢(mèng)中，奶奶就在喊包粽子了。只見奶奶準(zhǔn)備了好幾種餡兒，有蜜棗，豆豆，豬肉，我最喜歡吃蜜棗了，媽媽則喜歡吃什么都不加的白粽子�！皠�(dòng)手吧！”奶奶說。我和媽媽相視一笑，因?yàn)閶寢屖堑谝淮伟兆�，我嗎肯定不�?huì)包的了。但還是跟奶奶學(xué)學(xué)，試一試才知道會(huì)不會(huì)嗎！
我和媽媽各自拿起粽葉，按奶奶所教的一步一步來。因?yàn)槭浅醮伟兆�，媽媽笑著說：“怎么搞得，看起來簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，做起來手比腳還笨呢！”我聽了，看了看媽媽手里那不成形的粽子，哈哈大笑起來，和我的差不多嗎！要角沒角，太太難看了。奶奶則鼓勵(lì)我們：“第一個(gè)不行，第二個(gè)肯定會(huì)有進(jìn)步的�！本瓦@樣，媽媽倒是一個(gè)包的比一個(gè)好，而我還是沒學(xué)會(huì)。
不會(huì)包粽子就來煮粽子，我把奶奶包好的粽子一個(gè)個(gè)放入鍋中，加了水，然后燒了起來。過了一會(huì)兒，一股粽子香味便飄了出來，我靜靜等待著我愛吃的蜜棗粽子。我過了一個(gè)難忘的端午節(jié)，真希望每年可以這么開心。
端午節(jié)演講稿 篇10
親愛的老師、同學(xué)們：
又是一年端午節(jié)，聽爺爺奶奶說端午節(jié)是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日，跟我國古代屈原跳江的故事有關(guān)，作為紀(jì)念，我們每年都要過端午節(jié)。
因?yàn)檫@是個(gè)特殊的節(jié)日，我知道大家每年這個(gè)時(shí)候要包粽子、吃粽子，所以我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛，便向奶奶主動(dòng)要求，讓她教我怎樣包粽子。包粽子，首先要把粽子葉洗干凈，在熱水中泡軟。
再準(zhǔn)備好紅棗、雞蛋、肉等做為陷，將自己喜歡的味道和陷搭配合適，就可以開工了。先把長(zhǎng)長(zhǎng)的.葉子折疊，圍攏來，做成一個(gè)窩，然后中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米、粳米紅棗等，折疊起來包出棱角，做成
四角或三角的形狀。最后在粽葉的外面纏上粽葉條或做衣服的線，終于把一個(gè)完整的粽子做成了。
我最開心的就是在這個(gè)過程中出的洋相：聽說這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個(gè)角是不是勻稱，是不是有型。我開始學(xué)的時(shí)候，總是把四個(gè)角弄歪了，不是成了六
個(gè)角，就是揉成一團(tuán)球了。奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎你讓細(xì)線系在什么地方啊”粽子包出四個(gè)棱角是方便用細(xì)線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因?yàn)閺腻伬镲h出那粽子的香氣，饞得我直流口水。等待的時(shí)間總是特別的漫長(zhǎng)，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時(shí)候，我
高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點(diǎn)連筷子都要咬下來了。
今年端午節(jié)，我學(xué)會(huì)了包粽子，品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí)，那感覺不是一般的甜蜜。
端午節(jié)演講稿 篇11
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我是來自七年級(jí)六班的小驕，今天我演講的題目是“濃濃粽香，幽幽端午”。
“端午自誰言，萬古傳聞為屈原”在美麗的六月，我國傳統(tǒng)節(jié)日端午到來了。
端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五。過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)俗，是中國人民一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日�！皺烟疑ｉ┡c菖蒲，更買雄黃酒一壺”這天我們吃美味的粽子，不知，你愛甜粽還是咸粽？舉行激烈的龍舟比賽，掛菖蒲、蒿草、艾葉蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，掛香囊等等，等等。
同學(xué)們你們知道嗎，端午節(jié)也是為了紀(jì)念偉大的.愛國詩人屈原。提起屈原，腦海中浮現(xiàn)出一個(gè)不羈的身影，徘徊在汨羅江旁，最后悲愴的縱身一躍�！俺吮�，千載意未歇”當(dāng)年屈原投江后為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。千百年來，屈原的偉大的愛國精神和感人詩辭，已深入我們的血脈，讓我們?cè)谇曛�，度佳�?jié)時(shí)，也無盡哀思熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦的偉大詩人屈原。
同學(xué)們，在我們歡慶佳節(jié)，享受美食之時(shí)，也應(yīng)撫今追昔，悼念我們國家各時(shí)代涌出的風(fēng)流人物。我們今日的美好生活，來源于無數(shù)先輩的奉獻(xiàn)，如今，我們要做一個(gè)奮發(fā)的好少年，才不負(fù)前人為我們的今天所做的一切！
端午節(jié)演講稿 篇12
早上好！
端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節(jié)日有許多美麗的傳說，其中最著名的可能是屈原先生的故事。
公元前278年，秦軍攻破了楚國的都城。屈原看到自己的國家被侵略，心痛不已，但又不忍拋棄自己的國家。無奈之下，農(nóng)歷五月初五，他寫下了最后一首詩《懷沙》，縱身投入汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲波瀾壯闊的愛國樂章。
屈原死后，楚國人民悲痛欲絕，紛紛涌到汨羅江邊悼念他。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋和其他食物，扔進(jìn)河里。據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)咬屈博士的身體了。后來，為了防止飯團(tuán)被龍吃掉，人們想出了用印楝葉包裹米飯，再用彩色絲綢包裹的方法。這就是粽子的原型。
是什么樣的精神促使這位偉大的`詩人跳入滔滔江水？是憂國憂民、熱愛故土的心。
祖國母親用身體為我們撐起了一片晴天，開辟了一片成長(zhǎng)的沃土。今天，我們不必放棄生命來表達(dá)我們的愛國之情。我們只需要把熱愛祖國的信念落實(shí)到日常行動(dòng)中:努力學(xué)習(xí)，尊敬師長(zhǎng)，遵守公共道德，全面發(fā)展，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量…
今天，我們重拾對(duì)中國傳統(tǒng)文化的熱愛。不也是熱愛我們祖國的表現(xiàn)嗎？
棕櫚葉飄香，又一個(gè)端午節(jié)來了。讓我們?cè)谄穱L美味粽子的同時(shí)，重溫屈原先生錚錚鐵骨，傳承他的愛國精神！
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