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學(xué)會寬容待人演講稿
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在生活中，演講稿的使用頻率越來越高，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，以下是小編整理的學(xué)會寬容待人演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)會寬容待人演講稿1
大家早上好!我是初一(4)班的熊許欣然。今天我國旗下講話的題目是《學(xué)會寬容》。
俗話說“退一步海闊天空”，正是因為寬容才有海闊憑魚躍，天高任鳥飛的博大世界，才有東海廣深，五岳高峻，江河湖海的千姿百態(tài)。大自然的博大胸懷容納萬物，將一幅秀麗壯美的江山風(fēng)貌展軸于世人眼前，也正是因為寬容，才有華夏子民以溫文爾雅、謙遜淡然的秉性為世界所贊譽。
曾有人問孔子：“有一言可以終生行之者乎?”子曰：“其恕乎，己所不欲，勿施于人�！彼。藢捜�。余音繞繞，承載千年。美德萬千，以孔子之心，寬容居首，足以見之重要。
漫漫中華五千年，多少寬容之事傳為美談。鮑叔不記前嫌力薦管仲，成就的不僅是齊桓霸業(yè)，還有“管鮑之交”傳為佳話，藺相如不生芥蒂，以博大之胸懷容納廉頗，“將相和”被載入史冊，后世傳揚。宰相張英“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨�！钡臏\顯話語留以世人警醒，終以“六尺巷”的美好結(jié)局換得了鄰里間的和諧安詳。曹操大敗袁紹，不以懲戒之勢追究與紹通信的下屬，獲得的是肝膽相照，前人尚且如此，而后輩怎可忘先輩之德?
寬容是一種品德，是一種思想，是一種境界，是一種人生態(tài)度。寬容是永遠(yuǎn)鮮活的時代精神，而作為青少年的我們，更應(yīng)有責(zé)任肩負(fù)起寬容品德的傳承。
你是否還在為跑操時后排同學(xué)踩臟了你的新球鞋而耿耿于懷?你是否因為倒飯時同學(xué)不小心把油漬濺到了你的校服上而抱怨咒罵?你是否會在被飛來足球砸中時轉(zhuǎn)身朝肇事者批評辱罵?你是否已經(jīng)淡忘了寬容之德?亦或是從未懂得過寬容的真諦?同學(xué)們是否感受過寬容的力量呢?
如果你踩臟了別人的鞋，他微笑著說：“沒事”，那就是寬容的寬度;如果你不小心把飯菜濺到同學(xué)的身上，他微笑著說：“沒事”，那就是寬容的溫度，如果你不小心把手中的球砸到了行人的頭上，他揉揉發(fā)脹的腦袋說：“沒事”，那就是寬容的`力量。
當(dāng)然，同學(xué)們，寬容并不是無原則的遷就，不然，那就成了善惡不分，愛憎不明。事實上，我們在學(xué)習(xí)生活中更多的是相互理解和關(guān)愛，而對于有違基本道德規(guī)范的不良思想與行為，我們不但不能寬容，而且要堅決摒棄!
這世間波云，白衣蒼狗，恩怨情仇，紛紛擾擾，盡有不如意，但你若能寬以待人，定能容納天下。
天空容納萬千禽鳥，天空便不只是孤獨憂郁的藍(lán);河流容納小魚游曳，河流便不只有水的線條;森林容納紛繁草木，森林便不只是循規(guī)蹈矩的孤木排列;海洋容納百川，海洋便廣闊萬里，永不涸竭!
將寬容付諸行動吧!寬容那些生活中的細(xì)枝末節(jié)，那么你的人生道路上留下的將會滿是令人陶醉的瑰麗風(fēng)景!
我的講話完畢，謝謝大家!
學(xué)會寬容待人演講稿2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好﹗今天我國旗下講話的主題是《學(xué)會寬容，待人友善》
什么是寬容？美國作家馬克，吐溫說：“紫羅蘭把香氣留在那踩扁它的腳跟上”這就是寬容。寬容是一種修養(yǎng)；是一種品質(zhì)，更是一種美德，寬容不是膽小無能而是海納百川的大度。
美國著名試飛員胡佛，一次飛行中，引擎失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機(jī)才奇跡般地著陸。事后，胡佛發(fā)現(xiàn)機(jī)械工裝錯油了。當(dāng)他找到那個機(jī)械工時，對方已嚇得面如土色。胡佛并沒有大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說：“為了證明你能干得好，我想請你明天幫助我的飛機(jī)做維修工作�！睆拇艘院�，胡佛的飛機(jī)再也沒有出過差錯，那位馬虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。胡佛在他人因出了嚴(yán)重差錯而自責(zé)時，他寬以待人，出人意料地給予寬慰，讓他恢復(fù)自信，從而改變了一個人。這就是寬容的力量。寬容，不僅善待他人，也能使自己得益，所以，友善的語言比拳頭更有力量。
同學(xué)們，寬容是美德的核心。充分體諒，理解別人，站在他人的角度，客觀地對待別人對自己的言行，那么你那寬廣的胸襟才能使雜沙變?yōu)檎渲�，讓枯枝充滿鮮果！
清代愛國英雄林則徐曾說過“忍一時，風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空！”寬容是一塊肥美的.凈土，是一份互贈的禮品，它生長著信任和理解，寬容是一片燦爛的星空，閃爍著熾熱的光芒！很多時候，寬容別人就是在寬容自己。同學(xué)中，有些人還在苦惱于父母的一次責(zé)罰、耿耿于懷在老師的一句批評。其實，你可曾知道，責(zé)罰是恨鐵不成鋼；批評是希望你們認(rèn)識到自己的不足。寬容是父母與子女，老師和學(xué)生、同學(xué)與同學(xué)之間的橋梁。多一些寬容，就會多一些理解、多一些尊重。
人生會碰到許許多多來自別人的“對不起”。公共汽車上，有人不小心踩了你的腳；班集體中，同學(xué)無意弄臟你的書本；言談中無意間一句話傷害了你的感情，課間活動無意的碰撞，球場上一次小小的摩擦……這些都需要用友善的態(tài)度、寬容來自“對不起”
雨果曾說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”。在生命的廣闊天地里，學(xué)會寬容，意味著你學(xué)會了尊重；學(xué)會寬容，意味著你學(xué)會了善待別人和你自己。
寬容與友善相輔相成。寬容是愛心的傳送、是智者的寧靜；友善是寬容的途徑，是理解的橋梁。寬容是一種風(fēng)范，一種氣度、一種偉大的仁慈。在生活中學(xué)會寬容與友善，你就會明白很多道理，才不會在做人、做事的時候迷失自我！
學(xué)會寬容待人演講稿3
“退一步海闊天空，忍一時風(fēng)平浪盡”。雖不知何人所作，但我卻十分贊同這個觀點，其實不是所有事都要爭強(qiáng)好勝，都要弄得雙方都下不了臺，寬容一些，前方的道路就不會有坎坷，不會有泥濘。
學(xué)會寬容別人首先要樂觀，一個悲觀的人總是很容易想到事物不好的一面，而且心情比較壓抑和郁悶，所以總會對別人不滿或者生氣.雖然有的人平時還好，可是一旦遇到什么事情就悲觀起來也不算真正的樂觀，那只能說是在風(fēng)平浪靜的時候比較開心，這是人之常情.真正的樂觀在于你自己的心態(tài)，不論在什么時候都可以給自己鼓勵和希望，并且相信自己。
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納.哲學(xué)家康德說:"生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己."優(yōu)雅的康德大概是不會有暴風(fēng)驟雨的,心情永遠(yuǎn)是天朗氣清.別人犯錯了,我們?yōu)榇死做f鈞,那犯錯的該是我們自己了.。
每個人都得生活、工作，都得接觸社會與家庭。在居家過日子及煩鎖的工作中，難免會發(fā)生矛盾，出現(xiàn)這樣或那樣的失誤與差錯。你不讓我，我不讓你，很容易引發(fā)家庭矛盾和同事的爭斗。如果不能原諒自己或他人所出現(xiàn)的失誤與差錯，就會給自己和他人增加心理上的壓力和影響今后的正常生活與工作，因此，我們需要學(xué)會寬容，“容人須學(xué)海，十分滿尚納百川”，懂得寬容待人的好處。
寬容是藝術(shù)，一門做人的藝術(shù)。智慧藝術(shù)告訴我們，寬容精神是一切事物中最偉大的行為。寬容待人，就是接納別人，理解別人的處世方法，尊重別人的處世原則。在接受別人的長處之時，也要接受別人的短處、缺點與錯誤，這樣才能真正地和平相處。
寬容是一種仁愛的光芒、是對別人的釋懷，也是對自己的善待。林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱,后來終于引起一議員的不滿,議員說:"你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們."林肯微笑著回答:"當(dāng)他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?"一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友.把對手看做朋友,這是更高境界的寬容.在現(xiàn)實生活中，有許多事情，當(dāng)你打算用忿恨去實現(xiàn)或解決時，你不妨用寬容去試一下，或許它能幫你實現(xiàn)目標(biāo)，解決矛盾，化干戈為玉帛。
生活中，不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。但我們也不能一味地把退讓、遷就也當(dāng)作是一種寬容，當(dāng)作是與人相處的最好方法。于是，就在現(xiàn)實生活中，處處退讓、遷就，把自己的地位與做人標(biāo)準(zhǔn)都放棄了，那樣，我們就對別人的錯誤一味地遷就，導(dǎo)致更大的錯誤發(fā)生，同時，我們也就失去了主宰自己的能力。這樣的寬容是對別人和自己最不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是一種心理上的犯罪。
紫羅蘭把它的香氣留在了那踩扁了它的腳裸上,這就是寬容。
寬容是對人生的`一種理解，是一種信任，更是一種境界。兩匹馬同行，一匹馬將同伴的脖子咬傷了，結(jié)果被咬的馬反而主動安慰因咬傷自己的馬。試想一下，如果受傷的馬不是采取了寬容的態(tài)度，而是采取回?fù)簦笥训年P(guān)系瞬間就會改變，是寬容改變了結(jié)果。一位名人說過，“最好的復(fù)仇方式就是寬容”。寬容好像一把火，融化了兩個人之間的堅冰。
寬容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，是一種美德。寬容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學(xué)會寬容。
歷史上的負(fù)荊請罪說的是有個叫藺相如的臣相，由于護(hù)駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國奉命效勞。所以學(xué)會寬容，于人于已都有益處。
其實人生短暫，每個人都不容易，有何必計較這么多呢.仔細(xì)想想，每次不寬容不原諒又可以帶來什么呢?只能讓別人覺得你是一個小肚饑腸的人，只能讓你一時覺得占了便宜或者沒有吃虧但是心理也很難受.如果你是一個很寬容的人，你又會失去什么呢?你可能一時被別人錯怪，但是你可以解釋，你可能不小心被朋友騙請了一頓飯，但是你以后可以更加精明地對待他，也許你因為好友臨時有事，被放了鴿子，但是你怪他也無濟(jì)于事，慢慢的，大家都會覺得你是一個大度的人，你自己的心態(tài)也可以調(diào)節(jié)到最好的狀態(tài)。
所以寬容是生活中的一門技巧，寬容一點，生活或許會更加美好寬容不是懦弱，而是一種精神上強(qiáng)大的力量。學(xué)會寬容，會讓你更加感受到人生的意義;學(xué)會寬容，會讓你一步步走向成功!
學(xué)會寬容待人演講稿4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
很高興站在這里為您演講《寬容無敵》。
您是閱人無數(shù)深諳事理的領(lǐng)導(dǎo)，您是飽讀詩書傳道授業(yè)的老師，您是勤勉刻苦潛心修學(xué)的學(xué)子。那么，對于“寬容是什么”的問題，您心中的答案一定比我講的要精彩!因此，相比做一個滔滔不絕、口若懸河，滿嘴寬容寬容再寬容的演講者，我今天倒更愿意做一個故事的敘述者，而您將成為這些故事最尊貴的傾聽者。
第一個故事是關(guān)于七里禪師的，說是有一天，一個強(qiáng)盜突然闖進(jìn)禪院，向七里禪師搶劫：“快把錢拿出來，不然就要你的老命!”七里禪師指指木柜說：“錢在抽屜里，你自己拿吧，但請留下一點給我買食物。”
強(qiáng)盜得手后正要逃走，七里禪師卻把他叫住：“收了別人的東西應(yīng)該說聲謝謝才對啊!”強(qiáng)盜扭頭隨便說了句“謝謝”便頭也不回地跑了。
后來，這個強(qiáng)盜被捕了，衙差把他帶到七里禪師面前：“他交待曾搶劫過你的錢，是嗎?”七里禪師說：“他沒有向我搶，錢是我自愿給他的，再說，他也謝過我了�！薄@個人服刑期滿之后，立刻來叩見七里禪師，真誠地懇求禪師收他為徒。七里禪師虛懷若谷的“寬容之心”，使強(qiáng)盜那邪惡的心靈在瞬間得到了菩提和凈化，最終“放下屠刀，立地成佛”。
第二個故事說的是臺灣的一位不知道姓名的禪師，這位住在深山簡陋的茅屋修行的禪師，有一天散步歸來，發(fā)現(xiàn)自己的茅屋遭到小偷的光顧。當(dāng)找不到任何財物的小偷失望地離開時，卻在門口遇見了禪師。原來禪師怕驚動小偷，一直站在門口等待，而且早就把自己的外衣脫下拿在手中。小偷回頭看見禪師，正感到驚愕時，禪師卻寬容地說：“你走了老遠(yuǎn)的山路來探望我，我總不能讓你空手而歸呀!夜深天寒，你就帶上這件衣服走吧!”說完，把衣服披到了小偷的身上。小偷不知所措，慚愧地低著頭悄悄溜走了。
禪師看著小偷的背影漸漸消失在茫茫的夜幕深處，不禁慷慨地道：“唉，可憐的人，如此黑暗的夜晚，山路又是那樣的崎嶇難行，但愿我能送給他一輪明月，在照亮他心靈的同時，也照亮他下山的路就好了�！�
第二天，當(dāng)禪師從松濤鳥語的喧鬧中醒來時，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)他送給小偷的那件外衣，已整整齊齊地疊好放回到茅屋的門口。老禪師的`寬容，最終使小偷良心發(fā)現(xiàn)，歸于正途。
第三個故事說，有一天盤珪和尚正神情專注地向弟子弘揚佛法，下面的人群中突然爆發(fā)出一陣騷動。
“又抓到你偷錢了!”一名弟子抓住另一名弟子的手大叫，并把他拖到盤珪和尚的面前。
盤珪和尚問明情況后，寬容地說：“大家就原諒他吧!”�！安恍�!他已經(jīng)行竊很多次了，這次不能再原諒他!”，“如果不把他開除，我們就集體離開這里!”眾弟子也附和著大嚷起來。
盤珪繼續(xù)以寬容的口吻對眾弟子們說道：“你們都是他的師兄，都能分清是非曲直，但他卻連起碼的是非都分不清，如果我們大家都不幫他來明辨是非，那還有誰肯來幫他呢?”盤珪和尚接著靜靜地說，“我要把他留在這里，哪怕你們?nèi)茧x開也是一樣。”
聽了師傅的話，那位偷竊的弟子突然撲通一聲跪倒在地，淚流滿面，他發(fā)誓洗心革面，痛改前非，并從此悟出了是非善惡。
使這位慣于偷竊的弟子最終迷途知返，浪子回頭的，不同樣是無敵的寬容么?!
可見，寬容是人類性情的空間，這個空間愈廣大，自己的性情愈有轉(zhuǎn)折的余地，就愈加不會動肝火、鬧情緒，愈加不會糾纏于無謂小事。因此一個寬容的人，到外可以契機(jī)應(yīng)緣，和諧圓滿，微笑著對待人生。唯其對世事能“付諸一笑”，所以便能“于人何所不容”;唯其大肚能“容天容地”，所以才能時時“開口便笑”;人生如果銷缽必爭，眶毗必報，事情不論大小一概針鋒相對，那么，非但日子不得太平，自己也無法享受“悠悠見南山”的意境了，哪還能如彌勒佛一樣“笑口常開”呢?
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